简单一点快乐就多一点的文案（捕捉每一个快乐的瞬间文案）

简单一点快乐就多一点的文案【一】

1 . 让私心简单一点，就会更丰富一点。

2 . 辉煌过后是不是真的只剩下残骸。

3 . 让交往简单一点，友情就会更丰富一点。

4 . 不要再折磨我，我的心已被割破，流尽的不是血，是爱你的错。

5 . 让简单一点，就会更丰富一点。

6 . 让心灵简单一点，春天就会更丰富一点。

7 . 他坐着小船顺流而上，一路上，无事可做，只需欣赏沿途美景；我驾着扁舟逆流而上，一路上，拿着桨，勇往直前，即使汗水已滴湿了衣襟。当我抵达终点时，向厚望去，用汗水和泪水交织而成的成就，闪闪发亮。那人可能因为水流停止，而暂留于那处……，若他可拿着桨，即使是缓缓向前，也会有不一样的结果。

8 . 无相禅师行脚时，因口渴而四处寻找水源，这时他看到有一个青年在池塘边踩水车，无相禅师就向青年要了一杯水喝。青年以一种羡慕的口吻说道：“禅师，如果有一天我看破红尘，肯定会像您一样出家学道。不过，我出家后不会像您那样到处行脚居无定所，我会找一个可以隐居的地方，好好参禅打坐，而不再抛头露面。”

9 . 须简单，不沉迷幻想，不茫然未来，走今天的路，过当下的生活；不慕繁华，不必雕琢，对人朴实，做事踏实；不要太吝啬，不要太固守，要懂得取舍，要学会付出；不负重心灵，不伪装精神，让脚步轻盈，让快乐常在；不贪功急进，不张扬自我，时，后洒脱。简单是我们人生的底色。

10 . 你要把事情变复杂很简单，但要把事情变简单很复杂。

简单一点快乐就多一点的文案【二】

1 . 无相禅师说道：“水车与水流的关系不正说明了个人与世间的关系吗？如果一个人完全入世，纵身江湖，难免会被五欲红尘的潮流冲走；倘若全然出世，自命清高，不与世间来往，则人生必是漂浮无根。同样，一个修道的人，要出入得宜，既不袖手旁观，也不投身粉碎。出家光看破红尘还不够，更要发普度众生的宏愿才好。出世与入世两者并立，这才是为人处世和出家学道应该持有的态度。”

2 . 有些人做的事总是那么可笑，那么让人可怜，可悲。

3 . 一个人如果真心修道，那么出家还是在家其实都无关紧要，关键是要有一颗普度众生的佛心，即对社会的爱心和责任心。尽自己所能，在日常生活中把每一件该做的事情用心做好，不违背自己的良心，承担起自己的责任，这就可以称之为修行！

4 . 世上最无法掩饰的是你不爱一个人的时候的那种眼神。

5 . 结局已经注定，我们都无法去改变什么，我们都无能为力去多做点什么！就这样地结束爱你的心！

6 . 问题在于，倘若抱怨一旦成习成风，成为一种泛滥的负面情绪，不仅会给心灵蒙上阴影，而且也常常于事无补。一味抱怨，以貌似“正确”的眼光挑剔事物，但更多的却是否定态度，要么以偏概全全盘否定，要么求全责备推倒重来。抱怨虽反映了客观问题，但靠抱怨却解决不了问题。毕竟，“要照亮他人，自己身上要有光明；要点燃他人，自己身上要有火种。”

7 . 一场及时的雨溅散了大地蒸腾的热气。

8 . 我始终坚信，即使再黑暗的夜也会走到尽头，并迎来曙光。

9 . 让简单一点，生活就会更丰富一点。

10 . 让简单一点，风景就会更丰富一点。

简单一点快乐就多一点的文案【三】

1 . 让日子简单一点，生活就会更丰富一点。

2 . 原来，那所谓德爱情，一直是莪一个人德事。

3 . 有一天，一个叫源律师的人问慧海禅师：“和尚修行用功吗？”

4 . 我们曾经追求过幸福，至少我们见过幸福的背影。

5 . 让节奏简单一点，快乐就会更丰富一点。

6 . 心如止水，可问题是世间之大又有几人可为？

7 . 我以为只要我一直在你就会一直爱，可只是我以为。

8 . 人情世故，这般无奈。忘命运躲步作弄，轻叹。

9 . 沉溺寂寞该是寂寞之道吧，就像在沼泽里越是挣扎陷得越深，而这种挣所终是徒劳的。

10 . 让理解简单一点，交往就会更丰富一点。

简单一点快乐就多一点的文案【四】

1 . 静静的看着日出，日落，默默的等待你。

2 . 很多人不明白这个道理，是因为还不明白自己对于整个世界的意义，以为自己的生活只和自己的生活圈有关，和之外的世界无关。其实你做的每一件事都与众生有关：你做好一件事情，对你自己你的亲人你的同事你的单位，甚至整个国家社会都会有积极的意义，这就是你对众生的贡献；反过来，如果你搞砸一件事情也会给很多人造成伤害，这是你对众生的罪孽。

3 . 宁静致远，多一点宁静是化解抱怨的一剂良药。宁静始于安详，让心灵在喧嚣中回归自然；醒悟源于宽容，让心灵在沉思中洞悉世界。宁静多一点，抱怨就会少一点；宽容多一点，焦虑就会少一点。凡事比别人多想一点，多做一点，多坚持一点，多流点汗吃点苦，头脑就会更加清醒，心态就会更加平和，也就会多积累一点经验多增长一些能力，离问题的解决也就更近一点。

4 . “不抱怨是使人获得尊严的一种方式。”在名利面前保持宁静淡泊，知足常乐，面对鲜花掌声不忘形，受到冷嘲热讽不颓废，对待坎坷失意不沮丧，抱怨自会离你而去。为人做到无怨无悔，甘于平凡与寂寞，尽心承担起自己对社会对他人的责任，这样的人生就达到了仰不愧天俯不愧地的境界。正如梁启超所说：人生须知负责任的苦处，才能知道有尽责的乐趣。

5 . 世界上，没有绝对的平等，他的起点，就是比我前面，我无法改变；他的先天，比我优良，我无法选择；他的终点，不一定是我的，但我有方法，使我能捷足先登，那便是—努力。

6 . 在这里告诉你，不是这样的。其实，感动离我们很近，近得能让我们随时都可触手所及，我们也可以随处可见。只是，我们没有留心吧了。感动，其实是简简单单的东西。它的产生，不需要任何条件，也不需要任何理由。它只是一个人在瞬间，从心而发的一种感觉。而我，就会常常的被感动。

7 . 感动也很细微。失落时的一句关怀问候，晚上的一杯提神热茶，再或是家里默默的`等候，样样都细微的牵动人心。

8 . 什么叫快乐?就是掩饰自己的悲伤对每个人微笑。

9 . 让想法简单一点，思路就会更丰富一点。

10 . 抱怨过后，还需走出抱怨，探索继续前行的道路。如果剖开抱怨的坚硬“外壳”，往往会看到现实的问题，也会看到我们自身的不足。事实上，没有一种生活是完美的，也没有哪种生活会让每个人完全满意。很多时候，欲念无壑，人心无足，势必烦恼困扰忧戚悲切抱怨不绝。“不畏红尘遮望眼，月轮穿沼水无痕”，从一定程度上说，抱怨关乎心境。

简单一点快乐就多一点的文案【五】

1 . 让需求简单一点，就会更丰富一点。

2 . 最浪漫的三个字不是“我爱你”，而是“在一起”。

3 . 遇见一场烟火的表演，用一场轮回的时间。

4 . 慧海禅师平静地说：“饿了吃饭，困了睡觉。”

5 . 人生是由孤独搭筑成的坟。

6 . 灯火阑珊人各自，今夕不知何夕!

7 . 这世上的喜剧不需要金钱就能产生，世上的悲剧却大半和金钱脱不了关系。

8 . 我们的爱情像两条交叉线，一瞬间的甜蜜，后来越分越远。

9 . 平心而论，抱怨作为一种不满情绪的宣泄与调节，是可以理解的。人们不平则鸣不满则怨，敢于畅所欲言，也体现了政治的清明民主的发展。为政者或可从抱怨中洞悉民情民意，发现一些亟待解决的问题，采取必要的改进措施，不失为一件好事。

10 . 伤口就像我一样，是个倔强的孩子，不肯愈合，因为内心是温暖潮湿的地方，适合任何东西生长。

简单一点快乐就多一点的文案【六】

1 . 不能宽容失败的人也注定会被失败所不宽容。奥地利心理学家阿德勒曾发现一个有趣的现象：鱼儿在咬钩之后，越是疯狂地挣扎，鱼钩就越陷越紧，越是难以挣脱。他因此提出一个心理概念，叫做“吞钩现象”，即人如果不能正确而积极地处理过失，将会造成不可避免的重复伤痕。意大利著名音乐家科莱利，在一次规模很大的音乐会上，其出色表演赢得了热烈而持久的掌声。但掌声过后，一位行家指出他有一个音符出了错，这犹如重磅炸弹在他脆弱的心灵深处引爆，科莱利从此一病不起，郁郁而终，演绎出一幕人间悲剧。

2 . 斜倚窗，低眉间，窗外静静的流泻着呢喃的细雨，你于雨中叹息，又仿佛是一声声的呼唤。

3 . 伤口撒上盐，是为了消毒，还是为了疼的更痛快?

4 . 无相禅师含笑问道：“那你什么时候看破红尘呢？”

5 . 龟兔赛跑足以说明一切。

6 . 感动也很平凡，平凡得可以随时忽略。从来就不曾有人认认真真地想过，父母对我们的关爱。一切在人们眼睛里是那么理所当然，认为本应该如此。因为这是父母的爱，父母是无私的。但你们可曾想过，父母不曾欠我们什么，相反，还是他们把我们带到了这个世界上来的。在不对等的付出下，身为子女的我们获得了过多的爱。这是平凡无奇的爱，亦是感天动地的爱。其实，我认为，只要有生命的存在，就会有感动的伴随。人生中的悲欢离合，成功失败，又何尝不是一种感动呢？没有他们的滋润，哪有生命的酸甜苦辣的品味。每当我在电视机前落泪时，亲人朋友总说我多愁善感。其实，这就是我的感动，在我内心油然而发的感动。很多人都会有这种感动，只是被隐藏了起来。但我要说，感动是无须隐藏的，应该勇敢地表达出来。这也会是一种感动的。一个人，只要会感动，就必然会感恩，会热爱自己的生活。只有善于感动的人，才会不懈地攀登真善美的高峰，才会得到生命的真谛。所以，让我们每天多一点感动吧！

7 . 成败关键，便在—努力。

8 . 一颗心属于你很久，分开了依然爱着。

9 . 英国史学家卡莱尔可谓品尝失败痛苦之深切者。这位历史学家伏案经年，最终写成《法国大革命史》。那时候没有电脑，一切用手抄完成，难得有“备份”。卡莱尔完稿后，就将书稿交给最信任的好友米尔去完善。然而这时命运与他开了一个不小的玩笑。就在第二天，这部珍贵的手稿被米尔的女佣当作废纸丢进了火炉！更为糟糕的是，为了保持书房的整洁，卡莱尔每写完一章，就随手把原来的笔记草稿撕碎。可以想象卡莱尔当时的心情。但是卡莱尔很快就平静了下来，反而安慰悲伤的米尔：“没关系，就当我将交给老师批阅，老师说：‘这篇不行，重写一次吧，你可以写得更好！’”后来，卡莱尔再起炉灶，重写这部巨著，而这第二稿的质量，无字上还是内涵上，都达到了卡莱尔写作生涯的巅峰。我们不妨假设一下，如果卡莱尔不能宽容那次痛苦的失败，整日沉溺于悲伤之中而一蹶不振，那么人们还会读到《法国大革命史》吗？

10 . 明明从前连争执都很甜美，现在怎会说句话都能痛一遍。