人要活得自由自在的说说
人要活得自由自在的说说【一】
1 . 有些人有些事，看不清会纠结，看清了会心痛。人生如一粒尘埃，表面是自己做主宰，实际上却被天地人道主宰着。很多人事的变迁，你无法左右，只能随缘。要想活得快乐，要学会清醒地做事，糊涂地做人。本来就没有完美，什么都看清了，污点也昭然了。优点越多，污点越显得刺眼。活得太认真，所以很痛苦。
2 . 我们平等的相爱，因为我们互相了解，互相尊重。——列夫·托尔斯泰
3 . 不知道他自己的人的尊严，他就完全不能尊重别人的尊严。——席勒
4 . 后来大表姐终于结婚了，婚礼在山西的某个小镇，她的小叔子开着三轮载着我们去参加喜宴，田间的风吹来时，我在想，别羡慕了，这难道不也是属于自己的一种精彩吗？你看大家多自在。
5 . 文学社的学妹来北京玩，约我吃饭。
6 . 然后越来越红，喜欢她的人越来越多，钱也越赚越多，却越来越不喜欢自己，她知道自己用一种伪装的天真，活得太复杂。因为每一个人都认为看到是最真实的她，只有自己才知道那是假的。
7 . 我说：难道学长跟你不是一个学校毕业的吗？我就不用来北京工作啦。
8 . 我愣了，说：大表姐你拉倒吧，就你这样有人要就不错了，而且都同居那么久了你这支股票谁还敢接盘啊，万一喜当爹什么的就不好了，你还犹豫个毛球。
9 . 她要上谈话式的节目，需要邀请好友。她说我喜欢一个人呆在家里，再说忙得连睡觉时间都没有，哪来的朋友。
10 . “它开始是天真朴实的童年，然后便是粗拙的青春，带着青年的热情和愚憨，理想和野心，达到一个活动较剧烈的成年时期，到了中年，性格圆熟了，像水果的成熟或好酒的醇熟一样，对于人生渐抱一种较宽容，较玩世，同时也较温和的态度。”
人要活得自由自在的说说【二】
1 . ①地区和经济发展差异。我国虽然地大物博，但分布不匀，由此导致经济发展不均衡现象十分普遍。不同的消费水平决定了不同的价值观。如果不加以区分，难免造成量刑不合理。
2 . 深窥自己的心，而后发觉一切的奇迹在你自己。——培根
3 . 妄自尊大只不过是无知的假面具而已。——伏尔泰
4 . 保持和培养每个学生的自尊心，取决于教师如何看待学生的个人学习成绩。——苏霍姆林斯基
5 . 有人问她，老师，如果时间倒流您愿意回到哪个阶段？
6 . 活得简单些，欲望不要那么大，人生自会云淡风轻。
7 . 大表姐习惯了我的蝎子毒，只是笑了笑叹了口气说：你不知道，我妈妈一直给我压力，她不喜欢我男朋友。
9 . 于是，经纪公司马上告诉她，别再说自已喜欢看书了。
10 . 无论是别人在眼前或者自己单独的时候都不要做一点卑劣的事情：最要紧的是自尊。——毕达哥拉斯
人要活得自由自在的说说【三】
1 . 综上所述，如果一概而论地对不同经济发展区域不同民族和文化区域不同年代的刑事案件统一量刑，则必然有显失公平现象的发生。只有结合当地实际情况合理运用刑事自由裁量权，才能保证量刑的相对公平。
2 . 为了迎合风向改变自己见解的人，我们认为是糟糕的卑鄙的毫无信念的人。……杜勃罗留波夫
3 . 小学时最常听到的就是谁睡家的孩子读书多好，你那么好的条件，就考这个成绩？
4 . 前HR同事是杭州人，交流比较多，我经常开玩笑叫她大表姐。
5 . 没有自尊的人，既近于自卑。——莎士比亚
6 . ②法官造成的量刑失衡问题。在行使刑事自由裁量权的过程中，个别法官违背刑法有关规定，在自身利益的驱动下，为罪犯开脱拖延审判时间或者借机打击报复。造成刑罚不公正现象。
7 . 尊重生命尊重他人也尊重自己的生命，是生命进程中的伴随物，也是心理健康的一个条件。——弗洛姆
8 . 不知道他自己的尊严的人，便不能尊重别人的尊严。——席勒
9 . ④法官缺乏正义感造成的重罪轻判问题。该问题也多见于偏僻地区，有些人在当地势力庞大只手遮天，法官在审判时迫于其在法庭外施加的压力，只能尽量给予犯罪份子以“方便”，才能保持“和谐”，以求自身安全和利益不受侵害。
10 . 人受到震动有种种不同：在脊椎骨上；在神经上；在道德感受上；而最强烈的最持久的则在个人尊严上。——约翰高而斯华馁
人要活得自由自在的说说【四】
1 . ③陪审员人民陪审员的主观能动性发挥以及公开审理原则。陪审制度在审判过程中具有其特殊价值，既保证了司法公正司法民主和司法独立，又有利于审判公开和保证法官廉洁执法。而公开审理原则更使审判活动处于公众和社会媒体的监督之下（对有确切需要，不公开审理的案件也应公开判决），对于实现司法公证也有推动作用。因此，通过加强这两点，能够有力保证法官在案件诉讼阶段保持理性和克制，牵制其使用自由裁量权。
2 . 一段时日以来的忙碌，很容易让人忘却于精神浴室里的洗刷，惰于对精神厢房的清扫，常常在黑白交替的光阴里，匆匆出去，乏乏归来，来不及卸下“皮袍”，不等沐浴，不予打理，倒头便睡。于是，整个精神空间，也很容易在这样的闲置中，渐渐积垢纳尘，发黄变旧，慢慢攒出些虚空陋锈，时而在不经意间偷偷隐显，露出“皮袍”之下的“浊”来。便不可能散发出自于体内的清洁与修养。精神空间是需要建设的。
3 . 刑法典的局限性和个案的多样性，使得刑事自由裁量权成为对刑法典的有益补充和灵活运用。作为国家的基本法之一，刑法典的普遍性明确性和稳定性决定了它的威严不可撼动，却也限制了它时刻跟随社会发展而迅速完善的周延性。也就是说，刑法典只可能是一个模糊的缺乏发展性的基本规则，而刑事自由裁量权则弥补了这一点。作为刑法典的补充和灵活运用方法，刑事自由裁量权可以辨证地对待问题，并跟随着时代的发展不断更新，极大完善了刑法典实现社会公平和正义的功能。
4 . 不举步，越不过栅栏;不迈腿，登不上高山。
5 . 我说：我有个歌手朋友，清华建筑系毕业，平时聊天他经常说在他们清华世界观里，全国好的大学只有两所：一所叫清华；一所叫北大，剩下的都是三流大学。虽然他说得有点夸张，但是不无道理，光北京地区就有那么多重点大学，有什么好显摆的，再牛逼的大学毕业了一样苦逼找工作，毕业就是失业，大家都是无业青年，身份都一样，没什么好自卑的，又有什么必要羡慕别人的精彩？
6 . 刑法是规定犯罪刑事责任和刑罚的法律，根据其阶级意志，规定哪些行为是犯罪并应当负刑事责任，给予犯罪人何种刑事处罚的法律。但凡是规则,就无法面面俱到。法律的抽象性使其不可能针对审判实践中所有复杂多变的情况一一做出明确规定,所以作为连接法律与案件的纽带,法官如何正确合理地行使刑事自由裁量权,对保障审判公正与效率起着关键性的作用。本文从刑事自由裁量权的含义分析入手，探讨了其行使过程中存在的问题，并提出了些许改善的设想和建议。
7 . 一个国家如果不能勇于不惜一切地去维护自己的尊严，那么，这个国家就一钱不值。——席勒
8 . 珍视思想的人，必然珍视自己的尊严。——苏霍姆林斯基
9 . 她说：喜欢看书。喜欢卡夫卡。
10 . 不要在利欲熏心的人那里找格局，也不要在追逐权力的人那里找格局。一个内心被钱权诱惑和迷乱的人，是不会有格局的。真正的格局，只生长在恬淡的心境里。若一棵树长在旷野，风婉约地吹，云含情地过，花香偷眼，流水迷离，但它依旧是一棵树，坚守在旷野里，四野疏阔，八风不动。
人要活得自由自在的说说【五】
1 . ①规范法官认证方式。在刑事案件中，法官认证包括举证质证和认证三个部分，是审判过程中的关键环节，而且基本上都是通过法官的主观判断推理来完成，属于刑事自由裁量权的主观体现。目前缺乏健全的认证规范对法官进行指导，致使法官认证随意性过大。笔者建议应分步加强认证过程：首先加强法官对认证过程的重视，这一点在刑事案件中尤其重要，如果没有重视的态度，赋予法官刑事自由裁量权是十分危险的,可能因为一些细小的证据没有被重视，造成无法挽回的后果；其次要规范认证模式，对于已确认的证据应有质疑精神，将认证过程分步走。另外要注重对法官的认证能力的培养和培训，只有正确的理论指导和丰富的经验，才能让法官在刑事案件错综复杂的种种关系中找到事实的真相。
2 . 一句“我活过”如千钧雷霆，顽皮里透着铿锵有力。
3 . 我真不知道她是在卖女儿还是在嫁女儿，正想劝下大表姐时。
4 . 自尊自爱，作为一种力求完善的动力，却是一切伟大事业的渊源。——屠格涅夫
5 . 有自信心的人，可以化渺小为伟大，化平庸为神奇。——萧伯纳
6 . 这个还算一级恐怖，心理的阴影面积随着年龄正比成倍增长。
7 . 她看着我们一群人说，年轻真好。
8 . 她笑笑：不想，因为每个阶段都有值得留恋的地方。虽说年少时家里很穷很苦，但小孩子对于生活有天然的郑重感与忽略感，所以称为天真，真者真切，天者天然，顺从了生命的自然流行。
9 . 不由于内心深处生出一份感动。一个来自发达国家的老人尚可于并不优越的生存环境中，讲究情灵境界的善意与真挚，追求精神空间的美好与充实，其人到晚年修来的这份精神富有，比之拥有亿万家财却精神空虚污秽的国人，怎能不在这位岁外籍老嬬的红润面庞之后，想起一张张暗淡无光的干涩颜容呢?真叫一个惭愧。
10 . 其实这些时候，我相信很多人都想说一句：反正喝的不是三鹿！
