何为情何为爱经典语录（何为爱情经典语录）
何为情何为爱经典语录【一】
1 . 我迷茫了，真的是这样的吗？
2 . 从一个人聆听的质量心态，可以看出一个人的心境内涵；生命之间有不可思议的微妙互动，沟通是一门大学问，需要高度的灵性觉知关照，否则会落入自说自话的不自觉“反应”，而非智慧清凉的“响应”。
3 . 人因着自己的意识状态，引来不同的生命情境与感官对象。
4 . 师父听后摇头，对小沙弥说：“此乃最恶之人。方才的强盗仅掠人食物，可这伙人却掠人尊严。”
5 . 我深深地感受奉献者是何其幸运啊！在奎师那的保护中自然地从事符合本性的活动。
6 . 如今的社会却是寒门难出贵子了，究其原因首先是社会制度的变化，当经济高度发达，人人追求物质之时，知识学历的竞争也就开始了。城市家庭让孩子上最好的学校最好的补习班，请最好的家庭教师。人人如此，各种学费也就水涨船高了。
7 . 第二句话，把别人当自己。真正同情别人的不幸，理解别人的需要，而且在别人需要帮助的时候，给予恰当的帮助。
8 . 强烈的爱恨是物质疾病的特征。当感官对象不能顺应我们的欲望需求时，愤怒和幻觉就立即紧抓着我们，加深我们对自尊假我的认同，因而受伤不已。
9 . 贫困的出生赋予人自尊自强的敏感，父母的循循善诱让人勇往直前，梦想着有朝一日金榜题名，光宗耀祖，从而改变这个家庭，给予父母不一样的生活。
10 . 孔子问守庙人：“这是什么器皿？”
何为情何为爱经典语录【二】
1 . 一生时间太短，总是匆匆而过，暮然回首似乎错过了太多，更多的是一事无成，空留遗憾。选择了一条路便走下去，做好一件事也就足够了，弱水三千却只取一瓢。
2 . classmy_allocator:publicstd::allocator
3 . 所有进步的奉献者以及觉悟自我的圣人灵性导师都是特别专注重视念诵的功课，谦卑恒持地在荣耀至尊主的名字。而我们是多么微不足道的生命，竟一再被骄傲懒惰征服，忽视自己永恒的奉爱职责，以为自己可以按自己的意愿行事，而不面对业报的箝制。
4 . 而农村的贫困子弟并无如此条件，输在了起跑线与中途。还有许多学子因为贫困付不起高额的学费中途辍学，仰望高堂学府之门而关闭着。
6 . 后来，少年变成了中年人，又变成了老人。在他离开这个世界很久以后，人们还时时提到他的名字，都说他是一位智者。
7 . 黄色的树林里分出两条路，
8 . 而我选择了人迹更少的一条，
9 . 其实，人亦如此，殊不知“功有所不全，力有所不任，才有所不足”，则满盈者，不损何为？
10 . //必须要重新定义
何为情何为爱经典语录【三】
1 . 这是个怎样的世界，永远无法想明白，看清楚。在父母的避佑下自得其乐，仿若天边的彩霞光彩照人，快乐与欢笑充满分分秒秒。
2 . 了解理论性的知识是远远不够的，修行是必须透过在生活中实践真理，逐渐净化，终至根除错误的心态，才能斩断业力之源。
3 . 复制代码代码如下:
4 . 奎师那的爱和仁慈从不曾停息，但只有真诚谦卑准备好要认真要过灵性生活的人才彻底接收得到啊！凡事都得学习观因缘，勉强是没有幸福的哦！
5 . 直到它消失在丛林深处。
6 . 在黑暗的地方是看不见自己的，在错觉中的人也作不出正确的判断和决定。因此每日的念诵是何等重要啊！因为只有处在灵性能量保护中的人才有足够的免疫力防止玛亚病毒（物质虚幻能量）的攻击。
7 . 奎师那意识运动是一场心灵净化运动，以古印度韦达文化为基础，专为jiaoyu人们如何恢复灵性文明而设。它不分国界人种和教派，超越相对性和宗派概念。
8 . 两条路都未经脚印污染。
9 . 要记得，除非真诚无私地履行仆人的职责，即奉爱服务，否则要有真正的灵性觉悟是不可能的。明白"行者"的深意吗？人们生生世世想当享受者的心态已经太久了，但真相是为了那么一点微不足道的享受却要付出巨大的代价。而我们灵性的父亲是那么慷慨仁慈，即便我们只做一点点，他也大大地给予和回应。这是真正的爱。
10 . 培养灵性知识是为了帮助我们认清生命的真实处境，进而有能力可以放下对人我不利的观念及行为，从而过着一种真正自由快乐的生活，一种最原始贴近生命本质的自然生存状态。
何为情何为爱经典语录【四】
1 . 处处较量的人是很痛苦的，但奉爱服务的力量却能逐渐浇灭净化物质存在的熊熊烈火。这其实是极不容易到达的目标，但至少我们要建立生命的方向并了解认知自己目前的处境及程度，以作调整而不偏离大方向。
2 . 但我知道路径延绵无尽头，
3 . 人如果深入地了解生生世世烙印在我们心头的铭印（亦即“意识污染”）是多么顽强地影响我们看待世界及面对问题的方式，那么我们就比较能自觉地提防所谓的本能反应（不自觉的错误惯性），而能避免永不停息的恶性循环。若能恒持彻底地遵循奉爱瑜珈的净化程序，必然会体验到最自然直接强大的效力
4 . 追思古人读书有许多脍炙人口的故事，悬梁刺股：汉代孙敬读书非常勤奋，从早上晨曦微露一直读到皓月东升，中间一刻也不休息。若是看倦了想打盹，就拿一根绳子系在头顶上，绳子另一端挂在屋梁上，这样就无法打瞌睡，让自己始终保持清醒。凭着这股劲，孙敬终于成为当世大学者。战国时苏秦出身寒微，常常被人瞧不起，但他读书非常勤奋，如果昏昏欲睡，就自己拿一把锥子来刺击大腿，血一直流到脚踝。尖锐的疼痛又提醒他继续用力。就这样，苏秦终于学成满腹经纶，挂六国相印，主持合纵抗秦的大计。
5 . 啊，留下一条路等改日再见！
6 . 人们毫不犹豫地奔向假象的怀抱，因为那里正是满足自尊虚名的欲望之城，恰似被草覆盖着的陷阱，危机四伏。而臣服于绝对真理的人啊！您是多么勇敢明智而卓越！拒绝自己活在谎言的世界，看透那包着甜蜜外衣的毒药，超越这颗因饥渴而热情，饱足而冷漠的心。
7 . 那么爱从来也是无私的，虽然要求回报，但那些为了孩子而牺牲自己的父母；为了爱情而默默守护对方；为了朋友而倾囊相助的朋友我也说过爱从来不是无私的`，我也说过爱从来都是无私的，上面所说的索取的爱和无私的爱无所谓矛盾，索取的爱会让我们更有力量面对生活，无私的爱会让我们在面对困难和挫折感受到那么多的温暖。
8 . 博伽瓦谭中主卡皮拉对他母亲说“对灵性的灵魂来说，依恋物质（情感）是最大的束缚，但若把这样的依恋用来依恋觉悟了自我的奉献者，解脱的大门就敞开了。”
9 . 有奎师那意识的人即便面临再大的困难也不觉得害怕无助，凭借着奎师那的仁慈可以很容易地超越。
10 . 我亲爱的奉献者，图拉西项链只能给遵守戒律，并开始在念诵的人戴，并且只能戴在颈部。别太廉价地抛售奎师那，牺牲图拉西女神以满足我们自己的愿望。这恐怕就背离了奉爱的精神。
何为情何为爱经典语录【五】
1 . Allocator就在我们身边，通常使用STL的方式：
2 . 那天清晨落叶满地，
3 . 奎师那始终根据每一个生命对祂敞开的情况来帮助他，宝库一直在那里，但众生一直找不到钥匙，原来密码藏在自己的意愿里。
4 . 善用你的感官和心意为绝对真理奎师那服务，即从事灵性活动，如此你便能轻易地控制住感官和心意，否则他们肯定要为假象服务。
5 . 每个人不曾知道母体怀胎的艰辛，那是经过何等的隐忍期盼。出生是一种结果，十月怀胎的孕育只为等待这一天的将临。
6 . typedefstd::allocatorbase_type;
7 . std::vector
8 . 一个人除非藉由灵性成长净化自己，否则根本触及不到真爱的质量领域，一个不懂生命没有觉知的人，究竟能如何善待自己和他人呢？
9 . 大海的底层肯定是波平浪静的，狂风暴浪只会发生在海面上。同样，只在表浅处修行打转的人必然经常要历经狂风暴浪，因此要深度刻苦地突破自我的框架（假我）局限，到达那个没有对立得失的深海地带。
10 . __gnu_cxx::__pool_allocAhigh-performance,singlepoolallocatorThereusablememoryissharedamongidenticalinstantiationsofthistype
何为情何为爱经典语录【六】
1 . 我深深地感知你需要的只是爱，其它的言语只是遮蔽。你的功课得自己作。
2 . 你一点一滴所种下的善因，已开始转化你的生命，并将成为其它人的解脱之因。
3 . 环境决定性格，性格决定命运。性格这东西深入于人的骨髓之中，一生也是难以改变的。
4 . STL标准如下介绍Allocator
5 . template
6 . 孔子回头对弟子们说：“不妨灌水试一下。”
7 . __gnu_cxx::__mt_allocAhigh-performancefixed-sizeallocatorthatwasinitiallydevelopedspecificallytosuittheneedsofmultithreadedapplications
8 . 这样的人生，将是完美的人生。
9 . 亲爱的朋友，我感受得到你的心情，我尊重每个生命的节奏步调，或快或慢，也知道终究在永恒的真理之路还是会相逢，只是不舍你在过尽千帆之前还要历经多少千山万水的风霜。生命灵性的主轴没把持好，问题只会一再重演，灾难也不会止息。我们终其一生为了那些泡沫般的物质利益及欲望费尽多少心思，虚度了多少宝贵的时光，而今当生命的风华逐渐凋零沈静，往日的风雨沧桑，不就该是尘埃落定后清明时分的滋养？
10 . 超越一件事情最好的方法就是面对它。
