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二十句陶行知的名言名句(陶行知最著名的一句名言)

来源:uu个性网发布日期:2023-02-22 16:04:13

二十句陶行知的名言名句(陶行知最著名的一句名言)

二十句陶行知的名言名句【一】

1 . 译文:聪明的人在上千次考虑中,总会有一次失误;愚蠢的人在上千次考虑中,总会有一次收获。

2 . 译文:(人生一世,无非是在追求名利),天下熙熙,都是为利而来;天下攘攘,都是为利而往。

3 . 生活工作学习倘使都能自动,则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养,使它关注于全部的生活工作学习之中。自动是自觉的行动,而不是自发的行动。自觉的行动,需要适当的培养而后可以实现。——陶行知

4 . 智仁勇三者是中国重要的精神遗产,过去它被认为‘天下之达德’,今天依然不失为个人完满发展之重要指标。

5 . 要想学生好学,必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。

6 . 我们必定要努力把年富力强的人民赶紧的培植起,使他们个个读书明理并愿为国鞠躬尽瘁。

7 . 教师的职务是„千教万教,教人求真&#;;学生的职务是„千学万学,学做真人&#;——陶行知

8 . 在教师手里操着幼年人的命运,便操着民族和人类的命运”——陶行知“因为道德是做人的根本。根本一坏,纵然使你有一些学问和本领,也无甚用处。——陶行知

9 . 真教育是心心相印的活动,唯独从心里发出来,才能打动心灵的深处。

10 . 让学生走上创造之路,手脑并用,劳力上劳心,这需要六大解放:一解放眼睛,二解放双手,三解放头脑,四解放嘴,王解放空间,六解放时间。

二十句陶行知的名言名句【二】

1 . 要解放孩子的头脑双手脚空间时间,使他们充分得到自由的生活,从自由的生活中得到真正的教育。

2 . 你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮点电灯学微积分,才认识他们是你当年的小学生。——陶行知

3 . 失败是成功之母,奋斗是成功之父。

4 . 译文:居高位一定要有危险意识,东西满了就要防止它溢出来。

5 . 教育是立国之本

6 . 过而不改,是谓过矣。《汉书·成帝纪》

7 . 我们要教人,不但要教人知其然,而且要教人知其所以然。

8 . 中国人几千年历史传下来的观念,都最看重读书,看重读书人,但还未以不读书,不读书的人为可耻。须知看重读书与以不读书为可耻是两件事。现在急需造成一种舆论,以不读书为可耻。——陶行知

9 . 译文:当官的`人应该廉洁公正,坚持自己的操守,不要因为贪财而丧身败家。

10 .

二十句陶行知的名言名句【三】

1 . 书籍之事,患人不好,好之无伤也。《三国志》·《吴书三·三嗣主传》

2 . 聚如丘山,散如风雨,迅如雷电,捷如鹰鹘。《元史·郝经传》

3 . 负薪救火,扬汤止沸,以暴易暴,与乱同道,莫可测也,后嗣何观!《旧唐书·魏征传》

4 . 译文:鸟将要死的时候,它的叫声是悲哀的;人将要死的时候,他的话也是善良的。

5 . 手和脑在一块儿干,是创造教育的开始;手脑双全,是创造教育的目的。

6 . 孔子说:“学而不厌,诲人不倦”。我看这两句话有因果的关系,唯其学而不厌才能诲人不倦。如果天天卖旧货,索然无味,要想教师生活不感觉到疲倦是很困难了。所以我们做教师的人,必须天天学习,天天进行再教育,才能有教学之乐而无教学之苦。

7 . 译文:(用兵之道在出奇制胜):聚集在一起的时候如同山丘一样不可震撼,分散的时候又如风雨一样无处不在,行动可以像闪电一样迅速,动作可以像鹰鹘一样凶猛。

8 . 要把教育和知识变成空气一样,弥漫于宇宙,洗荡于乾坤,普及众生,人人有得呼吸。

9 . 中国人几千年历史传下来的观念,都最看重读书,看重读书人,但还未以不读书,不读书的人为可耻。须知看重读书与以不读书为可耻是两件事。现在急需造成一种舆论,以不读书为可耻。——陶行知

10 . 教育不能创造什么,但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。

二十句陶行知的名言名句【四】

1 . 以清白遗子孙,不亦厚乎。《南史·徐勉传》

2 . (三爱根据孩子们愿意帮助别人的倾向,透过集体生活,我们培养和引导他们对民族人类发生更高的自觉的爱。

3 . 把自己的私德健全起来,建筑起“人格长城”来。由私德的健全,而扩大公德的效用,来为集体谋利益……

4 . 译文:把清清白白做人的品质留给后代子孙,不也是很厚重的一笔财富吗?

5 . 在劳力上劳心,是一切发明之母。事事在劳力上劳心,变可得事物之真理。

6 . 教育不能创造什么,但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。——陶行知

7 . 乡村师范之主旨在造就农夫身手科学头脑改造社会精神的教师。

8 . 与其把学生当天津鸭儿添入一些零碎知识,不如给他们几把锁匙,使他们可以自动去开发文化的金库和宇宙之宝藏。

9 . 译文:有了过错,而不悔改,这才叫过错。

10 . 教师的`职务是?千教万教,教人求真?;学生的职务是?千学万学,学做真人?——陶行知

二十句陶行知的名言名句【五】

1 . 我们深化教育是国家万年根本大计。我们深信教育应当培植出活力,使学生向上长。我们深信教育应当把环境的阻力化为助力。我们深信师生共生活,共甘苦,为最好的教育。我们深信教师应当以身作则。我们深信教师应当学而不厌,才能诲人不倦。我们深信教卿应当运用困难,以发展思想及奋斗精神。我们深信教师应当做人民的朋友。我仍深信如果全国教师对于儿重教育都有鞠躬尽瘁死而后己的决心,必能为我们民族创造一个伟大的新生命。

2 . 中国教育之通病是教用脑的人不用手,不教用手的人用脑,所以一无所能。中国教育革命的对策是手脑联盟,结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。——陶行知

3 . (一迷根据孩子们不断的迷在某种特殊活动的天性,透过特殊的环境设备和方法,我们培养并引导他们成长,踏进未知之门。

4 . 大众是长进得很快,教师必须不断的长进,才能教大众。一个不长进的人是不配教人,不能教人,也不高兴教人。……“后生可畏”不是一句客气话,而是一位教师受了大众莲蓬勃勃的长进的压迫之后,对于自己及一切教师所提出来的警告。只有不断地追求真理才能免掉这样的恐怖。

5 . 大众是长进得很快,教师必须不断的长进,才能教大众。一个不长进的人是不配教人,不能教人,也不高兴教人。……“后生可畏”不是一句客气话,而是一位教师受了大众莲蓬勃勃的长进的压迫之后,对于自己及一切教师所提出来的警告。只有不断地追求真理才能免掉这样的恐怖。

6 . 孔子说:“学而不厌,诲人不倦”。我看这两句话有因果的关系,唯其学而不厌才能诲人不倦。如果天天卖旧货,索然无味,要想教师生活不感觉到疲倦是很困难了。所以我们做教师的人,必须天天学习,天天进行再教育,才能有教学之乐而无教学之苦。

7 . 教育是要在儿童自身的基础上,过滤并运用环境的影响,以培养加强发挥这创造力,使他长得更有力量,以贡献于民族与人类。教育不能创造什么,但它能启发解放儿童创造力以从事于创造之工作。

8 . 在教师手里操着幼年人的命运,便操着民族和人类的命运”——陶行知

9 . 要学生做的事,教职员躬亲共做;要学生学的知识,教职员躬亲共学;要学生守的规则,教职员躬亲共守。——陶行知

10 . 智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。《史记·淮阴侯列传》

二十句陶行知的名言名句【六】

1 . 教育工作中的百分之一的废品,就会使国家遭受严重的损失。

2 . 我们要活的书,不要死的书;要真的书,不要假的书;要动的书,不要静的书;要用的书,不要读的书。总起来说,我们要以生活为中心的教学做指导,不要以文字为中心的教科书。

3 . 活的人才教育不是灌输知识,而是将开发文化宝库的钥匙,尽我们知道的交给学生。——陶行知

4 . 一要诚实无欺;二要谦和有礼;三要自觉纪律;四要手脑并用;五要整洁卫生;六要正确敏捷;七要力求进步;八要负责做事;九要自助助人;十要勇于为公;十一要坚韧沉着;十二要有始有终。

5 . 中国教育之通病是教用脑的人不用手,不教用手的人用脑,所以一无所能。中国教育革命的对策是手脑联盟,结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。

6 . 把自己的私德健全起来,建筑起"人格长城"来。由私德的健全,而扩大公德的效用,来为集体谋利益……

7 . 培养教育人和种花木一样,首先要认识花木的特点,区别不同情况给以施肥浇水和培养教育,这叫“因材施教”。——陶行知

8 . 译文:用完南山的竹子(做笔)也写不完罪恶;放尽东海之水也无法流完恶行!(罪大恶极)

9 . 要想学生好学,必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。——陶行知

10 . 以教人者教已,在劳力上劳心。

二十句陶行知的名言名句【七】

1 . 我们发现了儿童有创造力,认识了儿童有创造力,就须进一步把儿童的创造力解放出来。

2 . 天知地知我知子知,何谓无知?《后汉书·杨震传》

3 . 要学生做的事,教职员躬亲共做;要学生学的知识,教职员躬亲共学;要学生守的规则,教职员躬亲共守。——陶行知

4 . 译文:道义可以感动君子,利益可以打动小人。

5 . 寒之于衣,不待轻暖;饥之于食,不待甘旨;饥寒至身,不顾廉耻。《汉书·食货志》

6 . 我们做教师的人,必须天天学习,天天进行再教育,才能有教学之乐而无教学之苦。自己在民主作风上精进不已,才能以身作则,宏收教化流行之效。

7 . 译文:有长远打算的人不应为眼前的一点怨言而担忧,做大事的人不必顾及一些细微琐事。

8 . 智仁勇三者是中国重要的精神遗产,过去它被认为?天下之达德?,今天依然不失为个人完满发展之重要指标。”

9 . 居官当廉正自守,毋黩货以丧身败家。《元史·刘斌传》

10 . 生活即教育,社会即学校,教学做合一。