当我眼里只剩钱的文案（需要钱的时候自己却无能为力文案）

当我眼里只剩钱的文案【一】

1 . 从而立到不惑，这是人生最好的光阴。一个人在岁以前是用加法生活的，就是不断从世界上收集他所需要的东西，比如经验财富情感名誉等。但是，物质的东西越多，人就越容易迷惑。

2 . 树在那笔直地矗立着，当微风拂过，它也只是随着风飘动，在那自然的飘动中尽显它那自然的舞姿，看着入神，似乎自己的心也在随着风飘动，自然的美在心中油然而生，喜悦感也不请自来。

3 . 孔子耳顺的境界，其实就是外在的天地之理在内心的融合。有了这种融合作基础，才能达到孔子所说的从心所欲，不逾矩。

4 . 我不是超人，我很平凡，我会痛，我也会崩溃。

5 . 我要的并不是那些，你一句冷笑，我心彻底凉透了。

6 . 在对天命有了透彻的了解自己的内心有了巨大的定力之后，孔子说六十而耳顺。此时，你能做到最大限度地尊重他人，你能理解任何一个事情存在的道理，你能虚心倾听各种声音，并站在别人的出发点上去了解他为什么这样说。

7 . 你若失去财产，失之甚少；你若失去荣誉，失之甚多；以若失去勇气，失去一切。——严寄洲

8 . 你死了虽然我没钱我就算捡破铜烂铁卖钱也要在你坟前给你装个WiFi的！

9 . 真想指着你的心口问你，我离开了你，你这里会不会疼

10 . 永恒的东西不是金钱和权力，而是正义多才和时间。——张安华

当我眼里只剩钱的文案【二】

1 . 但每个人到岁时都能做到不惑吗？在现代社会，岁上下的中年人，上有老下有小，工作上已经成为骨干，压力又非常大。在这样的环境中，怎样才能做到内心不惶惑呢？

2 . 对喜欢的人不需要备注，因为他占了整个分组

3 . 三十而立的这个立字，首先是内在的立，然后才是在社会坐标上找到自己的位置。从内在的心灵独立这个意义上来讲，真正好的学习，是把一切学习用于自我，让学到的东西为我所用。这是中国文化要求的一种学习方式。

4 . 收银员说：没零钱了，找你两个塑料袋吧！

5 . 有时候，男人蛮不讲理，是因为太在乎你。

6 . 不是所有的女孩子都爱钱，不要把我想的那么俗。

7 . 她不知道是时差倒不过来，人崩溃了，还是终于心碎了，她头一次对他发脾气，也是最后一次。

8 . 我走着走着，看到旁边有一片野草从一个小区的墙角长了出来，比起那些瘦弱的树，这些野草显得还有点旺盛。

9 . 大树固然有它自然的生长方式，我们人类的自然的生长方式是什么呢?

10 . 我出门崴了脚，坐在路边，居然有人向我扔了五块钱！

当我眼里只剩钱的文案【三】

1 . 距离，不过是一段空间；心有多近，距离就有多近。

2 . 金钱是个好兵士，有了它就可以使人勇气百倍。——莎士比亚

3 . 我现在越来越觉得，重要的是我们真的从某个东西当中学到了什么，而真的不是别人的一句所谓的夸赞，也不是让什么美国大学录取委员会认为你怎么着。我们非要满足一些人的要求，然后出来的结果是自己的内心没有任何的丰富，自己的智商没有任何程度的提高。最后发现得到的只有一句“你很牛”，但是这句话说出来多么容易，真是不费吹灰之力。

4 . 然而，当她把礼物送他的时候，他竟连看到不看一眼，只说，他从来就不喜欢玻璃球。

5 . 我并不是说我们干脆不要考神马GRE托福司考BLABLA了，但是如果你从这样的准备中什么都没有学到，你在走出考场第二天发觉这个考试没有给你任何东西，这样的准备考试，这样花去的半年一年，有什么意义呢。为什么不能选择这样的标准：首先是我喜欢；接着是我能真正学到东西，当然是你要认为你能学到东西。

6 . 既会花钱，又会赚钱的人，是最幸福的人，因为他享受两种快乐。——塞·约翰生

7 . 早晨给自己一个微笑，种上一天的阳光。

8 . 如果你有鸭梨，把它放冰箱里，它就会变成冻梨。

9 . 孔子所说的这样一个从岁到岁的人生历程，对于我们来讲，也是不同的人生阶段可以参照的一面镜子。通过它，我们可以比照一下自己的心灵是否已经立起来了，是否少了一些迷思，是否已经通了天地大道，是否以包容悲悯去体谅他人，是否终于做到从心所欲。

10 . 人不好嘴不甜长的磕碜还没钱。

当我眼里只剩钱的文案【四】

1 . ……其实，如果对方并没有在乎地看你，你也不必在乎他们的看法

2 . 以后的以后少一些自以为是，多一些自知之明。

3 . 财产可能为你服务，但也可能把你奴役。——贺拉斯

4 . 我们手里的金钱是保持自由的一种工具，我们所追求的金钱，则是使自己当奴隶的一种工具。——卢棱

5 . 许多年过去，她长大了，蜕变了，她变美，变得比以前好，她有自己的事业，有钱，也有爱她的人，这个人宠她疼她迁就她，而且比她曾经一厢情愿爱着的那个男人优秀得多。

6 . 我总算明白为什么我们有那么多的迷茫，那么多的波动，那么多的`不坚定，那么多的痛苦。学习的过程本来是愉悦的，是能提升自我的。但是如果总想着学习去迎合某些人的标准，这样多累，这样学习多么无趣。

7 . 如果哪天我放弃了，请记得，是因为你的不在乎

8 . 关于惑这个概念，《论语》中有过多次阐述。人怎样才能够真正做到内心不惶惑？这需要大智慧。

9 . 百转千回，每个人想要的，不过就是珍惜吧？

10 . 心灵真正需要的东西，进入不惑境界