值得看的书文案（偶然发现一本很好的书文案）
值得看的书文案【一】
1 . 所蕴藏的思想财富和学术价值，为学人所熟知，毋需赘述。这些译本过去以单行本印行，难见系统，汇编为丛书，才能相得益彰，蔚为大观，既便于研读查考，又利于文化积累。为此，我们从年着手分辑刊行。限于目前印制能力，年和年各刊行五十种，两年累计可达一百种。今后在积累单本著作的基础上将陆续汇印。由于采用原纸型，译文未能重新校订，体例也不完全统一，凡是原来译本可用的序跋，都一仍其旧，个别序跋予以订正或删除。读书界完全懂得要用正确的分析态度去研读这些著作，汲取其对我有用的精华，剔除其不合时宜的糟粕，这一点也无需我们多说。希望海内外读书界著译界给我们批评建议，帮助我们把这套丛书出好。
2 . 破锅自有破锅盖，尼姑自由和尚爱，只要爱情深似海，麻子脸上放光彩
3 . 如你们所见似乎我并不快乐。一个人自由的久了随即而来的就只有孤独。
4 . 你知道你的朋友最怕的什么？最怕你问他借钱。
5 . 什么时候才能不爱你，也许是明天，也许是明天的明天，也许更久。
6 . 凡是朋友都有用处，不是有这种用处就是有那种用处。
7 . 陌生人骗你不易，你的朋友骗你则是件很容易的事儿。
8 . 失去双亲的波丽安娜，寄养在她抑郁刻薄的姨妈家，她以自己无坚不摧的快乐改变了一个镇子上居民的生活。如同《乱世佳人》一样，本书出版后成为美国一部超级畅销书，“波丽安娜”迅速变成一个象征快乐的成语，成了美国文化的不可忽视的一部分。上世纪初，本书传入中国，因宋氏家族中几位小姐的热爱而受到广泛的推崇。
10 . 在分岔的路口，你在左，我在右，我们都倔强的不曾回头。
值得看的书文案【二】
1 . 最愚蠢的爱情语言：“你究竟爱我什么。”
2 . 希腊艺术历来引起美学家们的极大兴趣。在尼采之前，德国启蒙运动的代表人物均以人与自然感情与理性的和谐来说明希腊艺术繁荣的原因。在《悲剧的诞生》中，尼采一反传统，认为希腊艺术的繁荣不是源于希腊人内心的和谐，而是源于他们内心的痛苦和冲突：因为过于看清人生的悲剧性质，所以产生日神和酒神两种艺术冲动，要用艺术来拯救人生。尼采的美学观影响了一大批作家艺术家的人生观及其作品的思想内容。
3 . 《苏菲的世界》
4 . 一本法国人写的书，这个名叫法布尔的人将昆虫们的生活习性，体貌特征娓娓道来，它的文字因温暖而优美，满含了作者对生命的热爱和尊敬。欧洲人把维吉尔当着最伟大的诗人，他们将法布尔称着“昆虫世界的维吉尔”。能否从这书里读出诗意并不重要，重要的是可以从此学会热爱生命。学会懂得，因为昆虫与我们同在一个世界，我们并不孤单。
5 . 是柏拉图的一篇重要对话录，对话录里柏拉图以苏格拉底之口通过与其他人对话的方式设计了一个真善美相统一的政体，即可以达到公正的理想国。柏拉图的理想国是人类历史上最早的乌托邦。他认为理想国里统治者必须是哲学家，并且坚信只有哲学家才可拯救城邦和人民。
6 . 你成家了，你把自己的自由关进了家这个牢笼了。
7 . 伟大的事业不虽靠力气速度或身体的敏捷完成的,而是靠性格意志和认识的力量完成的。
8 . 这是经历了两次世界大战的托尔金教授创造的一个奇幻的王国。在这个由巫师矮人，魔怪与人类组成的王国里，一枚魔戒象征着至高的权力，因为它而引发了危及中土世界的酷烈的战争……“从前，霍比特人住在洞穴里……”小说一开始就引人入胜，它开创了奇幻小说的源头。它可以让任何一个孩子在一个幻想世界里得到快乐和安慰。
9 . 就算整个世界都抛弃了你，我都会在你身旁，和你一起抛弃全世界
10 . 第三卷“论道德”是在前两卷基础上对道德问题的全面阐述。其中第一章论述了道德的基本原理，属于伦理学的内容;第二章讨论“人为的德”——既是伦理学的内容，也是政治学的内容;第三章讨论的是“自然的德”。
值得看的书文案【三】
1 . 本书是康德三大批判著作也是其全部哲学著述中意义最为特殊和重大的巨著，它改变了整个西方哲学前进发展的方向和进程。贯彻始终的根本指导思想就是：通过对理性本身即人类先天认识能力的批判考察，确定它有哪些先天的即具有普遍性和必然性的要素，以及这些要素的来源功能条件范围和界限，从而确定它能认识什么和不能认识什么，在这基础上对形而上学的命运和前途作出最终的判决和规定，其使命是为真正的作为科学的形而上学提供坚实可靠的基础。全书约有余万字，除了序言和一个总的导言外，分为“先验要素论”和“先验方法论”。
2 . 你要相信，相信我们会像童话故事里，青蛙和恐龙是结局。
3 . 假如我不再对任何事，任何人付出真心，或许我真的就不会再感到痛苦。
4 . 原来我爱了那么久，放在心里藏了那么久的男人竟然是个不三不四的
5 . 《兔子作家》
6 . 柏拉图的正义表现在爱情上就是节制。在我们很多人看来，柏拉图式的爱情似乎是精神恋的代名词，用来指称那种超越时间空间，不以占有对方肉体为目的的只存在于灵魂间的爱情。而实际上柏拉图式爱情的真谛指的是一种对节制的崇尚，对善和美的追求。
7 . 世上的人，人人爱听好话，哪怕是假话，听了也很舒服。
8 . 岁的少女苏菲放学回家，发现一封神秘的信件，你是谁?你从哪里来?要到哪里去?这些从苏格拉底以来的迷惑开始进入她的视野。随着一封封不同寻常的信件纷至沓来，世界像谜团一样展开。《苏菲的世界》是一个智慧的世界，它用一个巧妙的故事几乎说尽了西方哲学的全部秘密，它可以培养孩子思考的能力。
9 . 叙述了亚里士多德自己的哲学体系，成为许多西方哲学家获取灵感的源泉之一。重点阐述了存在论目的论的宇宙体系等。亚里士多德首先是围绕”存在“问题来展开自己的论述的，其中最重要的问题就是给存在分层和分类。亚里士多德认为，事物被称为“存在”有四种意义：偶然的属性;必然的本质，既范畴，如实体，以及性质数量关系主动被动处所时间等，这些都是任何一个事物身上的必然的存在;确实性;潜在性。有些东西虽然还不是现实的存在，但却是潜在的存在。这里最重要的还是前两种存在的分别，特别是第二种存在内部的区分，其中主要是“实体”的存在和其他范畴的存在的区分。由这里就引出了亚里士多德形而上学的核心的核心，既作为存在学说的核心的实体学说，因为在他看来，实体是一切的中心。
10 . 《波莉安娜》
值得看的书文案【四】
1 . 如果有一天我跟别人在一起了，你记住要恨我，否则我害怕你会忘了我。
2 . 中国当代著名作家张炜，借“眼镜兔”讲出了树木小獾小狐刺猬等所有动植物的故事，“眼镜兔”的作品也打动了林中万物。作家通过“眼镜兔”去无限接近林中万物，尝试着去探索万物的心灵世界。这不仅是兔子作家从对文学一无所知的门外汉，成长为成熟作家的故事，更是一首悠远而绵长的充满生命力的诗歌。
3 . 人最寂寞的并不是想等的人还没有来而是这个人已从心里走了出去
4 . 第二卷“论情感”是第一卷的继续，其主题是情感的起源性质和活动，并为下一卷关于道德问题的讨论打下基础。其中对意志和自由的讨论有相对的独立性。
5 . 人生其实有时看来很短暂，有时看来却很遥远，那要看你用什么角度来看人生
6 . 一书的出版则宣告了作为哲学家的萨特的诞生，他开始运用自己独立的思想观点和哲学词语述说对世界的理解：人即自为的存在，具有超越的特性，他永远处在变化中，而且是在时间的流逝中实现的。正是由于它具有时间性，“自为的存在”就不像“自在的存在”那样是一种“是其所是”的存在，而是一种总是显示为“不是其所是和是其所不是”面貌的存在，人是什么只是指他过去是什么，将来并未存在，现在是一个联系着过去和将来的否定，实际上是一个虚无。因此，人注定是自由的，自由是人的宿命，人必须自由地为自己做出一系列选择，正是在自由选择的过程中，人赋予对象以意义，但人必须对自己的所有选择承担全部责任。
7 . 做任何一件事儿，只要你坚持做下去，就会有可能成功。
8 . 我为了你放弃了家人，所有，而你却为了她放弃了所有。哈哈
9 . 如果说剪掉头发就是剪掉回忆，那我剪成光头是不是可以失忆
10 . 有话直说者，活得轻松；快言快语者，活得痛快；有朋友者，活得愉快乐。
值得看的书文案【五】
1 . 溜掉的小鱼，总是最美丽的；失去的情人，总是最懂你的。
2 . 《飞鸟集》
3 . 承诺是你亲口给的。也是你亲手毁的`。原来每一个解释，都是你虚伪的掩饰
4 . 每天我都不断地刷新一项世界纪录，我在世界上已经生活的天数
5 . 不要因接受朋友的一点点恩惠，便煤其承担什么责任。
6 . 你的朋友一旦成了你的上同，他会同你打官腔的。
7 . 《昆虫记》
8 . 本书的前三部分是要解决现象学本体论的基本观点问题：萨特确定了存在的范畴，确定了自为的存在的结构与特性及其存在规律。在这个基础上，后面两部分主要探讨自为的存在与其他的自为……
9 . 广泛地结交朋友，这对你以后的成功会起到百分之九十的作用。
10 . 你刚开始做什么的时候，是最需要朋友帮忙的时候。
