正确行善的名言（关于行善的名人名言简短）
正确行善的名言【一】
1 . 夫帝者，为善为恶，天下莫不知。——（北宋）司马光《资治通鉴》
2 . (孟子道性善，言必称尧舜。——《孟子》
3 . (为善者赏之，为不善者罚之。——《墨子》
4 . (上善若水。——《老子》
5 . 生命的价值，正是在跑好自己承担的这一里程中体现出来的。人的生命虽然有限，但人用生命所创造的价值，却可以与世长存。
6 . 如果容许我再过一次人生，我愿意重复我的`生活。因为，我向来就不后悔过去
7 . 万般带不走，只有业随身。不过要是修行不到家的话，自己也控制不住，自己的嗔念。
8 . 不会评价自己，就不会评价别人。——德国
9 . “低头弯腰。”我说。
10 .
正确行善的名言【二】
1 . 诚之者，择善而固执之者也。——《中庸》
2 . 在我们所具有的一切缺点中，最为粗鲁的乃是轻视我们的存在。了，越爱人生，就越不能服膺生活者的条件。如果只为了凝视人生，要意识做什么呢？
3 . (吾以贤者之必赏善罚暴也。——《墨子》
4 . 当面怕你的人，背后一定恨你。——英国
5 . (国君诸侯之不可以不执善承嗣辅佐也。——《墨子》
6 . (天子为善，天能赏之。天子为暴，天能罚之。——《墨子》
7 . (积善之家，必有余庆;积不善之家，必有余殃。——《易经》
8 . 生老是自然规律，是生的轮回，是凡夫俗子们无法抗拒。平民百姓抗拒不了，就是大人物也抵挡不住。年，岁的英国元帅蒙哥马利，非佩戴国剑参加国会典礼不行。国剑非常笨重，按规定，佩戴人员必须带着它从皇家画廊走到上议院。女王讲话时，必须把剑举起来，不能有丝毫晃动。这套动作下来，年轻力壮者也够呛了。老元帅不听劝告，结果不但举着的剑晃动起来，而且身躯也晃动起来，他最终退出了会场。
9 . (父母虽没，将为善，思贻父母令名，必果;将为不善，思贻父母羞辱，必不果。——《礼记》
10 . 天子为善，天能赏之。天子为暴，天能罚之。——《墨子》
正确行善的名言【三】
1 . 生活有千百种形式，每人只能经历一种。别人的幸福，那是想入非非，即使得到也不会享那个福。
2 . (君子曰：从善如流，宜哉。——《左传》》
3 . 塞翁失马，焉知非福!
4 . (善累而后进之。——《谷粱传》
5 . 真正的价值并不在人生的舞台上，而在我们扮演的角色中。
6 . 我不否认人是要拼搏的，这也是人生所要经历的事，不经历拼搏，怎么能有安逸闲适的生活，而不是单纯的施加压力。学习中，压力也是要有的，但不是填鸭式的教育，尊重老师的想法与意见，但最终一个人未来会发展成什么样，还是需要自己的努力与思想。客观因素比不上主观因素，我为了一件事拼搏坚持了好长时间，才冲向了终点，而没等我喘息下一个起点接踵而至，冷静回顾多少还是需要的。
7 . 人不应该像走兽那样活着，应该追求知识和美德。
8 . 我们的骄傲多半是基于我们的无知!——莱辛
9 . (母氏圣善。——《诗经》
10 . 床，不是卧榻的意思，而作“井栏”解。
正确行善的名言【四】
1 . (为善不同，同归于治;为恶不同，同归于乱。——《尚书》
2 . 只要有勇气，生活就会变得美好。
3 . 言者无罪，闻者足戒。
4 . (言人之不善，当如后患何!——《孟子》
5 . 三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语》
6 . 崇其美，扬其善，违其恶，隐其败，言其所长，不称其所短。——《荀子》
7 . 构成我们学习最大障碍的是已知的东西，而不是未知的东西。——贝尔纳
8 . (善不可失，恶不可长。——《左传》》
9 . (君子之善善也长，恶恶也短;恶恶止其身，善善及子孙。——《春秋》
10 . (从善如登，从恶如崩。——《国语》
正确行善的名言【五】
1 . (其所善者,吾则行之;其所恶者,吾则改之。——《左传》
2 . 杜甫《八阵图》诗的下联“江流石不转，遗恨失吞吴”，出句写八卦石阵与诸葛老师英名不会被江水所淘尽冲走，必将永留人间，一语双关。对句突接“遗恨”，不知是说诸葛老师之憾恨，还是诗人之憾恨，“失吞吴”，不知是指诸葛老师生前没有把吴国吞掉，还是指诸葛老师没有能阻止刘备进攻东吴，打破了联吴抗魏的战略方针。其实按当时的历史状况，“遗恨失吞吴”真正的意思是指的是诸葛老师没有能阻止刘备进攻东吴，以至于打破了联吴抗魏的战略方针。
3 . 名人名言大全-喜爱人生的人绝不是失败者。
4 . 快乐暑假，便是不知道怎么去形容他的“快乐”，老师与我们说班里学习名列前茅的同学整天忙得都没时间做作业，我觉得这种事不是可以用来炫耀的。
5 . 今与不善人处，则所闻者欺诬诈伪也，所见者污漫淫邪贪利之行也。——《荀子》
6 . 王昌龄的《出塞二首》(其一被人称为“唐人七绝压卷之作”，首句“秦时明月汉时关”无论时间上还是空间上都极具跳跃性，因此，很多读者未能领会作者独具的匠心。著名的诗评家沈德潜认为“诗中互文”，即词句可翻译为“秦汉时的明月，秦汉时的关隘”，这种解释很有见地，但仅仅停留于词语的表层意思。事实上，“明月”和“关”是描写边塞生活的乐府诗里常见的词语，在这两个词语前加上“秦”“汉”两个时间性的限定词，顿使诗歌显得新鲜奇妙。这样落笔于千年以前万里以外，一种雄浑苍茫的意境油然而现;而且“人未还”的“人”所指也不仅仅指当时的人们了，而是指自秦汉以来世世代代的`人。
7 . (教民亲爱，莫善于孝;教民礼顺，莫善于悌;移风易俗，莫善于乐;安上治民，莫善于礼。——《孝经》
8 . 言近而指远者，善言也；守约而施博者，善道也。——《孟子》
9 . 中国为何要号召实现中国梦，就是因为中国希望富强，人民希望自己的人生有价值，而不是过同行尸走肉一般任人宰割的人生。
10 . 我们正处花样年华，应当乘风破浪，而在披荆斩棘的时候，不妨放慢脚步，回首思考，这样的人生才是用来享受的。
正确行善的名言【六】
1 . “下山，是在走下坡路，如果这时低头弯腰，就容易栽跟头，只有挺直腰杆，才能维持好身体的平衡，才能走得稳当。”父亲说，“一个人在走人生的下坡路时，也要挺直腰杆，千万别低头弯腰趴下啊！”
2 . (修身践言，谓之善行。——《礼记》
3 . 从善如登，从恶如崩。——《国语》
4 . (为政不善，必曰吾命固失之。——《墨子》
5 . (兼则善矣。——《墨子》
6 . 有能化善修身正行，积礼义，尊道德，百姓莫不贵敬，莫不亲誉。——《荀子》
7 . 生命是真实的，生命是诚挚的，坟墓并不是他的终结点。
8 . 人谁无过？过而能改，善莫大焉。——《左传》
9 . (彰人之善而美人之功，以求下贤。——《礼记》
10 . 自知之明是最难得的知识。——西班牙
正确行善的名言【七】
1 . 人生是伟大的宝藏，我晓得从这个宝藏里选取最珍贵的珠宝。
2 . 回之为人也，择乎中庸，得一善，则拳拳服膺而弗失之矣。——《中庸》
3 . 莫笑别人背驼，自己把腰挺直。——苏联
4 . (大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。——《大学》
5 . 骄谄，是一个人。遇胜我者则谄，遇不知我者则骄。——申居郧
6 . (吉人为善，惟日不足;凶人为不善，亦惟日不足。——《尚书》
7 . 要想了解自己，最好问问别人。——日本
8 . 天上的繁星数得清，自己脸上的煤烟却看不见。——马来西亚
9 . (善者，吾善之;不善者，吾亦善之。德善。——《老子》
10 . 待善人宜宽，待恶人当严，待庸众之人宜宽严互存。——（明）洪应明《菜根谭》
正确行善的名言【八】
1 . (隐恶而扬善。——《中庸》
2 . (鸡鸣而起，孳(zī孳为善者，舜之徒也;鸡鸣而起，孳孳为利者，跖(zhí之徒也。欲知舜与跖之分，无他，利与善之间也。——《孟子》
3 . 一日行善，天下归仁；终朝为恶，四海倾覆。——（北宋）司马光《资治通鉴》
4 . (举天下以赏其善者不足。——《庄子》
5 . 人的一辈子都在高潮----低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般。
6 . 善与人交，久而敬之。——（南宋）《名贤集》
7 . 每个人都知道鞋子挤脚的地方。——拉丁美洲
8 . (善人赏而暴人罚，则国必治。——《墨子》
9 . (小人闲居为不善。——《大学》
10 . 善世而不伐，德博而化。——《易经》
正确行善的名言【九】
1 . (内外倡和为忠，率事以信为共，供养三德为善——《左传》
2 . 生命是单程路，不论你怎样转变抹用，都不会走回头，你一旦明白和接受这一点。人生就简单得多了。
3 . 上至人生，下到生活。一个人生来不带来任何一样的东西，死去不带走任何一样东西。人一生求得就是一个享受，学习与革命再到拼搏都是为了让自己富强，以求得享受人生。
4 . 船，不是船只，而是“衣襟”的意思。杜甫在《饮中八仙歌》中写了当时八位著名的诗人，其中一段专门写李白的醉态。据说，唐玄宗想召见诗仙，李白仍然保持一副很牛气的高人派头。所谓“不上船”，并非不登龙舟，而是敞开衣襟，连扣子都不系。《康熙字典》里明确记载：“衣领曰船”，“或言衣襟为船”。
5 . (回之为人也，择乎中庸，得一善，则拳拳服膺而弗失之矣。——《中庸》
6 . 后来，我正在走人生的下坡路，于是又觉得自己低人一等，总是在人前抬不起头。同样，父亲还是带我登山。登上山顶后，我跟着父亲下山，父亲问：“下山需要保持一种什么样的姿势呢？”
7 . (天子有善，让德于天;诸侯有善，归诸天子;卿大夫有善，荐于诸侯;士庶人有善，本诸父母，存诸长老。——《礼记》
8 . 择善者而从之，美自归己。——（北宋）司马光《资治通鉴》
9 . 给自己唱赞歌的人，听众只有一个。——日本
10 . 一个人如果把从别人那里学来的东西算作自己的发现，这也很接近于虚骄。——黑格尔
