人生是场梦的说说（享受人生的句子说说）
人生是场梦的说说【一】
1 . 佛说：去吧，猴儿。
2 . 收拾好一些与禅佛相关的诗词，在月光下晾晒，于清秋时节，取出来品读。这样安静的背景下，禅意自会在纸间漫溢云中舒卷风中流淌。不知是谁说过，禅外之人，不可说禅。就像佛门中人，不可逾越红尘。佛有佛的戒律，魔有魔的规矩，人有人的尺度。可我总觉得，世间万物，灵性相通，乾坤大地，万法归一。我们在天地间游走，随着时光，如漂萍一样流向远方。遇见可以遇见的，拥有能够拥有的，也忘记需要忘记的。
3 . 只有经历的越多越明白，原来苦苦追寻的`不过是一场红尘过后的平淡，无论是心中的美梦，还是一杯茶的平静，只不过是从向往更好的生活，到慢慢的看淡在心间，无论是酒后的冲动，还是每夜伴酒的生活，都会从反思中沉静从后悔中稳重，我们也曾年轻，也曾不竟考虑的就去做一些事，只是年轻太短，光阴无情，岁月沧桑变化。
4 . 把生活当成磨练，去做你不想做的事情。别什么都放下了，实在累了就安静的活下去，至少我现在还不累！
5 . 小叶点点头。
6 . 小叶说：从此我都改了。
7 . 就在老林的心里充满疑惑的时候，白头老翁突然消失了。
8 . 这一点，我们谁都不如印第安人，他们能够发明一种叫作“捉梦网”的东西，用来解梦驱梦守梦。这个“捉梦网”乍听起来似乎有些离奇，但它却着实的存在，并且被众多印第安人所笃信。捉梦网是用树枝编成一个圆圈，用皮革缠绕包裹起来，再用牛筋线在圈中纺织成网，牛筋线上偶尔会挂些彩色珠子，下端再挂上华丽的羽毛，网的中央有一个圆洞，只有好梦才能通过那个洞，并顺着羽毛散落在熟睡人的身上，而恶梦则被过滤后困在网中。据说有一位年轻的印第安女子在熟睡中做了一个梦，梦中蜘蛛教她如何织网，并告诉她这个网可以沟通人与神的心灵。少女醒来后按照梦中记忆和启示，编织了第一个捉梦网，并挂在自己床头，从此夜夜总有好梦相伴……
9 . 翻读拾得的诗，是为了在禅意中，看清人世百态，看清真实的自己。“常饮三毒酒，昏昏都不知。将钱作梦事，梦事成铁围。”人生多迷幻，看到枝头上粒粒饱满的青梅，我们无法抑制住对春天的渴望。徜徉在车水马龙的街头，我们经不起繁华物事的诱惑。在冠盖如云的京城，我们对功名利禄，难以自持。多少人，被爱情的伤，被浮名的酒，被钱财的毒，给药哑了嗓音。转过身，只看到优雅背后的狼狈，看到富贵背后的贫瘠，看到荣耀背后的惨淡。
10 . 做一个平凡而简单的人，这样或许有些贫寒，有些浅薄，但是可以不去执著自己的来去，不询问注定好的生死。这让我想到了一个高僧的名字，拾得。他有诗言，“拾得自拾得”，“从来自拾得”。拾得是他的法名，也是他的俗名，此一生，他就仅有这么一个名字。简单地来，简单地去，谨守清简，皈依佛门。
人生是场梦的说说【二】
1 . 佛拈指闭目，不语。
2 . 小叶再次作揖告别，未返。
3 . 小叶听不出佛话中的怜惜，只问道：为何你坐下莲花不见叶？
4 . 思索片刻，小叶踌躇道：执念就是一个人执着地守护自己喜欢的东西。
5 . 这是一个钱吃一切的社会，人类在其中只是一颗微小的推动棋子，是一直被利用存活的生化颗粒！例如，我们心中的那些梦想，在金钱的面前，成与败，那是刹那间的顺便，一切的一切，不曾想象，一切是乎那么简单，而一切也都太难了，生活怎么会背离我们那么的遥远…
6 . 小叶说：我学不会，学不会该怎么接受。
7 . 将钱作梦事，梦事成铁围。
8 . 小叶说：为何我觉得自己愈发脆弱？每每都会过滤喜乐以外的情绪。
9 . 小叶说：知。不过是太过执念。
10 . 小叶说：执念于过去。
人生是场梦的说说【三】
1 . 刚刚与一朵莲荷告别，又和一朵黄花邂逅，我们早已习惯了四季的交替，可以用一颗平常心，来接受年岁为你我准备好的风景。甚至感恩尘来尘往里，一寸微弱的阳光，一个细小的片断，一点浅薄的记忆。因为这些，都可以装进行囊，填充我们的人生。也许装订成书，也许编织成梦，也许散落成灰，只要那些个瞬间，真实地属于过我们。
2 . 心里的美梦，现实的相差，让奋斗的心有点落差，让途中的人有点想停下脚步。一杯茶，一颗刚刚平静的心，一场梦一个走在红尘的我，还时不时的哭泣，时不时的想放弃，一场喧嚣背后原来还是淡泊的心最可贵，一场风雨过后原来还是彩虹最美！
3 . 佛一扬手，天空化成荧屏，小叶的生活一帧帧过。小叶哭着求佛停下来，说她错了。
4 . 小叶说：那她还回来吗？
5 . 佛说：去接受你的生活，允许新事物进入你的世界，无论喜怒哀乐悲欢离合。
6 . 应须早觉悟，觉悟自归依。
7 . 佛说：这不是脆弱，是自欺欺人。无论你愿还是不愿，世界仍旧有悲伤和离别。就算你掩了耳朵，外面还是一片纷纷扰扰。
8 . 拾得还说：“应须早觉悟，觉悟自归依。”他在云端，拈花微笑，让我看到他的觉悟。我在尘埃，清骨素颜，也让他，看到我的觉悟。这是佛界的深铭，也是岁月的旁白。当我们觉得离佛很远的时候，其实只在咫尺天涯。当我们以为离佛很近的时候，又远隔蓬山万里。此岸和彼岸，只是一道浅浅的河流，可我是一只蝶，被往事的伤，折断了翅膀。只能栖在红尘的肩上，看流年携着记忆，飘去远方。我被抛在青山斜阳外，尽管如此，依旧还要寻找一叶兰舟，去探看那一片云水。
9 . 曾经的所有都是值得我去回忆的，但是那都过去了，我的加快脚步去寻找我前行的道路，时间过的很快，我不想在正当努力的年纪停止脚步，到了最后一无所有。
10 . 佛说：莲叶随心而去，拦之无益，不如放手。
人生是场梦的说说【四】
1 . 于是他亲自去市场想买几斤茄子，可到市场之后，他发现买菜的人很多，他费了很大劲才买了二斤茄子，回家后他炒起了茄子。啥也没放，可他用心一铲一铲炒着，不一会锅里果然传出了一种淡淡的香味，虽然没有梦中的浓厚，可他恍然大悟，原来梦里的启示，就是没有启示，茄子就是最普通的食物，但是用心也能烹饪出异香来。
2 . 一个人的落寞，许多人的错。为了成功勾画的道路，付出搭建的桥梁，原来是一种债…那些给以我们帮助的人们看着我们如此狼狈，是心痛，但又不得不狠心要债，是谁的错愧对这青春…或许是我们本来就不应该为了贪恋浮华的青春梦，用上一切做抵押，还有这世界出奇的神变以是常识。
3 . 佛问：你可知什么叫做执念？
4 . 青春无限美好，憧憬的未来成为巨人的理想。为了事业和真爱，与一切未知作斗争，不惜代价的付出，比如献上生命，亲情，还有那青春仅有的快乐，可是，一切来得那么突然，事业的败者，爱情的俘虏，成功在何方呀！
5 . 小叶说：这…大部分是喜欢的吧。不然我怎么会日夜痴心于过去？
6 . 这天午后，老林偎在大树下乘凉，竟迷迷糊糊睡着了。睡梦中他闻见了一阵菜香，馋的老林直流口水，他忍不住顺着香味摸了过去，只见一位白头老翁正在一口大锅前炒菜，这香味就是在这里飘出来的。
7 . 据说唐代丰干禅师，住在天台山国清寺。一日，漫步于松林，忽闻山道传来孩童啼哭声，循声而去，看到一个稚龄小孩，衣衫褴褛，相貌却清奇。询问近处乡邻，无人知晓是谁家孩子，丰干禅师心生慈悲，便将这小男孩带到国清寺。因为他是山道捡回来的，所以大家都叫他拾得。拾得长在寺中，从小沐浴佛光，浸润菩提，心性淡然，洒脱自在。
8 . 夜空没有星星的照亮，我头上的天与脚下地都是冷漠得让人寒颤…
9 . 所以，他从不问自己何处而来，只记住自己的名字叫拾得，每天在佛前听禅诵经，做些零碎的闲事。喧嚣的`红尘于他，却是荒寒旷野，倘若踏出佛槛，纵横交错的世路，会让他迷失方向。他在云上，筑起一座简单的寺院，有钟鼓经幡佛像蒲团，有云水，有禅心。这个朴素的小庙，小得只有几片青瓦，几盏佛灯。
10 . 小叶说：那你如何成佛？
人生是场梦的说说【五】
1 . 佛冷笑：你倒说说你执念些什么？
2 . 佛说：生活会教你。如果不能，也是你的造化，能保持一世的简单快乐。但你可知，于你，这不过是痴人说梦？
3 . 小叶说：小叶知错。
4 . 小叶退下，复返，问佛：如何才能放下。
5 . 老林大喊了一声醒了过来。
6 . 一小神从莲花坐下出来，望着她远去的背影，摇摇头，叹息道：叶儿啊叶儿，要过几世，你才能看破，找到回到莲花下的路。
7 . 只有经历的越多越明白，原来苦苦追寻的不过是一场红尘过后的平淡，无论是心中的美梦，还是一杯茶的平静，只不过是从向往更好的生活，到慢慢的看淡在心间，无论是酒后的冲动，还是每夜伴酒的生活，都会从反思中沉静从后悔中稳重，我们也曾年轻，也曾不竟考虑的就去做一些事，只是年轻太短，光阴无情，岁月沧桑变化。
8 . 佛说：果真？你这猴儿，快看过去的你。
9 . 其实答案并不重要，重要的是寻找的态度。认真做人，踏实做事，不弯脊梁，拒绝谎言。如此这样，我是谁，并不重要。重要的是我是不是我自己。
10 . 佛说：你既知错，可知错哪。
人生是场梦的说说【六】
1 . 一个人漂泊在外，真的是孤独，那个可以让我在异乡一心付出的人到底在哪里。
2 . 其实，更多时候人们都想流连于梦境而不愿醒来，害怕遭遇梦想和现实的反差与痛楚。
3 . 他反复的想着这个梦，觉得这个梦一定是要给他带来什么启示，可他胡思冥想了几日也没参透其中玄机。
4 . 佛说：如果你能参透，放下，也能成佛，可这恰恰是你最不能做到的事，否则也不至于今日。
5 . 是不是一事无成，就不能得到爱的人，这些年过去了，我还是喜欢你，还是忘不了。
6 . 小叶说：过去疯狂而充实的生活。
7 . 回到现实生活中，抛开杂念与浮华的美梦，走着漫漫长的青春路，很疲惫，不得不拖着沉重的脚步吃力的走过，背负那些债务压抑着透不过气，那么痛苦，那么狼狈，甚至不可活到下一秒…
8 . 拾得与另一位高僧寒山认识，相交莫逆，一起修行，参禅悟法。昔日寒山问拾得曰：“世间谤我欺我辱我笑我轻我贱我恶我骗我，如何处治乎？”拾得云：“只是忍他让他由他避他耐他敬他不要理他，再待几年你且看他。”寒山云：“还有甚诀可以躲得？”拾得云：“我曾看过弥勒菩萨偈，你且听我念偈曰：‘老拙穿破袄，淡饭腹中饱，补破好遮寒，万事随缘了……’如若能够体会偈中的精神，那就是无上的处事秘诀。”
9 . 佛问：你可知问题出在哪儿？
10 . 佛说：随缘。
人生是场梦的说说【七】
1 . 老林上去搭讪道：“老人家，你做的菜可真香。能告诉炒的是什么吗？”
2 . 小叶说：那我该怎么办？
3 . 我们逃亡了许久，渐渐的走近了青春的终点，不再落寞和悲伤，勇敢地站立这青春舞台，我们和青春有个告别：原来青春是一场梦…
4 . 最后他想到自己以前开过饭店，不如重抄旧业，开个饭店，老林是个心气高的人，他想开就开个最好的，食材口味都是特殊的东西吸引人，刚开业时确实吸引了不少人，但是这些特殊的食材并不好掌握口味，不久他的就生意冷淡了，每天入不敷出，他的脾气因此变得暴躁，信心倍受打击。
5 . 当一个人穷困寥落的时候，钱为主，人是奴。而一个人腰缠万贯之时，人为主，钱是奴。我们总是千方百计地想要挣钱，不惜付出一切代价，也许有一天，真的梦想成真。可是，钱却赚走了你的青春，你的朴素，你的情感。而我们，只能躲在华丽的帐帘里，吝啬地数着仅剩的一小段光阴，生怕它们似水一样，从手指的缝隙间流走。
6 . 佛说：即便按照你这解释，你喜欢过去吗？
7 . 没有谁知道，我是个什么人，所有人都遗弃的感情，我都还记得所有温暖，我没忘记任何一瞬间，无论是谁，都没有，像多情，像滥情，可我忘不了。
8 . 看来，我们不妨学会做梦，更不要拒绝做梦，因为梦境的好坏是可以过滤的。我们虽然没有能力去主宰这个世界，但我们却能够认识和改造这个世界。即便是该发生的事情如约而至，不属于自己的东西千金难求，但我们却能够把所有的天马行空诉诸梦境，让一切的芜杂纷繁烟消云散，只要保留一颗爱做梦的心，一切都会变得不再重要……
9 . 佛说：傻孩子，如果都会了，那就羽化成仙了。即便是仙，也不能让世界变得只有欢笑。生老病死喜怒哀乐从来都是世界的一部分，没有谁能逃。
10 . 心里的美梦，现实的相差，让奋斗的心有点落差，让途中的人有点想停下脚步。一杯茶，一颗刚刚平静的`心，一场梦一个走在红尘的我，还时不时的哭泣，时不时的想放弃，一场喧嚣背后原来还是淡泊的心最可贵，一场风雨过后原来还是彩虹最美！
人生是场梦的说说【八】
1 . 一场人生一场梦，一番沉淀一番滋味，一生不知要做多少梦，又不知多少梦能实现，一生不知要遇多少人，又不知几人真心相待，一生为钱劳累，一生又负了谁，一生也不想染事非，只是凡尘中谁人无事非，一生苦苦的追，回头想想也不过一场人生一场梦。
2 . 只有觉悟，才可以给那些无处安放的日子，找到归宿；只有觉悟，才能够给不堪一击的生活，找到依靠；只有觉悟，才可以给浪迹江海的船只，找到港湾；只有觉悟，才能够给空灵缥缈的灵魂，找到主人。简单的拾得，禅意的诗句，平凡的你我，也许不需要深刻去明白太多，只要读到一丝安宁，几许平静，就好。
3 . 人们常说，日有所思，夜有所梦。关于梦的解释有多种，弗洛伊德在他的《梦的解析》中这样说，梦是无意识的活动，是人们的欲望不能在现实中得到实现时，才在梦境里发泄出来，以做梦的形式得到满足。依照弗洛伊德的说法，做梦是因为人有欲望，这样的解释很合乎情理。
4 . 日月两盏灯，春秋一场梦。
5 . 佛轻轻一叹：你可知执迷不悟，是条不归之路啊？如果不放下，不宽心，无论什么时候，你都只会执念于过去。不执念不意味着放下，只是把美藏在心里，如果守着不放，心就这么大，哪儿有空间去填塞那许多回忆。
6 . 想哭，因为从来没有拥有过青春，而它现在正在从我指间划过，我能感觉到的。
8 . 以苦欲舍苦，舍苦无出期。
9 . 常饮三毒酒，昏昏都不知。
10 . 白头老翁没吭声，继续专心地炒着。老林伸头去看，见锅里不过是普通的茄子，可是炒出来的味道却不像是茄子，因为比茄子味道香上百倍，老林舔着脸又问了老翁一遍。老翁还是没有吱声。
