要对自己的行为负责的文案（对自己的未来负责的文案）

要对自己的行为负责的文案【一】

1 . 涵涵工作五年，几乎没存下什么钱，没男朋友没房没车，在我们圈子里是出了名的老好人，大家都说她很好相处，因为她极少拒绝别人，不管熟不熟。

2 . 从无字句处读书，处处律己正言行。与有肝胆人共事，人人修身创文明。携绿色依恋眷恋，爱播撒天地怀间。蕴彩色梦想梦幻，路通达文明彼岸。

3 . 举文明和谐旗，走守信明礼路，树修身律己风，做廉洁清风人，谱孝义仁慈曲，唱睦邻家和歌，建低碳绿色国，扬浩然刚正气，这就是我们的信仰！

4 . 学习会使你获得许多你成长所必需的“能源”，学习会给你带来更多的希望，学习会让你拥有更多的“资本”。但同时，学习也使你付出许多，其中包括你的努力你的钻研你的时光你的心血和汗水等。

5 . 习惯真是一种顽强而巨大的力量，它可以主宰人生。因此，人自幼就应该通过完美的教育，去建立一种良好的习惯。--弗兰西斯。培根(英国哲学家

6 . 要对得起生命，就别委屈自己，枉来世上，一生遇见情投意合心仪的姑娘，该出手就出手，不要错过一生好姻缘，痛苦一生。碰到升职好机会要尽力争取，公平竞争，智者上，智者得天下。每个人的生命都是可贵的，每个人都是平等的，不要为一点蝇头小利而仰人鼻息，听人驱使如同犬马。男子汉要堂堂正正顶天立地，学学苏东坡“一蓑烟雨任平生。”

7 . 要对得起生命，我们会活的有价值有意义有活力，更有幸福，越活越年轻。生命里的长河里是那样宽广浩荡。

8 . 这件事传到了宋仁宗耳朵里，仁宗皇帝就派了一个大臣去查看。大臣回来报告说，确实如百姓所说的那样，开宝寺塔歪了，恐怕过不了多长时间就会倒塌，建议仁宗将预浩抓起来。

9 . 但是，有独立精神的人，多数不稀罕那些所谓的人脉资源。泛泛之交，多是表面资源。唯有择良木而栖，择良友而交，让自身强大，沉淀真本事，才能跟别人平等对话，才能不卑不亢地谈合作共赢，而不是跪求帮忙。

10 . 对自己严，对别人宽；对朋友诚，对事业专；对祖国忠，对父母孝；对生活俭，对困弱暖。修身律己，效仿先贤；和谐文明，春色满园！

要对自己的行为负责的文案【二】

1 . 朋友涵涵突然来借钱，要的不多，但听上去很急迫，说月底就能还，我赶紧给她微信转了账。晚上的时候，她说，谢谢你啊，小轨，但是这笔钱月底暂时还不上了，因为我是帮叶子借的，她正在筹钱装修房子等着结婚用呢。

2 . 在塔身建起一半的时候，工匠们发现这个塔出现了明显的倾斜现象，即向西北倾斜，于是再次提醒预浩。预浩却要他们继续按原设计施工。后来，整个塔完工了，美轮美奂，气势惊人，但就是明显向西北倾斜。这引起很多人议论，说这座塔虽然看上去很漂亮，但过不了多久就会倒塌。

3 . 在报社做记者的时候，认识一个加拿大朋友达西，他聘请我给他做了一个项目的翻译。

4 . 见义勇为，不分你和我；品读国学，陶冶你和我；自强不息，激励你和我；修身律己，文明你和我；文明中华，需要你和我。

5 . 心若改变，你的态度跟着改变；态度改变，你的习惯跟着改变；习惯改变，你的性格跟着改变；性格改变，你的人生跟着改变。--马斯洛

6 . 学习就是如此伟大，它能感化人们的心灵。关于这点，我深信不疑。但更信任的是原来学习真的是一种享受!

7 . 约一百年以后，人们发现原本倾斜的开宝寺塔果然正了，而那时，预浩已去世很多年了。人们感叹他的远见卓识，对他为未来负责的精神肃然起敬。

8 . 对得起生命，就要学会享受社会的一切快乐。上天恩赐我们生命，同时也要我们体现社会酸甜苦辣，享受人生，过好每一天，享受勤劳的成就感，享受胜利的欢呼，享受爱情的美好，享受父爱母爱，享受天伦之乐，享受清风明月任你取，享受春雨冬雪，享受鸟语花香，细细物物品味其乐无穷，回味悠长……

9 . 积善积德点滴事，中华美德是首歌。百代歌唱进行曲，永远唱不完的歌。文明重建音重谐，人品贵德家贵和。德艺双馨竞风采，德志双修道德歌。

10 . 在日常事物的自理中，一盎司习惯抵得上一磅智慧。--托布里德

要对自己的行为负责的文案【三】

1 . 山涧的泉水经过一路曲折，才唱出一支美妙的歌。

2 . 对环境时时保护，对善念恒久心存，对诚信用心呵护，对爱心不断奉献，对和谐不懈营造，对孝慈代代传承，对经典常常诵传，对正气处处弘扬。

3 . 《在细雨中呼喊》一书中，余华写过这样一段话：

4 . 预浩领命之后，先到现场观察，然后设计施工图，组织工匠们施工。

5 . 不要只想要，付出不能少。不要怕辛劳，勤是传家宝。不要怕摔倒，站起是英豪。做人讲诚信，办事要公道。走就走正道，好人有好报。

6 . 天行健，君子以自强不息。

7 . 同道中人，和而不群；非你所愿，群而不合。

8 . 学和行本来是有机联着的，学了必须要想，想通了就要行，要在行的当中才能看出自己是否真正学到了手。否则读书虽多，只是成为一座死书库。

9 . 要对的起生命，就要加强锻炼，增强体质，有一个好身体。有人整天沉醉于酒色之中，放纵自己，有的人为了钱不惜身体，有的人为了名利权利捆缚如牛负重，这些是对生命的践踏，对不起生命，对生命不负责任，不珍惜活着，是活着的死人，多数人英年早逝，活得累。人活着要活出气质，活出质量，淡泊名利，顺其自然，把健康放在第一位，把健康看成比金子还珍贵的东西，人要离开健康，什么金钱名利地位还有什么用？

10 . 我一惊，问她，哪个叶子？她跟我有什么关系吗？

要对自己的行为负责的文案【四】

1 . 春秋时期大教育家思想家孔子曾说“学而不思则罔，思而不学则殆。”这句话就阐述了学习与思考的辩证关系。说明，学习是要经过思考的，否则将一事无成。思考后就能得出学习成果，说的是非常对的。

2 . 更甚的是，当你削足适履地绑架自己强行融入一个自己压根不喜欢的群体，这往往意味着一种堕落的开始。

3 . 一个钉子挤掉另一个钉子，习惯要由习惯来取代。--伊拉斯谟

4 . 对得起自己就不能虚度年华，无所事事。上天赐予我们生命就要我们到这个世上来干事的，无论大事小事难事易事，只要对社会，对人民有益都的干。

5 . 在失败中不断总结学习的方法，那才是真正的学习，学习的场所不一定非得是学堂，盖恣连中学还没毕业呢，不也成了世界第一首富吗?但学堂却给大家提供了好的条件，即使遇到困难也会有很多人一起解决，但是，自己绝不能等待别人来解决，不断在学习中思考解决的方法，那才是学习者。

6 . 科学发展康庄路，小康幸福和谐路；创先争优拓新路，知书识礼光孝路；百业昌荣复兴路，减排低碳生态路；正风正气指引路，修身律己文明路。

7 . 顶天立地中国人，一言一行播文明。一举一动爱无疆，一点一滴爱人民。一张一弛重和谐，一言千金讲诚信。一心一德建和谐，一曲千金颂文明。

8 . 习惯支配着那些不善于思考的人们。--华兹华斯

9 . 哥伦比亚大学的莫里斯·瓦伦西教授把他的书稿《第三重天》送到萨克斯供职的兰多姆出版社。萨克斯审阅了这部著作。他认为“对我来说，大著是一部明达而深入的研究著作，在内容风格和学术方面都很丰富，完全应该出版”。他肯定地说：“我可以很有把握地说，如果我们不出版这部书，别的出版家也会出版这本书。但是我们是第一个读到这本书的出版社。”尽管萨克斯对《第三重天》抱有如此充分的自信和热情，《第三重天》还是被他的同事所否定。按一般常规，责任编辑的推荐力争，了无其效，书稿退回作者就行，起码也就无愧于心了。然而作为编辑的萨克斯并没有就此撒手，他不忍心于一部确有价值的书稿的泯没。在给莫里斯的信中，他仍然鼓励作者：“我个人认为，你的著作是会使牛津大学出版社的书目为之生色不少的，我大力请求把稿子寄给他们。实际上，我很愿意向那个出版社推荐你的书稿。”为了使《第三重天》能够顺利出版，他甚至对书名重加斟酌：“在书名方面能允许我提个建议吗？《爱的颂歌》怎么样？请考虑这个替换的书名。”在萨克斯逝世后，这由他改了书名为《爱的颂歌》的《第三重天》，终于经过周折坎坷而由麦克米伦公司出版了。

10 . 总以某种固定方式行事，人便能养成习惯。--亚里士多德