1 . 我们才能真正放下,
2 . 让工作成为我们的修行——
3 . 孤单的没有方向,直到自己蹲下来,泪滴落了,才看见,眼泪里的身影。
4 . 李老师继续说:“这就是你们烦恼的根源。大家需要的是水,而不是杯子,但我们有意无意地会去选择最漂亮的杯子。这就如我们的生活——如果生活是水的话,那么,工作金钱地位这些东西就是杯子,它们只是我们盛起生活之水的工具。其实,杯子的好坏,并不影响水的质量。如果将心思花在杯子上,大家哪有心情去品尝水的甘甜,这不是自寻烦恼吗?”
5 . 信任就像橡皮擦,在一次一次的错误中慢慢损耗变小。
6 . 无执而随缘地工作,
7 . 盲从多数出现在那些不独立思考没有主见的人身上。盲从是对人生不负责任的一种表现。盲从者从来不愿意挑起“思考”和“开创”的责任。盲从是可怕的。这时候人们的思想被“大众”所局限,意志和思想无法发挥作用,更不可能做出什么开创性的成绩。
8 . 十年以后,菩提寺成了方圆十几公里的大寺,有了许多僧人,香客更是络绎不绝,而当年的小和尚也成了住持。
9 . 看到痛苦背后的阴影中,
10 . 了了分明。
1 . 台下的你,永远那么的冷漠。
2 . 不必依附于工作或其他外在的事物,
3 . 他们并不会感到快乐。
4 . 只有转身面对和观照,
5 . 老和尚说道:“既然棉被给不了我们温暖,反而要靠我们去暖和它,那么我们还盖着棉被做什么?”
6 . 真正的懂事,不只是知识的积累,不只是经验的堆积。那是岁月的积淀,是时间的磨练,是人生苦难的熬练。
7 . 我知道,一直一直有一股说不清道不明的情绪盘踞在我心里,想席卷世界的飓风,而你,就是那个风眼。
8 . 只要三个月,人的全身细胞就会全部更新一遍,到时又是一个全新的你。
9 . 忘记一个人就是心里想起他的时候不在波澜起伏,而是释怀一笑。
10 . 往往被标榜为职业精神的代言人。
1 . 当我们能在任何时候,以积极阳光的态度和方式去面对生命中每一个发生,无论那个发生是礼物还是惩罚,我们都能从中获得收获和指引,从而使自己的生命越来越好。
2 . 他们必须不停地工作,
3 . 越来越任性是因为爱得太深。越来越沉默是因为伤得太痛。越来越礼貌是因为失望透顶。
4 . 他们就像轮子上停不下的小白鼠,
5 . 不是所有的痛,都可以呐喊。不是所有的爱,都可以表白。
6 . 给我一个答案,让我摆清楚自己的位置。
7 . 更不必把生命的价值依附于工作。
8 . Memory真是个奇怪的东西,明明想记住的,例如青春的疼痛,却在触碰一些事时,把它放进了回收站;可真正想遗忘的,犹如当初的海誓山盟,甜言蜜语,在爱的背叛里这些看似没有价值的东西反而印刻在了神经枢纽中直至生老病死,已成无价之宝。我想,这应该是时间所赋予的力量吧!
9 . 又是一次那么心痛的感觉,重复重复着。
10 . 现在的生活是否真是我想要的?
1 . 保持全然的觉知,
2 . 时间在岁月的歌声里唱着跳着流淌着,以为自己多么伟大,殊不知隐形之中是个偷了心的贼,他让感情淡化,亲情老去,在人们豪无防备之下扼杀了人世间最美好的东西……
3 . 后来我慢慢放平心态,学着不去在乎,刻意不去理会感情带来的痛,渐渐懂得如果想忘记一件事情,时间就是解药,只要自己释然了,不那么计较了。如果一件事情让人很难受,总是时不时得想起,时间可能会是毒药,随着时间的迁移,还是再受折磨,所以时间到底是毒药还是解药,得看你自己的心态。只要愿意,可以把时间从毒药变成解药的。
4 . 可不可以为了我,为了一个爱你的我,拒绝所有的暧昧。
5 . 终于发现了一个百度不知道的问题:你知道我什么时候来大姨妈吗?
6 . 小和尚絮絮叨叨地说着,最后老和尚沉默一阵,终于睁开眼睛问道:“这北风吹得紧,外边又冰天雪地的,你冷不冷啊?”小和尚浑身哆嗦着说道:“我冷呀,双脚都冻麻了。”老和尚说道:“那不如我们早些睡觉吧!”
7 . 问问自己,到底是真的热爱工作,
8 . 从众是人类或动物长期以来形成的一种生活方式,本来无可厚非。但是有时侯人们的从众心理又具有一定的盲目性,见大家都参与,自己也参与,从来不问自己所参与之事的是非对错,结果往往事与愿违。
9 . 如果是以工作逃避痛苦,
10 . 事实上,世间的事,没有什么是突然的。一切发生出现,都不过是我们在此之前,所有行为念想的能量积累而已。当下的发生出现,不过是这些能量积累到了一定程度,从量变转成质变,在你的现实生活中呈现而已。
1 . 而是心无挂碍,自在安然。
2 . 无需为了工作而焦虑紧张。
3 . 我们尽力工作但不执着,
4 . 一个人的夜,很美,点点忧伤,思绪里有你。
5 . 小和尚想了想说道:“虽然棉被给不了我们温暖,可是厚厚的棉被却可以保存我们的温暖,让我们在被窝里睡得舒服啊!”
6 . 不快乐也是一种习惯,
7 . 我们期望了一生,我们纠结了一生,我们烦闷了一生,我们辛苦了一生,
8 . 一直有一个声音在催促他工作。
9 . 到底是怎样的执念和迷惑?
10 . 问问自己,
1 . 还是无法找到生活的意义?
2 . 其实。我们都还是孩子。对一些感情上的事没必要太认真。该哭就哭。该闹就闹。别整天装的像个小强似得。
3 . 让觉照之光照破无明的阴影,
4 . 如今,回想起来,自己真是幼稚。那些在感情里生活的人们又何尝需要你的这个大道理,他们的所作所为自己怎么可能不知道,只是有些时候在自我麻痹罢了。
5 . 没错,我们应当努力工作,
6 . 有一天,当伱发现再也记不起为了什麽而受伤,那就是痊愈之时。
7 . 因为快乐是一种习惯,
8 . 如果你养成了不快乐的习惯,
9 . 如世间所有生命一样,我们每个人的生命,也是为了成长。当我们始终让自己的生命行驶于成长的路上,生命中每一个事件人物,都不是问题,它们都将让我们看到最真实而美丽的生命状态,它们都是上天给我们的礼物。
10 . 这是一种无所依的快乐,
1 . 其实在这个世界上,我们都生活在“棉被”里,别人就是我们的棉被,当我们用心去暖棉被的时候,棉被也会给我们温暖。
2 . 等我们手里都端了一杯水时,李老师说话了。他指着茶几上剩下的杯子说:“有没有发现,你们手里的杯子都是最好看最别致的杯子,而这些塑料杯却没有人选。”
3 . 当这些执念被看到了,
4 . 天空颜色依旧很浅,只剩回忆在半空盘旋。
5 . 愿你比别人更不怕一个人独处,愿日后谈起时你会被自己感动。
6 . 人人都會錯過,人人都曾經錯過真正屬于妳的永遠不會錯過。
7 . 我们同样也能喜悦和满足,
8 . 无论你相信与否,你生命中的太多事情就是这样发生着。只是,由于角度的问题,你从未觉察到。
9 . 这些人被称为“工作狂”,
10 . 这就如,一壶水,我们烧到沸点之前,都不是开水。度到度,并不是说,一度的能量就能产生开水,而是度之前大量的能量积累,再加上最后那一度,才完成真正开水的转变和呈现。
1 . 喝着老酒吹着冷风,听着你讲她和你的故事。
2 . 今天去化缘,这么冷的天都没有人给我开门,化到的`斋饭也少得可怜。师父,我们菩提寺要想成为你所说的庙宇千间钟声不绝的大寺,恐怕是不可能了。”老和尚披着袈裟什么话也没有说,只是闭着眼睛静静地听着。
3 . 如果不工作,他就找不到生活的意义。
4 . 世人常叹:人生苦短,一晃我们已老,日月如梭,弹指一挥间,数十载已然流逝?时光好不经用!
5 . 不知何时,突然开始明白那些少时的逞强,其实只是年少轻狂,只是懵懵懂懂,此时,我们才感觉真的懂事了。
6 . 爱情的开始是困难的,分手又那么痛苦,如果让我选择的话,我只要爱情中间那段最美好的。
7 . 谁都可以无止境的对一个人好,但前提是值得。
8 . “觉之即无”,转烦恼成菩提。
9 . 更不必担忧未来,
10 . 并不会获得真正的解脱。