问君能几多愁文案（问君能有几多愁优美文案）
问君能几多愁文案【一】
1 . 撩乱边愁听不尽，高高秋月照长城。
2 . 明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪(范仲淹《苏木遮》。
3 . 春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。
4 . 饯春无语，肠断春归路。春去能来，人去能来否(王鹏运《点绛唇》。
5 . 世情已逐浮云散，离恨空随江水流。
6 . 月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。张继《枫桥夜泊》
7 . 兰闺人倦，多愁牵梦，难成易碎(赵南星《水龙吟》。
8 . 芙蓉:荷花。
9 . 流水落花春去也，天上人间。
10 . 试问闲愁都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨(贺铸《青玉案》。
问君能几多愁文案【二】
1 . 那时的我们，动感而又激情，总是埋怨日子过得太过于缓慢，总是觉得时间跟不上我们因年少轻狂而匆忙的步伐。然而，在某一个逢秋的夜半，当我们再次翻开那一本落满尘埃的青春纪念册时，颤动的心，亦如深山里的那一株海棠，悲哀着世人所无法明了的伤痛。在那泪眼婆娑的悔恨中，感慨青春原来是一本太仓促了的书。
2 . 剪不断，理还乱，是离愁。别有一般滋味在心头(李煜《乌夜啼》。
3 . 今日乱离俱是梦，夕阳唯见水东流。
4 . 流到瓜洲古渡头,
5 . 残睡觉来人又晚，难忘，便是无情也断肠(晏几道《南乡子》。
6 . 何处合成愁？离人心上秋(吴文英《唐多令》。
7 . 这个世界有太多人窘迫，穷困潦倒，事业失败，怀才不遇，欲望而不得，以内无仁德而窘迫，因此愁不堪言，破罐子破摔者多，走向罪恶者也不少；富可敌国，事业有成，官居要位，以内无仁德，依然苦不堪言，以空虚的心灵荼毒生灵者屡见不鲜，自杀者亦不少；而有并少见的圣贤之人，穷，修身显于世，流芳千古，达，济苍生，彰显天地之德。
8 . 闻道龙标过五溪。
9 . 野旷天低树，江清月近人。
10 . 容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉(蒋捷《一剪梅》。
问君能几多愁文案【三】
1 . 那时，我们可以红尘作伴活得潇潇洒洒;那时，我们可以策马奔腾共享人世繁华;那时，我们可以对酒当歌长处心中喜悦;那时，我们可以轰轰烈烈把握青春年华。
2 . 芙蓉露着落,杨柳月中疏
3 . 愁肠已断无由醉。酒未到，先成泪。残灯明灭枕头欹，谙尽孤眠滋味。
4 . ．羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关——唐。王之焕《凉州词》
5 . ．苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳——唐。秦韬玉《贫女》
6 . 草低金城雾,木下玉门风
7 . 问君能有几多愁，恰似一江春水向东流(李煜《虞美人》。
8 . 处，从今又添一段新愁(李清照《凤凰台上忆吹箫》。
9 . 二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。
10 . 莫愁前路蒙昧己，全国那个不识君。高适《别董年夜》
问君能几多愁文案【四】
1 . 落日五湖游，烟波处处愁。
2 . 梦难成，恨难平。不道愁人不喜听，空阶滴到明(万俟咏《长相思》。
3 . 寒城一以眺,平楚正苍然
4 . 榈庭多落叶,慨然知已秋
5 . 生活的重重磨练，并不代表生活在为难谁，生活的故事如何，就在于自己用什么心态去面对，就把生活当做一道菜，那些伤人的烦恼，就权作是放多了酱油，颜色重口味咸，如此而已。心地的淡然和朴素，才是人生最需要做的功课，人生是一场珍惜，管它是放多了酱油还是放多了醋。
6 . 杨花落尽子规啼
7 . 颜回，孔子的学生就是一个楷模，“子曰：‘贤哉回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷。人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉回也！’”一点简单的食物，一瓢水，在贫民窟里，颜回仍然很快乐，孔老夫子反复赞叹，颜回呀真的太贤良了。想想，我们现在人，大多比颜回的生活条件好，却并不能做到颜回的快乐，也不能做到“三月不改其仁”的境界，却往往比颜回多了不知多少倍的无端郁闷，无端苦恼苦难，何也？仁德之缘也，境界之故也。
8 . ．此情无计可消除，才下眉头，却上心头——宋。李清照《一剪梅》
9 . 独携长铗到天涯，浊酒寒灯夜自嗟。断雁一声风忽起，啼鸟三匝月将斜。信陵门外惊哀柝，梁孝台边怅落花。此地由来传好客，不妨湖海暂为家。
10 . 这次第，怎一个愁字了得(李清照《声声慢》。
问君能几多愁文案【五】
1 . 胭脂泪,相留醉,几时重?自是人生长恨水长东。
2 . 那时的我们，总是笑着仰望蓝天，无所畏惧的我们，总是想着能够踏遍天涯去看尽彩霞，能够背起行囊去放逐自己，流浪到每一个自己想去的地方，幼稚的我们，就连梦想都是那么的天真。
3 . 思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休。月明人倚楼。——白居易《长相思》
4 . ．十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名——唐。杜牧《遣怀》
5 . 薄命长辞知己别，问人生，到处凄凉否(顾贞观《金缕曲》。
6 . 亭皋木叶下,陇首秋云飞
7 . ．别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声——唐。白居易《琵琶行》
8 . 愁望春归，春归更无绪(文廷式《祝英台近》。
9 . 残月脸边明，别泪临清晓。——牛希济《生查子》
10 . 不知何事萦怀抱？醒也无聊，醉也无聊(纳兰性德《采桑子》。
问君能几多愁文案【六】
1 . 闲愁最苦，休去倚危栏，斜阳正在，烟柳断肠处(辛弃疾《摸鱼儿》。
2 . 晋·陶渊明《酬刘柴桑》描写愁的诗句
3 . 南朝齐·谢朓《宣城郡内登望》
4 . 朝闻游子唱离歌，昨夜微霜初渡河。鸿雁不堪愁里听，云山况是客中过。关城树色催寒近，御衣砧声向晚多。莫见长安行乐处，空令岁月易蹉跎。
5 . ．白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡——唐。杜甫《闻官军收河南河北》
6 . 儒家最贴近民生，最富有人性色彩，讲究以个人的修养作为出发点，寻求和谐美好的社会秩序，并以此抵御流光溢彩的迷对美好人性的践踏，寻求对苦的最佳最现实于现世得以解脱，以极高的人生境界酝酿苦难及人生之谜而成人生的终极快乐。从这个角度讲，儒家和佛家是相通的，孟子之“穷则独善其身，打则兼济天下”，讲的就是这个理，人生在窘迫之时就不断加强自己的修养，不失仁义之心，强化人生修养，顿悟天地宇宙，以此获得终极快乐，随时准备着“达”的到来，以极高的人生境界自觉地治国平天下，以居庙堂之高位忧其民，大济苍生，寻求万民之福。因此，一个真正的儒者，不在乎穷达，穷达都在休养，都在修炼，穷之独善摆脱的是个人苦难，寻求的是个人终极快乐，准备的是随时大济苍生；达之兼济摆脱的是众生苦难，寻求的万民之福。一个真正的儒者，内有仁德，境界同化天地宇宙；外有悲悯，以天人合一的情怀，化润黎民苍生。
7 . 长江悲已滞，万里念将归。
8 . 也只有那时，我们才会那么随意的挥霍时间，挥霍金钱，挥霍他人对我们的爱和我们对他人的爱，以及挥霍那些生命中可以挥霍的一切，而那种慷慨的气魄，简直达到了惊天地泣鬼神的境界，然而，懵懂得幼稚的我们，却依然笑看潮起潮落，浪漫着每一个春暖花开的季节。
9 . ．悄立市桥人不识，一星如月看多时——清。黄仲则《癸已除夕偶成》
10 . 晋·陶渊明《戊申岁六月中遇火》
问君能几多愁文案【七】
1 . 而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休，却道天凉好个秋(辛弃疾《丑奴儿》。
2 . 东南望长安,不幸有数山。
3 . 梳洗罢，独倚望江楼。过尽千帆皆不是。斜晖脉脉水悠悠，肠断白菽洲！
4 . 中心几多行人泪。
5 . 我渴望无忧无虑的日子，书写一篇精彩的人生美文，但是漫漫人生路上几多愁，难过烦恼的时刻总会比快乐幸福的时刻要多一些。有时候是我自寻烦恼，让自己的日子不快乐，可更多的时候是遇到太多烦心事，令我不得不忧心忡忡。或许这就是人生，风平浪静的是一种奢望，波浪起伏才是常态。随着波浪沉浮的我带着忧愁渴望找到一片没有波澜的地方，平平淡淡地随风而走就好。
6 . 语已多，情未了。回首犹重道：记得绿罗裙，处处怜芳草。——牛希济《生查子》
7 . ．少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼，为赋新词强说愁——宋。辛弃疾《丑奴儿。书博山道中壁》
8 . 南朝梁·柳浑《捣衣诗》
9 . 辛苦最怜天上月(纳兰性德《蝶恋花》。
10 . 山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。何日更重游。——白居易《忆江南》
