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中国十大经典语录摘抄(中国10佳经典语录)

来源:uu个性网发布日期:2023-10-22 12:13:32

中国十大经典语录摘抄(中国10佳经典语录)

中国十大经典语录摘抄【一】

1 . 读万卷书不如行千里路,行千里路不如阅人无数,阅人无数不如名师指路。经师易得,人师难求。

2 . 一朝春尽红颜老,花落人亡两不知。----《红楼梦》

3 . 言必信,行必果。——《论语》

4 . 佛曰:一花一世界,一草一天堂,一叶一如来,一砂一极乐,一方一净土,一笑一尘缘。一念一清静这一切都是一种心境心若无物就可以一花一世界,一草一天堂参透这些,一花一草便是整个世界,而整个世界也便空如花草处处皆是佛,一切众生人人皆是佛。

5 . 。要知道没有人必须在你需要的时候帮你,只有你自己,所以让自己独立坚强快乐幸福,才是你需要做的,毕竟只有自己必须和你生死与共,息息相关。——学会坚强

6 . 梦想,就是一种让你坚持,让你幸福的东西。

7 . 勇气是抵御恐惧,把握恐惧,而不是没有恐惧。

8 . 译:君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发,全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求,不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱,不会在别人有失败错误或痛苦时推波助澜。小人却相反,总是“成人之恶,不成人之美”。

9 . 人不知而不愠,不亦君子乎?——《论语》

10 . 毋意,毋必,毋固,毋我。——《论语》

中国十大经典语录摘抄【二】

1 . 语言本实用声音来表达的象征体系。象征是附着意义的事物或动作。我说「附着」是因为「意义」是靠联想作用加上去的,并不是事物或动作本身具有的性质。这是社会的产物,因为只有在人和人需要配合行为的时候,个人才需要有所表达;而且表达的结果必须使对方明白所要表达的意义。所以象征是包括多数人共识的意义,也就是这一事物或动作会在多数人中引起相同的反应。——费孝通

2 . 满招损,谦受益。——《尚书》

3 . 总有一天你会让我嫉妒的。

4 . 乡土社会的信用并不是对契约的重视,而是发生于对一种行为的规矩熟悉到不假思索是的可靠性。——费孝通

5 . 英雄者,胸怀大志,腹有良策,有包藏宇宙之机,吞吐天地之志者也。----《三国演义》

6 . “超女”的冲击也冲到了营销界,“娱乐营销”“体验营销”“草根营销”等概念层出不穷。当然和消费者面对面的广告肯定也不甘落后,擎起“娱乐大旗”,将“幽默进行到底”。

7 . 山高自有客行路,水深自有渡船人。----《西游记》

8 . 一共八个字却称赞了两件事物,足可见微言大义的春秋笔法。而且朗朗上口,妇孺皆宜。后来关羽虽然也得到了赤兔,但也没听别人这么说过,估计作者肯定是吕温侯的FANS,否则也不会这么肉麻。

9 . 不要总在过去的回忆里缠绵,昨天的太阳,晒不干今天的衣裳!

10 . 。不管你因为什么结婚,只要你有了孩子,你就要爱这个家,不管它多么简陋多么寒冷,你都有义务让它温馨起来,因为你是父母!——学会承担

中国十大经典语录摘抄【三】

1 . 你除了拿麻袋装钱还会什么?

2 . 小时候看三国,很不明白这句话的含义,倒底是在夸孙权还是在骂孙权。稍大了一点后才知道,曹操其实和孙权他爹孙坚是一辈的,这么说没什么不可以。另外曹操的主要意思是夸孙权能守住父兄基业,跟袁绍和刘表的那几个败家子不同。怪不得辛弃疾很是欣赏孙权,并在自己的词里引用了这句话。

3 . 我不知道成功的公式,但是我知道当你在梦想的前进的`道路上感到了曲折,那么你已经走在了成功的笔直的大道上。

4 . 。不要奢望别人给你经济上的任何帮助,钱对任何人都是不够用的,有一万元的人想干两万元的事,有万元的人想干万元的事。——学会给与

5 . 男女生理上的分化是为了生育,生育却又规定了男女的结合。这一种结合基于异,并非基于同。在相异的基础上去求充分了解,是困难的,是阻碍重重的,是需要不断地在创造中求统一,是浮士德式的企图。浮士德是感情的象征,是把感情的激动,不断的变,作为生命的主脉。浮士德式的企图也是无穷止的,因为最后的统一是永远不会完成的,这不过是一个求同的过程。不但这样,男女的共同生活,愈向着深处发展,相异的程序也愈是深,求同的阻碍也愈是大,用来克服这阻碍的创造力也更需强大,在浮士德的立场说,生命力也因之愈强,生活的意义也因之愈深。——费孝通

6 . 如花美眷,怎敌似水流年。----《红楼梦》

7 . 男人的梦想最初都是从女人开始的。

8 . 鞠躬尽瘁,死而后已

9 . 广告中陈宝国断然推开递过来的油炸方便面并斩钉截铁道:“我不吃油炸食品,非油炸,更健康”。此次五谷道场挟“健康绿色”这张王牌继养生堂之后向整个行业叫板。当年,养生堂发动水战,停止生产纯净水,只生产天然水,被以娃哈哈为首的纯净水行业群攻。宗庆后气愤的说道:“养生堂搞的是一次不正当竞争的市场策划,而不是成功的营销策划”。

10 . 在差序格局中,社会关系是逐渐从一个一个人推出去的,是私人联系的增加,社会范围是一根根私人联系所构成的网络,因之,我们传统社会里所有的社会道德也只在私人联系中发生意义。——费孝通

中国十大经典语录摘抄【四】

1 . 有缘千里来相会,无缘对面不相逢。----《水浒传》

2 . 司马徽一向看好诸葛亮和庞统,曾经把诸葛亮比成姜尚,张良,所以这话从他嘴里说出来一点也不奇怪。二人倒也有些经天纬地的本事,因此这么说也不过份。奇怪的是刘备二人皆得,反倒不能安天下了,不能不引人思考。

3 . 源自《地藏菩萨本愿经》,当年地藏王菩萨原可以成佛,但他见地狱里有无数受苦的魂灵,不忍离去,于是留在了地府,并立下重誓:“我不入地狱,谁入地狱,地狱不空,誓不成佛”!

4 . 有一种女神,当你还没有向她表白。她已经拒绝了你。

5 . 己所不欲,勿施于人。——《论语》

6 . 有些事情只有停下来才能看清楚,总有些更重要的事情赋予我们打败恐惧的勇气。

7 . 去向那个打你的人去学习,直到你变得比他更强。

8 . 世事洞明皆学问,人情练达即文章。----《红楼梦》

9 . 蒙牛晚上好奶的成功也启发了对手,这不伊犁推出了“伊犁早餐奶”。

10 . 有这样一种女生,你没开口她已经拒绝了你。

中国十大经典语录摘抄【五】

1 . 人生能走多远,看与谁同行;有多大成就,看有谁指点。

2 . 欲望是什么么?食色性也,那是深入生物基础的特性。这里似乎有一种巧妙的安排,为了种族绵续,人会有两性之爱;为了营养,人会有五味之好。因之,在十九世纪发生了一种理论说,每个人只要能“自私”,那就是充分的满足我们本性里带来的欲望,社会就会形成一个最好最融洽的秩序。——费孝通

3 . 很多的东西都是“只可意会不可言传”的!佛的很多境界需要自己去悟,去修心佛陀教化众生要抛弃妄念执着,进入到非想非非想的状态!“说”这一行为本身需要一个妄念才能实行,所以不可说!佛陀有这么多经书,这么多就是为了教化众生不得已而为之,故禅宗讲求不执着于文字就是这个道理。有句话很好的说明了这句佛家经典:有的事可说不可做,有的可做却不可说,有的既不可说又不可做。最后送上一段,让大家最自己去体会《涅盘经》云:「不生生不可说,生生亦不可说,生不生亦不可说,不生不生亦不可说,生亦不可说,不生亦不可说有因缘故,亦可得说。

4 . 躬自厚而薄责于人,则远怨矣。——《论语》

5 . 良禽择木而栖,贤臣择主而事。见机不早,悔之晚矣。----《三国演义》

6 . 年,郭为等一群年轻人苦思冥想,给联想电脑弄出了“世界如果没有联想,人类将会怎样”的广告。广告中“联想”一词,一语双关,既指想像的本意,又暗含企业英豪式的凌云壮志。

7 . 这两年,超女泛滥,流行成灾,害得男女老少整天竟搞了“拇指运动”。这也难怪,“超女”为大众提供了“娱乐体验,互动参与”的掌权平台。

8 . 马氏五常,白眉最良

9 . 译:自满于已获得的成绩,将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足,就能因此而得益。

10 . 你还年轻,你会走得更远。