人生最好的三种状态文案（人生到底怎么活最佳文案）

人生最好的三种状态文案【一】

1 . “能够维持习惯的人，除了有毅力之外，还能够为自己设计出一个更利于习惯的好环境。”

2 . 我们仔细分析：人生态度之深浅曲折偏正各式各种都有，而各时代各民族各社会，亦皆有其各种不同之精神，故欲求不笼统，而究难免于笼统。我们现在所用之三分法，亦不过是比较适中的办法而已。

3 . 这时，我们可以使用一些方法，来获得支撑自律的动力，给这条路的两边增添上别致动人的风景。

4 . 有一个朋友，聊什么都不会觉得尬，很舒服的相处模式。即使有矛盾第二天还是想一起走。不会抛弃与被抛弃。

5 . 人与其他动物不同，其他动物全走本能道路，而人则走理智道路，其理智作用特别发达。其最特殊之点，即在回转头来反看自己，此为一切生物之所不及于人者。

6 . 路漫漫其修远兮，与你共勉。

7 . 在建立新习惯的过程中，当你感觉痛苦时不要轻易地去放弃。而是，问问你自己，当初为什么这么做，是什么促使你走到了这里。

8 . 第，可以用“郑重”二字以表示之。郑重态度，又可分为两层来说：其一，为不反观自己时——向外用力；其二，为回头看自家时——向内用力。在未曾回头看而自然有的郑重态度，即儿童之天真烂漫的生活。儿童对其生活，有天然之郑重，与天然之不忽略，故谓之天真。真者真切，天者天然，即顺从其生命之自然流行也。于此处我特别提出儿童来说者，因我在此所用之“郑重”一词似太严重。其实并不严重。我之所谓“郑重”，实即自觉地听其生命之自然流行，求其自然合理耳。“郑重”即是将全副精神照顾当下，如儿童之能将其生活放在当下，无前无后，一心一意，绝不知道回头反看，一味听从于生命之自然的发挥，几与向前逐求差不多少，但确有分别。此系言浅一层。

9 . 初只一看，这种人生态度是赤裸裸的人与人之间是利用与被利用的关系。其实不然，实用态度的最高境界是“善”，一切利用者不能突破善的内在要求。利用环境，要达到和谐，即我能索取亦能舍得。和谐即便是善。若是我们的利用践踏了他人之生命与尊严，那么我们便没有了生命的意义与价值。利用环境，要心存善念，一念之善，天必从之，举头三尺有神明。唯有如此，方能达到至善之境界。

10 . 葡萄枝的生命来自葡萄树的供养。人的哪一样需要，从肉体到灵魂，不是神供养的呢﹖枝子能结果子，只是因为它长在葡萄树上，人的一切体能﹑智慧和成就，难道不都是上帝赐予的吗﹖枝子如果骄傲自大，不信靠﹑不仰赖葡萄树，活一会儿绿一会儿就会死亡，人在上帝面前不也是这样吗﹖所以耶稣劝告世人﹕“凡为我和福音丧掉生命的，必救了生命”。这是上帝爱我们，为了我们好，特意告诉我们的生命秘诀啊﹗

人生最好的三种状态文案【二】

1 . 根据宾州大学的研究，有朋友一起加入减重的计划，往往会一起成功。于晨和北大的同学们成立了跑团，一群志同道合的同伴聚在一起，彼此起到了支持的作用。

2 . 把跑步和听音乐迭加起来，把做家务和煲电话粥迭加起来，将读书和喝喜欢的饮品迭加起来。这样原本不热衷于跑步做家务读书的你会觉得这些生活方式变得更加容易接受，慢慢地就会养成新的生活习惯。

3 . 朋友，你今天是哪一种人﹖是埋头赚世界﹑天天赔生命的人，还是靠自己救自己﹑却始终无法摆脱空虚无助和死亡恐惧的人﹖朋友，还是成为第三种人吧，成为里外都有生命的人，平安喜乐过今生，满怀盼望得永生。办法很简单﹕信耶稣，用心灵和诚实向上帝祷告，承认自己的有罪和有限，愿意谦卑下来，接受耶稣作你的救主，作你的生命之主。当你诚心这样做了，从天而降的福份必然临到你和你的一家。

4 . 我嘴上答应着，却也一直没抽出时间来。

5 . 我是和堂弟从小一起长大的，从小他也比较尊重我的意见，我们之间也从来没有吵过架。

6 . 更深而言之，从反回头来看生活而郑重生活，这才是真正的发挥郑重。这条路发挥得最到家的，即为中国之儒家。此种人生态度亦甚简单，主要意义即是教人“自觉的尽力量去生活”。此话虽平常，但一切儒家之道理尽包含在内；如后来儒家之“寡欲”“节欲”“窒欲”等说，都是要人清楚地自觉地尽力于当下的生活。儒家最反对仰赖于外力之催逼，与外边趣味之引诱往前度生活。引诱向前生活，为被动的逐求的，而非为自觉自主的；儒家之所以排斥欲望，即以欲望为逐求的非自觉的`，不是尽力量去生活。此话可以包含一切道理：如“正心诚意”“慎独”“仁义”“忠恕”等，都是以自己自觉的力量去生活。再如普通所谓“仁至义尽”“心情俱到”等，亦皆此意。

7 . 一个人若说﹕我不需要上帝创造的空气﹑阳光﹑水﹑土﹑植物和动物，我自己就可以养活自己，你知道他真是太傻了，他一定会丧掉自己的。同样，一个人若说﹕我不需要上帝赐下的耶稣，自己就可以拯救自己的灵魂，他也是同样的傻，一定会丧掉自己的灵魂。神最了解人，所以耶稣说﹕凡要救自己生命的，必丧掉生命。

8 . 木商盘算着怎么架屋，植物学家把它归到某类学科里去，观察它和其他松树的异点。而画家只聚精会神的观赏者它的苍翠的颜色以及它不屈不挠的气概。究其原因，因三种不同的人生态度而已——实用的，科学的，美感的。

9 . 第一种人生态度，可用“逐求”二字以表示之。

10 . 所谓的“了解”，并不是指对你的信息了如指掌，而是当你沉默的时候，他懂你那些卡在喉咙里，未曾说出口的心声。

人生最好的三种状态文案【三】

1 . 像于晨那样，每天都将自己的跑步路线截图发到朋友圈里，只要一天没发，就会有人问他原因。用刘轩的话说，就是为了自己面子，也要坚持下来呀。

2 . 当人转回头来冷静地观察其生活时，即感觉得人生太苦，一方面自己为饮食男女及一切欲望所纠缠，不能不有许多痛苦;而在另一方面，社会上又充满了无限的偏私嫉忌仇怨计较，以及生离死别种种现象，更足使人感觉得人生太无意思。

3 . 此话虽平常，但一切儒家之道理尽包含在内，如后来儒家之“寡欲”“节欲”“窒欲”等说，都是要人清楚地自觉地尽力于当下的生活。

4 . ①Thegovernmentprojectisimportantandsignificant(这项政府计划是重要的，有重要意义。

5 . 第二种人生态度为“厌离”的人生态度。第一种人生态度为人对于物的问题。第三种人生态度为人对于人的问题，此则为人对于自己本身的问题。人与其他动物不同，其他动物全走本能道路，而人则走理智道路，其理智作用特别发达。其最特殊之点，即在回转头来反看自己，此为一切生物之所不及于人者。当人转回头来冷静地观察其生活时，即感觉得人生太苦，一方面自己为饮食男女及一切欲望所纠缠，不能不有许多痛苦；而在另一方面，社会上又充满了无限的偏私嫉忌仇怨计较，以及生离死别种种现象，更足使人感觉得人生太无意思。如是，乃产生一种厌离人世的人生态度。此态度为人人所同有。世俗之愚夫愚妇皆有此想，因愚夫愚妇亦能回头想，回头想时，便欲厌离。但此种人生态度虽为人人所同具，而所分别者即在程度上深浅之差，只看彻底不彻底到家不到家而已。此种厌离的人生态度，为许多宗教之所由生。最能发挥到家者，厥为印度人；印度人最奇怪，其整个生活，完全为宗教生活。他们最彻底，最完全；其中最通透者为佛家。

6 . 做着喜欢的工作，兜里有刚好够花的钱，父母的`身体健康，有友人三两，我爱的人刚好也爱我。

7 . 一个值得信任的人，不会错过那些你牵强微笑的瞬间，不会误解你善意里的怒火，不会把你的沉默当做若无其事。

8 . 既然从跑步本身无法获得快感，那么就尽量给跑步营造出一个让自己感兴趣的环境。变幻的风景，中意的音乐，都会让这个本身枯燥的过程变得有趣生动起来。

9 . 第三种人生态度，可以用：“郑重”二字以表示之。

10 . 他们在跑步群里打卡，组织各种不同的跑步活动：“母亲节跑”，“马拉松跑”，“接力跑”，还设计了专属款跑步队服。最终这个跑团的多人共同征战了北京马拉松，一起将跑步变成了自己的生活方式。

人生最好的三种状态文案【四】

1 . 在寻找生命的历程中，我们当应创造人生，谱写生命的乐章。我们便需要实用的人生态度。鲁迅曾说过：人，第一要生活，第二要生存，第三要发展。活着，第一件事就是要活下去，维持生活，就要利用环境。利用环境，我们便懂得什么对我们有用，什么对我们无用，这便产生了意义。意义产生于实用。

2 . 就这样，跟着APP训练渐渐成为了我的生活习惯，要是几天没有训练反而会感觉不舒服。

3 . 我去上洗手间的时候，恰好看见他站在镜子前皱着眉头抽烟的样子，他用冷水冲了冲自己的脸，看到我过来，挤出个笑容来。

4 . 风也萧萧，雨也萧萧，时光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。时光荏苒，似水流年的日子如流水般静静地淌过，流过韶华青春亦流过人生往事。

5 . 实际上，人一直是靠上帝养活的。人的肉身靠上帝创造的空气﹑阳光﹑水﹑土﹑植物和动物来养活，人的灵魂靠上帝的圣灵来养活。这圣灵使处女玛利亚怀孕生了耶稣，好叫一切信从耶稣的人，就有从天上降下来的灵粮可以吃，有灵水可以喝，灵魂就可以像肉体一样得饱足了。所以耶稣说﹕“我来了，是要让人得生命，并且得的更丰盛”（《圣经》约翰福音章节）。

6 . 改变生活习惯，不妨将他人也利用起来。

7 . 最后走得都差不多了，我跟他说：“别笑了，也别装了。”

8 . 他们纯为向外用力，两眼直向前看，逐求于物质享受，其征服自然之威力实甚伟大，最值得令人拍掌称赞。他们并且能将此第一种人生态度理智化，使之成为一套理论——哲学。其可为代表者，是美国杜威之实验主义，他很能细密地寻求出学理的基础来。

9 . ，他们快死的时候，躺在病床上，看到自己两手空空，骨瘦如柴，家财万贯一分带不走，一切雄心壮志﹑风光排场全成了一场梦，等眼睛一闭，到底去哪里，心里一点儿底也没有，只剩下一片恐惧，还有一丝最后的遗憾，或许还有“真是一点儿意思也没有”的感觉。

10 . 普通都是由逐求态度折到厌离态度，从厌离态度再转入郑重态度，宋明之理学家大多如此，所谓出入儒释，都是经过厌离生活，然后重又归来尽力于当下之生活。即以我言，亦恰如此。在我十几岁时，极接近于实利主义，后转入于佛家，最后方归于儒家。

人生最好的三种状态文案【五】

1 . 直到前几年一起创业，我整天没日没夜的加班工作。有段时间过度疲惫经常出现发烧的症状，他说：“哥，你该去医院看看了”。

2 . 他笑着摇摇头说：“有事？什么事？”

3 . 和朋友下午开车找了一家露天的星巴克，点了喜欢吃的甜品，看一旁的梧桐叶悄悄落在地上。

4 . 我之所谓“郑重”，实即自觉地听其生命之自然流行，求其自然合理耳。“郑重”即是将全副精神照顾当下，如儿童之能将其生活放在当下，无前无后，一心一意，绝不知道回头反看，一味听从于生命之自然的发挥，几与向前逐求差不多少，但确有分别。此系言浅一层。

5 . 我们想要改变自己的生活习惯，肯定是遭遇了某种外部刺激。一旦你想要放弃，不妨多想想刺激源，也就坚持了下来。

6 . 按三分法，第一种人生态度，可用“逐求”二字以表示之。此意即谓人于现实生活中逐求不已，如：饮食宴安名誉声色货利等，一面受趣味引诱，一面受问题刺激，颠倒迷离于苦乐中，与其他生物亦无所异；此第一种人生态度（逐求），能够彻底做到家，发挥至最高点者，即为近代之西洋人。他们纯为向外用力，两眼直向前看，逐求于物质享受，其征服自然之威力实甚伟大，最值得令人拍掌称赞。他们并且能将此第一种人生态度理智化，使之成为一套理论——哲学。其可为代表者，是美国杜威之实验主义，他很能细密地寻求出学理的基础来。

7 . 第二种方法是省略同义词或近义词，比如在下面例句中，形容词important(重要的和significant(有重要意义的，就是两个同义词(也可以说是近义词，我们可以省略important，只保留significant。

8 . 在《谈美》一书中，朱光潜描写了我们对于一棵古松的三种态度——实用的科学的美感的。假如你是一位木商，我是一位植物学家，另一位朋友是画家，三人同时来看这棵古松，却有着不同的结果。

9 . 人是很容易被误解的，这种感觉就像是你只是很在意别人的感受，但却会被误解为“别有用心”，你只是说话小心翼翼，却变成了曲意迎合。

10 . 何炅曾说过：“要得到你必须要付出，要付出你还要学会坚持，如果你真的觉得很难，那你就放弃，但是你放弃了就不要抱怨，我觉得人生就是这样，世界是公平的，每个人都是通过自己的努力，去决定自己生活的样子。”

人生最好的三种状态文案【六】

1 . 当你心急如焚冲他发泄怒火时，他看到的是在意而不是愤怒！

2 . 先说第一种人，就是当今世上那些争强好胜﹑拼命赚钱的人。这种人很多，他们都以为有了钱有了势，就幸福了，就满足了。不要以为大家都这样，这样就对就好。他们大错特错了。上帝创造了人类，也最了解人类。耶稣说，这种拼命赚世界的人，就赔上了自己的生命。为什么﹖

3 . 寻找便是人生，人生就是不断追求自我满意的过程。金色的落日下，孤独而苦闷的高更站在悬崖上，面对浩瀚的大海和无尽的苍穹，伸开双手，发出了对人生那惊世骇俗，回响百年的终极追问：我从何而来，到何处去，我为何而活。这是渺小生命面对浩瀚时空的困惑与迷茫，是内心世界与客观世界强烈碰撞发出的悲鸣与叹息，是对自我生命意义的追问。

4 . 当你因无力诉说而沉默时，他会给你一个拥抱！

5 . 木商脱离不了自己的心习，所知觉的只是一棵值几个钱的木料。植物学家脱离不了自己的心习，知觉到的只是一棵叶为针状，果为球状，四季常青的显花植物。画家也脱离不了自己的心习，什么事都不管，只管审美，他所知觉的只是一颗苍翠劲拔的古树。因三人以不同的态度知觉同一事物，便有了不同的目的。

6 . 在寻找生命的历程中，终免不了爱恨离别，酸甜苦辣的惆怅与悲壮，亦也无法避免是成是败的怡悦与悲哀。在寻找生命的历程中，不断追求自己满意的道路上，因免不了这些虚无，用艺术的眼光看待人生，享受人生本身之美，方能豁达。

7 . “人生态度”是指人日常生活的倾向而言，向深里讲，即入了哲学范围；向粗浅里说，也不难明白。依中国分法，将人生态度分为“出世”与“入世”两种，但我嫌其笼统，不如三分法较为详尽适中。我们仔细分析：人生态度之深浅曲折偏正……各式各种都有；而各时代各民族各社会，亦皆有其各种不同之精神；故欲求不笼统，而究难免于笼统。我们现在所用之三分法，亦不过是比较适中的办法而已。

8 . 此话可以包含一切道理，如“正心诚意”“慎独”“仁义”“忠”等，都是以自己自觉的`力量去生活。再如普通所谓“仁至义尽”“心情俱到”等，亦皆此意。

9 . 生完孩子，结束哺乳期时，我比怀孕前整整多出了斤，更糟糕的是，多出来的基本都是脂肪。整个人显得庞大和松弛，而且精神也不是很好。

10 . 经常有相熟的人见了我就会把我的体型当作话题，当然，他们本身并没有恶意，但还是促使我下了减肥的决心。

人生最好的三种状态文案【七】

1 . 自从开始写作后，我经常把自己发在各个平台的文章转发到自己的朋友圈里。要是有很长的一段时间没有发，就会有人问我：“你现在还写文章吗？”这在无形之中也对我起到了鼓励督促的作用。

2 . 第三种人生态度，可以用“郑重”二字以表示之。郑重态度，又可分为两层来说：其一，为不反观自己时——向外用力；其二，为回头看自家时——向内用力。在未曾回头看而自然有的郑重态度，即儿童之天真烂漫的生活。儿童对其生活，有天然之郑重，与天然之不忽略，故谓之天真；真者真切。天者天然，即顺从其生命之自然流行也。于此处我特别提出儿童来说者，因我在此所用之“郑重”一词似太严重。其实并不严重。我之所谓“郑重”，实即自觉地听其生命之自然流行，求其自然合理耳。“郑重”即是将全副精神照顾当下，如儿童之能将其生活放在当下，无前无后，一心一意，绝不知道回头反看，一味听从于生命之自然的发挥，几与向前逐求差不多少，但确有分别。此系言浅一层。

3 . 这种人以为，吃喝享受﹑寻欢作乐就是美好今生，实际上，他们吃的东西，都是吃了很快又饿的东西﹔他们喝的东西，都是喝了马上又渴的东西﹔他们每一种欢乐，过后都是空虚﹑无聊﹑疲乏﹑痛苦。他们很快会发现，自己总有一种心灵的飢渴，一种莫名的烦恼，一种深藏的无助，更有一种死亡的恐惧，这些症状，就像不治之症，任凭金银财宝﹑名利地位﹑吃喝享乐都不能消除。你说，这样的人赚了全世界，不是失落了自己吗﹖

4 . 第二种人，就是只知道爱惜自己生命﹑千方百计保护自己生命的人。比如许多人锻炼身体﹑加强营养﹑求医找药，延长自己的寿命。其实，人们往往忽略一个基本事实，就是人的死亡率是百分之百。任何人也不能救自己的命。古往今来，除了上帝的儿子耶稣，没有一个人活着离开这个世界。人对自己的身体，不管下多大本钱，也只是稍微有一点儿补益，从根本上说是无能为力的。该死就死，说死就死，最后都要死。别说普通人，就是秦始皇﹑汉武帝﹑唐太宗，这些在世上几乎无所不能的“真龙天子”，对自己的生命也是一点儿办法都没有。他们要什么有什么，就是没有永生的盼望，就是怕死，到处寻访仙丹妙药，想救自己的生命，结果要么半路得了重病，要么吃了仙丹就中毒死了，都丧掉了生命。

5 . 陈子昂感叹浩瀚宇宙下生命之短促，世事之不测，壮志之难酬，便留下了千年孤独的呐喊：“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下”。今天我们依然可以在贝多芬的《命运交响曲》中，触摸人类难以摆脱的忧伤。

6 . 第一种人生态度为人对于物的问题，第三种人生态度为人对于人的问题，此则为人对于自己本身的问题。

7 . 于晨会为自己每天的晨跑设定不同的路线来增加跑步的新鲜感，也会边跑边听最新的流行音乐。

8 . 也许渺茫的人生无法面对无限的时空与无尽的苍穹，在寻找生命的历程中便免不了困苦，难免遭遇爱恨离别，是成是败的境遇。对此，有的人悲伤至而轻生，有的人放弃自我之信念，便庸碌无为的草草了结一生。

9 . 好好利用自己的朋友圈，说不定可以帮助监督你建立起良好的生活习惯哟。

10 . 只要你还愿意努力，世界就会给你惊喜。

人生最好的三种状态文案【八】

1 . 前一阵子哥们失恋了，大家把他约出来，想让他转移注意力，可他还是跟平时一样，嘻嘻哈哈做着所有人的开心果，我们问他“没事吧？”

2 . ，他们成了钱财和事业的奴隶，被世上的功名利禄牵着鼻子走，东奔西跑，处心积虑，心里没有平安，没有自由，也没有时间和妻子儿女共享天伦之乐，更有不少人闯荡一阵子，发了财，就妻离子散，家破人亡。我看到许多身心不愉快﹑家庭不和睦的富人。我又看到许多有钱有势有头有脸的人，倒不如他们没钱没势不露头脸的时候活得快活安然﹑真诚可爱。

4 . 郑重态度，又可分为两层来说：其一，为不反观自己时——向外用力;其二，为回头看自家时——向内用力。

5 . 人生，便是寻找生命的历程。便是一次旅行，山一程，水一程，走过的都是风景，尝过的酸甜苦辣都是幸福。人生路上，总少不了孤独与悲伤，且歌且行，遇到多少美丽却是错误的风景。远看云聚云散的洒脱，望一群飞鸟起舞的逍遥。在创造中欣赏人生，在欣赏中创造人生，书写人生一页页唯美流年，勾勒一幅幅诗情画卷。

6 . 初衷是你的动力，但会随着时间淡化，我们要做的就是把初衷拿出来，常常提醒自己。

7 . 我是个爱笑的人，好多人都很爱笑，因为丢什么都不能丢掉笑容。可有些微笑在我眼里却是悲伤。

8 . 按三分法，第一种人生态度，可用“逐求”二字以表示之。此意即谓人于现实生活中逐求不已：如，饮食宴安名誉声色货利等，一面受趣味引诱，一面受问题刺激，颠倒迷离于苦乐中，与其他生物亦无所异；此第一种人生态度（逐求），能够彻底做到家，发挥至最高点者，即为近代之西洋人。他们纯为向外用力，两眼直向前看，逐求于物质享受，其征服自然之威力实甚伟大，最值得令人拍掌称赞。他们并且能将此第一种人生态度理智化，使之成为一套理论——哲学。其可为代表者，是美国杜威之实验主义，他很能细密地寻求出学理的基础来。

9 . 第二种人生态度为“厌离”的人生态度。

10 . 完美的人生，便是由实用的，科学的，美感的人生态度之完美和谐整体。人生本身就是一件艺术品。在创造中欣赏人生，在欣赏中创造人生。