别问我为什么不回复你消息的文案（别问我为什么不回你信息的文案）

别问我为什么不回复你消息的文案【一】

1 . 历尽千心万苦，虔诚的信徒终于到了神庙。

2 . 这种对困难的畏惧，使我们选择呆在一个熟悉的地方，选择每日撞钟般重复的生活，机械固定且安稳。

3 . 你为什么不问他本人？

4 . 你为什么在我房间里？

5 . 跳出舒适圈之所以困难，第三是因为短视。

6 . 你为什么停下来？

7 . 我不再多说什么。只是我想，她还没有发现，自己已经掉入了生活的舒适圈中了。在这个圈里，她不需要动脑子思考问题，只需要跟着惯性走就可以了。

8 . 殊不知这种所谓的自在感觉短暂而罪恶，她失去了对孩子的最佳教育时机，成了一个数年后只会干着急却什么忙都帮不上的无知母亲。

9 . 你为什么总是挺而走险呢？

10 . 你为什么不休几天假？

别问我为什么不回复你消息的文案【二】

1 . 跳出舒适圈之所以困难，第一是懒得改变。

2 . 是因为你人品不行吗?不，你跟每一个见面的人打招呼，大家见到你都也都是笑眯眯的。因为你长的不好看?不，虽然不是很耀眼的美，但看着还是很舒服的。……

3 . 为什么人总是难以跳出舒适圈？

4 . 可若真是跨出了那一步，又会是怎样的情景呢？

5 . 第二天，乞丐虽然有毛毯覆身没有冻死，但也因为缺少食物而饿死了。

6 . 你为什么对邮票有兴趣？

7 . 他才走出庙口，就看见一个乞丐伸手向他乞讨说：“大方的施主呀!我已经饿了三天三夜了，请你可怜可怜我，给我一点祭拜的牲礼充充饥吧!”

8 . 你为什么一个人去呢？

9 . 接着她有些懊恼地低下头，说：“我老公和婆婆总是嫌弃我笨，还说我没本事。”

10 . 佛祖又叫小狗的灵魂出来，小狗的灵魂向乞丐大声吠叫，说：“我只求你让我窝在毛毯旁，给我一点毛毯的温暖，对你来说根本没有任何损失，你都不肯了，信徒为什么要施舍你?佛祖又为什么要怜悯你?”

别问我为什么不回复你消息的文案【三】

1 . “所以，这就是我的人生态度，我会希望一直很开放地，去探索更多，尝试不同的领域，不同的事件，去看看是不是我喜欢的，是不是适合我的。如果是，我就会继续钻研下去。”

2 . 但小蓝对自己的评价还是不错的，她觉得自己学习不错，思考能力很强，总是能发现别人发现不了的规律，但就是外界环境太糟糕了——妈妈太唠叨；第一年高考正好生病；第二年高考班上没有熟人，自己默默晃悠了一年（所以没考上好大学）；妈妈太能干（所以我在家里被说懒）——所以，小蓝无法“成功”。

3 . 后来，我发现，总是有一些人，同一些人在不同的事情上说着这些话。

4 . 姑娘们，少年们，吃得苦中苦，方为人上人。

5 . 你为什么想知道那件事？

6 . “同学们，你们说的这些都对。”老师说，“但在我看来，河流不走直路而走弯路，最根本的原因就是走弯路是自然界的一种常态，走直路是一种非常态。因为河流在前进的过程中，会遇到各种各样的障碍，有些障碍是无法逾越的，所以它只有取弯路，绕道而行。也正因为走弯路，让它避开了一道道障碍，最终抵达了遥远的大海。”

7 . 我鼓励她：“只要能挤出时间，我觉得你完全可以考一考的！”

8 . 你为什么不早告诉我？

9 . 信徒怕乞丐来抢他的牲礼，赶紧扛起牲礼，头也不回的跑下山去。乞丐饿的全身无力，裹着身上仅有的破毛毯，缩着身子蹲在庙旁。夜，渐渐深了，天气也愈来愈冷了，乞丐用破毛毯把自己冻得直打哆嗦的身体紧紧裹住。

10 . 可正是这个舒适圈，不断消磨着我们的时光，令我们束手束脚，怨天尤人却又一成不变。

别问我为什么不回复你消息的文案【四】

1 . 当我们害怕成功，其实也是在害怕长大，害怕独自去面对未知世界中那不可预料的各种挑战，如果能够再一次因为“失败”而退回那个“安全”的地方，该多好！

2 . 因为你没有特点。因为你没有个性。因为你是烂好人。因为你从来没有发现过自己。你把自己界定为一个乖角色。没有脾气，没有禁忌，没有底线……什么都没有。你让自己温顺起来，同时，你还尽量的照顾别人。久而久之，你身边的人形成一个思维定势“他呀，怎样都无所谓。不用管他，咱们先管咱们……”仔细想想，是不是这样，慢慢的，你变成了一个“透明人”?

3 . 佛祖拿出榜单，问信徒：“为什么我要帮你?”

4 . 我安慰她：“你结了婚，要顾家还要照顾孩子，要考这些当然分身乏术啦。”

5 . 把走弯路看成一种常态，怀着平常心去看待前进中遇到的坎坷和挫折，这就是我在中学时代一堂地理课上收获的人生启示。

6 . 我们总是容易把所有心思，放在我们期待“得到”的地方，脑海中无时无刻盘算着，我们做这些事，可以得到什么利益?可以享受什么成果?却很少把心思投入可以“喜舍”的部分，想想我们这么做，别人会不会方便一点?能不能轻松一些?

7 . 婴儿第一次学会走路时，既有成功的喜悦，对世界的探索，也包含着离开母亲的恐惧，所以婴儿在学走路时，总是不断的向母亲的方向张望，走两步一回头。当孩子开始更多的体验自己的成功带来的快乐时，也逐渐在面对失去母亲全方位关注的可能，如孩子学会吃饭，母亲吃饭时给予的关注就减少了，孩子学会自己洗澡，母亲在孩子洗澡时就可以去作别的事情了。成长意味着我们独立的面对自己的事情，面对可能出现的成功和困难，也是一个逐渐与母亲（安全基地）脱离的过程。于丹曾经深情的说“世间所有的爱都是为了相聚，只有父母之爱，是为了分离。”成功的分离，是孩子成功的基础。成功的分离，能够在孩子的内心建立起安全感，不再依靠父母给予的安全感；成功的分离，使孩子能够去追求自己想成为的样子，成为一个个人意义上成功的人。对于在命运中总是出现“意外”总是出现与成功擦肩而过的“轮回”总是在临近巅峰时刻“望而却步”或“不辞而别”的情况时，问问自己“我害怕以成功的姿态来表现我自己，是为什么？”

8 . 《我的前半生》里，罗子君惨遭丈夫抛弃，为争儿子的抚养权，不得不抛开养尊处优的富太太作风，去找工作赚钱养家。

9 . “既然改变是如此的恐惧，那么我们为什么要做出改变？”

10 . 小狗身上的脓疮破了，脓水沾脏了乞丐的毛毯，把毛毯弄的又臭又黏。

别问我为什么不回复你消息的文案【五】

1 . 同学给我讲她妈妈的事情。她妈妈情商很高，在家里，总是一家人围着这位女王大人转。女王大人不开心了，全家跟着不开心。女王大人开心了，全家跟着乐呵呵。我同学问人家，妈，你吃苹果吗?人家傲娇的来一句，“那吃吧，记得给我切成四瓣……”一天，女王大人给我这位同学分享经验：“人与人之间的相处，不是说，你对人家百依百顺，人家就会买你的帐。有时候，你得适当的制造一点‘小麻烦’，这样你才会在别人的眼中留下一点位置，在别人的心中留下一点存在感……”

2 . 毕竟，成功是一件可怕的事情，它意味着我们坚定的以一种方式向世界宣布“我是我”，它也意味着“我要走我自己的路了，而前方是未知的”。

3 . 有人说，现在的人真是太小气了，连一个微笑都舍不得送人愁眉苦脸，让人觉得面目可憎。

4 . 你成绩一般你凭什么不努力学习；你家境一般你凭什么不努力奋斗；你不努力，你拼得过富二代吗，你拼得过官二代吗，难道你甘心比别人差，甘心落后，甘心将来自己在买房子的时候花父母的血汗钱，有太多比你优秀的人还在努力，你有什么资格说放弃，有太多比你优秀的人还在坚持，你有什么资格不去奋斗。你在犹豫，你在抱怨，你埋怨这个社会的不公平，你埋怨自己的运气不好，埋怨付出了得不到结果，其实你只是还不够努力，从此刻起开始改变自己，一切还来得及。当你找不到奋斗的目标，找不到坚持的理由的时候，想想你的父母，已经四五十岁了，还在为了生活而奔波，为了能够给你更好的物质条件而努力工作，你为了能够以回报二老一个安逸的晚年，这足以让你去奋斗，看着这些比你优秀的人还在努力的奋斗着，即使前程是一望无际的沙漠，也不能退后退也要有咬牙坚持走出沙漠的信心，在你想放弃的时候，想想你是如何坚持到现在的。

5 . 听完我的回答后，她显得既惊讶又佩服：“我真羡慕你们这些厉害的人！换了我是万万不行的！”

6 . 你为什么对他们好？

7 . 他恭敬的将牲礼摆上供桌，噗通一声跪在地上，双手合十诚敬的向佛祖祷告说：“灵验的佛祖啊!我已经考了十年功名，却都一直无法如愿。你的法力无边，请你看在我这么虔诚的份上，让我今年金榜题名吧!”

8 . 你为什么趴在地上？

9 . 因为没有远见，玉玲能看到的，只有眼面前的麻将场和对孩子不闻不问的自由舒适感。

10 . 人生中，总有一些人也面临这样的时刻，我认识的一个朋友在一次巧遇中与电台主持人合作了一期节目非常成功，眼见着她可能就要在电台上小有名气了，她却选择了不辞而别，再也不去电台了。朋友说，她经常在这样的时刻选择逃走，让自己再次籍籍无名，她静静的拿着手中的酒杯，有些幽怨的说“我可能就是不喜欢被太多人关注吧”。

别问我为什么不回复你消息的文案【六】

1 . 说到这里，老师突然把话题一转，说：“其实，人生也是如此。当你们遇到坎坷挫折时，你们也要把曲折的人生看成一种常态，不悲观失望，不长吁短叹，不停滞不前，要把走弯路看成前行的另一种形式另一条途径。这样你们也可以像那些走弯路的河流一样，抵达那遥远的人生大海。”

2 . 信徒看乞丐脏兮兮的模样，露出嫌恶的表情挥挥手，说：“走!走!瞧你又破又烂，别弄脏我的牲礼，我的牲礼还要带回家给妻子儿女吃呢!哪里有你的份!”

3 . 有人不爱社交，总是在固有的圈子里徘徊，这就使得他翻来覆去见的总是那么几个人，听的总是那么几个故事，了解的总是那么几个领域。

4 . 张钧宁的外公是个古板严肃的老头，平时不苟言笑，最要命的是，他重男轻女。这就使得张钧宁从幼时起在外公的心里就没有丝毫存在的分量。

5 . 所以啊，为什么那么在意别人的感觉呢?就像那首小诗写的“你要先爱自己，给她吃，给她喝，给她情书。”你都不爱自己，别人怎么去爱你?为什么不接受别人的好意呢?为什么不试着走进别人的世界呢?为什么不去坦坦荡荡的表达自己的想法呢?为什么畏手畏脚怕制造麻烦呢?生活本来就是瓶瓶罐罐碰碰撞撞跌跌撞撞不断前行的过程，努力的向前走，然后，一切都会好的。也请你努力的做自己，活出自己的风采，“你若盛开，蝴蝶自来”。

6 . 那么，到底为什么?为什么你会被忽视?为什么你没有存在感?

7 . 她却摇摇头：“我还没小孩呢，我今年才，不想那么早生孩子。”

8 . 你为什么这么说呢？

9 . 你为什么会被忽视?为什么没有存在感?

10 . 文：孟彩

别问我为什么不回复你消息的文案【七】

1 . 但是，假使我们都不愿意给别人什么，又有什么资格要求别人必须给我们呢?在我们有能力的时候，不肯伸出援手，那么在我们需要的时候，又有什么资格要求别人要伸出援手?

2 . 你为什么非要插手？

3 . “都不是直线，而是弯弯的曲线。”同学们回答。

4 . 其实，倘若罗子君在以前就能给自己树立危机感，时时警醒自己不要在舒适圈内堕落，那也不会落得今日的下场了。

5 . 南山上有一座神庙，里面供奉着一尊佛祖。传说这尊佛祖非常灵验，只要信徒心诚意正的许愿，佛祖都会大发慈悲，帮信徒圆他的梦。

6 . 你会见识到更多的人，形形色色，性格迥异；会听到更多的事情，大千世界，无奇不有；会学到不同的知识，人外有人，天外有天。

7 . 你为什么不参加运动会？

8 . 朋友玉玲，小孩叫豆豆，今年八岁，该上小学了。可是玉玲很犯愁：现在的小学竞争不亚于中高考，每次去报名考试，都会发现别人的小孩几乎精通十八般武艺，唯有豆豆什么也不会。好不容易找了点路子进了面试，结果却因为连一首像样的唐诗都背不下来而惨遭淘汰。

9 . 也正是因为平时不改变，所以一旦面临改变的时候，人就会退缩，畏惧。

10 . 你为什么不回家呢？

别问我为什么不回复你消息的文案【八】

1 . 你为什么不告诉我们？

2 . 你为什么不听老师的话？

3 . 最后，佛祖指着信徒说：“让你金榜题名;再指着乞丐说，让你丰衣足食，对我来说都是举手之劳。但是，你们连自己能力所及，可以轻易帮助别人的都不肯付出，你们又有什么地方值得我动这举手之劳呢?

4 . 其实我不能每天都按照计划，去努力学习，不能变得自律。只是因为，从小到大，我过的太舒适，散漫惯了。前两天和朋友小岚聊天，他跟我说：“真讽刺，三天打渔两天晒网的我却把混吃等死，坚持了年。”仔细想想，我前些年都是这么过来了，心情好了，就发奋图强，开始努力。结果也只是三分钟热度，说放弃就放弃。到头来一无所有，还非说自己也努力过。同样的，你的努力也配叫努力吗？每天也在学习，可那叫学习吗？只不过是死背定义，只学习表面知识罢了。这种努力无形中也是在浪费时间。还有你觉得自己学的没什么用处，反正是不喜欢的专业，反正是看不进去的书，那就算了，不看了，不学了，期末有六十分就好了。这本身就是错误的，没有无用的书，只有无用的人。别那么任性，喜欢就学，不喜欢就不学。没准书还不喜欢你呢！一个人懒散久了，就会失去学习能力。以前你背单词要比现在背的快。以前你偷的每一次懒，都会变成苦果，在今后吃。所以，别找借口了，你就是懒，想逃避困难，想一步登天。哪有那么容易的事啊，不付出，就没有收获。昨天看了一篇文章，文章中有一句话叫做：你可以不努力，只要你能承受不努力带来的代价，或者有着不碰到风浪的运气。

5 . 有一个信徒听说了这件事，他为了表现出虔诚的心，在佛祖诞辰时，亲自背着三样牲礼，一步一步地爬上南山，准备在佛祖的生日时，向佛祖许愿。

6 . 同学们七嘴八舌地议论开了。有的说，河流走弯路，拉长了河流的流程，河流也因此能拥有更大的流量，当夏季洪水来临时，河流就不会水满为患了。还有的说，由于河流的流程拉长，每个单位河段的流量就相对减少，河水对河床的冲击力也随之减弱，这就起到了保护河床的作用……

7 . 她却显得百般不情愿：“算了吧，虽然我很羡慕你们这些高材生，有时候也挺想像你们一样学点东西的。但只是想想而已啦！有时间我情愿去看看电视玩玩手机，学习太枯燥了，在桌子面前一坐就是几个小时，我会疯的！”

9 . 是什么原因让这些人“不能成功”呢？

10 . 你为什么不现在洗澡呢？