茫茫岁月分不清何处是归期的句子（茫茫岁月分不清何时是归期下一句）

茫茫岁月分不清何处是归期的句子【一】

1 . 真正的懂事，不只是知识的积累，不只是经验的堆积。那是岁月的积淀，是时间的磨练，是人生苦难的熬练。

2 . 当我们端起用血泪酿成的烈酒，为庆祝我们懂事了而碰杯时，忽然发现：不知什么时候，我们已经悄悄的老了。

3 . 不知何时，突然开始明白那些少时的逞强，其实只是年少轻狂，只是懵懵懂懂，此时，我们才感觉真的懂事了。

4 . 世人又常叹：时光漫长，人生路漫漫。季风吹邹一脸春梦，岁月把少女熬成阿婆。人生，好生漫长！

5 . 显而易见，丙组速度最快，乙组次之，甲组最慢。心理学家解释原因时称，甲组目标不明确，乙组目标虽明确，但缺乏计划，丙组则既目标明确，又计划清晰。

6 . 人生一世，风风雨雨，起起伏伏，走过了，经历了，回头细看，顿觉富贵如云烟，权欲似钢刃，情爱是梦幻，孜孜以求，你得到的未必是幸福，一念之间的疏失，留下的必定是痛苦，然历经几番搏击，几度沉浮，当风烟散去，铅华洗净，看梧桐叶黄，芭蕉叶老，雁叫惊寒，远山无语，当此时，过往得失，抵不得夜深一杯薄酒，人情冷暖，常不及羁旅一纸雨伞，此命也，运也，数也，世间能参透者真有几人，脚踏实地走好每一天，每一个现在，都是我们以后的记忆，以平常之心，接受已发生的事，以宽阔之心，包容对不起你的人，不要爱上一个虚荣漂亮的人，而要爱上一个能使你，生活变漂亮的人，看山山不高，望水水有情，真实的自己，完美的人生。

7 . 这是一幅江乡雪景图。山山是雪，路路皆白。飞鸟绝迹，人踪湮没。遐景苍茫，迩景孤冷。意境幽僻，情调凄寂。渔翁形象，精雕细琢，清晰明朗，完整突出。

8 . 千山鸟飞绝，万径人踪灭。

9 . 走过的是人生，看过的是云烟，尝过的是苦辣，回味的是甘甜，经历的是沧桑，成就的是尊严，人生心情，有欢喜，还有忧郁，人生之路，有甜美，也有汗水，生活给予你的，有精彩，更多是平淡，人无完人，接受不完美的自己，生活无常，无须抱怨心中的苦痛，我们只是凡间的平常人，每一天，哪怕再迷茫，也要让自己微笑，凡事看淡些，珍惜自己，不沉沦，生活还要继续，手酸了，可将手里的东西放下，心累了，请把心里的事放下，用简单快乐之心，笑迎人生，任凭风雨飘摇，任凭岁月变迁，不变的是自己的心，平和的心，珍爱的心，热情的心，向上的`心，永远年轻的心，人生这条路，说难也难，说容易也容易，关键是，你走对了路没有。

10 . 年代:唐作者:柳宗元

茫茫岁月分不清何处是归期的句子【二】

1 . 每个人都有潜在的能量，只是很容易：被习惯所掩盖，被时间所迷离，被惰性所消磨。

2 . 生活中，谁都想事业有所建树。那么，是不是应该首先认真思考一下美国著名思想家爱默生的“知道自己要怎样前往何处”：你的目标明确与否？如何将所有的力量最大程度地集中在该目标上，一步步向目标靠近？

3 . 优雅并非是与生惧来的，它是和智慧的结合。一个人的优雅，是来自阅读，历练和生活的塑造，是，独立和高雅的象征，这种品质是来自对生命的领悟，和人生的沉淀和积累。它绝不是单指外表的，是顺应生活不同状况而反映出来的一种内心的智慧。优雅的人，定是有一双感受美的眼睛，有一颗善良的`心灵，是岁月塑造出灵魂深处的智慧，人生最珍贵的是历经生活的千回百转，仍能有一颗柔软善良的心。优雅，挥洒出一种浑然天成的风韵，是一种深邃的美。

4 . 每个说不想谈恋爱的人，心理都装着一个不可能的人。

5 . 凡事别太早下定论，时间会证明究竟有多少人在意你。

6 . 别以为，你还有的是时间。趁一切还来得及，去享受你的每一时刻；趁一切还来得及，果断上路去，看看这个世界；趁一切还来得及，快去孝敬你的父母，亲人只有一次缘分，下辈子无论爱与不爱，都不会再见。

7 . 看月全食的那件事还没来得及说，对面的中年人就忍不住了。“前一阵我独自去旅行了，去了云南大山深处的一个古镇，没跟团，一个人，很少的行李。像你说的，你一个人在风雪中对着茫茫天地高歌长啸一样，我独自在山中旅行，不止一次遇到了这样的时刻。有一天，去山里参加一个星星茶会，喝完茶出来，需要翻过山到住处去。凌晨爬到山顶，抬头是星斗满天，往下看，远处古城灯火明灭。灯火勾出城市的轮廓，和静默的山接连在一起，此起彼伏，恍如隔世。人站在中间，看起来都那么不真实，又那么令人向往。我就那样站着，突然开窍一般，明白了好多事儿。这样的时刻，说是人生中最最重要的时刻都不过分吧。”

8 . 年轻时我们放弃的，以为那只是一段感情，后来才知道，那其实是一生。

9 . 优雅与年龄也许有关，但更与自身的强大有关。一个优雅的人，一定是一个自律的人，无论外界有多大的诱惑，都不为之所动，懂得自恃和宽容，无论是在生活的困顿与下，依然能保持窗明几净，清新淡雅。无论生活给予怎样的际遇，都能自我反省，温故而知新，懂得尊重和感恩，对淡而无心机，对亲人而宽厚，对他人，不鄙视，不疏离，教养不是谦逊，是与生散发的自信和，而优雅，是源于一种自爱，光阴深邃，只要你愿意。一定会优雅的变成自己的样子。

10 . 每个人心里都有一团火，路过的人只看到烟。但总有一个人，总有那么一个人能看到这团火，然后走过来，陪我一起。我带着我的热情，我的冷漠，我的狂暴，我的温和，以及对爱情毫无理由的相信，走的上气不接下气。我结结巴巴对她说：你叫什么名字。从你叫什么名字开始，后来，有了一切。——梵高

茫茫岁月分不清何处是归期的句子【三】

1 . 因为我不知道，下一辈子是否还能遇见你，所以我今生才会，那么努力，把最好的给你。爱情也好，友情也罢。

2 . 深的话要浅浅地说，长长的路要挥霍的走。大大的世界要率真地感受，会痛的伤口要轻轻的揉。拥别的时候去勇敢的祝福，不被了解的时候相信自己值得。

3 . 人生的优雅，就是在经历无数次的跌倒爬起之，仍然能够带着淡淡的微笑，春看百花，秋望月，夏赏清荷，冬听雪，无论心境如何改变，都会保持一颗平常的心，淡看风月。即便生活没有给我们想要的，依然能够不抱怨，不埋怨，敢于正视浮沉，荣辱不惊。因为要求的少，所以就会感到得到的多，因为简单，所以脚步从容。以一种感恩的心回馈生命中的所有，决定人生，一个优雅的人，定能收获生活优雅的馈赠。

4 . 这前两句诗，合起来只用了十个字，已经把山行和投宿的情景写得神完气足了。后两句诗‘柴门闻犬吠，风雪夜归人’，写的是借宿山家以后的事。在用字上，‘柴门’上承‘白屋’，‘风雪’遥承‘天寒’，而‘夜’则与‘日暮’衔接。这样，从整首诗来说，虽然下半首另外开辟了一个诗境，却又与上半首紧紧相扣，不使读者感到上下脱节。但这里，在承接中又有跳越。看来，‘闻犬吠’既在夜间，山行劳累的旅人多半已经就寝；而从暮色苍茫到黑夜来临，从寒气侵人到风雪交作，从进入茅屋到安顿就寝，中间有一段时间，也应当有一些可以描写的事物，可是诗笔跳过了这段时间，略去了一些情节，即使诗篇显得格外精炼，也使承接显得更加紧凑。诗人在取舍之间是费了一番斟酌的。如果不下这番剪裁的功夫，也许下半首诗应当进一步描写借宿人家境况的萧条，写山居的荒凉和环境的静寂，或写夜间风雪的来临，再不然，也可以写自己的孤寂旅况和投宿后静夜所思。但诗人撇开这些不去写，出人意外地展现了一个在万籁俱寂中忽见喧闹的犬吠人归的场面。这就在尺幅中显示变化，给人以平地上突现奇峰之感。

5 . 世界没有悲剧和喜剧之分，如果你能从悲剧中走出来，那就是喜剧，如果你沉缅于喜剧之中，那它就是悲剧。如果你只是等待，发生的事情只会是你变老了。人生的意义不在于拿一手好牌，而在于打好一手坏牌。

6 . 人生不易，不要去笑话别人，生活很难，不要看不起自己，家家都有一本难念的经，人人都有难唱的曲，再风光的人，背后也有寒凉苦楚，再幸福的人，内心也有无奈难处，谁的人生都不易，笑人等于笑己，尊重别人就是尊重自己，谁的人生十全十美，谁的生活没有薄凉，谁敢保证一直都是人生得意，金无足赤，人无完人，做人要真诚，谦和，善待别人，温暖自己，人，是活给自己看的，别奢望人人都懂你，别要求事事都如意，苦累中，懂得安慰自己，没人心疼，也要坚强，没人鼓掌，也要飞翔，没人欣赏，也要芬芳，生活，没有模板，只需心灯一盏，烦时，找找乐，别丢了幸福，忙时，偷偷闲，别丢了健康，累时，歇歇手，别丢了快乐。

7 . 诗采用入声韵，韵促味永，刚劲有力。历代诗人无不交口称绝。千古丹青妙手，也争相以此为题，绘出不少动人的江天雪景图。

8 . 乱云低薄暮，急雪舞回风。

9 . 乙组学生仅知道距离目的地公里，中途没有路标，他们也只跟向导走，走了多少，还有多少路程，一概不知。结果走了一半多点，有人抱怨不迭，速度也明显慢得多。估计快要走到时，有学生大喊“加油”，学生们才振作精神，加快了速度。

10 . 人到中年，人生大事都成了生活的日常。对我们来说，一日三餐，还有这些“瞎矫情”看起来才更像日常之外的大事。用矫情人的话说，就是现世安稳，岁月静好。当初，写这话的张爱玲此后也并没有“安稳”，亦无“静好”。是啊，谁的现世安稳岁月静好背后没有一地鸡毛人间烦恼呢？且珍惜这些瞎矫情吧。

茫茫岁月分不清何处是归期的句子【四】

1 . 日暮苍山远，天寒白屋贫。

2 . 将一个班的学生分成组，前去公里之外的村庄。

3 . 一旦抱怨成为恶习，人生就会暗无天日。

4 . 数州消息断，愁坐正书空。

5 . 总有一天你会明白，人首先要爱自己。

6 . 世人常叹：人生苦短，一晃我们已老，日月如梭，弹指一挥间，数十载已然流逝？时光好不经用！

7 . 爱情就是一场冒险，赢了，厮守一生；输了，那个比朋友更近的人，连朋友都不是了。

8 . 先讲讲我的大事吧。我想了想，年过去的这两个月里，印象深刻的有两件大事，一件是下雪，一件是月全食。

9 . 优雅与相貌或许有关，但更与个人的内心的修养有关，一个没有思想的人，既使你画着最完美的妆容，也掩盖不了内心的丑陋，反而会让人觉得虚伪。一个优雅的人，一定是懂得自爱，自信有独立的人格，扎实的智慧，淡定的谈吐，干净的面容和一颗善良的心，美的不张扬，恰到好外。林肯说，三十岁的人，要为自己的相貌负，当一个人优雅的内心，不论是外貌如何，都美得迷人，真正的美丽，是一种由外而内的气场，喜欢一个人，始于颜值，陷于才华，而忠于人品。

10 . 林表明霁色，城中增暮寒。

茫茫岁月分不清何处是归期的句子【五】

1 . 人生是相互的，你爱别人，别人会爱你，你帮别人，别人会帮你，你施于别人，别人会回敬于你，你给世界几分爱，世界会回你几分爱，爱出者爱返，福往者福来，种下宽容，收获博爱，种下愉悦，收获快乐，种下满足，收获幸福，世间万物，都循着自己的规律，蹈矩轮回着，当生则生，当灭则灭，人生亦是如此，做人不必刻意，处世无须精心，凡事不必强求，自然的活，快乐的过，忠于真实，忠于自己，不刻意，不做作，忠于诚实，忠于善良，不欺骗，不做恶，天涯咫尺，你若懂得我便心安，咫尺天涯，你若安好便是晴天，忠于平凡，忠于平淡，不与风争鸣，不与日争荣，忠于淡然，忠于从容，茫茫红尘悠悠梦，风风雨雨走人生。

2 . 甲组学生不知村庄有多远，只让他们跟着向导走。刚走完公里，就有学生叫苦。走了将近一半，学生们情绪极度低落，队伍散乱，溃不成军。

3 . 战哭多新鬼，愁吟独老翁。

4 . 累了，就休息下吧，何必把自己逼的那么紧呢；累了，就让自己的心停下吧，它也需要时间去整理；累了，就停下吧，哪怕是驻足拍拍灰尘，让心灵重归洁净；累了，就停下吧，这不是懦弱的逃避，而是自我的释放；累了，就停下吧，哪怕只是轻轻抬头，也许会有更好的风景。

5 . 无论我变得如何强大，你永远会是我的弱点。

6 . 什么是人生大事呢？婚丧嫁娶？生老病死？我知道，朋友这一年，先是儿子考大学考得不理想，折腾了一阵。接着又发现老公出轨，虽然挽回，但也伤筋动骨；她也知道我的情况，老爸生病，做了大手术，两进医院才闯过鬼门关。这才是人生大事吗？

7 . 一个优雅的人，懂得管好自己的嘴，无论何时何地都不夸夸其谈，更不到处炫耀，因为那是一种肤浅的表现，只能让人感到厌烦。美貌，可以是优先的入场券，却不会是永远的通行证，物质上的优厚是一种外在的优越感，而内心的丰盈才是的美丽。一个真正优雅的。懂得优于别人，并不是，而真正高贵是优于过去的自己，她们善于学习，懂得进取，优雅的人如沉香，散发着淡淡的清香，保持着精神上的温度和温暖，和独立的人格。这种优美的姿态，是个人的修为，也是上苍的恩赐。

8 . 有些记忆就算是忘不掉，也要假装记不起。

9 . 据《唐诗纪事》卷二十记载，这是作者在长安的`应试诗。诗写遥望积雪，顿觉雪霁之后，暮寒骤增；景色虽好，不知多少寒士受冻。咏物寄情，意在言外；清新明朗，朴实俏丽。

10 . 此诗一二句中“战哭多新鬼”，正暗点了这个使人伤痛的事实。房琯既败，收复长安暂时没有希望，不能不给诗人平添一层愁苦，又不能随便向人倾诉。所以上句用一“多”字，以见心情的沉重；下句“愁吟独老翁”，就用一“独”字，以见环境的险恶。

茫茫岁月分不清何处是归期的句子【六】

1 . 这首诗用极其凝炼的诗笔，描画出一幅以旅客暮夜投宿山家风雪人归为素材的寒山夜宿图。诗是按时间顺序写下来的。首句写旅客薄暮在山路上行进时所感，次句写到达投宿人家时所见，后两句写入夜后在投宿人家所闻。每句诗都构成一个独立的画面，而又彼此连属。诗中有画，画外见情。

2 . 年代:唐作者:刘长卿

3 . 柴门闻犬吠，风雪夜归人。

4 . 走过来的是路，看过的是风景，走进的是生活，未来的是人生，走过的生活并不完美，太完美的也就不是生活了，如果生下来只是为了活下去，那倒不如为了生活而生活，所以对待生活的态度很重要，一个人有个好的心态，才能享受人生，人生途中，有些是无法逃避的，比如命运，有些是无法更改的，比如情缘，忍耐是一种以退为进的生存智慧，忍耐不是软弱，也不是逃避，而是一种自我的超越，吃亏能养德，忍耐能养心，每个人都有一个福袋，你往里装什么，就会得到什么，每个人都有一面镜子，你对它做什么表情，它就会回报你什么表情，看人如看己，责人先问心，他人是自己的一面镜子，世人是自己的一个比照，想要走的远，必须站的高。

5 . 如果旅者第二天发现手中的砂石仍是砂石时，一定是撒向沙漠，拍拍手掌，狂笑三声，扬长而去，潇洒得不留任何罣碍。贪念总是在"有所得"的时候最容易发生。职场上，平时积极任事敬业乐群的员工当升迁调动调薪或奖金发放时，不满不平不爽的情绪如影随形。而在庙堂之上，平时满怀忧国忧民，只求做事不求做官者，一旦有位可卡，有官可升，则无不汲汲营造，希望手上的宝石更多一点。

6 . 我们一直腾不出时间爱自己，我们一直腾不出双手拥抱自己。我们刚要成熟又要老去，时光啊，你好不经用！

8 . 无论你多么优秀，也会有人说你不好，无论你多么不堪，也是独一无二的自己，不求事业多大进步，只愿生活甜美温馨，不想生活多么富有，只愿家人健康欢欣，如梦人生，许自己一片快乐心空，对人，不必求全，对事，无需求满，只要问心无愧，就不必在乎他人的评判，只要坦荡无私，就无须在意别人的眼神，人生没有完美，幸福没有一百分，不要总拿别人送的尺子，时时丈量自己，人长得再漂亮，也会有凄凉，目光再纯澈，也会有迷茫，未来再美好，也会有失落，歌声再优美，也会有心殇，做好自己，淡淡的就好，人生的路，总有几道沟坎，生活的味，总有几分苦涩，有些事，无能为力，就顺其自然，有些人，不能强求，就一笑了然。

9 . 是啊，我们刚刚学会懂事，就又老了。我们刚刚懂得包容，就又老了。我们刚刚知道善解他人，就又老了。我们刚刚明白了路怎么走，就又老了。

10 . 优雅的人，不会因为一点小事而大发雷霆，也不会对轻易对别人表现出厌恶的表情，更不会对弱者送上冷漠的表情，他们懂得尊重，和倾听，学会管理好自己的情绪，脸上带着，欣赏带着阳光。一个优雅的人，一定是善良的，他们的心，如兰一样清香，优雅，是岁月沉淀下来的一种馨香。

茫茫岁月分不清何处是归期的句子【七】

1 . 瓢弃尊无绿，炉存火似红。

2 . 诗的开端，以‘日暮苍山远’五个字勾画出一个暮色苍茫山路漫长的画面。诗句中并没有明写人物，直抒情思，但使读者感到其人呼之欲出，其情浮现纸上。这里，点活画面托出诗境的是一个‘远’字。它给人以暗示，引人去想象。从这一个字，读者自会想见有人在暮色来临的山路上行进，并推知他的孤寂劳顿的旅况和急于投宿的心情。接下来，诗的次句使读者的视线跟随这位行人，沿着这条山路投向借宿人家。‘天寒白屋贫’是对这户人家的写照；而一个‘贫’字，应当是从遥遥望见茅屋到叩门入室后形成的印象。上句在‘苍山远’前先写‘日暮’，这句则在‘白屋贫’前先写‘天寒’，都是增多诗句层次加重诗句分量的写法。漫长的山路，本来已经使人感到行程遥远，又眼看日暮，就更觉得遥远；简陋的茅屋，本来已经使人感到境况贫穷，再时逢寒冬，就更显出贫穷。而联系上下句看，这一句里的‘天寒’两字，还有其承上启下作用。承上，是进一步渲染日暮路遥的行色；启下，是作为来风雪的伏笔。

3 . 每盏灯下都有一个故事，一路走来，每个人手上握着的是砂石或是珠宝，真那么重要？沙漠中砂石珠宝有何差别？这个时候该关心的是哪里是绿洲？何处是彼岸？

4 . 下雪那天，看着漫天雪花，心情挺激动的，然而既无即席赋诗之才，亦无挥毫泼墨之力，手无寸铁，情感无以表达，只能在屋里瞎转悠。人到中年，感情表达手段相当贫乏。小孩子叫着闹着冒了严寒去堆雪人了。老人站窗前，喝着热茶赏雪，因为没有出去的力气了，倒也气定神闲。只有我等中年人，蠢蠢欲动，既缺乏行动力又躁动不安。

5 . 然而在兴奋，高兴之后却又无端地闪出一丝丝懊悔。这是一个凡人，一个包括你我在内的人之心路历程，握着手中宝石能只保留感激兴奋，而无人性贪婪者几希。「早知道当时应多抓一把?」，「上骆驼时一路上，唉！不知道掉了多少颗?」，「是不是回去找那条河床？还是继续原来既定的行程？

6 . 我们期望了一生，我们纠结了一生，我们烦闷了一生，我们辛苦了一生，

7 . 现在很痛苦，等过阵子回头看看，会发现其实那都不算事。

8 . 终南阴岭秀，积雪浮云端。

9 . 优雅不是不染铜臭的清高，也不是守着风花雪月独自吟唱，更不是用心修饰自己，时刻保持端襟正坐，让别人来欣赏的姿态，在我看来，优雅从来不是做给别人看的，真正的优雅，是修于，起于形色，表于外在。而这种外在，只是自己内心层次的一个体现，与他人无关。一个优雅的人。能够在的生活中，很好的做自己，学会给予，并且有能力去给予，懂得，心中有爱，知书达理，宽容就是优雅。

10 . 这种躁动到晚间突然转化成一股勇气，我要踏雪给一个朋友送书去。送书的想法已很久了，一直拖延，这会儿突然冒出来，成了出门看雪的借口。傍晚时分，我手握一只放了一本书的袋子，走过行人稀少的大街小巷，走过关了门的店铺商场，走过白茫茫的城市……走着走着突然七经八脉被打通一样，对着茫茫的时间和空间，我情不自禁放声高歌，唱得自己荡气回肠又泪水涟涟。不知你有过这样的时刻吗？这一唱，简直就是借天地酒杯，浇了自己心中块垒。这一浇来了劲头儿，我走到她家院子，过门不入，继续向前胡乱走去。