论教养句子摘抄（教养体现在细节句子）
论教养句子摘抄【一】
1 . 科技英语的翻译不仅仅是语言自身的问题，它同时还与其他的语言学因素相关。在这些因素中，最重要的是逻辑推理。一位著名的苏联语言学家曾举例:John is in the pen 毫无疑问，所有人的都会把pen翻译成“牲口圈”，而不是“笔”因为“人在钢笔里”的翻译明显不符合逻辑。翻译是一项逻辑活动，最终的译文是逻辑推理的产物。在进行逻辑推理的时
2 . ——阿诺德
3 . 外斯帕显死时还说笑话；他坐在一个凳子上说：“我想我正在变神哪”。加尔巴临死作壮语说：“砍罢！假如这是有益于罗马人民的”。一边说着一边伸颈就死。塞普谛米犹斯塞外拉斯死得爽快。他说：“假如还有什么我应该做的事，快点来吧”。诸如此类。那些画廊派的哲学家把死底价值抬得太高了，并且因为他们对于死准备过甚，遂使死在人看起来更为可怕。“他把生命底终结算做自然底恩惠之一”。说这句话的那人比较说得对的多了。死与生同其自然；也许在一个婴儿方面生与死是一般痛苦的。在某种热烈的行为中死了的人有如在血液正热的时候受伤的人一样，当时是不觉得痛楚的；所以一个坚定的，一心向善的心智是能免死底痛苦的。但是，尤要者，请你相信，最甜美的歌就是在一个人已经达到了某种有价值的目的和希望后所唱的“如今请你让你底仆人离去”。死还有这一点；就是它打开名誉之门，熄灭妒忌之心。“生时受人妒羡的人死后将受人爱”。
4 . 有教养的人善于分清主次，权衡利弊，不会因为一点小的冲击或难言的心事而和朋友断绝友好关系。
5 . 看完这段文字后心灵都不由清明了些，仿若醍醐灌顶。自从懂事后知晓死亡，就一直怀着畏惧的心理，有的时候甚至埋怨科技的发达，因为明白世界本没有天堂，也没有地狱，总觉得死后的虚无是最深刻的恐惧。但是培根早在几百年前就说到“生与死同期自然”，都是自然的恩惠，所以要平淡待之，要珍惜生命，死而无憾。
6 . 有教养的人，在任何情况下，对妇女尤其是上了年纪的`妇女，总要表示关心并给予照顾。
7 . 有教养的人，在别人痛苦或遇到不幸时绝不袖手旁观，而是尽自己力量和可能给予同情。如果是很亲近的人，他就要全力以赴做出需要做的一切。如果是同事熟人或邻居，他也要表示同情，打电话问候，或者抽时间前去看望。
8 . 有教养的人遵守诺言，即使遇到困难也从不食言。（人生感悟）对他来说，自己说出来的话，就是应当遵守的法规。
9 . 人不可有傲气，但不可无傲骨。——徐悲鸿
10 . 有教养的人从不生硬地断断续续地回答别人的问题。明确简练和简单生硬毫无共同之处。
论教养句子摘抄【二】
1 . 衣冠不正，则宾者不肃。——管仲
2 . 教养是有教养的人的第二个太阳。——赫拉克利特
3 . 修养的本质如同人的性格，最终还是归结到道德情操这个问题上。——爱默生
4 . 在翻译的过程中，应该把复杂的句子成分准确翻译出来，同时注意正面表达和反面表达的转化。
5 . 这种落于俗套的高贵和风雅是再平庸低劣不过的。——雨果
6 . 美貌倘若生于一个品德高尚的人身上，当然是很光彩的；品行不端的人在它面前，便要自惭形秽，远自遁避了。
7 . 要想有教养，就要去了解全世界都在谈论和思索的最美好的东西。——马·阿诺德
8 . 人生是一个不断学习的旅程，从一开始呀呀学语，到后来至学校接受老师春风化雨，甚至未来工作时累积经验，我们时时刻刻都在接收新知识。在学校，我们聆听老师教学，专注于学业，这是我们身为学生的本分，也是在为未来打好基础。当学生的阶段结束，便是毕业之时，也是我们得以发挥潜力与能力的机会，多年来在学校习得的十八般武艺，将有助于我们发挥，是奠基的`础石，不论是生活中或工作上，都需要以前在课本及老师身上学到的知识，“台上一分钟，台下十年功”，因此趁着年轻时候，戮力认真于学业上。所谓“少壮不努力，老大徒伤悲”，学习能让我们有更丰富的学养，培养解决难题的能力，现在不付出心力专心学业，未来必定后悔莫及，可见学业对于我们一生的影响多么巨大。
9 . 如果民众讲的比上层人物讲的更真实可信，这不必奇怪，因为民众讲话不用担风险。
10 . 贫而无诌，富而无骄。——子贡
论教养句子摘抄【三】
1 . 按照原句的逻辑关系来组织译文，而不能局限于句子的自身结构和语法关系。
2 . 无知的人总以为他所知道的事情很重要，应该见人就讲。但是一个有教养的人是不轻易炫耀他肚子里的学问的，他可以讲很多东西，但他认为还有许多东西是他讲不好的。——卢梭
3 . 幸运是《旧约》中的福祉；厄运是《新约》中的福祉；而厄运所带来的福祉更大，所诏示的上帝底恩惠更为明显。然而即在《旧约》之中，如谛听大卫底琴音，就一定可以听见与欢颂一般多的哀歌；并且圣灵的画笔在形容约伯底苦难上比在形容所罗门底幸福上致力得多了。幸运并非没有许多的恐惧与烦恼；厄运也并非没有许多的安慰与希望。在针工与刺绣中，我们常见，若在一片阴沉的底子上安排一种漂亮的花样，比在一片浅色的底子上安排一种暗郁的花样悦目得多；从这眼中的乐趣上推断心中的乐趣罢。无疑地，美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。
4 . 如果生命是花，学业便是露水，兴趣则是阳光，两者并重，方能使人生绚烂多姿；如果生命是铁路，学业即是火车，兴趣就是铁轨，缺一不可，才能让人生缤纷多彩。学业与兴趣，协助我们发挥潜能，成为这世界渺小却重要的螺丝钉，为社会尽一份心力，就让我们以学业为支点，兴趣为杠杆，撑起无限美好的未来吧！
5 . 读完这段话，想起来的先是“塞翁失马焉知非福”，想来古往今来，人们对磨难的认识也是有规律可循的。我又想起来老师曾经讲过的小故事，只记得主题是如果不能战胜苦难，那就没有资格说苦难是财富。是啊，天将降大任于斯人也，必先苦其心志，磨其筋骨，但若在磨难之中孱弱得死去，又如何说苦难是一笔财富呢。所以，我们必须有面对厄运的勇气，让厄运锻炼我们，让生命更加完整。
7 . 要想有教养，“就要去了解全世界在谈论和思索的最美好的东西”。
8 . 当众窃窃私语是没有教养的表现。
9 . 有教养的人在同别人谈话的时候，总是看着对方的眼睛，而不是翻阅文件，来回挪动什么东西，或者摆弄铅笔钢笔等，因为这些动作只会反映出不耐烦的情绪，使来访者发窘，以至于打断人家的思路，占去谈话双方更多的时间。
10 . 有教养的人，在街上发现孩子们的越轨表现和淘气行为就会前去制止，并认为这样做是自己的责任。
论教养句子摘抄【四】
1 . 道曰：“道生一，一生二，二生三，三生万物。”既有本者，何末者哉？末者即为道也，惟治国之道也。道之行处，万物新生，亿民自足，大国崛也!然今之芸芸众生亦有鄙陋者，未循其本反逐其末，以一己之私乱中华之秩序，以粗鄙之识毁华夏之巨梦，吾未见其明也。
2 . 怀着善意的人，是不难于表达他对人的礼貌的。——卢梭
3 . 人们的举止应当象他们的衣服，不可太紧或过于讲究，应当宽舒一点，以便于工作和运动。
4 . 按照原句的逻辑关系来组织译文，而不能局限于句子的语序。
5 . 候，译者要首先找出句子成分之间的内在逻辑关系，按照逻辑关系组织起来的译文能够准确体现原文的精神实质。具体来说，逻辑推理包括以下四种方法:
6 . ——孟德斯鸠
7 . 一个人要帮助弱者，应当自己成为强者，而不是和他们一样变成弱者。对于他们已经做了坏事，不防宽大为怀，如果你愿意。对于他们将做未做的坏事可决不能放松。——罗曼·罗兰
8 . 良好的礼仪的功用或目的只在使得那些与我们交谈的人感到安适与满足，没有别的。要能做到通过恰如其分的普通的礼节与尊重，表明你对他人的尊敬重视与善意。这是一种很高的境界，要能做到这种境地，而又不被人家疑心你谄媚伪善或卑鄙，是一种很大的技巧。——洛克
9 . 在男人身上，智慧和教养最要紧，漂亮不漂亮，对他来说倒算不了什么！要是你头脑里没有教养和智慧，那你哪怕是美男子，也还是一钱不值。——契珂夫
10 . 没有教养，没有学识，没有实践的人的心灵好比一块田地，这块田地即使天生肥沃，但倘若不经耕耘和播种，也是结不出果实来的。——格里美尔斯豪森
论教养句子摘抄【五】
1 . 知识必需用礼貌来装饰并抚平他在世间的道路，没有它们，知识就像一颗硕大而粗糙的钻石，为了好奇与它实质上的价值而收置在树里固然好，但是琢磨之后却更为珍贵。——查里德菲尔
2 . 一人勇敢而率真的灵魂，能用自己的眼睛去观照，用自己的心去爱，用自己的理智去判断。不做影子，而做人。——罗曼·曼兰
3 . 优良的品性是内心真正的财富，而衬托这品性的是良好的教养。——洛克
4 . 阅读整个句子，根据主语谓语和连接词来判断句型。
5 . 没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。——罗曼。罗兰
6 . 状貌之美胜于颜色之美，而适宜并优雅的行为之美又胜于状貌之美。美中之最上者就是图画所不能表现，初睹所不能见及者。
7 . 有教养的人，不会当众指责别人的缺点。对别人的兴趣爱好和习惯从不表现出否定态度。
8 . 这段话表达了培根对真理的崇敬之情。他认为感官上可以感知的是最低级的感知，而理智上的认知则是最高级的认知，可见他对真理的推崇。在他看来，只要拥有真理和光明，世界就显得无比光明和快乐，就是人间的天堂。应该敬佩这位先哲，这个追求真理的先驱者，是指引人们走向光明的英雄。
9 . 没有教养没有学识没有实践的人的心灵好比一块田地，这块田地即使天生肥沃，但倘若不经耕耘和播种，也是结不出果实来的。——汉斯。格里美尔斯豪森
10 . 懿陶，三尺微命，一介蒙童，读数卷经书，怀匹夫之责。当此盛世，重提价值之本，心潮难捱，方有浅陋之言。识浅情真，请君鉴之。
