自己真实感悟（真实的个人感悟）
自己真实感悟【一】
1 . 试图模仿或复制他人独特的成功模式是行不通的，这样的做法不会也不可能使自己获得真正的成功。因为每个人都有自己独有的特点，每个人的成功都是独一无二的。所以，你不可能成为周杰伦，不可能成为刘翔，不可能成为莎士比亚，也不可能成为布什。
2 . 女人，若自己不做出一点样子，人家想拉你一把都不知你的手在哪里。
3 . 当然，也许你会说，我的脑子没病，干什么要这样对待他？是啊，你的脑子是没病，正因为没病，才能理智地做出一般常人做不到的事，这不是有病，这叫作大智若愚。
4 . 六月的风拂着脸庞懒散垂着的发丝，独自一人，游走于遍地花丛之中，欣赏那曾经改变了我的花的世界。
5 . 两个一起跑步的人，跟在后面跑的总会显得累些；社会在发展，如果跟不上节奏就会觉得累。想干事情很多，做过的梦也有很多，可是什么也没有做成，于是觉得累。睁开两眼历历在目，闭上双眸又不堪重负，看不到希望和光芒，于是感叹心累了。
6 . 一个人要知道自己的位置，就像一个人知道自己的脸面一样，这是最为清醒的自觉。洗尽铅华总是比随意的涂脂抹粉来得美。所以做能做的事，把它做的最好，这才是做人的重要。
7 . 有时，自己的行为举止和周围朋友差别太大，忠告就从四面八方向自己奔来：别人都不把工作当回事，你何苦要充好汉？别人有时间都搞点社交活动，沟通感情，你为什么抱着书本当饭吃？别人都不老实，你为什么老实？别人都嬉皮笑脸打情骂俏，你为什么呆头呆脑，好像不食人间烟火……
8 . 珍惜时光的一分一秒，就是快乐的;珍重生活的点点滴滴，就是知足的;珍视周围的一草一木，就是美好的;珍爱身边的人和事，就是幸福的;珍惜生命中的一切，就是富有的。
9 . 参禅说到底是悟道，是修身养性，是精神境界乃至灵魂生活的追求，是丰子恺评论李叔同境界之“二层楼”（精神生活）乃至“三层楼”（极具宗教色彩的灵魂生活）。品茶亦然。开门七件事，柴米油盐酱醋茶，茶叨陪末座，非茶不重要，茶乃国饮，且影响远及世界各地；只是相对前面六种，茶似乎不太重要（在基本的物质生活尚且难以满足的情况下），毕竟饱暖思饮茶，这说明茶既是物质的，又是精神的，甚至对有些人来说是灵魂的（如个别得道高僧）。茶品到一定时候完全可以说是精神享受，物质满足反倒退而次了。儒道佛看似不相干然又内联不断，本质上都是提高修为提升精神境界的。参禅后的得道在漫漫人生路上充其量只几次，一壶茶滋味最好也只三四泡而已，好比人生真正引以为豪的也只几次而已，这么看来不只茶禅一味，茶禅和人生竟也一味起来，故品茶参禅实则也是体悟人生。茶禅一味，标志着儒家道家佛家都已经将饮茶作为与精神生活密切相关的体验。饮茶已然（尤其在物质生活水准日益提高的当下）由物质层面上升到了精神享受文化消费。一茶一世界，一禅一菩提。此茶禅一味之其三也。
10 . 一阵阵淡淡的芬芳塞满鼻中，一个个娇小可人的身影绽放在枝头，是一面撑满了的帆，又似一张忍不住的笑脸，像要绽开似的，那里面装满了怎样的玉露琼浆，又塞下了几种心事，或许是刚下过雨，空气中多了几分湿润与芬芳，花瓣上缀着珍珠般大小的雨滴，似泪珠。
自己真实感悟【二】
1 . 好想将灵魂深深埋葬，
2 . 不知那个女嘉宾听进去没有。当不该坚持的时候还在执拗，你不仅会在错误的路上越走越远，还可能错失让自己变得更好的机会。
3 . …世界上没有什么感同身受，你觉得自己心肝都撕得血淋淋的，肠都铰断了，其实别人一丁点都体会不到，看你表情恐怖，同情一会，接着该高兴还得高兴……别把希望寄托在别人身上，别要求别人懂你的感受，叫得再大声也白费工夫，不怪别人冷血，怪你自己没防备。
4 . 一个月后，金头发的小姑娘笑着问小克莱门斯：“你的面包呢？”
5 . 同样是网络高手，如果你认为自己的理想就是要成为一个网络高手，你一坐在电脑前就感到充实，感到生活有意义，那么你就是成功的。如果你坐在电脑前感到的是一种堕落，觉得这不是自己应该过的生活，尽管工资待遇很高，你仍会陷入莫大的空虚，即使你的技艺再高，也只是个失败者。
6 . 成功的标准不止一个，成为自己的道路也从来不止一条。如果只知道被动地接受世俗化的标准，就只能在人云亦云的氛围中迷失自我。若是盲目地选择那些并不适合自己的成功之路，只能为自己戴上沉重的精神枷锁。
7 . 有一次，情感分析专家乐嘉忍无可忍，给一个正在坚持“真实自己”的女嘉宾送了一句话：“最真实的自己，未必是最美好的自己。”
8 . 她的言论超出我对博物馆馆长的想象，我无话可说，只好礼貌而失望地挂上了电话。在我的认知里，真正的博物馆担负着传播人类文明的使命，让尽量多的人参观是理所当然的，可她一连说了那么多个“我”字，显然，她有权为这个博物馆选择她喜欢的风格与未来。
9 . 生活是蜿蜒在山中的小径，坎坷不平，沟崖在侧。摔倒了，要哭就哭吧，怕什么，不心装模作样!这是直率，不是软弱，因为哭一场并不影响赶路，反而能增添一份小心。山花烂漫，景色宜人，如果陶醉了，想笑就笑吧，不心故作矜持!这是直率，不是骄傲，因为笑一次并不影响赶路，反而能增添一份信心。
10 . 每天把牢骚拿出来晒晒太阳，心情就不会缺钙。要输就输给追求，要嫁就嫁给幸福。
自己真实感悟【三】
1 . 我们无时无刻不在受外界的影响，我们也很容易按照别人的意思生活，没有自己的独立思考，没有自己的信念和信仰。
2 . 被撕碎的心瓣轻轻洒落，
4 . 或许在人生的前途总会有很多意外的发生，但是即使那样我们都应该去面对不管是惊喜还是厄运，只要你坚信心中的信念，即使那是厄运，也不恐怖，因为它一定会变得美好。也许对自己的人生根本没有什么概念，但是人生有一个原则就是必须尊崇自己的灵魂，不能违背自己的内心。人生即使再过的倒霉，也不应该变得虚假，人生无论何时必须是真实的，就如要做一个真实的自己一样。只有真实的`人才会得到别人的信任，只有真实的人才会懂得灵魂的价值，只有真实的人才能让时光变得有价值。所以人生如若美好首要前提那必须是真实的毫无虚假可言。灵魂就像一面镜子一样，折射出自己内心真实的想法，如若你可以面对自己的影子那么你就是一个值得别人相信值得别人信任的人。也许人生的虚假无法分辨，因为那总是让人模糊不清，让人无法分辨。或许在我的人生中总会出现许多不快的事，也或许会出现许多违心的事，但是只要现在足够的肯定自己是一个真实的人，那么你便兼备者善良。人生需要的是真实，并不需要虚假的勇敢，假意的情感，没有人会喜欢一个满嘴胡言乱语的人只有真实的面对自己才能毫无虚假的面对别人，真实的初衷则是善良，有时候谎言固然可气，但是善意的谎言也是一种帮助他人的方式这样总比逃避更好一些。
5 . 美国罗斯福总统的夫人艾莲娜有一次犹豫不决下不了决心是否去做某件事，她向经济学家巴鲁克请教：“我的头脑叫我去做，可我的心叫我不要做。”
6 . 他就真在屋里挂了一个鸟笼子。从他挂鸟笼子起，到他家来的客人不经意地都要看一眼笼子，然后就问他，你的鸟是死了还是飞了？你原来养的是什么鸟啊？要不然，我送你一只吧。他就向客人解释一番。
7 . 漫步于花海，我已从曾经的迷茫走出，顿悟了花给予我的人生真谛。是的，如果生命是花，我需要的是风雨后的坚强，淤泥中的纯洁，阳光下的感恩，拼搏中的收获……
8 . 如海的誓言，好想将你和我的灵魂融为一体。
9 . 我谈了好几个新馆，印象最深的，是天津的一个博物馆。这个馆比较小，是清末某大人物的故居。我以为这样的小馆会欣然加入博物馆通票，让更多的人去参观场馆，了解历史。馆长是位女士，没想到她考虑了一天之后，在电话里拒绝了我。
10 . 小克莱门斯告诉小姑娘，上帝也许根本就没有看见自己在进行多么虔诚的祈祷，因为，每天肯定有无数的孩子都进行着这样的祈祷，而上帝只有一个，他怎么会忙得过来？小姑娘笑着说：“原来祈祷的人都是为了一块面包，但一块面包用几个硬币就可以买到了，人们为什么要花费这么多的时间去祈祷，而不是去赚钱买面包呢？”
自己真实感悟【四】
1 . 心累到底是什么？是无可奈何花落去，是一个人为更多的个人自由选择而付出的沉重代价。不到长城非好汉，对社会地位的渴望，对金钱的渴望，对虚伪自尊的坚持，对享乐的无尽欲望，等等，都会造成自身的不愉快，于是就有了生活很累的感觉。
2 . 在一个浮躁的社会，浮躁会成为时代的主流。环顾四周，有的人活着，仅仅只是为了活着，仅仅只是为了生存；有的人活着，纯粹是以金钱而活着；有的人一辈子琢磨的就是身边人的脸色，特别看重的是上司对别人的评价。有的人以同事和朋友的看法来决定自己的幸福。
3 . 一次演讲时，这位经理也学着鲍尔默的样子，兴奋地大喊大叫，不断做出夸张的手势，不时在台上跑来跑去。在场的人知道他在模仿鲍尔默，只不过这种夸张的表演让台下的人忍俊不禁。于是，这位经理只能在大家的一片笑声中尴尬地结束这场东施效颦的闹剧。
4 . (学会信任他人。只要你自己认为他人不是专业的骗子，学会相信他人。如果你对新结识的人表现冷淡，这往往意味着你对人的信任感和孩子般天真的直觉已被自我封闭的重压毁灭了。那么，你就不会从你周围的人们中获得乐趣。这时，你应该放松自己紧张的生活节奏，不妨和初次见面的人打招呼；或者在你常去买东西的小店里和售货员聊聊；或者和刚结识的新朋友一道参加郊游。努力寻找童年时交友的感觉，信任他人和你自己，而不要每时每刻都疑窦丛生。
5 . “是的，孩子，只要你愿意虔诚地祈祷，你就会得到你想要的东西。”霍尔太太回答说。
6 . (学会对自己说：“没关系”。孩子们经常发出无缘无故的笑声，他们的烦恼从不闷在心里。我们常常会被生活中各种各样伤脑筋的事压得两腿打颤。其实，生活中果真有那么多的烦恼吗?许多事并没有什么大不了的，只是我们把它放大了而已。我们要学会对自己说“这没关系”，这样，我们的生活里就会常常充满开怀的笑声。
7 . 没过一个星期，他说：算了，我就养只鸟吧，免得别人成天问这个鸟到底是怎么回事。所以，这个鸟笼子里真的养上了鸟。
8 . 成长本在爱之中，我却很少感知，原来，感恩藏在那阳光下的向日葵中。
9 . 只一朵，悄然绽放在一大片翠绿之中，没有群花相伴，也没有蜂围蝶阵，只是安静地开在自己的世界里，娇羞着躲在烟雨迷蒙中，红着大半边的脸，雨丝滑过，淤泥浸染，却不曾留下一丝污痕，让人不禁惊叹花瓣那光滑的"肌肤"殊不知，她的心，也如同她的花瓣一般，经受不得半点尘埃。用纯洁去点染自己的那一份美丽，不多一点尘埃，不加一丝娇娆，只做最纯洁的自己。那远远飘来的香，竟带了几丝清新，
10 . 爱，不等于喜欢，爱，不等于认识。爱，其实是很多不喜欢不认识不沟通的借口。因为有爱，所以正常的沟通仿佛可以不必了。
自己真实感悟【五】
1 . “我问卢浮宫的负责人：‘每天来卢浮宫参观的人特别多，你们怎么看待如潮水一般的游客？’这位负责人的回答让我一辈子也忘不了。她说：‘这是个哲学问题。你们觉得人很多，但我们觉得人不多。因为有很多人由于经济原因以及各种各样的原因，一辈子也来不了卢浮宫，所以我们卢浮宫设有一个基金，专门用于让这些人来看卢浮宫。’”
2 . 很多时候，我们常陷入一种迷乱之中，不知道怎么做才能成为真正的自己。迷乱之中，我们很容易作出错误的判断。不少人觉得获得成功就是成为最好的自己，赚取尽可能多的名利就是成功，甚至有人把成功与管人同日而语。
3 . 为了你生活得更快乐更有意义，请你摘下成年人的脸谱，重新审视你的内心吧。儿童对待世界的态度有时是我们最好的老师，它能帮助我们达到目的。如下建议可供参考：
4 . 每一天的努力，只是为了让远方变得更近一些。
5 . 有所作为的人从不掩饰自己的真情。罗斯福会发出孩子般爽朗的笑声；丘吉尔会为了区区小事就大失身份地和自己的男仆争吵起来；列夫·托尔斯泰听柴可夫斯基弹琴时当众流出了泪水；大书法家米芾给友人写信写到“芾再拜”时，竟恭恭敬敬地站起身来，向桌子拜了下去。用世俗功利的眼睛又怎么可能解释心中的热情?
6 . 是梦中的那片花海，骄阳下，那些被太阳照耀的脸庞，她们静立着她们绽放着，她们什么也不说，只是努力地向上生长，散发触摸天空的芬芳。她们没有满身香气，她们素淡妆，浅浅笑，一心向阳，她们只记得自己是向日葵，只记得要朝着太阳的方向努力生长。阳光下的那一抹抹一片片菊黄，很刺眼，反射着太阳的光芒。大自然就是这样，你给植物以充分的阳光和适量的心，它就还你以怒放的芬芳，没有一朵花是不知道感恩的。
7 . 寂天菩萨有句话：“一个人最大的快乐，在于希望别人快乐；一个人最大的痛苦，在于希望自己快乐。”这个别人，也包括了伤害你的人。
8 . 我大惑不解，问她为什么。她说话直爽，带着浓重的天津口音：“我为嘛要那么多人来参观啊？我还得给他们开灯打扫维护。我为嘛啊？我为嘛啊？”
9 . 有一个很有趣的故事，想必很多人都读过。有一个人，他的朋友跟他打赌，说：你今天在屋子里面挂一个空鸟笼子，挂一些天之后，你非养鸟不可。他自然不会相信，说：这怎么可能，挂鸟笼子和养鸟是两回事。朋友笑着说：你不信，咱们就打个赌，你挂一个鸟笼子试试。
10 . 这就要看我们是否真心实义地修持愿行菩提心，修持愿行菩提心的决心及毅力如何。也就是说，对待伤害过我们的人，或者正在伤害着我们的人，是否也可以心平气和地面对他们。不仅仅原谅他们的所作所为，而且慈悲地善待他们，就象以平等心对待每一个众生一样，又好似父母对待生病的孩子般。我们的父母，不会因自己的孩子生病，就离开他，不再理睬他。相反，他们会更加关心和爱护这个孩子，因为孩子生病了，需要照顾，所以应该给予更多的爱更多的关照。能把“需要照顾”当成自己事业中的一部分，这就是一个菩萨的境界了。平等对待所有一切众生，放下心中的卦碍，就不难做到这一点。
自己真实感悟【六】
1 . 把微笑留给伤害你的人！多么洒脱的一句话，多么豁达的胸怀，多么珍贵的品质！这里面包含了多少内涵，多少修性，多少酸甜苦辣！
2 . 苍茫的夜，
3 . 要学会去放下曾经伤害过你的每个人，正因为这些伤害丰富了你的阅历，圆满了你的人生。伤害也是成长的一部分，我们都要经历。
4 . 我监督自己在工作中反复检查细节，而不是听从仓促的自我；我逼迫自己站到客户面前去提案，而不是听从胆怯的自我；我调好闹钟每天早晨起床做瑜伽，而不是听从懒惰的自我；我答应朋友参加几乎全是陌生人的Party，而不是听从内向的自我。
5 . 当我们要压抑自己的感情，想把它封闭起来时，我们有必要反躬自问：我怕的是什么?我为什么不能更自由更真实地生活在世界上，而不是在面具里?
6 . （）不做第三者，即使再喜欢。（）骗我可以，如果被我知道超过两次，请你有多远滚多远。（）如果你拿我不当回事，我会以同样的方式对你。（）我可以装傻，但别以为我真傻。（）我可以容忍，但别超过我的底线。（）我不是没脾气，只是不轻易发脾气。（）任何的真话，我都能接受。
7 . 在《做最好的自己》一书中，作者李开复讲了一个令人沉思的故事。一名学生这样问开复博士：我希望自己能像您一样成功。根据我的理解，成功就是管人，管人这件事很过瘾——尤其是在每次发放薪水时，管理者一定会有大权在握的感觉。那么，我该怎么做才能走上管理者的岗位呢？
8 . (顺其自然地去生活。不要为一件事没按计划进行而烦恼，不要为某一次待人接物礼貌不够周全而自怨自艾。如果你对每一件事都精心策划，以求万无一失的话，你就不知不觉地把自己的感情紧紧封闭起来了。你已经忘记了自己小时候是一副什么样子。应该重视生活中偶然的灵感和乐趣，快乐是人生的一个重要价值标准，有时能让自己高兴一下就行，不要整日为了一个明确目的为解决某一项难题而奔忙。
9 . 凝眸向远方，
10 . 春暖花会开!如果你曾经历过冬天，那么你就会有春色!如果你有着信念，那么春天一定会遥远;如果你正在付出，那么总有一天你会拥有花开满圆。
自己真实感悟【七】
1 . 在每次演讲时，史蒂夫？鲍尔默总会握起拳头一次又一次地击打自己的手掌，有时他会突然提高音量，或是在台上兴奋地奔跑……
2 . 在这个世界上，自己就是任何的根本：你做错了什么事情，首先不是乞求别人的原谅，而是应该让自己明白自己错在什么地方，从警醒自己不能再次犯这类错误，人是不完美的，每个人都有错误的时候，错误是人完善和修饰自己所必须经过的。人犯错误是可以原谅的，可如果在某个问题，一而再再而三的犯这类错误，那么你就要好好思考，自己有没有在上一次错误中反省过来。
3 . 想必有这种想法的人并不在少数，而且这种现象在中国社会也是一个普遍现象。我们经常陷入一种固定的成功模式中，以财富多少来衡量成功，以名利大小来评价人生成败。如果我们把这些当作自己的目标和理想，就会忽略掉自己在社会中应有的价值和责任。即便最终获得了梦寐以求的名和利，也不一定能体验到真正的快乐和幸福。
4 . 学会破除自己和环境的压抑，理解自己，倾听自己内心的冲动，树立自己的信心，才能做真实的自己。做真实的自己的人不会被世俗所牵绊，坚持走自己选择的路，在不断超越自己实现自己的过程中，使心灵获得最大的快乐。
5 . “自我”不是被封存陈列的文物，不是被死死遵守的原则，它是成长中的你我他的内在，需要不断进步和完善。如果拒绝外界的质疑或批评，并且认为这是在坚持自己，这无疑是不成熟的，也是没好处的。每个对自己负责的人，都会不断完善自我，追寻更美好的自己吧？
6 . 六月的花，开得正灿……
7 . 禅能怡情养性，然非一日之功，且须静心参悟，方能顿悟其中机妙。茶亦然。不管何种茶，品出真味，须要时间，更须悉心体味，方功到自然成，有朝一日醍醐灌顶，豁然开朗。别人说这茶如何如何，那是人家的感受，如果你没有品过这款茶，只能“被接受”，是说不出人家那切身感受的，只有你一如人家那样悉心体味，你才会感同身受，首肯认可。茶如禅，禅似茶，都有苦尽甘来，浓去淡至，回味不已的特质。此茶禅一味之二也。
8 . 人之初，谈恋爱；不懂爱，请走开；怕伤害，别过来；受过伤，爬起来；遇到爱，请再来；恋爱时，心放开；小心眼，不自在；路边花，不要采；对感情，要忠诚；不埋怨，不欺骗；当不爱，手放开；分手时，笑常开；这年头，寻真爱，别期待；遇到事，要想开；不懂她，别瞎猜
9 . 一般说来，对于伤害你的人，或是正在伤害你的人，我们往往远而避之，这就已经算是不错的了，但是对于一个佛弟子来说，这还远远不够，我们不能够因自己被伤害而对其不理不睬，甚至当他遭受痛苦，感召业报时，我们只是冷冷地站在一边：“活该，这就是报应”。说此风凉话的同时，我们也种下了不善之因。
10 . 手酸了，可将手里的东西放下；心累了，请把心里的事放下。说到底，再累也不要让自己心累。轻装上阵，人生会更美好，身体会更健康。
自己真实感悟【八】
1 . 深深相信，会有那么一个人用尽全力爱上我的全部。我的哭，我的笑，我的任性，我的温柔，我的依赖，我的自私，我的天真，我的粗心，我的疯狂，我的安静，还有我同样用尽全力爱上那个人的全部的心
2 . 生活本来多挫折，我却不如一朵花，原来，坚强藏在雨后的紫花心中。
3 . 我还是个公关新人的时候，有次在工作上犯了错误，被扣了工资。我有点不以为然，谁都有第一次，我是新人，我没有经验，为什么要用那么高的标准要求我？然而公司的制度告诉我，新人并没有理由得到纵容。老板告诉我，吃一堑长一智，没错，但不能所有的“智”都要靠“吃一堑”得到，成功不是靠试错得来的。
4 . 把微笑留给伤害你的人！这句话听起来很受用，也很入耳，但做起来就不那么容易了。因为人一经被伤害，心中的嗔恨极难消失，又因心中的嗔恨久久难以平静，就连原谅对方都不容易做到，又谈何微笑地面对？
5 . 无事心不空，有事心不乱。人生是漫长而短暂的，无论是慢条斯理的散步，还是心急火燎的向前追赶，时光总是在不经意间流逝。一个人知道自己为什么而活，就能忍受任何生活。
6 . 抚琴抽咽，月满西楼，谁诉离殇？
7 . 曾于今年四月八日五月十七日两度有幸于临港新城滴水湖畔之“倚湖茶庄”品茗，颇消受了一番，那款枣香四溢玛瑙汤色红亮通透酽浓醇厚的大叶种熟普给我的印象太强烈了，如今似乎还颊齿留香。品茶之余，顺带欣赏了其中布置，一幅大羊“茶禅一味”行书条幅让我两度驻足，写的是极具仙骨佛心，令人歆羡，暗想好茶的我，他日也能得其手泽，或把玩或悬诸陋室，当甚幸。七月八日晚蒙大羊厚爱邀我至其府上聊天喝茶，我焉能不去。品茗三巡，时至晚十点，我忍不住把珍藏已久的想法说了出来，许是大羊兄正沉浸于品茗神侃的高兴中，立马裁纸磨墨，瞬间“茶禅一味”四字立就，首字“茶”尾字“味”浓墨，中间“禅”“一”字淡，尤其“禅”字水墨洇染，亦字亦画，颇有禅意，妙不可言。人说妙手偶得，信哉。整幅字集“浓墨宰相”与“淡墨探花”于一体。书法中有儒家的中和，道家的飘逸，乃至佛家的空灵。想来忠民兄是满意此作的，要不然不至于日期外顺写“茶后一挥，禅味自由指间泻出耶。”管中窥豹，寥寥数字见出书家之功力性情与状态也。
8 . 孤灯伴酒入愁肠，浅醉忆红妆。
9 . 有段时间常看相亲节目《非诚勿扰》，节目中的不少男女嘉宾，无论自身条件好坏，都爱说一个词：真实的自己。这个词出现频率最高的时候，是嘉宾的某些特点或性格受到众人质疑的时候，不是大家挑刺，确实是忠言逆耳。可是，质疑的声音越大，他们对“真实自己”的坚持却越固执，尽管那“真实的自己”只是不肯被承认的缺点。
10 . 人生，从开始到落幕,到底能够穿越几段精彩?真想用无数首诗歌,换取更多与你的回忆，爱情的诗行，是两颗高贵的灵魂之间的对白。在我流淌着真情的诗卷里，无数次为爱写满了人生的动容。我生命里最遗憾的事情,就是来不及爱你。
自己真实感悟【九】
1 . 人生需要真实，因为那样灵魂才是得到真正的升华。
2 . 情未了，夜未央，泪两行。
3 . 第二天，客人又来了，说：你看看空笼子还挂在这儿，你特伤心吧！你那鸟死多长时间了？你是不是不会养鸟啊？我给你买了一本养鸟的书，看看吧。
4 . 每个人的性格中，都有某些无法让人接受的部分，再美好的人也一样。所以不要苛求别人，也不要埋怨自己。有时候，我们觉得累，是因为在人生的道路上，忘记了去哪。不要总是觉得自己不够幸福，没有不幸福，只有不知足。
5 . 生活如舟，摇摆不定；生活如水，平淡最美；生活如麻，千丝万缕；生活如料，酸甜苦辣；生活如酒，纯而不腻；生活如竹，步步高升。生活是生下来，活下去。百变生活，如一的命，走哪条路，是自己选择，顺着这条路走下去，坚持下去，你会发现路旁风景很美，生活在不经意间变换，越变越好。
6 . 他说，常听有人抱怨：“哎，活得真累！”一个人最大的劳累莫过于心累。心累，凡事看不开，就会导致肌体内各器官调节作用的失衡，久而久之，疾病就会缠身。
7 . 微软公司的一位经理被鲍尔默的魅力深深吸引，并希望自己在下属面前演讲时可以像他一样，于是他打算模仿并复制他的一切。
8 . 累世积蓄的爱恋，诠释了我所有的永恒，
9 . 不管你如何尽心尽力，都有可能不被欣赏，总有人认为不够，既然如此，别人的眼光有什么资格令你放弃梦想?
10 . 努力成为自己的人，是生活的强者，你就是你，而不是别人，何苦把自己变成别人，而丢了自己呢？沃顿曾说：“人虽然不能成为万国之王，但应成为自身的主宰。”我觉得，人如能主宰自己，的确是一件可喜可贺之事。
