形容静心戒躁的名言（戒浮躁沉淀自己的名言）
形容静心戒躁的名言【一】
1 . 让心慢慢地浸在心底，让心沉浸于汲汲的水流，让心搁浅在避风的沙滩。心如止水，心无喧嚣，心无烦絮，心无杂思，心无祝福，心无祈祷，心无思念，此刻方知，心静之后再无微微的波层，静心之后再无层层的涟漪。
2 . 心静即声淡，其间无古今。——白居易《船夜援琴》
3 . 农民感到好失望，想着我怎么连葡萄都送不出去呢？这时，又有一对年轻的夫妇走来，农民再次鼓起勇气摘了一大串葡萄送到他们面前，少妇一尝，笑逐颜开，连说好吃，农民很高兴，就说：“我把这一串葡萄都送给你吧。”这时，少妇的丈夫却已是怒目圆瞪了，吓得农民捧了葡萄跑回园子里去了。故事结束了，却留给我们一个深深的思考：为什么农民连一串葡萄都送不出去呢？是因为葡萄不甜吗？是因为农民心不诚吗？诚然不是，答案是商人官员还有少妇的丈夫心中的疑惑，而这些惑就来自于他们心中装满了权利色，而忘了人性还有单纯的一面。当一切忘了初心的时候，就失去了自我。静心，就是要寻求自我。“惑”字说明了人心里装着很多的选择，却不知道怎样选择？既然我们无法放去选择，那么只有把心变得更大更宽，让它承载更多的选择。而要把心变得更大更宽，就需要有一颗空明之心宁静之心。水在飞流的时候我们永远看不到水后面的东西，只有水静下来的时候才能清澈见底，而人心也一样，只有在宁静中才能找到自我。老子曾说：“致虚极，守静笃”，就是要求我们有一颗安静宽容空明之心，排除外界的干扰和诱惑。
4 . 谦固美名，过谦者，宜防其诈。——朱熹
5 . 骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱，而且，这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。——老舍
6 . 有人说最怕寂寞，其实人需要寂寞，只有在寂寞时我们才能真正也放松自己，真正地静下心来，真正地认清自己。孔子尚吾日而三省吾身，更何况处在物欲横流中的我们，坚守一颗赤子之心是多么得可贵！静心，并不是让我们躲到世外桃园中去，静心更需要在红尘中历练。儒家文化建立起人与社会的和谐。孔子一生以“勿意勿必勿固勿我"要求自己，就是说不能凭空臆测不能绝对肯定不能拘泥固执不要自以为是。孔子追求的是“从心所欲而不逾矩”，以一颗圣人之心通达社会，这才是真正的静心。就好像我们把鸡蛋萝卜茶叶分别放在开水中煮，结果鸡蛋变硬了萝卜化了，只有茶成了茶水，这三种东西，正代表着三种人的处事方式，而唯有茶做到了和于这个世界，真正做到了“外化而内不化”，达到了静心的最高境界。静心并不仅仅是坚守本心，而是要真正放下心来。
7 . 在一个人感到自己是别人注意的中心时，他的头脑会很像样的膨胀起来，忘乎所以，妄自尊大。——高尔基
8 . 静心是一种美，是一种幸福，也是一种纯净和清明。
9 . 一个羞赧的失败比一个骄傲的成功还要高贵。——纪伯伦
10 . 躁则妄，惰则废。——苏轼《凤鸣驿记》
形容静心戒躁的名言【二】
1 . 骄傲是胜利的敌人，努力是成功的朋友。——谚语
2 . 切勿出言不逊，一旦骄傲的言辞冲口而出，就不易把它们追回。——桑德堡
3 . 真源了无取，妄迹世所逐。——柳宗元《晨诣班超师院读禅经》
4 . “无知”是骄傲最肥沃的土壤。——秦牧构成学习最大障碍的是已知的东西，不是未知的东西。——贝尔纳
5 . 一个真正的生活者，当社会进步到一定程度的时候，人们对物质和精神的渴求，会不断地升级达到最终的完美。社会是人的社会，相信社会就等于相信自己，对人对事都要有足够的信心。性格外向的朋友，更多偏重于社交活动宣传组织；而性格内向的朋友，更多偏重于思考分析创作表演。这是社会分工的不同，不管怎样，一定要让自己溶入社会，了解社会，理解生活，改变生活！
6 . 因此，我很想对他们说：每一个生活在这个世界的人，不管生存空间多么渺小，生存难度多么强大；不管是“外向型”的还是“内向型”的朋友，都要努力去谋求平衡，去调节心态，让自己能够做到“心静如水”“心态平和”。千万不能自暴自弃，逃避责任，让自己变得“心如止水”“心态死寂”。如果是这样，就会消极怠性，对自己对社会都相当不利，活着的东西，才会有真正的应用价值！
7 . 由于痛苦而将自己看得太低就是自卑。——斯宾诺莎
8 . 一个骄傲的人，结果总是在骄傲里毁灭了自己。他一味对镜自赏，自吹自擂，遇事只顾浮夸失实，到头来只是事事落空而已。——莎士比亚
9 . 好炫耀的人是明哲之士所轻视的，愚蠢之人所艳羡的，谄佞之徒所奉承的，同时他们也是自己所夸耀的言语的奴隶。——培根
10 . 然而，社会的竞争和人性本来的险恶，总是固然存在的。做为人，伟大者会发展自我，铲除不平，改变社会；而平庸者依然也要面对社会，用平静的心态对待问题解决问题。至少，他不能是消极悲观，甚至产生对社会负面作用的！只有持着安稳生活心态的人们，才能泰然处世！
形容静心戒躁的名言【三】
1 . 骄傲的人将有失败之日。——海伍德
2 . 骄傲在败坏之先，狂妄在跌倒之前。——《圣经》
3 . 决不要陷于骄傲。因为一骄傲，你就会拒绝别人的忠告和友谊的帮助;因为一骄傲，你就会在应该同意的场合固执起来;因为一骄傲，你就会丧失客观方面的准绳。——巴甫洛夫
4 . 伟大的人是绝不会滥用自己的优点的，他们看出自己越过别人的地方，并且意识到这一点，然而绝不会因此就不谦虚。——卢棱
5 . 石室人心静，冰潭月影残。——贾岛《寄白阁默公》
6 . 十爱情这东西，初期是荷尔蒙，靠冲动维持，后期是呼吸，成了生活的必需，靠亲情维持。
7 . 妄自尊大只不过是无知的假面具而已。——伏尔泰
8 . 骄傲的人必然嫉妒，他对于那最以德性受人称赞的人便怀忌恨。——斯宾诺莎
9 . 生活在当今社会环境或者校园区内的同学，同样也会因为生活的攀比和学习的竞争感到生存的压抑，甚至会出现神经质！面对这种状况，要经常让自己放松，不断告诫自己，“只有更好，没有最好”，你只要做到了“更好”，就说明你有明显的进步了！
10 . 十八每一段青春都会苍老，但我希望记忆里的你一直都好。十九人生，把心放平，就是一泓平静的水；把心放轻，就是一朵自在的云。
形容静心戒躁的名言【四】
1 . 伟人多谦虚，小人多骄傲。太阳穿一件朴素的光衣，白云却披了灿烂的裙裾。——泰戈尔
2 . 好炫耀的人是明哲之士所轻视的，愚蠢之人所艳羡的，谄佞之徒所奉承的，同时他们也是自己所夸耀的言语的奴隶。——培根骄傲在败坏之先，狂妄在跌倒之前。——《圣经》
3 . 一直觉得，若能找一静僻之地，静心，静悟，静静思考，时时看看美丽的苍穹，时而品品手中的香茗，时而挥洒手中的笔墨，时而让钢笔在纸上舞动，在配以安静的乐曲，静静的，静静的，想想白天，想想生活，想想每一个人，那就好了。
4 . 人道恶盈而好谦。——《周易》
5 . 结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。——陶渊明的《饮酒·结庐在人境》
6 . 同时，我们也要学会自我解脱，以“性善论”来说，我们知道我们周围都是好人，所以没必要凡事提心吊胆，只要做好了事，团结朋友，互助友爱就行了！有些人之所以会让我们产生压力，只是因为他们有他们的目标，他们有他们的人生准则，有竞争有压力才会进步！而个别人之所以变得相对丑恶，同样是由某种社会原因造成的！而以“性恶论”来说，我们应该理解人们天生的本性是自私的，正因为这种自私，让人们产生相应的竞争，产生相应的角斗，只有这样，社会才能不断进步，人类文明才能不断刷新。做为这个社会群体中的一员，我们也有自己的私心，也有争斗的本性，我们应该为我们的目标而努力！那些极端分子是因为没有受过文明教育和社会关心，才会产生畸形心态的！
7 . 对自己的不满足，是任何真正有天才的人的根本特征之一。——契诃夫
8 . 无论在什么时候，永远不要以为自己已经知道了一切。不管人们把你们评价的多么高，但你们永远要有勇气对自己说：我是个毫无所知的人。——巴甫洛夫
9 . 汲井漱寒齿，清心拂尘服。闲持贝叶书，步出东斋读。——柳宗元《晨诣班超师院读禅经》
10 . 二十四所有爱情都会有折磨，伤害往往总在不经意间发生，逃避永远解决不了隔阂。
形容静心戒躁的名言【五】
1 . 二承诺，可以一生，也可以一瞬，如果风雨来临了，请你们抱紧彼此不埋怨，温暖才是那刻最该给以。
2 . 人的各种习气中再没有一种像克服骄傲那么难的了，虽极力藏匿它，克服它，消灭它，但无论如何，它在不知不觉之间，仍旧显露。——富兰克林
3 . 静心，静语。轻轻闭上眼睛，用耳去捕捉交织在身旁的声波，用心去细细勾勒身边的世界，这就是倾听的感觉。倾听——静心的乐曲。
4 . 九牛一毫莫自夸，骄傲自满必翻车。历览古今多少事，成由谦逊败由奢。——陈毅
5 . 骄傲道德导致丰盈，然后导致贫困，最后导致声誉扫地。——富兰克林
6 . 骄傲与失败挂钩，虚心与进步交友;懒惰和愚昧相亲，奋斗跟胜利握手。——格言
7 . 事实上，在今天这样竞争的社会里，人们对生存的理解显然有所不同，对幸福感的理解也存在分歧，有人甚至觉得现代社会比以往更没有幸福感！“心静如水”和“心态平和”，它们说的是一个人的修养和内涵达到一定的高度，一个有修养的人，不管世态如何，生存环境如何恶劣，他们都能溶入并化解，完成人生的自我塑造；而一个对人生和社会充满不满的人，或者是受过社会伤害的人，他们所表现的却是另外一种态度，这种态度常常是消极的惰性的`悲观的，他们就是上面所说的“心如止水”和“心态死寂”，这不是一种境界，而是对生存的逃避，对社会的逃避，幻想脱开凡尘！在他们的心中，不想拥有任何责任，不想理解世事；他们的生命犹如一潭死水，没有任何生机可言！
8 . 善游着溺，善骑者堕，各以其所好，反自为祸。——刘安《淮南子·原道训》
9 . 病来心静一无思，老去身闲百不为。——白居易《斋月静居》
10 . “无知”是骄傲最肥沃的土壤。——秦牧
