读史记成大器图书 签名（读史记成大器图书销量）

读史记成大器图书 签名【一】

1 . 孔子曰：“言尔志。“蒧曰：”春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。孔子喟尔叹曰：“吾与蒧也！”《史记》

2 . 淮阴侯列传：智者千虑必有一失，愚者千虑必有一得——司马迁《史记》

3 . 【发上冲冠】犹言发上指冠。语本《史记·廉颇蔺相如列传》：“王授璧，相如因持璧却立，倚柱，怒发上冲冠。”

4 . 【面无人色】①《史记·李将军列传》：“会日暮，吏士皆无人色，而广意气自如，益治军。”后以“面无人色”谓脸上没有血色。形容极度恐惧。②形容因饥饿病痛而十分虚弱的样子。

5 . 有的人与人之间的相遇就像是流星，瞬间迸发出令人羡慕的火花，却注定只是匆匆而过

6 . 有些的时候，正是为了爱才悄悄躲开躲开的是身影，躲不开的却是那份默默的情怀。

7 . 人生不止，寂寞不已。寂寞人生爱无休，寂寞是爱永远的主题我和我的影子独处它说它有悄悄话想跟我说它说它很想念你^原来`我和我的影子`都在想你`

8 . 【约法三章】原指订立法律与人民相约遵守。后泛指订立简单的条款。《史记·高祖本纪》：“与父老约，法三章耳；杀人者死，伤人及盗抵罪。”

9 . 楚虽三户，亡秦必楚。

10 . 故音乐者，所以动荡血脉，通流精神而和正心也。——司马迁《史记》

读史记成大器图书 签名【二】

1 . 太史公曰：《诗》有之：“高山仰止，景行景止。”虽不能至，然心乡往之。

2 . 分手后，我们彼此陌路，谁不认识谁。

3 . 【冲冠眦裂】形容愤怒到极点。眦裂，睁裂眼眶。语本《史记·项羽本纪》：“哙即带剑拥盾入军门……瞋目视项王，头发上指，目眦尽裂。”

4 . 脸上的快乐，别人看得到。心里的痛又有谁能感觉到

5 . 你走了，带着我全部的爱走了，只是一句分手我忍着眼泪看着你的背影，好想最后在抱你一次，好想在对你说一次“我爱你”。

6 . 如果你不是官二代，不是富二代，甚至连拆二代的边都沾不上，那么请选择自己吧。毕竟，如我们一样，远离家乡，在异地城市为了一份执着，独自打拼，默默坚守的人还有很多。或许，心会孤楚，但你在我在，大家在，人就不会孤独。

7 . 分手后不可以做朋友，因为彼此伤害过不可以做敌人因为彼此深爱过，所以我们变成了最熟悉的陌生人

8 . "君以国士待我,我必国士报之《史记》"

9 . 【亡秦三户】《史记·项羽本纪》：“夫秦灭六国，楚最无罪。自怀王入秦不反，楚人怜之至今，故楚南公曰‘楚虽三户，亡秦必楚’也。”后因以“亡秦三户”指不畏强暴，奋起推翻黑暗统治之事。

10 . 我的世界，静静看你远离。

读史记成大器图书 签名【三】

1 . 【马鹿易形】变易马鹿的形象。语本《史记·秦始皇本纪》所载赵高指鹿为马的故事。后以比喻颠倒是非混淆黑白。

2 . 是我的终究是我的`我终归是你的一个过客`你始终不爱我`注定我和你就是什么都不会发生`注定`注定只是注定`不管我怎么跨越不管我怎么想靠近你`你还是会离开我的`我好想你`好想好想你`好想好想见你

3 . 太史公自序：失之毫厘，谬以千里——司马迁《史记》

4 . 你说不必强求也不要再为你等候。

5 . ‘白头如新，倾盖如故’《史记》

6 . 你走的那天，我决定不掉泪，迎着风撑着眼帘用力不眨眼。

7 . 思政不察逆顺之理，不识大小之形，不度强势之势，有此三蔽，宜其俘获。

8 . 【取而代之】排除别人或别的事物而占有其位置。语本《史记·项羽本纪》：“秦始皇帝游会稽，渡浙江，梁与籍俱观。籍曰：‘彼可取而代也。’”

9 . “功成不居不屈权贵”——《鲁仲连邹阳列传》

10 . 爱你两三年，你的离开却在一瞬间……

读史记成大器图书 签名【四】

1 . 【及锋而试】①《史记·高祖本纪》：“军吏士卒皆山东之人也。日夜企而望归，及其锋而用之，可以有大功。”谓乘军中士气旺盛之时用之。后以“及锋而试”比喻趁人有为之时加以任用。②喻乘可行之机而行事。

2 . 魏文王问扁鹊魏文王问扁鹊：“子昆弟三人其孰最善为医？”扁鹊曰：“长兄最善，中兄次之，扁鹊最为下。”魏文王曰：“可得闻邪？”扁鹊曰:“长兄于病视神，未有形而除之，故名不出于家。中兄治病，其在毫毛，故名不出于闾。若扁鹊者，镵血脉，投毒药，副肌肤，闲而名出闻于诸侯。”《史记》

3 . 去一个没有你的城市，忘掉所有关于你的记忆。

4 . 看庭前花开花落，荣辱不惊，望天上云卷云舒，去留无意。

5 . 【随波逐流】《史记·屈原贾生列传》：“夫圣人者，不凝滞於物而能与世推移。举世混浊，何不随其流而扬其波？”后因以“随波逐流”比喻无原则无立场地与世相浮沉。

6 . 韩信将兵，多多益善。《史记》

7 . 相爱是种感觉，当这种感觉已经不在时，我却还在勉强自己，这叫责任！分手是种勇气！当这种勇气已经不在时，我却还在鼓励自己，这叫悲壮！

8 . 有时，爱也是种伤害残忍的人，选择伤害别人，善良的人，选择伤害自己

9 . 见人不正，虽贵不敬也；见人有污，虽尊不下也

10 . 你的一句话，从天堂掉入地狱也只需那一秒。

读史记成大器图书 签名【五】

1 . 【悲歌击筑】战国时，荆轲受燕太子丹托付，入秦刺秦王，太子及朋友们送别于易水，高渐离击筑，荆轲歌“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，登车不顾而去。见《史记·刺客列传》。后以“悲歌击筑”为典，抒写悲壮苍凉的气氛。

2 . 居后而望前，则为前;居前而望后，则为后。迷而知返，得道不远。

3 . 手牵手一夜斩断，随落花飘远。

4 . 桃李不言，下自成蹊。《史记·李将军列传》

5 . 项庄舞剑，意在沛公。《史记·项羽本纪》

6 . 【钧天广乐】《史记·赵世家》：“赵简子疾，五日不知人……居二日半，简子寤。语大夫曰：‘我之帝所甚乐，与百神游於钧天，广乐九奏万舞，不类三代之乐，其声动人心。’”后因以“钧天广乐”指天上的音乐，仙乐。

7 . 反听之谓聪，内视之谓明，自胜之谓强。《史记》

8 . 项王乃悲歌慷慨，自为诗曰：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可柰何，虞兮虞兮柰若何！”歌数阕，美人和之。项王泣数行下，左右皆泣，莫能仰视。——司马迁《史记》

9 . 【无可奈何】亦作“无可柰何”。没有办法，无法可想。表示事已如此，再要挽回已是无能为力。

10 . 还是我不够好你才会潇洒离去

读史记成大器图书 签名【六】

1 . 【悲歌易水】见“悲歌击筑”。

2 . 大行不顾细谨，大礼不辞小让。《史记·项羽本纪》

3 . 恋爱，在感情上，当你想征服对方的时候，实际上已经在一定程度上被对方征服了。首先是对方对你的吸引，然后才是你征服对方的欲望。

4 . 王侯将相宁有种乎？??——司马迁《史记》

5 . 【彬彬有礼】文雅而有礼貌。《史记太史公自序》：“叔孙通定礼仪，则文学彬彬稍进。”

6 . 是我的终究是我的，我终归是你的一个过客，叶子的离开是风的追求还是树的不挽留？

7 . 【怒发冲冠】头发直竖，顶起帽子。形容盛怒。语本《史记·廉颇蔺相如列传》：“相如因持璧却立，倚柱，怒发上冲冠。”

8 . 一个做女人的痛苦：当她和她所爱的男人有了肉体关系以后，她就很自然地把这种关系视为一种永远，但男人却可以不同，他们可能只会觉得那是生存方式的又一种演绎。正如书上说的：男女之间，在没有婚姻的承诺前，还是保持简单的关系为好，否则，真的没有岁月可以回头

9 . 窗外下着雪，泡一杯咖啡，握到它凉了，才知道又想起了你。我的期待你如何才能明白！

10 . 匈奴未灭，无以家为也?《史记·卫将军骠骑列传》

读史记成大器图书 签名【七】

1 . 【无面目见江东父老】语本《史记·项羽本纪》：“於是项王乃欲东渡乌江。乌江亭长檥船待……项王笑曰：‘天之亡我，我何渡为！且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？’”后以“无面目见江东父老”为羞见故乡人之典实。

2 . 鸡鸣狗盗齐闵王二十五年，复卒使孟尝君入秦，昭王即以孟尝君为秦相。人或说秦昭王曰：“孟尝君贤，而又齐族也，今相秦，必先齐而后秦，秦其危矣。”于是秦昭王乃止。囚孟尝君，谋欲杀之。孟尝君使人抵昭王幸姬求解。幸姬曰：“妾愿得君狐白裘。”此时孟尝君有一狐白裘，直千金，天下无双，入秦献之昭王，更无他裘。孟尝君患之，遍问客，莫能对。最下坐有能为狗盗者，曰：“臣能得狐白裘。”乃夜为狗，以入秦宫臧中，取所献狐白裘至，以献秦王幸姬。幸姬为言昭王，昭王释孟尝君。《史记》

3 . 有一种简单，叫坚持；有一种捷径，叫勤奋。坚持你所坚持的，努力你能努力的，无论岁月多久，时间多长，守住一份简单，把握一份执着，最坏的结果，也不过是大器晚成。

4 . 失之毫厘，谬以千里。《史记·太史公自序》

5 . 如果爱上，就不要轻易放过机会。莽撞，可能使你后悔一阵子；怯懦，却可能使你后悔一辈子。

6 . 【四面楚歌】《史记·项羽本纪》：“项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊，曰：‘汉皆已得楚乎？是何楚人之多也！’”后以比喻处于四面受敌孤立无援的困境。

7 . 爱到极致，当时离别。

8 . 我真的爱你，闭上眼，以为我能忘记，但流下的眼泪，却没有骗到自己

9 . 然其言必信，其行必果，已诺必诚，不爱其躯，赴士之厄困；既已存亡死生矣，而不矜其能，羞伐其德，盖亦有足多者焉。《史记》

10 . 对不起，我已经不爱你了