说一个人卑鄙文案高级有深度（别把别人当傻子文案高级有深度）

说一个人卑鄙文案高级有深度【一】

1 . 去发现你所拥有幸运，少抱怨上苍的不公，把握属于自己的幸福。

2 . 似乎一切都是那么好笑，呵，你在乎的不是我所在乎的，我在乎的不是你所在乎，就这样的两个人，在爱情里不期而遇，究竟可以走多久？

3 . 最高境界的处世艺术是不妥协却能适应现实，而极端不幸的个人素质是尽管不断地妥协却总是达不到适应现实的要求。——齐美尔

4 . 我肯定成不了最好的人，但是，我会做最好的我。

5 . 怎么能不喜欢出发呢？没见过大山的巍峨，真是遗憾；见了大山的巍峨而没见过大海的浩瀚，仍然是遗憾；见了大海的浩瀚，没见过大漠的广袤依旧遗憾，见了大漠的广袤而没见过森林的神秘还是遗憾。世界上有不绝的风景，而我有不老的风景。

6 . 相信我，我们可以更快乐，因为童真只是一种态度。

7 . 学会一个人生活，不论身边是否有人疼爱。做好自己该做的，有爱或无爱，都安然对待。

8 . 十三要战胜恐惧，而不是退缩。失败者任其失败，成功者创造成功。胜利，是属于最坚韧的人。我自信，故我成功;我行，我一定能行。一百次心动不如一次行动。只要你不认输，就有机会。相信所有的汗水与眼泪，最后会化成一篇山花烂漫。晚安。

9 . 一个人越成功，他所遭受的委屈也越多。要使自己的生命获得极值和炫彩，就不能太在乎委屈。你要学会一笑置之，超然待之，要学会将之转化为势能。智者懂得隐忍，在宽容中壮大。

10 . 对你最好的那个人，换句话说，也就是最好欺负的人。天下间的女人，总是最会欺负对她最好的那个男人。——张小娴《想念》

说一个人卑鄙文案高级有深度【二】

1 . 长得丑真是难为你了，早上跑出来吓人，晚上跑出来吓鬼。

2 . 我也曾渴望岁月多波澜，到了现在，想要的也只不过你一人。

3 . 遭遇挫败痛苦时，告诉自己：不过是归零了，不过是从头再来。即使陷入人生谷底，只要离开原地，任何一个方向都是上升。再好的戏剧，也有落幕时候;再好的宴席，也有散场时候;再伟大的人物，也有退出历史舞台时候。既然如此，何必背负着沉重的包袱，生活在憋闷压抑之中呢?

4 . 没有清醒的头脑，再快的脚步也会走歪；没有谨慎的步伐，再平的道路也会跌倒。

5 . 曾经的偏执成为现在不敢直视的伤口。

6 . 希望我们可以好好的，好好的笑，好好的爱，好好的过，好好的一辈子。

7 . 六很多时候，成功就是多坚持一分钟，这一分钟不放弃，下一分钟就会有希望。只是我们不知道，这一分钟会在什么时候出现。所以，再苦再累只要坚持走下去，属于你的风景终会出现。

8 . 我们太年轻，分手是一道不得不做的逆命题。

9 . 你有你的疼痛我有我的艰辛，并非不懂只是无暇顾及。

10 . 风是我的问候，雨是我的祝愿;月光是我的抚慰，阳光是我的企盼;亲爱的，无论何种天气，我的爱都与你相伴!

说一个人卑鄙文案高级有深度【三】

1 . 你笑一次我就高兴好几天，你哭一次我就难过好几年，所以我要你每天都笑口常开，我要给你最好的幸福。

2 . 坚韧不在于你跑得多长，而是你能坚持跑完一段又一段。

3 . 青春太好，好到你无论怎么过都觉浪掷，回头一看，都要生悔。

4 . 人，活在世上，都希望自己多一点友爱，多一点欢乐，而宽容正是给别人留了回味的空间，你也在感动别人的同时，收获了自己的一片蓝天。

5 . 为何人类的欲望永无止境的膨胀？于我来说，无知则无欲，如果人们不知道有这么一种快乐，也就无所谓追求念想。所以说，是人类文明的进步成全了毫无止境的欲望。文明的进步创造了越来越多的物质财富，这就为人类的欲望提供了更多的选择性，这一方面的欲望满足了，另一方面的诱惑又在跃跃欲试。正如叔本华所说“不知足的动物啊！每当一次欲望得到满足时，就已经为下一次的欲望埋下了种子。”而世界在永不停歇的运动与发展，而这恰恰意味着自私与欲望将与人类永久相伴，不断膨胀。故而人类在未来的发展中，面临的最迫切棘手的问题不是资源匮乏，也不是人口膨胀，而是人类精神上的严峻考验！人类总是乐于贪图快乐而不能自已，这样难免要劳神，使得事后的人们无论是在外在形态上还是内在思想中都显得着实卑微起来，如何拯救未来的人类？

6 . 二做人的四个准则：生活中不刻意伪装，爱情里不过度依赖，倾听时不着急辩解，说话时不有意冒犯。

7 . 当自己最爱的人和最爱自己的人是同一个人的时候，那么你就是世界上最幸福的人。

8 . 最好的爱情大概是：我崇拜你像个英雄，你宠爱我像个孩子。

9 . 现实中都不曾存在救世主，就更不要指望什么幻想中的救世主！宗教信徒崇拜的救世主其本质就是人类欲望集大成之化身，在人们的臆造中他“翻手为云，覆手为雨”，左右着人世的悲苦存亡，其无限权利，正是人类本性中为满足欲望的最大向往！人类本性中崇拜并渴望着无限的权利以及欲望的实现！这就是人类自私的本性。所有的宗教信徒其本性均是欲望和权利（永生的权利）的狂热者！尽管他们在表象上，示人以“看破红尘悲苦，参透世间万象”的面目，终究宗教信仰是一种由于现实欲望和权利无法得以实现而产生的放弃现实追求的堕落懦弱现象取而代之的是，觊觎精神上对欲望和权利的永恒追求。一个很普通的例子，就能轻而易举的说明这一点，如女子因爱人的亡故而出家为尼，贤人因官场失意剃发为僧或者从此隐居山林。又是受什么左右而致使沦落如此田地呢？更为深刻的例子不必列举，仅这普通的一两件就足以揭示一切。信徒追求信仰，也只是“对生的眷恋以及渴望欲望实现”的另一种表现形式罢了。或许将“七情六欲”置之身外的宗教信徒们苦坐祠堂参悟一生，始终无法参透的是这信仰中的本质所在！正如有人问泰勒斯，世上什么事最难，他答：“认识你自己。”道理就在于此。殊不知他们一生虔诚屏弃的东西却是他们灵魂深处孜孜不倦追求一生的东西！这才是人生的最大悲哀。在数十载的信仰洗礼中，举步维艰的走完人生这一圈之后，却回到了原点而不自知或者说是始终在原地大踏步。这不正是宗教的欺骗性所在吗？古往今来，人们都是用无神论来揭示宗教的欺骗性，而根本用不着这般费力的探讨人身之外的神的存在与否。在这里，我们只需在自身寻求根源，指出人类的自私性与欲望性便能驳倒一切！世界上存在数亿信教者，这只能从侧面体现了人类欲望的膨胀，然而世界仍旧没有大乱，何也？只因这种欲望被制约在宗教与法律的范围之内，而一旦失去这种制约……

10 . 人生处处有不期而遇的温暖与生生不息的希望。

说一个人卑鄙文案高级有深度【四】

1 . 幸福本来已经出现了轮廓，你却说我的爱已变成了枷锁。

2 . 我明白你会来，因此我等。

3 . 人生不可能总是顺心如意，但持续朝着阳光走，影子就会躲在后面。刺眼，却是对的方向！

4 . 在不爱你的人面前，执着和纠缠是同义词。

5 . 想你的时候夕阳是你，晚霞是你云中月是你，点点星辰也是你。

6 . 十二成熟的最大好处是：以前得不到的，现在不想要了。成熟的标志不是会说大道理，而是你开始去理解，身边的小事情。

7 . 大概喜欢你就是，早上想你，中午想你，晚上想你，梦里还要遇见你，马不停蹄，生生不息的去见你。

8 . 面具带久了，那就是脸了。

9 . 学会说话，是一个人获得成功成本最小的途径。

10 . 亲情的火苗说灭就灭，友谊的小船说翻就翻，爱情的巨轮说沉就沉，青春的小鸟说飞就飞，好好的爷们说弯就弯。

说一个人卑鄙文案高级有深度【五】

1 . 你站在那不要动!等我飞奔过去!

2 . 失眠的人无非两种，一是手里拿着手机，二是脑子里有个剧场。

3 . 缘，只是一个相遇；份，才是一生相守。

4 . 真丑恶不比假善美要漂亮什么，既是如此，就别再引以为荣挂在嘴头上了。

5 . 我们不怕目标定得高远，只怕没有追寻的勇气热情和执著。只要心头时时燃烧着坚定的信念，一往无前地行进下去，就会惊讶地发现：很多所谓的远方其实并不遥远。

6 . 老实说，我并不是那种越挫越勇的人，可以的话也请生活给我点甜头尝尝，这样会觉得自己的努力没白费。

7 . 把简单的变成丰富，是聪明；把丰富的变成简单，是智慧。丰富，有助思考；简单，便于实行。

8 . 在有生的瞬间能遇到你，竟花光所有运气。

9 . 一生中可以不很富有，可以不很辉煌，但只要有你，我就不会放弃自己，就会快乐!爱你，陪伴你，一辈子。

10 . 你的生命就像你的家，因为你的不坚持，却让别人进来布置，但是你不要忘了，在里面住一辈子的还是你自己。——古典《拆掉思维里的墙》

说一个人卑鄙文案高级有深度【六】

1 . 人这一辈子真的不长，每个人都应该为自己而活。活的靓丽，活的潇洒。让脚步像风一样，让心灵像海一样，让头脑像光一样。

2 . 但愿所有的如果都没有如果，只有失去的温柔最温柔。

3 . 生命本是一个传奇，相逢与错过，追求与生活，坚守与等待，都是一种幸福，那一路珍藏的美好，都化成满天的璀璨，如繁花清幽，满目绽放。灵魂深处，静默着，且炫舞着，独舞一曲又一曲。

4 . 去做你害怕的事，害怕自然就会消失。

5 . 得到的分是我努力的，扣掉的分是你遗传的！

6 . 多少人曾用一颗赤诚之心喂养一只虚情假意的

7 . 永远不要忽视关心你的人，总有一天，你会意识到在你忙着收集鹅卵石时，却丢失了一颗钻石。

8 . 社会是残酷现实的，理想有的时候很容易湮灭，你要是不想最后因失望而绝望，那么就得红脸白脸轮着扮演。

9 . 如果你简单，这个世界就对你简单。

10 . 任何国家的风俗都对葬礼有着严格的讲究，任何民族对死的话题都是犹为重视且尽量避而不谈的，任何宗教信仰都存在着永生来世观念。由此不难看出，人类的本性是多么的胆小怯懦。这个世界上不存在真正的大无畏，所有人都是胆小鬼（在这它只是一个中性名词）而已，即使是大义凛然英勇就义的英雄也不过如此。他们之所以能够轻易看穿死的恐惧，是因为他们早已为活做好了打算。他们选择了他人记忆的生存方式。英雄之死势必为了某种崇高的理想，而在这理想背后是成千上万的追随者。英雄是用死换取了他们的记忆空间。由此便能有恃无恐。瞬间的死亡痛苦与永世的生又是一个怎样的比较呢？同样宗教信徒们看破生死境界，是因为他们根本就从没想过死的过程而是一心打点着死后的天堂——准备迎接永生的到来。我们看到了一个真理——大无谓，大超脱的前提还是活着。