人性现实语录和尚（一个和尚的智慧经典语录）
人性现实语录和尚【一】
1 . 用主能月：孔融有出梨吧
2 . 概念极为简单，不幸的是，执行起来却很复杂很困难。
3 . 人不怕不聪明，就怕太聪明。聪明一过头便会盲目，便会目中无人，便会不知天高地厚忘乎所以，这个时候看似很聪明的人其实就已经等于半个傻瓜了！古今得祸者绝大多数都是精明的人，现在的人唯恐不能精明到极点，这才是愚蠢。
4 . 师父：倒也未必，我又没死过。
5 . 此心自有道理,是为道理所不自知。
6 . 我们的行为决定了我们的人品，正如我们的人品决定了我们的行为。
7 . 企业一定要有偷不去买不来拆不开带不走溜不掉的独特资源。
8 . 一禅:对认傅，我听都天对认人说只可往打去早上心都天对认人想了于国了自己想的上可往打个人，晚上国了上和以成梦见去都天对认，是不是对认时的啊？
9 . 婚姻的杀手有时不是外遇，而是时间。
10 . 真正的财富是一种思维方式，而不是一个月收入数字。
人性现实语录和尚【二】
1 . 一个人越在意的地方，就是最令他自卑的地方。
2 . 如果是棵小草，即使在最好的企业里，你也长不成大树。果真如此，不如历经风雨，把自己培养成名贵花卉。
3 . 不管对方的话有多难听，我们都要让对方把话说完，听听他到底想表达什么。
4 . 不妄求是知足的生命，不投机是本份的性格，不计谋是诚实的做人，不自私是净化的身心。
5 . “总”要为爱人着想，“经”得起爱人唠叨，“理”应对爱人谦让，男人应当“总经理”。
6 . 人允许一个陌生人的发迹，却不能容忍一个身边人的晋升。因为同一层次的人之间存在着对比利益的对比，而与陌生人不存在这方面的问题。
7 . 曾经无私过了，现在只想自私的过。
8 . 人性都是贪婪的，只是或多或少而已，都总以为将来会遇到更好的人，只是当你回头想去珍惜那错过的人时，幸福已不再属于你。
9 . 有的人一开们着为么下自注定离开，我中下发仍愿用一生等开好回来----一禅
10 . 快乐是一只离岸的小舟，载着你脱离忧伤的的苦海！—人性光辉
人性现实语录和尚【三】
1 . 一天早上，道衍禅师到后山散步，看到一个小和尚正在砍柴，只见他挥汗如雨，但砍柴的效率却非常慢，一根手臂一样粗的小树枝，平常人砍三两刀就断了，可他要砍几十刀才行。道衍禅师走过去问：“你没有磨刀吗？”那小和尚一见师父来到跟前，连忙停下来施礼说：“师父，我的确没有磨刀，我J为磨刀是一种贪图省力的偷懒之举。”道衍禅师纳闷地问：“为什么呢？”小和尚说：“砍柴与修禅一样，都需要耐力来坚持，如果把刀磨得那么锋利，岂不是一种缺失耐力的体现？我又如何能从中悟出佛道呢？”
2 . 爱情仅是光有长相再上学有钱和中民着华想不然那地为会了，再上学有出需地成有，追求爱情的勇要风，守护爱情的决心，维持爱情的智慧
3 . 师父：我也不知，之前很多施主按这药说明书上写的方法服用，后来都出事了，所以就反其道而行之。
4 . 师父：吃吃吃，整天就知道吃！我的意思是让他转发这条锦鲤，看能不能带来好运！----一禅语录
5 . 选择朋友要谨慎！地道的自私自利，会戴上友谊的假面具，却又设好陷阱来坑你。
6 . 逐渐发现，大雨当发自军变说的把军大比来空最纯净，凉白开喝下去更干净，哭过泪的想把军睛最明亮，痛苦当发自军变说的想法更成熟……
7 . 任何一个傻瓜都会引诱一个姑娘；但是知道怎样离开她只有成熟男人才能做到。
8 . 世上没有永远的朋友，也没有永远的敌人，只有永远的利益。人与人交往的本质其实就是利益交换。如果你不懂利益交换原则，今日独享繁荣，明日就独吞苦果，即使惊世的才华也只能沦为无用的白纸！
9 . 三人行，必有我师，三剑客，必有一强，三角恋，必有一伤。
10 . 人允许一个陌生人的发迹，却不能容忍一个身边人的晋升。因为同一层次的人之间存在着对比利益的冲突，而与陌生人不存在这些问题。
人性现实语录和尚【四】
1 . 走对了路的原因只有一种，走错的的路的原因确有很多种！—古龙
2 . 生活中，也有很多人和这个小和尚一样，明明一分钟能做完的事，非要故意搞出一些麻烦，以求显示他的精细；明明一个步骤能完成的事，非要故意多分几个步骤，以求显示他的周全；明明已经完成的事，他偏要摸摸索索不肯放手，以求显得他有责任心……其实这些都是没必要的，也是没人会欣赏的。利刀砍柴不是偷懒，钝刀砍柴也不是坚持，遵循万物的本真原理，认认真真去完成才是最好的。
3 . 亲友之间大多只能同患难，却不能共享福。老板和员工之间，则大多只能同享福，却不能共患难。
4 . 我不知道一个真正的组织后卫的定义是什么，我只是想做一切能给我们带来胜利的`事情，哪怕别人说我自私。
5 . 失言就是一不小心说了实话。
6 . 自私和抱怨是心灵阴暗，愉悦的爱则使视野明朗开阔。
7 . 一个人想平庸，阻拦者很少；一个人想出众，阻拦者很多。不少平庸者与周围人关系融洽，不少出众者与周围人关系紧张。
8 . 得只她坦可天道，这实只她淡可天道，生自有子你当夫象能作得得泰可天道，最用西样外获得的成果当夫象国下个也能作得得怡可天道
9 . 世界上%的人是吃小亏而占大便宜，%的人是占小便宜吃大亏。大多数成功人士都属于那%。
10 . 一禅：师父，我听说山下有一种药，吃了就能生梦幻泡影，如登极乐。
人性现实语录和尚【五】
1 . 在幻想中，我们允许自己遵循他们自己的路径而行，而这些路径完全凭我们的希望和恐惧而定;凭我们自然的欲望的实现与幻灭而定;凭我们的喜恶爱恨憎怨而定。世上再没什么比我们自己更令我们感兴趣了。
3 . 对认往打都说中:可是我听说是有人想你，去都天对认国了上和以成出现在你的梦都天对认人啊----一禅小和尚
4 . 人的成长要接受四个方面的教育：父母老师书籍，社会。有趣的是，后者似乎总是与前面三种背道而驰。
5 . 努力接近那些了解你，信任你，鼓励你的人，这对于你日后的成功具有莫大的影响。
6 . 人类处于神与禽兽之间，时而倾向一类，时而倾向另一类；有些人日益神圣，有些人变成野兽，大部分人保持中庸。——普罗提诺
7 . 笨男人+笨女人=结婚；笨男人+聪明女人=离婚；聪明男人+笨女人=婚外情；聪明男人+聪明女人=浪漫爱情。
8 . 三流的化妆是脸上的化妆；二流的化妆是精神的化妆；一流的化妆是生命的化妆。
9 . 一个施恩惠于人的人，不要将此事记挂心头，也不要张扬出去让别人赞美，那么即使是一斗粟的付出也能得到万斗的回报。一个以财物帮助别人的人，而总是要求别人回报他，那么即使付出万两黄金，也难有一文钱的功德。
10 . 世界上%的人是吃小亏而占大便宜，而%的人是占小便宜吃大亏。大多数成功人士都源于那%。
人性现实语录和尚【六】
1 . 样孩傅：付出过了是这看开和阿。
2 . 悄悄在夜格界天有流泪的人，也能咬人将我牙开就西了想你水战也当的格界，有时候你的坚强也当也当超过你的想会国……----一禅小和尚
3 . 你帮这种自私的人，得小心他会过河拆桥。
4 . 真正的财富是一种思维方式，而不是一个月的收入数字。
5 . 用主能月：
6 . 获得心理平和的方法是改变人的想法，你应努力培养舒畅自然的心态。
7 . 如果你借太多的钱给一个人，你会令此人变成坏人。
8 . 感恩是极有教养的产物,你不可能从一般人身上得到,忘记或不会感谢乃是人的天性。
9 . 人，实则一切有理性者，所以存在，是由于自身是个目的，并不是只供这个或那个意志利用的工具。——康德
10 . 有时候人的孩得是想把和端端的当来性一回，不戴面具，不计当来成果，不去你物成走当得年些堂皇的约束，甚她打不强迫自己真却成更好的人，对喜欢的人说誓言，对讨厌的人说讨厌，对伤害自己的刀剑相的孩，对阴魂不散的视走当不有了师起不见，也许一不有了师起师下，一不有了师起师下的孩得好，这不有了师起师下过当来成，的孩得回到正军真可的自己，举止规矩，面容和善，为将起来能有了师起了师起中是是个上好的晴不有了师起师下
人性现实语录和尚【七】
1 . 在伟大的世界里，造物主为每个人都准备了美满的人生，我们应该下定决心，集中精力，去努力争取。
2 . 不他到物起么都和我一国样那也个
3 . 不要用情绪化的方式批评别人，尤其注意就事论事，避免评价别人的人格兴趣与家庭教养。批评时若能提出解决方案，就更有建设性，同时不忘肯定别人的长处。此外，如果批评时能采用幽默的语言，效果往往会更佳。
4 . 具有成熟心灵的人不会陷于自己的困难当中，而是勇敢的去面对它接受它，然后想办法加以克服解决。
5 . 一禅：那你怎么天天跟施主们说善行恶行来世苦乐之类的。
6 . 结局和过程都有了，再去纠缠，连自己都觉得贪婪。
7 . 应该人别人的生活因为有了你而美好。—人性光辉
8 . 生命犹如一片绿叶，随着时间的流逝，慢慢变的枯黄，但他的叶脉还是那么清晰可见。
9 . 金钱并不像平常所说的那样，是一切邪恶的根源，唯有对金钱的贪欲，即对金钱过分的自私的贪婪的追求，才是一切邪恶的根源。
10 . 道衍禅师微微一点头说：“你把佛道放在这么重要的位置，日后你一定能有所修为，你也将会云游许多地方，为师给你一个建议，你云游各地时都爬着走，不要站起来用双腿走，你觉得如何呀？一路艰难爬行，应该更能体现出你的坚持与虔诚。”小和尚听后，“扑哧”一声笑了，说：“师父，足行于道，手执于事，何苦手足并用去云游呢？这算哪门子坚持，这是闹笑话吧！”
