可以写在文章里的文案（发自己写的文章的文案）
可以写在文章里的文案【一】
1 . 又到圣诞了。据天气预报说今年圣诞将会下雪。白色的圣诞节在武汉可是十年难遇的啊！我期待着平安夜的那天晚上，少男少女们热恋的情侣们在享用完昂贵的圣诞晚餐后，在商场里尽情地把卡刷爆后，在KTV里把嗓子喊哑后，看着漫天飞舞的雪花，再郑重地许下山盟海誓的诺言，那是多么浪漫美好的场景。一个外国的节日，被我们这些个外人看得如此隆重，若是在二十年前，可能要扣上全盘西化资产阶级自由化的高帽。现在则是富强繁荣的表象。你看平安夜的场景吧，从航空路到三阳路，从中南路到徐东，从建一到红钢城，哪里不是人满为患，哪里不是车水马龙。就像明天就是世界末日般，人们在这一晚把多余的能量释放，把平日苦苦积攒下的钱肆意挥霍，只是为了在这个舶来的`节日里得到些许的快乐愉悦和疯狂。
2 . 且不说流放半生的苏轼，达于天地，让生命绽放绮丽的光彩；且不说流浪漂泊一生的李白，于生命的最后一年依然想着平天下乱世；且不说一生苦难居无定所，老病孤独中死于漂泊的小船上的杜甫，他忧愁，忧愁的是国家民族，忧愁的是天下万民；且不说绝望于民族出路的陈天华，自杀不为个人，而为民族；且不说皈依我佛的李叔同，从西化走到民族文化的复兴，从修道到皈依我佛都是生命的自觉；且不说海子，农业文明的最后一个咏者，以生命和鲜血试图唤醒沉睡的民族；且不说余虹，一个站在学术最前沿的佼佼者，因为此世之善彼世之善的消逝，走向生命的终结；且不说这个世界上还有太多的科学家在科研生命的巅峰皈依宗教；且不说这个世界有太多的社科学者文学家在事业的辉煌时刻，选择了自杀的方式决绝这个让人爱恨交加的世界。
3 . 流言这东西，比流感蔓延的速度更快，比流星所蕴含的能量更巨大，比流氓更具有恶意，比流产更能让人心力憔悴。――钱钟书《围城》
4 . 在一个人的思想还没有强大到自己能完全把握自己的时候，就需要在精神上依托另一个比自己更强的人。也许有一天，学生会变成自己老师的老师――这是常常会有的――但人在壮大过程中的每一个阶段，都需要求得当时比自己的认识更高明的指教。――路遥《平凡的世界》
5 . 我总以为，朋友的相交，最可贵在于知心，最不可取，在于霸占和单方强求。西方有句谚语，说："朋友的可贵，就在于自由。"
6 . 严冬凛凛霜雪天，银山玉树相钩连。
7 . 我们就说今世今时，有太多活着的人，并非恶人，并非魔鬼，却因为失去了修养人生的机会，与人生的终极快乐失之交臂；却因为失去了修炼人生之真的机会，与了悟人生真谛，与修得人生自觉，摆脱生命苦难擦肩而过；却因为末法时期，鬼魅魍魉的横行人间而痛不欲生，找不到生命的出路。
8 . 很多人小时候都幻想着把阳光装在瓶子里，口袋里。那当然不可能。拥有，不一定是美。即使是宝石，如果它只向一个人展示它的晶莹剔透，那么它的光耀，也就不见得是真正的光耀。
9 . 伸出爱的手，接接盈盈的祝福，让幸福绽放灿烂的花朵，迎向你们未来的日子……祝福新婚愉快!
10 . 要人知道自己有个秘密，而不让人知道是个什么秘密，等他们问，要他们猜，这是人性的虚荣。――钱钟书《围城》
可以写在文章里的文案【二】
1 . “那会是什么呢？我能看见的就是起伏的沙丘和难以计数的沙粒啊！”
2 . 四周的窗全开着，雨做了重重的帘子，那么灰重的掩压了世界，我们如此渴望着想看一看帘外的晴空，它总冷漠的不肯理睬我们盼望。而一个个希望是如此无助的否定掉了，除了无止境的等待之外，你发现没有其他的办法再见阳光。
3 . 天街小雨润如酥，
4 . 次元明韵寄子由
5 . 在这里，与各位再共同勉励一次，我们要做聪明的人，做有智慧的人有慈爱又肯诚实对人对己的勇者。就算天大的事情来了，也不逃避它，心平气和地为自己争取最合理的解决之道，不可以做一个弱者，凡是不顺心便跌倒的人是要被社会淘汰的，做一个有弹性的人，当是我们一生追求的目标。
6 . 秋园八月开桃花，数枝冷淡无光华。
7 . 围在城里的人想逃出来，站在城外的人想冲进去，婚姻也罢事业也罢，人生的欲望大都如此。――杨绛
8 . 给这个世界一点色彩，它也如此美丽。不要认为自己很渺小，不要认为这个世界黯淡无光，你可以使这个世界美丽。这个世界都无法改变你，因为，你可以改变这个世界。
9 . 或许只有像我这样曾经年轻却不再年轻的会待在家里做宅男，认真地数着口袋里的钱，宁愿当守财奴，也不为国家的GDP的增长贡献力量；宁愿被后的小辈们嗤之以鼻你OUT了；宁愿被老婆数落一点浪漫的心都没有。我想我是有的，应该是曾经有的。还记得我结婚后的第一个平安夜，那天我从红钢城赶回来，到武广花元买了一个发卡。那个发卡起码在老婆的头上戴了三年才坏。
10 . 宋晏殊
可以写在文章里的文案【三】
1 . 恭喜你找到好的归宿!祝福你步入爱的殿堂!期待你们早生贵子!
2 . 仟僖年结千年缘，百年身伴百年眠。天生才子佳人配，只羡鸳鸯不羡仙。
3 . 每想你一次，天上飘落一粒沙，从此形成了撒哈拉。每想你一次，天上就掉下一滴水，于是形成了太平洋。
4 . 一个人至少拥有一个梦想，有一个理由去坚强。心若没有栖息的地方，到哪里都是在流浪。
5 . 何不藏英待时发，自有阳春三月天。
6 . 百年人事有尽处，四时景物无穷年。
7 . 我笑，便面如春花，定是能感动人的，任他是谁。
8 . 在这春暖花开，群芳吐艳的日子里，你俩永结同心，正所谓天生一对，地生一双!祝愿你俩恩恩爱爱，白头偕老!
9 . 北风萧萧吹汝寒，汝发非时谁复看。
10 . 百年好合!新婚愉快，甜甜蜜蜜!早生贵子!
可以写在文章里的文案【四】
1 . “所谓行仁德，就是要从社会整体的环境来均富。”（《南怀瑾?论语别裁?不在愁中即病中》）有了仁德的修养，能做则做，能做多少就做多少，不能做便修养自己则罢了。人的命天注定，是有道理的，是一个人业缘的集合，包括前世的今生的，换言之，人的命也是自己决定的，《了凡四训》讲的就是这个理，以今生的修养善行，消除本有的业缘，即可改变人生，而不是烧杀抢掠恶事做尽的手段强取豪夺。
2 . 故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
3 . 人生的钟摆永远在两极中摇晃，幸福也是其中的一极：要使钟摆停止在它一极上，只能把钟摆折断。――罗曼罗兰《约翰克利斯朵夫》
4 . 心里仿佛黑牢里的禁锢者摸索着一根火柴，刚划亮，火柴就熄了，眼前没看清的一切又滑回黑暗里。比如黑夜里的两条船相迎擦过，一个在这条船上，瞥见对面船舱的灯光里正是自己梦寐不忘的脸，没来得及叫唤，彼此早距离远了。这一刹那的接近，反见得逵隔的渺茫。――钱钟书《围城》
5 . 如果爱情不落到--洗衣做饭数钱带孩子这些零散的小事上，是不容易长久的。
6 . 从容不迫的举止，比起咄咄逼人的态度，更能令人心折。
7 . 芙蓉秋晓传清香，西施初洗匀新妆。
8 . 明天的现在,全城热闹的序曲开始拉响了。我窃想，这过节也是过劫吧。女人们过节，男人们过劫。女人们快乐地过完节后，男人们再勇敢地把劫后余生里留下的窟窿细心地补上。接下来还有元旦和春节呢！我呢，还是泡杯茶，在袅袅茶香中，听听那个老男人的曾经的心声《三十以后才明白》,过个安静平静的平安夜吧。三十以后才明白，要来的早晚会来；三十以后才明白，想爱的尽管去爱
9 . 中秋月魄两相照，玉壶皎洁无纖芒。
10 . 颜回，孔子的学生就是一个楷模，“子曰：‘贤哉回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷。人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉回也！’”一点简单的食物，一瓢水，在贫民窟里，颜回仍然很快乐，孔老夫子反复赞叹，颜回呀真的太贤良了。想想，我们现在人，大多比颜回的生活条件好，却并不能做到颜回的快乐，也不能做到“三月不改其仁”的境界，却往往比颜回多了不知多少倍的无端郁闷，无端苦恼苦难，何也？仁德之缘也，境界之故也。
可以写在文章里的文案【五】
1 . 愿你俩在以后的二人世界中，用爱去缠着对方，彼此互相体谅和关怀，共同分享今后的苦与乐。敬祝新婚快乐，百年好合，永结同心!
2 . 钱当然很重要，这我不是不知道；我一天何尝不为钱而受熬苦！可是，我又觉得，人活这一辈子，还应该有些另外的什么才对……――路遥《平凡的世界》
3 . 身心俱幻正如流水上写字，第二笔未写，第一笔就流到远方。
4 . 岁月极美，在于它必然的流逝。春花秋月夏日冬雪。
5 . 天下只有两种人。比如一串葡萄到手，一种人挑最好的先吃，另一种人把最好的留到最后吃。照例第一种人应该乐观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的；第二种人应该悲观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最坏的。不过事实却适得其反，缘故是第二种人还有希望，第一种人只有回忆――钱钟书《围城》
6 . 生而为人，作为生命形态，从佛家的角度讲，是生命修炼的最佳形态。之所以说最佳就在于这个流光溢彩的“迷”，没有迷，什么都看透了，便无法修行，还在于“苦”，苦既是业缘的和合，也是修行所面对的最大对象，更是生命要解脱的迷的核心组成。苦是人生常态，迷是人生特征，不论等级高低，不论贫富贵贱，概莫能外。
7 . 读书多了，容颜自然改变，许多时候，自己可能以为许多看过的书籍都成了过眼云烟，不复记忆，其实他们仍是潜在的。在气质里，在谈吐上，在胸襟的无涯，当然也可能显露在生活和文字里。
8 . 当我们面对一个害怕的人，一桩恐惧的事，一份是人不安的心境时，唯一克服这种感觉的态度，便是面对它。
9 . 不做不可及的梦，这使我的睡眠安恬。避开无事时过分热络的友谊，这使我少些负担和承诺。不说无谓的闲言，这使我觉得清畅。我尽可能不去缅怀往事，因为来时的路不可能回头。我当心的去爱别人，这样不会泛滥。我爱哭的时候哭，我爱笑的时候笑，我不求深刻，只求简单。
10 . 人的心只容得下一定程度的绝望，海绵已经吸够了水，即使大海从它上面流过，也不能再给它增添一滴水了。――维克多雨果《巴黎圣母院》
