极简主义白色原木色文案（现代原木风文案）
极简主义白色原木色文案【一】
1 . 人的价值就在于创造价值，就在于对社会的责任和贡献。
2 . 中夜四五叹，常为大国忧。——唐·李白
3 . 人生自古谁无死,留取丹心照汗青过零丁洋(文天祥
4 . ——唐•杜牧<<泊秦淮>>
5 . 辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
6 . 寸寸山河寸寸金——清．黄遵宪《赠梁任父母同年》
7 . 叹神游故国，花记前度。——刘辰翁《兰陵王·丙子送春》
8 . 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》
9 . 各出所学，各尽所知，使国家富强不受外侮，足以自立于地球之上。——詹天佑
10 . 死去无知万事空,但悲不见九州同示儿(陆游
极简主义白色原木色文案【二】
1 . 诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。——屈原《国殇》
2 . 天下兴亡，匹夫有责。
3 . 靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭！——岳飞《满江红》
4 . 独有英雄驱虎豹，更无豪杰怕熊罴。——毛泽东
5 . 以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。
6 . 州桥南北是天街，父老年年等驾回。
7 . 东南西北效皇极，日月星辰奏凯歌。——洪秀全《吟剑》
8 . 千年史册耻无名,一片丹心报天子《金错刀行》陆游
9 . 位卑未敢忘忧国——宋．陆游《病起书怀》
10 . ——林则徐《赴戍登程口占示家人》
极简主义白色原木色文案【三】
1 . 秋送新鸿哀破国，昼行饥虎齧空林。——郑思肖《二砺》
2 . 管理是一种客观职能，它取决于任务，也取决于文化条件，从属于一定社会的价值观念和生活习惯。--美国现代管理学之父P·德鲁克
3 . 呜呼！楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人！——陆游《金错刀行》
4 . 手持三尺定山河，四海为家共饮和。
5 . 确实，当下社会的物质水平迅速提高，人们对物质的欲望也一发不可收，但许多人渐渐发现对物质不断的追求并没有带来相应的快乐和满足，反而不断地陷入焦虑，压力和困惑之中。其实佛教中早已指明所有烦恼的源头来自于人们的贪念或妄想，而要去除它们，参禅是方法之一，即先清空心灵中各种烦恼，再静心的思考自己人生的本质，从而找到内心真正的需求。禅文化发源于古印度，在中国发扬光大；但极简主义却是来自于现代美国，乔布斯是最具代表的人物：他极简的生活方式，精致简单的产品外观，以及直接满足用户内心需求的使用设计，多与他年轻时起就醉心禅学有关；特别是他说过的那句”最重要的是要勇敢地去追随自己的心灵和直觉，只有自己的心灵和直觉才知道你自己的真实想法，其它一切都是次要的”更道出禅学“明心见性”的真谛。禅文化源远流长，博大精深，“致简”一直是其中的核心之一，从禅宗“不立文字，直指人心，见性成佛”的宗旨，到禅诗，禅画和禅语的极简风格而留出最多的想象空间，以及以平常和平静之心参禅的方式，都是平淡中见深刻，简单中见丰富。其实，由简入繁不难，许多人都会不知不觉地陷入忙乱之中不能自拔；而由繁入简却是真的不易，这不仅需要智慧，勇气和悟性，还要有一定的高度和阅历。所以无论文化艺术还是生活方式，最高境界就是简单自然；而幸福快乐的最高境界，则是自由平静……
6 . 一箫一剑平生意，负尽狂名十五年。
7 . ——毛泽东
8 . 早岁那知世事艰,中原北望气如山十一月四日风雨大作(陆游
9 . 杜鹃再拜忧天泪，精卫无穷填海心!
10 . 苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。
极简主义白色原木色文案【四】
1 . ——徐锡麟《出塞》
2 . 男儿何不带吴钩，收取关山五十州。
3 . 伤心庾开府，老作北朝臣。——司空曙《金陵怀古》
4 . 汉家天子镇寰瀛，塞北羌胡未罢兵。——汪遵《咏昭君》
5 . 莫倚倾国貌，嫁取个，有情郎。——李隆基《好时光·宝髻偏宜宫样》
6 . 商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》——唐．杜牧《泊秦淮》
7 . 遗民忍死望恢复,几处今宵垂泪痕《关山月》陆游
8 . 霾两轮兮絷四马，援玉枹兮击鸣鼓。——屈原《国殇》
9 . 爱是精神的化身，它让我们的心灵得到洗涤，让我们更有人生价值观，更有社会责任感……
10 . 当我们追求的目标或自我的认定改变时，人生价值观也会随之改变。
极简主义白色原木色文案【五】
1 . ——清·郑成功<<出师讨满夷自瓜州至金陵>>
2 . 抚剑长号归去也，千山风雨啸青锋。
3 . 粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。——于谦《石灰吟》
4 . 常思奋不顾身，而殉国家之急。——司马迁
5 . 臣心一片磁针石，不指南方不肯休。——文天祥《扬子江》
6 . 鹦鹉殊姿致，鸾皇得比肩。——胡皓《同蔡孚起居咏鹦鹉》
7 . 天厌虏，臣离德。——史达祖《满江红·九月二十一日出京怀古》
8 . 愿得此身长报国，何须生入玉门关——唐．戴叔伦《塞上曲二首》
9 . 天与三台座，人当万里城。——张九龄《奉和圣制送尚书燕国公赴朔方》
10 . 待他年,整顿乾坤事了,为先生寿辛弃疾
极简主义白色原木色文案【六】
1 . 长剑倚天谁问，夷甫诸人堪笑，西北有神州。——辛弃疾《水调歌头·送杨民瞻》
2 . 武侯祠堂常邻近，一体君臣祭祀同。——杜甫《咏怀古迹五首·其四》
3 . ——宋•文天祥<<过零丁洋>>
4 . ——鲁迅
5 . 乃翁知国如知兵，塞垣草木识威名。——黄庭坚《送范德孺知庆州》
6 . 朝市不足问，君臣随草根。——高適《登百丈峰二首》
7 . 报国无门空自怨，济时有策从谁吐。——吴潜《满江红·送李御带珙》
8 . 易水寒，壮士一去兮，不复还《易水歌》
9 . 但得众生皆得饱，不辞羸病臣残阳。——李纲《病牛》
10 . 僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。——陆游《十一月四日风雨大作》
极简主义白色原木色文案【七】
1 . 烈士之爱国也如家。
2 . 位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。——陆游《病起书怀》
3 . 山川勤远略，原隰轸皇情。——张九龄《奉和圣制送尚书燕国公赴朔方》
4 . 今天，满蒙古汉都是中华民族大家庭的成员。那么该怎样来认识他们的历史地位呢？既然是历史，就要放在历史中去认识。当初他们身处敌对关系，就应该肯定他们在敌对关系中的表现；今天则应该珍惜来之不易的民族大团结，维护祖国大家庭的稳定与和睦。
5 . 恨不抗日死，留作今日羞。国破尚如此，我何惜此头。——吉鸿昌
6 . 个人如果但靠自己，如果置身于集体的关系之外，置身于任何团结民众的`伟大思想的范围之外，就会变成怠惰的保守的与生活发展相敌对的人。——高尔基
7 . 突兀压神州，峥嵘如鬼工。——岑参《与高适薛据同登慈恩寺浮图》
8 . 社会主义价值体系是融汇了理想与现实核心价值与基本价值的有机整体。
9 . 暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。——林升《题临安邸》
10 . 想当年,金戈铁马,气吞万里如虎永遇乐(辛弃疾
极简主义白色原木色文案【八】
1 . 烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》
2 . 春风举国裁宫锦，半作障泥半作帆。——李商隐《隋宫》
3 . 大丈夫宁可玉碎，不能瓦全《北齐书·元景安传》
4 . 归来报名主，恢复旧神州。——岳飞《送紫岩张先生北伐》
5 . 闻风六郡伏，计日五戎平。——张九龄《奉和圣制送尚书燕国公赴朔方》
6 . 遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年秋夜将晓出篱门迎凉有感(陆游
7 . 捐躯赴国难，视死忽如归——三国．魏．曹植《白马篇》
8 . 风声雨声读书声声声入耳。家事国事天下事事事关心。——顾宪成，明朝政治家
9 . 操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接。——屈原《国殇》
10 . ——秋瑾《黄海舟中日人索句并见日俄战争地图》
