老子的名言18篇（老子名言大全简短）
老子的名言18篇【一】
1 . 《道德经》第三十八章：“美言可以市尊，美行可以加人。”
2 . 持而盈之，不如其已;揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守;富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。
3 . 大道废，有仁义;智慧出，有大伪;六亲不和，有孝慈;国家昏乱，有忠臣。——老子《道德经》
4 . 为学日益，为道日损。损之又损，以至於无为。
5 . 绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡慾，绝学无忧。
6 . 故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。
7 . 天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。——《道德经》第七章
8 . 大道废，有仁义;智慧出，有大伪;六亲不和，有孝慈;国家昏乱，有正臣。——《道德经》第十八章
9 . 民不畏死，奈何以死惧之。——《道德经》第七十四章
10 . 绝圣弃智，民利百倍;绝仁弃义，民复孝慈;绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡欲，绝学无忧。
老子的名言18篇【二】
1 . 道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。
2 . 天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。
3 . 名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？
4 . 多言数穷，不如守中——老子《道德经》
5 . 悠兮其贵言。功成事遂，百姓皆谓：「我自然」。
6 . 天地不仁，以万物为刍狗;圣人不仁，以百姓为刍狗。——老子《道德经》
7 . 上士闻道，勤而行之;中士闻道，若存若亡;下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。——老子《道德经》
8 . 祸兮福所倚，福兮祸所伏。——老子
9 . 甚爱必大费；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。
10 . 天地无人推而自行，日月无人燃而自明，星辰无人列而自序，禽兽无人造而自生，此乃自然为之也，何劳人为乎?——老子
老子的名言18篇【三】
1 . 天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。——《道德经》第七章
2 . 希言自然。——《道德经》第二十三章
3 . 人之所教，我亦教之。强梁者不得其死，吾将以为教父。
4 . 大丈夫处其厚，不居其薄;处其实，不居其华。——老子《道德经》
5 . 信言不美，美言不信。
6 . 豫呵其若冬涉水。
7 . 天下之至柔，驰骋天下之至坚。——老子《道德经》
8 . 天网恢恢，疏而不失。——《道德经》第七十三章
9 . 不出户，知天下;不窥牖，见天道。
10 . 天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善已。——《道德经》第二章
老子的名言18篇【四】
1 . 大直若曲，大巧若拙，大辩若讷。合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。——老子《老子》
2 . 天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。——《道德经》第五章
3 . 道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。
4 . 道常无为而无不为。——老子《道德经》
5 . 《道德经》第五章：“多言数穷，不如守中。”
6 . 不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。
7 . 是以圣人抱一为天下式。不自见，故明;不自是，故彰;不自伐，故有功;不自矜，故长。
8 . 为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。
9 . 《道德经》第十八章：“大道废，有仁义。智慧出，有大伪。”
10 . 金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道。——老子《道德经》
老子的名言18篇【五】
1 . 物壮则老，是谓不道，不道早已。
2 . 天网恢恢，疏而不失。——《道德经》第七十三章
3 . 清净则天下正——老子
4 . 万物之始,大道至简,衍化至繁——老子《道德经》
5 . 曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。——老子《道德经》
6 . 有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前後相随。恒也。
7 . 夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。
8 . 上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几为道。——老子《道德经》
9 . 知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。——老子《道德经》
10 . 天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人後其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。
老子的名言18篇【六】
1 . 天下皆知美之为美，斯恶矣;皆知善之为善，斯不善已。——老子《道德经》
2 . 多言数穷，不如守中。
3 . 《道德经》第八章：“居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。”
4 . 《道德经》第八十一章：“信言不美，美言不信。”
5 . 道可道，非常道。名可名，非常名。
6 . 大邦者下流，天下之牝，天下之交也。牝常以静胜牡，以静为下。故大邦以下小邦，则取小邦；小邦以下大邦，则取大邦。故或下以取，或下而取。大邦不过欲兼畜人，小邦不过欲入事人。夫两者各得所欲，大者宜为下。
7 . 《道德经》第二十七章：“善行无辙迹，善言无瑕谪。”
8 . 大直若屈，大巧若拙，大辨若讷。——老子
9 . 太上，不知有之;其次，亲而誉之;其次，畏之;其次，侮之。信不足焉，有不信焉。
10 . 天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。
老子的名言18篇【七】
1 . 为者败之，执者失之。是以圣人无为故无败，无执故无失。——老子《道德经》
2 . 是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。
3 . 天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生於郊。
4 . 企者不立；跨者不行；自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。
5 . 知者不言，言者不知。
6 . 知人者智，自知者明；胜人者有力，自胜者强。
7 . 知足不辱，知止不殆。——老子
8 . 持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。
9 . 天地不仁，以万物为刍狗——老子《道德经》
10 . 民不畏死，奈何以死惧之。——老子《道德经》
