算了吧不想解释的文案（不想解释就别解释的文案）
算了吧不想解释的文案【一】
1 . 多一点快乐，少一点烦恼。累了就睡觉，醒了就微笑。
2 . 紫菊宜新寿，丹萸辟旧邪。：赵彦昭《奉和九日幸临渭亭登高应制》
3 . 感时花溅泪，恨别鸟惊心。
4 . 你许了我一米的阳光，却给了我一世的沧桑——伤感的句子说说心情。
5 . 我想，要是我能永远和她在一起，那该多好！可我知道，那不可能。于是，在与她相处的日子里，我是如此小心翼翼地珍惜和珍藏着她给我的种种感觉。和她在一起的日子，一生的笑似乎已被我挥霍一空。但时光不会因为我的思念而停留，快乐也只是美丽的浮云，待云开雾散，依旧是阴霾的天空。我们都会长大，毕竟还有太多的事让我们措手不及。所以，我不得不与她暂别了。
6 . Busesgiverisetoseriousairandtrafficjam
7 . 只要再坚持一下下，我们就能到幸福的彼岸。
8 . 视其所以，观其所由，察其所安。人焉瘦哉?人焉瘦哉?
9 . 回忆，就像电影一样倒带。
10 . 有朋友自远方来，不亦乐乎?
算了吧不想解释的文案【二】
1 . 解释：一个真正的有责任的人，必须具有坚韧的意志，因为他背负的责任重大而实现的道路很漫长。因为以仁为自己的责任，所以是重大的责任。因为以生命的结束作为任务的结束，所以实现仁的道路是漫长而遥远的。
2 . 尘世难逢一笑，况有紫萸黄菊，堪插满头归。——朱熹《水调歌头·隐括杜牧之齐山诗》
3 . 孔子名言。语出《论语·述而》。《说文》：“坦，安也。”荡荡，广远之称。戚戚，时时忧虑之称。君子通晓事理，故待人接物处世犹如在平坦大道上行走，安然而舒泰。小人心思常为物役，患得又患失，故常有戚戚之心。皇侃疏引江熙曰：“君子坦而夷任，荡然无私。小人驰兢于荣利，耿介于得失，故长为悉府也。”程子曰：“君子循理，故常舒泰;小人役于物，故多忧戚。”(见《论语集注》《荀子·子道》篇言君子有终身之乐，无一日之忧，小人有终身之忧，无一日之乐，与此义同。
4 . 己所不欲，勿施于人。
5 . 我们都还小，不懂爱，不懂恨，不懂痛,但懂伤。
6 . 来自：一次性方便塑料袋的问题TheProblemsofPlasticBags
7 . 道听而涂说，德之弃也!
8 . 原来，这尘世是有这样一种爱，未开口，便泣不成声
9 . 来自：关于汽车污染环境的英语
10 . 你是我的天使，如果忽略你对我的不屑。
算了吧不想解释的文案【三】
1 . 所谓不在乎，也只不过不想一败涂地那么难堪而已。
2 . 来自：污染，一个社会问题Pollution:aSocialProblem
3 . 现在，坐在教室里写这篇文章，又勾起了我对她的无数个回忆，她那不可抵挡的美丽，永远拴不住的美妙之音又一次让我沉醉。已经九个星期了，我度过了两个月的不眠之夜。这两个月中，每当想起她，还有她那悦耳的天使般的声音，我仍感到我在深深眷恋。
4 . 敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。
5 . 朽木不可雕也。
6 . 黄菊开时伤聚散。：晏几道《蝶恋花黄菊开时伤聚散》
7 . 我庆幸在那年遇到了你也难过在那年遇到了你。
8 . 解释：早晨学得真理，当天晚上死掉也不后悔。”意思是指“生命不息，学习不止。
9 . 只记得怎么把你放在心里，却忘记了怎么把你放下。
10 . 岁寒，然后知松柏之后凋也。
算了吧不想解释的文案【四】
1 . 孔子名言。语出《论语·公冶长》：“子贡问曰：‘孔文子何以谓之文也?’子曰：‘敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。’”孔文子，卫大夫。“文”是他的谥。朱熹注：“凡人性敏多学不好学，位高者多耻下问。故谥法有以‘勤学好问’为文者，盖亦人所难也。”(《论语集注》又说：“古人谥法甚宽”，“孔文子固是不好，只此节此一惠，则敏学下问，亦是它好处”足见孔子“宽肠大度，所以责人也宽”(《朱子语类》卷二九。
2 . 提壶菊花岸，高兴芙蓉池。——《仪鸾殿早秋》
3 . 解释：孔子从四个方面教育自己的弟子，一文学，即知名学。研究如何提高知名度，二行学，规范人们行为，使人们的言行举止有章可循。三忠学，是修养学。是培养人自觉自愿地做自己该做的事。四信学，是知人辨事之学，是培养人判断力的学问。
4 . 故园三径吐幽丛，一夜玄霜坠碧空。：唐寅《菊花》
5 . 离开了她，孤独寂寞枯燥烦琐沉闷，生活和学习上的一切一切接踵而来。我别无退路。有时我真想把一切的不如意抛开去找她，但我不能，这个样子我谁也不能面对。在忍一忍，总会有微笑面对她的一天的，我无数次对自己说。这个支柱让我从一次次的困顿中挣脱出来，也只有这个支柱，让我坚持到了今天。
6 . 在她的世界里，也只有在她的世界里，我才能肆意地放纵自己的思绪，让压抑了许久的心重新沸腾起来；才能把我的事情抛开，尽情舒展受缚的心灵翅膀；才能把酸楚的泪水化成一道道冲洗我伤痕的雨水，抚平我孤独的心。
7 . 逝者如斯夫!不舍昼夜。
8 . 你曾对我说过的话我还给你：我开始想你想你想你想你想你。
9 . 最难给你许诺的人，在履行的时候最忠诚。
10 . 竹叶于人既无分，菊花从此不须开。：杜甫《九日五首其一》
算了吧不想解释的文案【五】
1 . 知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。
2 . 不在其位，不谋其政。
3 . 不爱了就是不爱了，不要为了别人丧失了自己
4 . 孔子名言。语出《论语·雍也》：“子曰：‘质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子’。”按字义，文，文采;质，质朴;彬彬，杂半之貌。南宋朱熹《论语集注》：“言学者当损有余，补不足，至于成德，则不期然而然矣”。清刘宝楠《论语正义》：“礼，有质有文。质者，本也。礼无本不立，无文不行，能立能行，斯谓之中。”孔子此言“文”，指合乎礼的外在表现;“质”，指内在的仁德，只有具备“仁”的内在品格，同时又能合乎“礼”地表现出来，方能成为“君子”。文与质的关系，亦即礼与仁的关系。于此一则体现了孔子所竭力推崇的“君子”之理想人格;另一则反映了其一以贯之的中庸思想：即不主张偏胜于文，亦不主张偏胜于质;当不偏不倚，执两用中，而做到过点且属不易。“子曰：‘虞夏之质，殷周之文，至矣。虞夏之文，不胜其质;殷周之质，不胜其文;文质得中，岂易言哉?”(《礼记·表记》
5 . 解释：孔子杜绝了四种弊病：没有主观猜疑，没有定要实现的期望，没有固执己见之举，没有自私之心。
6 . 知之为知之，不知为不知，是知也。
7 . 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
8 . 你用你最渺小的插曲拼凑成为我一生最美好的记忆。
9 . 孔子名言。语出《论语·述而》：“子曰：‘述而不作，信而好古，窃比于我老彭’。”《汉书·儒林传》：孔子“究观古今之篇籍”叙《书》称《乐》论《诗》因鲁《春秋》好《易》，“皆因近圣之事，以立先王之教。故曰‘述而不作，信而好古’”。朱熹《论语集注》：“孔子删《诗》《书》定礼乐赞《周易》修《春秋》，皆传先王之旧，而未尝有所作也”。其句意谓传述旧章而不创作，对古代文化既服膺又喜好。“不作”与“好古”，系孔子对终其一生之教学与学术研究生涯的概括，同时亦体现出其整理历史文化遗产的原则及其对上古文化的基本态度。所谓“不作”，朱熹认为孔子“其事虽述，而功则倍于作矣”(同上。然后世学者认为实际上孔子有述亦有作。
10 . 解释：读书人立志于追求真理，以穿得不好吃得不好为耻辱的人，那就值不得和他谈论什么了。
算了吧不想解释的文案【六】
1 . 满园花菊郁金黄，中有孤丛色似霜。：白居易《重阳席上赋白菊》
2 . 君子欲讷于言而敏于行。
3 . 士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
4 . 想想自己的错，就会忘却别人的过。
5 . Theofwaterisequallyharmful
6 . 秋菊能傲霜，风霜重重恶。——《秋菊》
7 . 解释：杀鸡何必用宰牛的刀呢?
8 . 灵菊植幽崖，擢颖凌寒飙。——《菊》
9 . 一旦汽车起动,它释放大量的脏气和热量，这会导致很大的污染和温室效应。
10 . 朝闻道，夕死可矣。
算了吧不想解释的文案【七】
1 . 如果爱是场刻骨铭心那让我伤多少次才能遗忘。
2 . 时间冲走了妳微笑旳痕迹，却抹不掉莪对妳旳回忆。
3 . 桂白发幽岩，菊黄开灞涘。：李世民《度秋》
4 . 在你的世界里，我永远只是一个过客。
5 . 问篱边黄菊，知为谁开。：秦观《满庭芳碧水惊秋》
6 . 拥抱过后，一拍两散，彼此相忘，这是过路客的方式。
7 . 有教无类
8 . 我只是一个人走了太久，久到我已经习惯一个人了
9 . 孔子名言。语出《论语·述而》：“子曰：‘饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣;不义而富贵，于我如浮云’”。汉郑玄注：“富贵而不以义者，于我如浮云，非己之有也”。南宋朱熹《论语集注》：“其视不义之富贵，如浮云之无有，漠然无所动于其中也”。意谓：以不义手段占有的财富与官位，对于我如同天际的浮云。又见《论语》同篇：“子曰：‘富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之，如不可求，从吾所好’”;《论语·里仁》：“子曰：‘富与贵是人之所欲也，不以其道得之，不处也’”。孔子于此重申其看待和求取富贵的具体原则，即须合于“义”与“仁道”，违此而获，则被视如过眼烟云之不足取。同时亦表明其于清贫生涯甘之如饴安贫乐道的生活态度与襟怀。
10 . 解释：生来就知道的是最上等的人;通过学习才知道的是次一等的人;遇到困难才学习的又是次一等的人;遇到困难仍然不学习的人是最下等的了!“
算了吧不想解释的文案【八】
1 . 解释：不在那个职位，就不谋划那方面的政事。
2 . 解释：听了他的话还要观察他的行为才肯相信。
3 . 孔子名言。语出《论语·里仁》：“子曰：‘君子欲讷于言而敏于行’”。包咸注：“讷，迟钝也。言欲迟而行欲疾。”朱熹引谢良佐注曰：“放言易，故欲讷;力行难，故欲敏。”《论语》中尚有许多同义之句：“慎言其余，则寡悔”(《为政》“古者言之不出，耻躬之不逮也”(《里仁》“君子耻其言而过其行”(《宪问》等，均可反映孔子一以贯之之重行慎言思想。参见“敏于事而慎于言”。
4 . 错过也许就这一秒，幸福也许在下一秒。
5 . 解释：见到好的人好的事，生怕来不及向他学习，做迟了。看到了恶人或做坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，想要立刻离开，避得远远的。
6 . 苍白的文字有谁会看出这一个人的辛酸。
7 . 如果将来人们开这样的车，空气中的污染会更少。
8 . 孔子名言。语出《论语·为政》：“子曰：‘学而不思则罔，思而不学则殆。’”“罔”，迷惘。郑玄注：罔，犹罔罔无知貌。“殆”有两义：一为危殆，疑不能定。一为疲殆，精神疲怠无所得。当从前解。此句可与“温故而知新”章合参。近人杨树达注：“温故而不能知新者，学而不思也，不温故而欲知新者，思而不学也。”(《论语疏证》孔子首倡学思并重，对孔门弟子有很深影响。如子夏言博学近思，《中庸》言博学慎思，都认为学思不可偏废。
9 . 距离丶是一份考卷，测量我们相爱的誓言。
10 . 水污染也是同样的`有害。
算了吧不想解释的文案【九】
1 . 不得不承认,我把我的爱丢掉了,现在你真的不属于我了
2 . 是不是我太坚强所以你才看不到我受了伤。
3 . 有那么一个人，放在心里会疼，拿出来会窒息
4 . 法语之言，能无从乎?改之为贵。提手与之言，能无说。
5 . 解释：到了严寒的季节，才知道松柏树是不落叶的。正如”士穷见节义，世乱识忠臣。“
7 . 一个人。刚刚好。不多也不少。一个人。以足够热闹
8 . 我是你生命中的过客，你却是我生命中的定格。
9 . 解释：正确的话，能不听从吗?必须认真改正错误，才算可贵。恭顺的话，能不使人高兴吗?
10 . 兰既春敷，菊又秋荣。——《兰确铭》
