带我走正轨教我人情世故的文案（去爱一个教你人情世故的文案）

带我走正轨教我人情世故的文案【一】

1 . 故人千里非奔我，此地风光吸眼眸。

2 . “你有喜欢的人吗？”“有，我喜欢我自己”“哟，真巧，我是你情敌”

3 . 如果一段亲密关系要偷偷摸摸，你根本就不应该进入。

4 . 我除了丑了点矮了点黑了点穷了点逗逼了点也没什么不好的啊，要不要试着喜欢我阿！

5 . 我们通常用“得道多助失道寡助”这句话来表示合乎正义者就能得到支持与帮助，违背正义的就会陷入孤立无援的境地。在这里，我们把“道”理解为正义。得道多助，失道寡助是孟子的一个著名论断。“得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。”这里的畔字通叛，是背叛反对的意思。这段话是说，对得道的人，帮助他的人就多；对失道的人，帮助他的人就少。帮助的人少到极点时，就连亲戚都会反对他；帮助的人多到极点时，全天下的人都会顺从他。拿全天下都顺从的力量，来攻打连亲戚都反对的人，要么不战，一战必胜。

6 . 没让你死的，真的会让你更坚强。

7 . 文章指明了“人和”是克敌制胜的首要条件，人和即人民的支持和拥护，这反映了孟子民贵君轻的政治思想。朱熹的注释是：尹氏曰：言得天下者，凡以得民心而已。焦循的注释是：民和为贵，贵于天地，故曰得乎丘民为天子也。可见这一章不是论战争，而是讲民心向背的，是借战争论述实行王道（即仁政）的重要性。由此逐层推进，指出天时地利人和三因素在战争中所起的作用；最后由“人和”推出得道多助，失道寡助的结论，完成论证。

8 . 总会有些东西，让你既想对全世界炫耀，又不舍得与任何人分享。

9 . 从前，车马很慢，书信很远，一生只够爱一个人。

10 . 有一种爱是残酷；

带我走正轨教我人情世故的文案【二】

1 . 我相信我能遇见比你更好的人，但现在你就挡在我面前，像从天顶倒挂的瀑布，三百六十度的震耳欲聋，除了你我什么都看不见。

2 . 时光终有一天会将我们分开，即使如此，在那日降临之前，让我们一直在一起。

3 . 相信奇迹。

4 . 落叶飘零看冷星，门前雀落莫心惊。

5 . 人生不会打上蝴蝶结，但它仍然是一份礼物。对于生命，你永远有选择更好版本的机会与能力！

6 . 对国家主席你只有敬重的份。

7 . 怀疑的时候，为未来踏出一小步。

8 . 不要那么认真地看待自己，没有人会这样看待你。

9 . 对比你好很多的人你崇拜；

10 . 主动介绍自己的朋友给其他人，或者主动在你认识的朋友之间穿针引线。

带我走正轨教我人情世故的文案【三】

1 . 莫议佳期澎满月，实求锦绣佑须眉。

2 . 你去派出所办身份证，上午点到了，片警都在，这叫天时。结果你发现这个派出所不是你户口所在地，这叫天时不如地利。然后你去对了派出所，正好管你的户口，这叫地利。结果管你户口的片警不在，这叫地利不如人和。之后，你终于找到了管你户口的片警，可是你忘了带户口本，结果发现这个片警正好是你的远房表哥，虽然没带户口本照样给你办了身份证，这就叫人和。也就是说，时间对了不如找对地方，找对地方不如有熟人！说白了，这社会后门最重要！

3 . 你不需要每一次都吵赢，同意你原本不同意的。

4 . 对上帝生气没有关系，他受得了。

5 . 每个月付清你的信用卡账单。

6 . 别人对自己的相貌事情人品表示赞扬时，不要表现出理所当然的样子，也不要假意否认，合适的方式是感谢朋友的肯定与支持。

7 . 故曰：域民不以封疆之界，固国不以山之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。

8 . 虽在江湖难避免，连襟连带有因缘。

9 . 别处，只能是一场别人的美丽风景；别处，仅仅是一种你不能察觉到的身边生活；别处，以坚硬的态度错误而远远地对峙着我们的现实。

10 . 总有一个人他笑你就会觉得世界都在闪耀。

带我走正轨教我人情世故的文案【四】

1 . 对不起没有好好的珍惜你谢谢你曾把我当做唯一。

2 . 有孩子的日子是快乐的，每个孩子给父母带来的快乐都是无价的，都是永恒和真实的。现在回想起和臭臭在一起的那段时光，我仍然能感到那一份从心底涌出的温柔。那是一种能让钢铁融化的温柔。

3 . 口蜜腹剑的人不容易看清；

4 . 如果你自己对接受什么不加选择，那么别人就会替你选择，而他们的动机未必很高尚。

6 . 淳淳时光，透过记忆的面纱，看穿那一帘雨落的幽梦，我仿佛听到了一声声颤抖的叹息，轻轻穿透被冻结的灵魂，这是青春留下的颓废，似初冬的阳光般，流连于晚风中慢慢枯萎，零落成灰。

7 . 孟子说的得道和失道的人都不是指普通的人，而是指一国之君。一国之君既是战争的总指挥，也是政治上的领袖。孟子通过论述战争胜负的问题，引出了得道多助，失道寡助的观点。然而在孟子看来，民心向背对于战争具有根本性的意义，对于政治也具有同样重要的意义。孟子说：得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣。意思是说，得天下必先得民，得民必先得民心。所谓的得民，就是得到人民的支持拥护和帮助。所谓的得天下，是指通过施行仁政来王天下，而不是单靠武力来争夺天下。仁政，是以德服人，使人心悦诚服，自动来归附；而以力服人，不能服人之心。在孟子看来，得天下之道，即是施行仁政。因为仁政，是得其心之政(感悟人生。

8 . 真正的放下大概是，你不会删除他的聊天记录，也不会把他拉入黑名单，只是任由他躺在通讯录里，再也懒得去点开。他像你掉进床底的笔，扔在地铁站的水，决定不要了，就再不会想起。他留下的那些痕迹就像家中沙发缝的灰，油烟机上的渍，你不会为它特意来次大扫除，只是心情好时，顺手一擦。

9 . 你相信男女之间能有真的友情吗？那种平静安定完全可以互信互靠的友情吗？我相信。因为惟有相信，才有可能。

10 . 温暖，是熊熊燃着的炉子；温暖，是一个关切的眼神；温暖，是数九寒天的大衣；温暖，是声调柔和的话语。

带我走正轨教我人情世故的文案【五】

1 . 我的名字什么时候能让你哭让你笑让你拒绝别人。

2 . 心理性失明：一个老是觉得个人利益得不到满足的人，看事物的眼光大概会变得越来越阴暗。

3 . 你的优点使自己不能容忍别人的缺点；

4 . 如果下辈子再遇见我记得要避开我。

5 . 这乡山水如仙境，吾病颜容象困囚。

6 . 真正爱你的人，就连你发呆，都怕你流泪。

7 . 架上芝兰如胜我，桑榆路外看春晖。

8 . 有好东西吃的时候不要吃独食，主动告诉朋友或同事你了解的好资讯，有好事情的时候要能想到别人。

9 . 人的感情就像牙齿，掉了就没了，再装也是假的。

10 . 生病的时候，你的工作不会照顾你，你的朋友和父母才会和你保持联络。