沉淀文案高级有深度（文案高级有深度干净成熟）
沉淀文案高级有深度【一】
1 . 理念决定了你如何选择，选择决定了你踏上哪一条路，走上哪一条路决定了你将来的人生过程和结果。
2 . 任何时候任何情况，只要你需要我，我立即赶来，尽我全力为你做事。
3 . 任何国家的风俗都对葬礼有着严格的讲究，任何民族对死的话题都是犹为重视且尽量避而不谈的，任何宗教信仰都存在着永生来世观念。由此不难看出，人类的本性是多么的胆小怯懦。这个世界上不存在真正的大无畏，所有人都是胆小鬼（在这它只是一个中性名词）而已，即使是大义凛然英勇就义的英雄也不过如此。他们之所以能够轻易看穿死的恐惧，是因为他们早已为活做好了打算。他们选择了他人记忆的生存方式。英雄之死势必为了某种崇高的理想，而在这理想背后是成千上万的追随者。英雄是用死换取了他们的记忆空间。由此便能有恃无恐。瞬间的死亡痛苦与永世的生又是一个怎样的比较呢？同样宗教信徒们看破生死境界，是因为他们根本就从没想过死的过程而是一心打点着死后的天堂——准备迎接永生的到来。我们看到了一个真理——大无谓，大超脱的前提还是活着。
4 . 人生本来非常简单，而且简单就是完美。
5 . 我明白你会来，因此我等。
6 . 生活还再继续，我微笑着原谅了自己。
7 . 有欲望就有失望，有盼望就有绝望。欲望越大失望越大，盼望越大绝望越大。
8 . 我会把我的一辈子都送给你。
9 . 人，活在世上，都希望自己多一点友爱，多一点欢乐，而宽容正是给别人留了回味的空间，你也在感动别人的同时，收获了自己的一片蓝天。
10 . 世界上最美妙的一件事是，当你拥抱一个你爱的人，他竟然把你抱得更紧。
沉淀文案高级有深度【二】
1 . 如果你简单，这个世界就对你简单。
2 . 做一件事情，不管有多难，会不会有结果，这些都不重要，即使失败了也无可厚非，关键是你有没有勇气解脱束缚的手脚，有没有胆量勇敢地面对。很多时候，我们不缺方法，缺的是一往无前的决心和魄力。不要在事情开始的时候畏首畏尾，不要在事情进行的时候瞻前顾后，唯有如此，一切才皆有可能。
3 . 多人却注定要擦肩而过，再也没有回头的机会。
4 . 坚持最初的梦想，年轻没有失败。
5 . 撰写青春的疼痛，谁又躲得过浮华乱世。
6 . 幸福与痛苦，之于人类，都在思想中存在着放大性的本质。幸福可以渲染开来，有如成语——弹冠相庆鸡犬升天中所描述的情形。而痛苦同样也能做到这一点，甚至要来得更加坚实有力！可以这样形容二者，若幸福是一纸欢快流畅的毛笔书法，那么痛苦就应该是一种铭刻。岁月没有办法不让笔墨褪色，甚至一场大雨过后就是一团氤氲，一塌糊涂。而关于一段不堪回首的痛苦回忆的铭刻，在风雨的吹打中只会慢慢的放大，犹如水滴石穿的道理，苦痛会不断的积累，这就是为何人们在经历了一次莫大打击过后往往会联想起过去的不幸而慨叹人生坎坷命途不济的原因。如果这铭刻说存在某种意义上的风化，也要经历很长时间的打磨才能恢复些许原貌。由此看来，痛苦不只有着时间上的重量，又因是铭刻，故而平添了一份力道上的重量。“快乐只不过是一场幻梦，但痛苦却是真正存在的。”伏尔泰如是说。相比之下，幸福何尝不是短暂的，而痛苦则显得更为深刻。所以悲观才是真正能够促使人深刻思考的东西。
7 . 每个人都有一首属于自己的歌，不是因为歌的旋律有多动听或歌词写的有多美，而是因为这首歌功颂德在说着你的故事！！！
8 . 我们的爱真的是没有结局的吗?我很怕，为什么你要对我这么好?我真的很想跟你结婚，可以吗?
9 . 苦口的是良药，逆耳必是忠言。改过必生智慧，护短心内非贤。
10 . 无所不能的人实在是一无所能，无所不专的专家实在是一无所专。
沉淀文案高级有深度【三】
1 . 我们太年轻，分手是一道不得不做的逆命题。
2 . 我们十指紧扣，却扣不住天长地久。
3 . 最好的时光，就是你喜欢我，我也喜欢你，可我们都还没表白。
4 . 当自己最爱的人和最爱自己的人是同一个人的时候，那么你就是世界上最幸福的人。
5 . 成年人的世界，没有完美只有得失。人生如交易，一切的得到，终究需要拿失去做交换。
6 . 过去事，过去心，无可记得；现在事，现在心，随缘即可；未来事，未来心，何必劳心。
7 . 幸福本来已经出现了轮廓，你却说我的爱已变成了枷锁。
8 . 六很多时候，成功就是多坚持一分钟，这一分钟不放弃，下一分钟就会有希望。只是我们不知道，这一分钟会在什么时候出现。所以，再苦再累只要坚持走下去，属于你的风景终会出现。
9 . 历史是现实的镜子。现实应该在经验和教训的基础上避免过去的坎坷和不平的重现。别人是自己的镜子，自己应该在别人成功与失败的教训中避免不幸的重现。
10 . 没有云的天空，还是天空；没有天空的云，却不再是云了。
沉淀文案高级有深度【四】
1 . 所谓“人”，就是你在它上面再加上任何一样东西它就不再是“人”了。
2 . 很多人因为某个机会获得了一点点成就，就容易忘乎所以，以为自己的一切都是靠自己的能力和天赋得来的。
3 . 每一种创伤，都是一种成熟。
4 . 你已不在身边，慌张席卷了世界。
5 . 光阴似箭去不返，岁月无情不回头，若想白首不空叹，请君珍惜少年时。少年不懂惜光阴，此刻莫为昨日愁，珍惜光阴今日起，分秒必争好前途。珍惜时间从现在做起！
6 . 十五苦难是一笔财富，它会锤炼人的意志，使人获得生活的真谛。中国有句成语说，苦尽甘来。另一句又说，吃得苦中苦，方为人上人。这些都是鼓励人要经受住苦难的考验，在面对苦难的时候要忍耐，要有希望，只有保持这样一种心态，才会走向人生的辉煌~~
7 . 有意维持的爱情，只留下痛苦的记忆。
8 . 二十二不悔梦归处，只恨太匆匆。---《匆匆那年》
9 . 不要以别人的标准作为自己的目标，只有你自己知道什么最适合你。不要将最贴心的人视若当然，请珍惜他们，如同对待你的生命。不要因为沉湎过去，或憧憬未来而使时间从指缝中溜走；过好今天把握当下，你便精彩了生命的每一天。
10 . 希望你明白，我凡事都看的开，但这并不影响我记仇。
沉淀文案高级有深度【五】
1 . 思念一个人，不必天天见，不必互相拥有或相互毁灭，不是朝思暮想，而是一天总想起他几次。——张小娴
2 . 人生的每一场相遇，都是缘分，没有对错。
3 . 你永远都不会知道，你在路上随便见到的路人甲，是别人做梦都想见到的人。
4 . 现实中都不曾存在救世主，就更不要指望什么幻想中的救世主！宗教信徒崇拜的救世主其本质就是人类欲望集大成之化身，在人们的臆造中他“翻手为云，覆手为雨”，左右着人世的悲苦存亡，其无限权利，正是人类本性中为满足欲望的最大向往！人类本性中崇拜并渴望着无限的权利以及欲望的实现！这就是人类自私的本性。所有的宗教信徒其本性均是欲望和权利（永生的权利）的狂热者！尽管他们在表象上，示人以“看破红尘悲苦，参透世间万象”的面目，终究宗教信仰是一种由于现实欲望和权利无法得以实现而产生的放弃现实追求的堕落懦弱现象取而代之的是，觊觎精神上对欲望和权利的永恒追求。一个很普通的例子，就能轻而易举的说明这一点，如女子因爱人的亡故而出家为尼，贤人因官场失意剃发为僧或者从此隐居山林。又是受什么左右而致使沦落如此田地呢？更为深刻的例子不必列举，仅这普通的一两件就足以揭示一切。信徒追求信仰，也只是“对生的眷恋以及渴望欲望实现”的另一种表现形式罢了。或许将“七情六欲”置之身外的宗教信徒们苦坐祠堂参悟一生，始终无法参透的是这信仰中的本质所在！正如有人问泰勒斯，世上什么事最难，他答：“认识你自己。”道理就在于此。殊不知他们一生虔诚屏弃的东西却是他们灵魂深处孜孜不倦追求一生的东西！这才是人生的最大悲哀。在数十载的信仰洗礼中，举步维艰的走完人生这一圈之后，却回到了原点而不自知或者说是始终在原地大踏步。这不正是宗教的欺骗性所在吗？古往今来，人们都是用无神论来揭示宗教的欺骗性，而根本用不着这般费力的探讨人身之外的神的存在与否。在这里，我们只需在自身寻求根源，指出人类的自私性与欲望性便能驳倒一切！世界上存在数亿信教者，这只能从侧面体现了人类欲望的膨胀，然而世界仍旧没有大乱，何也？只因这种欲望被制约在宗教与法律的范围之内，而一旦失去这种制约……
5 . 九走的最急的是最美的风景；伤的最深的是最真的感情。
6 . 一个人若对另一个人执恋，多少都有点自己给自己画地为牢的成分。少年时有人对我说过，“不要把别人想象得对自己很忠诚”。其实，也不必把自己想象得对另一个人很忠诚。什么叫做天若有情天亦老？没有冲不淡的往事，没有过不去的情关。这就是人间之所以为人间，这就是人之所以为人。
7 . 五世界小得像一条街的布景，我们相遇了，你点点头，省略了所有的往事，省略了问候。也许欢乐只是一个过程，一切都已经结束。---北岛《枫树和七颗星星》
8 . 有时候，没有下一次，没有机会重来，没有暂停继续。
9 . 知道事物应该是什么样，说明你是聪明人；知道事物实际上是什么样，说明你是有经验的人。
10 . 时间最会骗人，但也能让你明白，这个世界没有什么是不能失去的，留下的尽力珍惜，得不到的都不重要。
