十大历史名人名言及解释（中国历史名人名言名句及解释）

十大历史名人名言及解释【一】

1 . 栽成五柳吟归去，漉酒巾边伴菊闲。：汪遵《彭泽》

2 . 是可忍也，孰不可忍也?——摘孔子《论语》

3 . 《辞海》里明确注释，床是"井上围栏"。李白此诗作于唐开元十五年，古人把"有井水处"称为故乡。诗人置身在秋夜明月下的井边上，举头遥望，顿生思乡之情。

4 . 老者安之，朋友信之，少者怀之。

6 . 床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝

7 . 质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

8 . 《诗》三百，一言以蔽之，曰：“思无邪。”——摘孔子《论语》

9 . 孔子名言。语出《论语·为政》：“子曰：‘学而不思则罔，思而不学则殆。’”“罔”，迷惘。郑玄注：罔，犹罔罔无知貌。“殆”有两义：一为危殆，疑不能定。一为疲殆，精神疲怠无所得。当从前解。此句可与“温故而知新”章合参。近人杨树达注：“温故而不能知新者，学而不思也，不温故而欲知新者，思而不学也。”(《论语疏证》孔子首倡学思并重，对孔门弟子有很深影响。如子夏言博学近思，《中庸》言博学慎思，都认为学思不可偏废。

10 . 温故而知新，可以为师矣。

十大历史名人名言及解释【二】

1 . 孔子名言。语出《论语·学而》：“子曰：‘君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言。’”又《论语·里仁》：“君子欲讷于言而敏于行”。义相同。意为做事勤奋敏捷，说话却谨慎。朱熹注：“敏于事者，勉其所不足。慎于言者，不敢尽其所有余也。”(《论语集注》又释：“事难行，故要敏;言易出，故要谨。”(《朱子语类》卷第二十二另外在《荀子·子道》《韩诗外传》《说苑·杂言》等篇都有孔子语子路“慎言不哗”的记载。

2 . 法语之言，能无从乎?改之为贵。提手与之言，能无说。

3 . 以当时的交通生活水平，可想而知如此的长途南迁是多么的艰辛。因此当这些南下的汉人族群在终于翻越岭南山脉到达粤北韶关南雄县，不会再受战乱影响时，就都会在那里休养生息。但南雄县毕竟是山区，农业物产远不及平原地区丰富，所以南迁汉人在那里繁衍了几代人后，就又大多会继续沿北江南下沿西江西进而到达最终的迁徒地——珠三角粤西甚至广西东部的平原地区。因此南雄县的“珠玑巷”又被称为广东人的发源地，这与之前提到的“封开县”的地位是不同的，很多广东的大的姓氏都在那里修建了“太公祠”以缅怀带领族群南下并安葬在那里的“太公”。

4 . 鸟之将死，其鸣也哀;人之将死，其言也善。

5 . (一个人不应该发愁没有官位俸禄，而应该发愁没有为官的本领。不应该发愁别人不了解自己，而应追求能够让别人了解自己的才能。

6 . 质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。——摘孔子《论语》

7 . (他这种聪明，别人能做到，而这种愚傻，别人便难以做到了。

8 . 轻肌弱骨散幽葩，更将金蕊泛流霞。：苏轼《赵昌寒菊》

9 . 解释：到了严寒的季节，才知道松柏树是不落叶的。正如”士穷见节义，世乱识忠臣。“

10 . 中人以上，可以语上也;中人以下，不可以语上也。

十大历史名人名言及解释【三】

1 . 还有，汉武帝收复南越国后，将行政中心（郡）由番禺迁往现两广交界处的“肇庆市封开县”，并将封开县城的一条小河命名为“广府河”，寓意汉武帝“广布恩泽”。自此该县城以东称为“广东”，以西为“广西”。封开县城也是四百年汉朝时期，两广地区与中原交往的中转枢纽，因为被称为是广俯文化的起源地。

2 . 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——摘孔子《论语》

3 . 这首知名的情诗也是古汉学的代表作，不直接表达而运用了古汉语内“语意双关”的表述手法，用天气的“晴”的有无，来代表男女之间的“情”的有无。在粤语里“青平声晴”均是同一个韵母的，读来完全符合诗词的韵律美，用粤语一读就能体会出诗词的意境了。

4 . 采菊东篱下，悠然见南山。：陶渊明《饮酒其五》

5 . 敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。——摘孔子《论语》

6 . 解释：孔子杜绝了四种弊病：没有主观猜疑，没有定要实现的期望，没有固执己见之举，没有自私之心。

7 . 秋满篱根始见花，却从冷淡遇繁华。——《菊》

8 . (君子想的是怎样推行仁德，小人想的则是怎样得到一个安逸之处;君子想的是怎样才能不触犯刑法，小人想的则是怎样才能对自己有利。

9 . 解释：几个人在一起走路，其中一定有人可以当我的老师。应当选择他们的优点去学习，对他们的缺点，要注意改正

10 . (鸟快要死的时候，叫声是悲切的，人快要死的时候，说话是善良的。

十大历史名人名言及解释【四】

1 . 道不同，不相为谋。

2 . 秋菊能傲霜，风霜重重恶。——《秋菊》

3 . 能是"孤雾"而不是"孤鹜"。因为，落霞秋水长天等都是自然景观，冒出来动物"孤鹜"一词，不那么对仗。此名句，自北宋《文苑英华》本以来，两宋明清，历代官坊诸本均作"孤

4 . 江流石不转，遗恨失吞吴

5 . 误解：生活贫贱的夫妻，事事不称心。

6 . (聪明好学，不以向地位低下的人请教为耻，所以称他为“文”。

7 . 不患莫己知，求为可知也。

8 . (君子知道追求道义，小人则只知道追求私利。

9 . (运用礼法时，要特别注重和睦相处。

10 . 这时中原的汉人已经知道在遥远的南方，有一块物产富裕虽然嫡属于中央政权但山高皇帝远的乐土“广东”！所以从“八王之乱”开始，出现了史上第一次的中原汉人为逃避战乱而长时间的大规模南迁，当时是整个家族整条村庄在族长村长（称之为“太公”）带领下的扶老携幼式的长途南下，因此把当时的中原汉语文化习俗全都带到了广东。几乎所有传统广东人的家族都有“族谱”记录自他们是来自中原何方，何时迁到广东的。例如前香港特首“曾荫权”，其始祖就是山东的“曾子”，其族谱就记载了什么时候由山东南迁到广东的南海县。到曾荫权的爷爷时再迁到香港。

十大历史名人名言及解释【五】

1 . 故园三径吐幽丛，一夜玄霜坠碧空。：唐寅《菊花》

2 . 孔子名言。语出《论语·述而》。《说文》：“坦，安也。”荡荡，广远之称。戚戚，时时忧虑之称。君子通晓事理，故待人接物处世犹如在平坦大道上行走，安然而舒泰。小人心思常为物役，患得又患失，故常有戚戚之心。皇侃疏引江熙曰：“君子坦而夷任，荡然无私。小人驰兢于荣利，耿介于得失，故长为悉府也。”程子曰：“君子循理，故常舒泰;小人役于物，故多忧戚。”(见《论语集注》《荀子·子道》篇言君子有终身之乐，无一日之忧，小人有终身之忧，无一日之乐，与此义同。

3 . 解释：聪明人喜爱水，有仁德者喜爱山;聪明人活动，仁德者沉静。聪明人快乐，有仁德者长寿。

4 . (任何事情，有准备就能成功，没准备就会失败。

5 . 零落黄金蕊，虽枯不改香。——《残菊》

6 . 工欲善其事，必先利其器。

7 . 阶兰凝暑霜，岸菊照晨光。——《赋得残菊》

8 . 会当凌绝顶，一览众山小。唐杜甫《望岳》

9 . 解释：读书人立志于追求真理，以穿得不好吃得不好为耻辱的人，那就值不得和他谈论什么了。

10 . 子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。

十大历史名人名言及解释【六】

1 . (如果三个人一同走路，其他两个人中一定有可以做我老师的。他们有优点，我就学习，他们有缺点，我就作为借鉴而改掉。

2 . 知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。

3 . 桂白发幽岩，菊黄开灞涘。：李世民《度秋》

4 . 名种菊逾百，花开丽且妍。——《赏菊》

5 . 道听而涂说，德之弃也。

6 . 道是无晴却有晴！

7 . (君子吃饭无求过饱，……做事要勤奋，说话要谨慎，并能接近有道理的人，向他学习，以纠正自己的缺点，这就可以说是好学的人了。

8 . 没落腐朽事物的存在不足为奇，丝毫不能阻挡历史车轮的前进;进步的新生的事物是在没落腐朽的废墟旁，蓬勃发展起来的。

9 . 解释：君子心胸宽广，能够包容别人;小人爱斤斤计较，心胸狭窄。

10 . 遍插茱萸少一人。

十大历史名人名言及解释【七】

1 . 瞻之在前，忽焉在后。。。。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。——摘孔子《论语》

2 . 紫菊宜新寿，丹萸辟旧邪。：赵彦昭《奉和九日幸临渭亭登高应制》

3 . (聪明的人喜欢水，因为他性情活跃象水一样流动不息，仁慈的人喜欢山，因为他心地淳厚象山一样厚重。聪明的人好动，仁慈的人好静，聪明的人乐观，仁慈的人长寿。

4 . 《诗》云：“桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”——摘孔子《大学》

5 . 之后“楚汉双雄”刘邦项羽逐鹿中原，秦朝本来命令赵佗带大军回中原平叛，但被赵佗拒绝且趁机在番禺自立为王，将其控制的两广地区及现越南北部称为“南越国”，此政权一直持续到“汉武帝”时代。因此当时的主要陆上交通工具是“马”，但两广地区本身并不产马匹，必须从中原引起，因此社会的发展一直受制于中原。到汉武帝时中原稳定，武帝逐派大军南下歼灭了“南越国”，自此两广地区一直嫡属于中原政权，也成为了以后历史长河中，中原汉人的

6 . 发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。

7 . 解释：一个人如果没有长远打算，忧患很快就会出现。

8 . (一个人如果不讲信用，不知道他怎么能立身处世?就象牛车没有了輗，马车上没有了軏，还靠什么行走呢?

9 . 解释：说一个真正有学问，以天下国家为己任的君子，只忧道之不行，不考虑生活的问题;比如耕种田地，只问耕耘不问收获。只忧虑自己的为人，并不担心是否贫穷

10 . 外省的人大多数不了解广东人的组成及来源，也不知道为何叫做“广东”，更会有些外省人会奇怪，为何秦汉时期的“百越之地”少数民族众多的广东，现在除了在粤北的深山上有一个“瑶族”外，其余地区全是清一色的汉人？为何韶关南雄县的“珠矶巷”及肇庆封开县这两处相距甚远的地方都被称为岭南文化的发源地？为何近代史上只有广东人大规模地迁徙外国，并诞生了孙中山这样改变中国历史的人，以及“辛亥革命”这样改变中国历史的转折？这些都涉及到汉民族发展历史上的众多重大事件，并且是一环扣一环地一直发展到如今！以下详细讲述！

十大历史名人名言及解释【八】

1 . 净洗绿杯牵露井，聊荐幽香。——吴文英《浪淘沙·九日从吴见山觅酒》

2 . 解释：生来就知道的是最上等的人;通过学习才知道的是次一等的人;遇到困难才学习的又是次一等的人;遇到困难仍然不学习的人是最下等的了!“

3 . 这句几乎是家喻户晓的话，出自《论语·述而》。原文是：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”意思是：三个人同行，其中必定有我的老师。我选择他善的方面向他学习，看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。

4 . 不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。——摘孔子《论语》

5 . 孔子名言。语出《论语·述而》：“叶公问孔子于子路，子路不对。子曰‘女奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔’”。汉郑玄《论语注》：言此才，勉人于学也。南宋朱熹《论语集注》：“未得，则发愤而忘食;已得则乐之而忘忧;以是二者俯焉，日有孳孳而不知年数之不足。但自言其好学之笃耳”。近人康有为《论语注》：“忘食，则不知贫贱;忘忧，则不知苦戚;忘老，则不知死生;非至人安能至此”。其句意谓：发奋用功连吃饭也不记得(学有所获，便高兴得忘了忧虑，连入老境也未觉察。此实乃夫子自道，自勉之辞。《礼记·表记》：“子曰：‘《诗》之好仁如此。乡道而行，中道而废，忘身之老也，不知年数之不足也。俯焉，日有孳孳，毙而后已’”。其一生好学不倦，倡导积极有为，对所创立学说的实现孜孜以求，“半途而废，吾弗能已矣”(《礼记·中庸》，是以展示了孔子自强不息，终老不疲与明达乐观的人生态度。

6 . 王孙莫把比蓬嵩，九日枝枝近鬓毛。——《菊》

7 . 其知可及也，其愚不可及也。

8 . 【原文】子曰：“不愤不咎，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”【译文】孔子说：“不到他努力想弄明白而不得的程度不要去开导他;不到他心里明白却不能完善表达出来的程度不要去启发他。如果他不能举一反三，就不要再反复地给他举例了。”

9 . 施诸已而不愿，亦勿施于人。——摘孔子《中庸》

10 . 兰既春敷，菊又秋荣。——《兰确铭》

十大历史名人名言及解释【九】

1 . 见得思义。

2 . 对兹佳品酬佳节，桂拂清风菊带霜。：曹雪芹《螃蟹咏》

3 . 元高明琵琶记第三十一出几言谏父“这妮子无礼，却将言语来冲撞我。我的言语到不中呵，孩儿，夫言中听父言违，懊恨孩儿见识迷。我本将心托明月，谁知明月照沟渠。”

4 . (对天资在中等程度以上的人，可以和他谈论高深的学问;而对于中等以下天资的人，则不可以和他谈论高深的学问。

5 . 在粤语里“亲人”是同韵母的，符合诗词的押韵要求。但普通话里这两个字就又不同韵了。从这首诗作可以肯定唐代的山东人说的也是与粤语一样的古汉语。

6 . 以唐代诗人刘禹锡的代表作《竹枝词》为例——

7 . 托根在石罅，叶盛花亦繁。——《菊花》

8 . 紫菊气，飘庭户，晚烟笼细雨。：李煜《谢新恩冉冉秋光留不住》

9 . 解释：了解一个人，要看他的所作所为，不仅了解他的过去，还要观察他的现在，这样的话，对那个人的了解还会不全面吗?

10 . 君子周而不比，小人比而不周。——摘孔子《论语》