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出问题先从自己身上找原因文案(遇事从自己身上找问题的文案)

来源:uu个性网发布日期:2024-05-11 04:27:49

出问题先从自己身上找原因文案(遇事从自己身上找问题的文案)

出问题先从自己身上找原因文案【一】

1 . 如何安放自己的位置,如何定义自己,如何坚守自己内心的信念。

2 . 今人与今人一样,所以人人生而平等;今人与古人一样,所以历史鲜有进步——起码硬件的进步不影响打牌的结果,做牌的纸张可能会随着文明发展不断改善,制作可能越来越精美,但打牌的结果无非是生老病死悲欢离合胜负盈亏。然而,每一个人每一个时代又似乎都有所不同,这只因为每次玩牌前,都要重新洗牌和重新发牌,没有一次洗牌和发牌的结果完全相同。

3 . 每个时代都是相似的,上帝给每个时代的也都是同一副牌。

4 . 上帝洗牌之后,他老人家也没闲心来管发牌那样的琐事,他把这事交给了凡人。大多数人都知道,抱怨洗牌的上帝毫无意义,因为他不可能改变DNA;因此大多数人都抱怨发牌者,同时希望自己有朝一日也成为发牌者——这是大多数人的终极人生目标。抱怨发牌者的人一旦成为发牌者,就一定会作弊,因为他知道,如果不作弊,那么即使由自己发牌,也不能保证自己一定能得到一手好牌。在没有成为发牌者之前,大多数人都认定,别人的那手牌比自己的这手牌好一些,甚至好得多,每个人都认为自己是不公正的牺牲品。

5 . 有时,我又想,那就等到彻底退休之后,一切的一切不就迎刃而解了吗?那也不尽然。真正退休后,薪金上的巨大落差首先让你无法接受。同时,没有了所谓的按部就班,一下子变成一个真正的宅人,身体会迅速衰老。那时,你会觉得写写画画已经没有意思,鏖战通宵已经力不从心。

6 . 如何活出一个自己,这才是知天命的真谛。

7 . 有许多人搭配完自己的整手牌之后,再也不会做任何改变,别人出的牌再对路,只要不符合自己手上的搭配,他都是坚决“不要”,也不肯重新调整组合自己的牌,于是机会一次次从鼻尖前溜掉,当别人已经抵达胜利后,他还在等待符合自己理想的最佳出牌机会。而直到牌局终了,他的王牌也没有机会再出。

8 . 接受它的存在,我们才能在这种接受中不再消耗能量去抵抗去谴责去逃避。

9 . 也有些男人觉得男子牌局不如女人牌局有趣,或有些女人觉得女子牌局不如男子牌局有趣,于是他们甚至渴望改变性别——虽然人类不可能改变DNA,但现代科学已经有能力改变X和Y,但我认为这是在篡夺属于上帝的洗牌权的逆天之举。撇开挑战者不谈,所有人生牌局的成功者,都不会徒劳无益地抱怨自己手上的牌的好坏,他只关心把自己的那手牌打出最佳结果;他也不会徒劳无益地懊恼上一副牌没有打好,他只关心如何把下一副牌打好。心无旁骛使他成了人生牌局的常胜将军,他的个人胜利,最终成了全人类的胜利。

10 . 找到一个适合自己的位置,比去寻找如何才能成功更具有意义。

出问题先从自己身上找原因文案【二】

1 . 钱不是万能的,可没钱是万万不能的。这种时代,你有钱才不用为房子车子而烦恼,有钱才能和亲朋好友在一起不会因为这顿饭谁买单而斤斤计较,有钱了你才有底气回答别人“我过得很幸福”。既然钱这么重要,我能不抓紧时间去挣钱吗?

2 . 关键不是改变他人,而是我们应该在这样一个世界如何活着。

3 . 是啊!当初在位时,我就曾想,等到御任了,我就可以从事自己的喜爱:信手写写画画,随处走走看看。记一时心得,赏一路风光。或与三五好友通宵达旦的娱乐,或在网络游戏里不计得失的嬉戏,甚或可以凭空消失十天半月,到深山老林里去离群索居……

4 . 你不要去迎合一个时代,那样你只会身不由己,你不要去改变一个时代,那样你只会遍体鳞伤,你不要去抱怨一个时代,那样只会暴露你真实的智商堪忧。时代是任何人都无法征服和逃避的,你唯有在自己身上找出一种恰当的生活方式,先克服了你自己,你才能克服这个时代里的种种不公。你心向阳,就看不到阴影,你偶尔低头,那是你在思考。

5 . 虽然上帝设计的每一副牌都一样,庄家发给每个人的牌也大致差不多,但少数智者的牌会越打越好,而大多数愚人的牌却越打越坏。就这样,生而平等的人,死前却变得极不平等。智者与愚人的差距,远远大于人与猿的差距。

6 . 我们每个人都讨厌那种关系户,最看不惯的就是那些看病找关系上学找关系的人,可扪心自问下,谁不想坐上这种位置呢?位置就是资源,资源越多能力就越强,大家挤破头都想抢的位置,你说我能轻易放弃么?

7 . 有的人一直在羡慕别人,却也只是嘴上说说,心里想想,仅此而已。想要得到,必须先付出。没有幸福是可以不劳而获的,别人表面上很风光,可是别人也是付出一定的代价来交换的。世界上最遥远的距离,就是说和做的距离。说了不做,不过是在做白日梦;做了不说,离成功就只有一步之遥。

8 . 很多人选择,庸庸碌碌的过生活,为欲望所鞭策的匆忙,也许,这就是众生相。

9 . 你多学一样本事,就少说一句求人的话。没有人能打倒你,除了你自己,你要学会捂上自己的耳朵,不去听那些熙熙攘攘的声音。这个世界上没有不苦的人,真正能治愈自己的,只有你自己。

10 . 人生无他,经营好独一无二的自己就好。

出问题先从自己身上找原因文案【三】

1 . 生命的长度是有限的,我们要做的就是在有限的生命里增加生命的宽度,开创自己的天地,活出属于自己的美丽,做一个独一无二的人。

2 . 没有什么成功的人生,每个人都会有困境有委屈有遗憾,但是有能做成功的事情,一件或是两件,如果你也肯如此努力的去克服,那你也能获得成功。那些所谓的心灵鸡汤,我有时候也会找来看,充满诚意的文字是有力量的,我认识世界的方式一直是:爱文字音乐旅行和痛苦。

3 . 必须承认,每手牌确有好坏,但得到好牌坏牌的机率对大多数不是庄家的人都是基本公平的,这手牌不太好,下一手牌就可能相对好。这一次王牌在别人手里,下一次就可能在你手里。关键在于调整心态,否则相对好的一手牌也可能比相对差的一手牌打得结果更坏。还要善于发现自己的优势,比如说,同花顺子很可能隐藏在自己的牌里,如果不善于发掘和发现,拿着一手好牌还以为是坏牌。一手看上去七零八落的坏牌,一旦理出一副同花顺子,再配上两副非同花顺子,常常就会变成一手几乎没有零牌的好牌。

4 . 这副牌,用科学语言来说叫做DNA,人与猿的DNA只差百分之零点三,而人与人民族与民族则没有差别,连男人与女人也仅仅只差一个X和Y。

5 . 人生在世,我们时常都是活给别人看的。我们太在意别人的看法,太在乎别人对自己的评价。有时,喝酒非自己真正所需,而说话也得见别人眼色。又怎一个“忍”字了得。在世,我们时常都是活给别人看的。我们太在意别人的看法,太在乎别人对自己的评价。有时,喝酒非自己真正所需,而说话也得见别人眼色。又怎一个“忍”字了得。

6 . 在别人肆意说你的时候,问问自己,到底怕不怕,输不输得起。不必害怕,不要后退,不需犹豫,难过的时候就一个人去看看这世界。多问问自己,你是不是已经为了梦想而竭尽全力了。

7 . 四

8 . 如果关系里连关于感受的对话都没有,这样的关系能满足什么人?

9 . 事实上,聪明的发牌者在切牌时,已经做过了手脚。所谓作弊,即打破既定的玩牌规则,而打破规则的初衷一定是为了对自己更有利,尽管打破规则的结果未必一定对自己有利,而且事实上打破规则的长远结果一定是对牌局的所有参与者都不利,除非打破规则是由全体牌局参与者共同商定的——那就不叫打破规则,而是改善规则。

10 . 负责洗牌的是上帝,而非凡人。任何人都不能左右上帝,任何人都不能自己洗牌,任何人都不能选择自己出生的性别家庭民族国度和时代。不同性别家庭民族国度和时代的人中,都会产生各种类型的打牌者,都可能得到任何一种结果;任何一种结果,都与性别家庭民族国度和时代没有必然关系,而是取决于打牌者自己。

出问题先从自己身上找原因文案【四】

1 . 在一个你控制不了的世界里,过得幸福获得解脱的真正方式,是和自己达成一致。

2 . 在该奋斗的时候就别给自己找借口拖延和懒惰。已经成功的人都还在奋斗着,尚未成功的人就不要把时间浪费在羡慕嫉妒做梦上面,现在的浪费就是在耗费未来,浪费生命。不要总以为时间还有很多,未来还很遥远。其实,时间不等人,未来就在眼前,只有从现在开始努力,才能在未来有所收获。

3 . 三

4 . 她和父亲相守,工作兢兢业业,精心养育了三个子女,我们每个人都健康快乐着长大,又将父母做给我们看的事情,做给我们的孩子看。母亲说:“你外婆说,旧社会的女人只要做好一件事,就是相夫教子,而我除了这件事还要再多做一件,就是新社会给了女人机会能和男人一样学有所用。”于是她在自己同样多变的时代里,一成不变做着这两件事,让我在她身上看到的,全是每个时代的精彩和快乐。

5 . 感情的输赢,不是你最终有没有赢得他;

6 . 大多数人不仅认为上帝的洗牌权天经地义,甚至认为庄家的发牌权和作弊权也天经地义,甚至不良规则也是“向来如此”,知其莫可奈何而安之若命,于是他们只关心自己手上的牌,只关心如何把自己手上的那手牌打出最佳结果。——这无可厚非,从DNA角度来说,也差不多可算是天经地义,起码比庄家的发牌特权和作弊特权更天经地义。

7 . 在紧俏点的商品都要凭票和排队的时候,我记忆里却是俞丽拿刘诗昆理查德克莱德曼李谷一蒋大为等等各种音乐会和演出。母亲说:时代越来越好,你现在认识世界的方式又多了一种,那就是音乐。”那是我第一次听母亲提及“时代”两个字,充满了幸福是因为她觉得她的孩子会因此受益,这是她要做好的一件事。我们小时候从来不捉蝴蝶,因为梁山伯和祝英台在《梁祝》里化蝶。母亲说:“守护孩子的纯真和梦想,是我们这些拥有更多的大人应该办的事。”

8 . 每个人都是一样的,上帝给每个人的都是同一副牌。

9 . 做别人的情绪旁观者,而不是拯救者;

10 . 大多数渴望做发牌者的人,清楚地知道发牌者常常作弊——这正是他们想做发牌者的理由。在大多数人认为发牌者有权作弊的时代,发牌者如同上帝,发牌者可以公开作弊——但公开作弊就不叫作弊,而叫特权;最大的特权莫过于发牌者身份可以世袭——这是最大的作弊;在大多数人认为发牌者虽然无权作弊但如果他悄悄作弊大伙儿也拿他没办法的时代,发牌者是庄家,玩牌规则本身就对发牌者绝对有利——只要发牌者作弊得不太过火,他就可以一直连庄下去。在大多数人认为发牌者不仅无权做弊而且一旦发现其作弊大伙儿就有权剥夺其庄家资格的时代,玩牌规则依然对庄家相对有利,因此大多数人还是渴望成为庄家——哪怕玩牌规则限定了庄家的任期和连庄的次数,暂时做庄总比永远没机会做庄有利;隐蔽地作弊,总比没机会作弊有利。因此无论什么时代,做庄家永远是大多数人的终极目标。

出问题先从自己身上找原因文案【五】

1 . 一个有自己的价值观,可以活在自己的价值观里。

2 . 也有些人过于灵活,任何机会他都要利用,只要能跟进一个小牌,他就宁愿完全打乱自己的理想组合,能跟必跟,有过必过,这样的人往往到最后手上的牌支离破碎,他的收获当然也是支离破碎的。

3 . 不要总是把事情,放在你和另一个人之间。

4 . 在管理上有句名言:"垃圾,是放错了位置的人才。"

5 . 你要问姐相不相信这个时代,姐会回答你:“姐还是更相信自己,越努力越幸运,越美丽越安全。”当我们克服了自身的懒惰和畏惧,也就看轻了这个时代的功利和虚伪。当我们克服了情感的空虚和浅薄,也就接受了这个时代的善变和薄凉。

6 . 成为一个怎样的人,这句话所指的不是在他人眼里,你是怎样的你;

7 . 三是挑战如果足够成功,挑战者就可能取原庄家而代之,成为新的庄家,这固然增加了挑战者的热情,但却同时威胁到挑战的成果,即一旦挑战者自己成了新的庄家,当初对挑战者(彼时他还不是发牌者不利的庄家特权和不良规则,现在对挑战者(此时他已成为发牌者变得有利了。成功的挑战者不仅有可能不放弃原有的庄家特权不改良原有的不良规则,甚至会加强原有的庄家特权,进一步劣化原有的不良规则。

8 . 也许只能满足,「被物化」「去心灵」的人。

9 . 为了转移打牌者的不满和愤怒,聪明的发牌者会故示公正地把上帝洗过的牌切一下放在桌上,让牌戏的参与者自己摸牌,于是摸牌者得到一副坏牌后(不论这副是否真坏,只要结果不好,他就认定是坏牌,只能抱怨自己的手气不好。然而,“手气”只是弱者幻想出来的虚拟物。

10 . 一是在庄家的地位未被撼动规则未被改善之前,不满者就可能被庄家逐出牌局——尽管只要挑战庄家特权和不良规则的人越来越多,长远来看庄家特权必定会逐渐削弱规则必定会逐渐改良,如果没有挑战者,就未必如此,庄家特权和不良规则也许就能传之久远。但由于庄家特权的削弱和不良规则的改良是极为艰难而缓慢的过程,挑战者很可能无福及身而见其挑战的初步成果,无法直接受益于规则的改善,这使挑战者大大地减少,而少之又少的挑战者,其少年激情和不屈意志也会受老境已至的削弱死期将临的消磨。

出问题先从自己身上找原因文案【六】

1 . 五

2 . 我的外婆和母亲,一生在时代里辗转,从未言苦更不言伤,她们一生过得坚韧又骄傲,满足又幸福,不是因为征服了什么时代,而是在时代里找到了最适合自己的生活方式。她们不是什么天才,只是明白自己需要做什么的事情,就要一门心思去做,其他的都当不存在,任何事物都阻挡不了她们的脚步。所以,在我问起母亲那些时代的痛处时,她只说:“都过去了。”当我因为自身的困境痛哭流涕时,她只说:“这,也会过去。”

3 . 我们才能在平静中,轻装前行,去塑造一个新的自己。

4 . 然而,这一切的一切,都只是当时的向往,真正身临其境,诸多的烦恼却又接踵而至。曾经的指手划脚很难转变为事必躬亲,曾经的口若悬河必定要变成如此的谨言慎行。年轻的上司,宁愿使用一个青涩懵懂的少年郎,也不愿意驾驭一位多谋善断的老领导。没有动手能力,缺乏科技知识是二线老人的通病。想要圆滑处世太难,想要重新学过太迟。这就是我们这一代人的尴尬。

5 . 凡是学过中学历史的人都会了解,年的时光里有过什么样的时代,又有过怎样惊心动魄地变迁。我的母亲历经了大风大浪的年,特殊的出身,家族的传承,旧时的私塾,现代的教育,新时代曾经的荒唐蹉跎,让她的年不可能平静,不可能没有故事,或许正因为如此的家庭背景,她经历得会更多,看到的真相会更残酷。可我从小到大从母亲身上看到的那些时代,是什么样子呢?

6 . 七

7 . 真的,人不能过得太舒服,太舒服了容易出问题!

8 . 你需要在内心找一个空间,装下那个你认为「不够好的旧的自己」。

9 . “在自己身上克服这个时代”——这句话是尼采说的。我的外婆看过他的书,然后她和母亲把这句话用最生活话的`简单方式,拆分在自己的时代里,一天天做好,又一天天坚持,终于克服了自己,也就克服了她们那些时代的动荡残酷和荒凉。又用身教的方式让我们努力克服自己,以便克服我们这个时代的浮躁功利和不公,克服它曾经让我们万丈豪情,又一盆冰水浇到我们心生绝望的无情和任性。

10 . 不要动不动就把别人的情绪承担在自己的身上。