摘抄用什么抄（摘抄包括哪些内容）

摘抄用什么抄【一】

1 . 云帆望远不相见，日暮长江空自流。《送别》

2 . 接纳了，天就亮了，一切就好起来了。

3 . 天子号仁圣，任贤如事师。……杜牧《雪中书怀》

4 . 《奉和令公绿野堂种花》

5 . 现在想起来，实在很觉得傻气。这是因为现在已经知道了这些老玩意，本来谁也不实行。整饬伦纪的文电是常有的，却很少见绅士赤条条地躺在冰上面，将军跳下汽车去负米。何况现在早长大了，看过几部古书，买过几本新书，什么《太平御览》咧，《古孝子传》咧，《人口问题》咧，《节制生育》咧，《二十世纪是儿童的世界》咧，可以抵抗被埋的理由多得很。不过彼一时，此一时，彼时我委实有点害怕：掘好深坑，不见黄金，连“摇咕咚”一同埋下去，盖上土，踏得实实的，又有什么法子可想呢。我想，事情虽然未必实现，但我从此总怕听到我的父母愁穷，怕看见我的白发的祖母，总觉得她是和我不两立，至少，也是一个和我的生命有些妨碍的人。后来这印象日见其淡了，但总有一些留遗，一直到她去世——这大概是送给《二十四孝图》的儒者所万料不到的罢。

6 . 鸿雁几时到，江湖秋水多。——杜甫《天末怀李白》

7 . 灵师不挂怀，冒涉道转延。……韩愈《送灵师》

8 . 有％的人选择了池桶盆。％的人选择了碗杯瓶。前者认为：既然已拥有了升水，干脆让它融入大的空间，兴许能派上大用场。后者觉得：既然只拥有升水，不如把它放入适合的空间，这样才能更大限度地发挥它的作用。

9 . 年轻时，眼睛是长在云上的。一颗心总是飘飘荡荡，只觉得那些不为人知的远方才是最好的。后来，万水千山走遍，终于明白，自己的远方不过是他人的日常，而自己一直想逃离的日常，恰恰是别人朝思暮想的远方。

10 . 何处遥相见，心无一事时。

摘抄用什么抄【二】

1 . 王子停凤管，师襄掩瑶琴。……李白《金陵听韩侍御吹笛》

2 . 我于是就间或留心着查考它们成仇的“动机”。这也并非敢妄学现下的学者以动机来褒贬作品的那些时髦，不过想给自己预先洗刷洗刷。据我想，这在动物心理学家，是用不着费什么力气的，可惜我没有这学问。后来，在覃哈特博士（Dr。O。Dahmhardt）的《自然史底国民童话》里，总算发现了那原因了。据说，是这么一回事：动物们因为要商议要事，开了一个会议，鸟鱼兽都齐集了，单是缺了象。大家议定，派伙计去迎接它，拈到了当这差使的阄的就是狗。“我怎么找到那象呢？我没有见过它，也和它不认识。”它问。“那容易，”大众说，“它是驼背的。”狗去了，遇见一匹猫，立刻弓起脊梁来，它便招待，同行，将弓着脊梁的猫介绍给大家道：“象在这里！”但是大家都嗤笑它了。从此以后，狗和猫便成了仇家。

3 . 师住稽亭高处寺，斜廊曲阁倚云开。……张籍《送稽亭山寺僧》

4 . 星垂平野阔，月涌大江流。《旅夜书怀》

5 . 中原事业如江左，芳草何须怨六朝。——纳兰性德《秣陵怀古·山色江声共寂寥》

6 . 我常想在纷扰中寻出一点闲静来，然而委实不容易。目前是这么离奇，心里是这么芜杂。一个人做到只剩了回忆的时候，生涯大概总要算是无聊了罢，但有时竟会连回忆也没有。中国的做文章有轨范，世事也仍然是螺旋。前几天我离开中山大学的时候，便想起四个月以前的离开厦门大学；听到飞机在头上鸣叫，竟记得了一年前在北京城上日日旋绕的飞机。我那时还做了一篇短文，叫做《一觉》。现在是，连这“一觉”也没有了。

7 . 唐·罗隐

8 . 深知身在情长在，怅望江头江水声。——李商隐《暮秋独游曲江》

9 . 接纳让我们明白，没有一条道路是最后的路。

10 . 东宫白庶子，南寺远禅师。……白居易《远师》

摘抄用什么抄【三】

1 . 《天净沙六首·逸仙图》

2 . 《天净沙六首·源远流长图》

3 . 如果真有cristalball,你真的想事先看到你将经历怎样的美好或是苦难？而知道这一切都不可避免，你是否会释然，然后睡上个安稳觉？还是会面对这些个劫难而害怕发抖后悔自己为人一生？或者，单纯的相信自己的盒子里装着的是自己会喜欢的那种巧克力——上帝是爱你的，然后沉沉的睡。然后美好的事情真的开花结果：因为水晶球也遵循自我实现预言。

4 . 老师，我们身上散发的智慧之光，永远闪烁着您亲手点燃的火花。

5 . 老师，是美的耕耘者，美的播种者。是您用美的阳光普照，用美的雨露滋润，我们的`心田才绿草如茵，繁花似锦。

6 . 不快乐，大都缘于不能接纳。很多人一直想改变，孰不知，最需要改变的，恰恰是自己。

7 . 只今惟有西江月，曾照吴王宫里人。——李白《苏台览古》

8 . 《远师》

9 . 摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师。……杜甫《咏怀古迹五首•其二》

10 . 有两成的人选择碗三成的人选择杯五成的人选择瓶，选择碗的人认为：用碗饮水酣畅淋漓，能尽情地施展才华；选择杯的人觉得：杯就是用来盛水的，更便于发挥才干；选择瓶的人说：饮料瓶刚好能装井水，而且携带方便，任何时候渴了都可以拧开瓶盖喝上一两口，如此挥洒岂不乐哉？

摘抄用什么抄【四】

1 . 唐·刘商

2 . 初进去当然只能做三班生，卧室里是一桌一凳一床，床板只有两块。头二班学生就不同了，二桌二凳或三凳一床，床板多至三块。不但上讲堂时挟着一堆厚而且大的洋书，气昂昂地走着，决非只有一本“泼赖妈”和四本《左传》的三班生所敢正视；便是空着手，也一定将肘弯撑开，象一只螃蟹，低一班的在后面总不能走出他之前。这一种螃蟹式的名公巨卿，现在都阔别得很久了，前四五年，竟在教育部的破脚躺椅上，发现了这姿势，然而这位老爷却并非雷电学堂出身的，可见螃蟹态度，在中国也颇普遍。

3 . 江湖多风波，舟楫恐失坠。——杜甫《梦李白二首·其二》

4 . 这些鬼物们，大概都是由粗人和乡下人扮演的。鬼卒和鬼王是红红绿绿的衣裳，赤着脚；蓝脸，上面又画些鱼鳞，也许是龙鳞或别的什么鳞罢，我不大清楚。鬼卒拿着钢叉，叉环振得琅琅地响，鬼王拿的是一块小小的虎头牌。据传说，鬼王是只用一只脚走路的；但他究竟是乡下人，虽然脸上已经画上些鱼鳞或者别的什么鳞，却仍然只得用了两只脚走路。所以看客对于他们不很敬畏，也不大留心，除了念佛老妪和她的孙子们为面面圆到起见，也照例给他们一个“不胜屏营待命之至”的仪节。

5 . 夜间独坐在会馆里，十分悲凉，又疑心这消息并不确，但无端又觉得这是极其可靠的，虽然并无证据。一点法子都没有，只做了四首诗，后来曾在一种日报上发表，现在是将要忘记完了。只记得一首里的六句，起首四句是：“把酒论天下，先生小酒人，大圜犹酩酊，微醉合沉沦。”中间忘掉两句，末了是“旧朋云散尽，余亦等轻尘。”

6 . 楚江微雨里，建业暮钟时。——韦应物《赋得暮雨送李胄》

7 . 令公桃李满天下，何用堂前更种花。

8 . 见过这样一个女子。结婚年，幸福的笑依旧像一树树桃花，在每一个日子里密密匝匝地盛开。被各种陷在围城里悔不当初的女人问及秘诀，她微低了头，若有所思地说：“选择没有对错。重要的不是选择了什么，而是接受自己的选择。”

9 . 《己亥杂诗·浩荡离愁白日斜》

10 . 《七绝·师恩难忘》

摘抄用什么抄【五】

1 . 令公桃李满天下，何用堂前更种花。……白居易《奉和令公绿野堂种花》

2 . 自从所谓“文学革命”以来，供给孩子的书籍，和欧美日本的一比较，虽然很可怜，但总算有图有说，只要能读下去，就可以懂得的了。可是一班别有心肠的人们，便竭力来阻遏它，要使孩子的世界中，没有一丝乐趣。北京现在常用“马虎子”这一句话来恐吓孩子们。或者说，那就是《开河记》上所载的，给隋炀帝开河，蒸死小儿的麻叔谋；正确地写起来，须是“麻胡子”。那么，这麻叔谋乃是胡人了。但无论他是什么人，他的吃小孩究竟也还有限，不过尽他的一生。妨害白话者的流毒却甚于洪水猛兽，非常广大，也非常长久，能使全中国化成一个麻胡，凡有孩子都死在他肚子里。

3 . 九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。

4 . “难”者，“今”也；“者个”者“的了”之意，词之决也。“虽有忮心，不怨飘瓦”，他现在毫不留情了，然而这是受了阎罗老子的督责之故，不得已也。一切鬼众中，就是他有点人情；我们不变鬼则已，如果要变鬼，自然就只有他可以比较的相亲近。迎神时候的无常，可和演剧上的又有些不同了。他只有动作，没有言语，跟定了一个捧着一盘饭菜的小丑似的脚色走，他要去吃；他却不给他。另外还加添了两名脚色，就是“正人君子”之所谓“老婆儿女”。凡“下等人”，都有一种通病：常喜欢以己之所欲，施之于人。虽是对于鬼，也不肯给他孤寂，凡有鬼神，大概总要给他们一对一对地配起来。无常也不在例外。所以，一个是漂亮的女人，只是很有些村妇样，大家都称她无常嫂；这样看来，无常是和我们平辈的，无怪他不摆教授先生的架子。一个是小孩子，小高帽，小白衣；虽然小，两肩却已经耸起了，眉目的外梢也向下。这分明是无常少爷了，大家却叫他阿领，对于他似乎都不很表敬意；猜起来，仿佛是无常嫂的前夫之子似的。但不知何以相貌又和无常有这么象？吁！鬼神之事，难言之矣，只得姑且置之弗论。至于无常何以没有亲儿女，到今年可很容易解释了；鬼神能前知，他怕儿女一多，爱说闲话的就要旁敲侧击地锻成他拿卢布，所以不但研究，还早已实行了“节育”了。

5 . 新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。……郑燮《新竹》

6 . 接纳不是目标，而是一种修行。在修行当中，目标不知不觉就达到了。

7 . 蚕丝吐尽春未老，烛泪成灰秋更稠。春播桃李三千圃，秋来硕果满神州。

8 . 钓罢归来不系船，江村月落正堪眠。——司空曙《江村即事》

9 . 几百年的老屋中的豆油灯的微光下，是老鼠跳梁的世界，飘忽地走着，吱吱地叫着，那态度往往比“名人名教授”还轩昂。猫是饲养着的，然而吃饭不管事。祖母她们虽然常恨鼠子们啮破了箱柜，偷吃了东西，我却以为这也算不得什么大罪，也和我不相干，况且这类坏事大概是大个子的老鼠做的，决不能诬陷到我所爱的小鼠身上去。这类小鼠大抵在地上走动，只有拇指那么大，也不很畏惧人，我们那里叫它“隐鼠”，与专住在屋上的伟大者是两种。我的床前就帖着两张花纸，一是“八戒招赘”，满纸长嘴大耳，我以为不甚雅观；别的一张“老鼠成亲”却可爱，自新郎新妇以至傧相宾客执事，没有一个不是尖腮细腿，象煞读书人的，但穿的都是红衫绿裤。我想，能举办这样大仪式的，一定只有我所喜欢的那些隐鼠。现在是粗俗了，在路上遇见人类的迎娶仪仗，也不过当作性交的广告看，不甚留心；但那时的想看“老鼠成亲”的仪式，却极其神往，即使象海昌蒋氏似的连拜三夜，怕也未必会看得心烦。正月十四的夜，是我不肯轻易便睡，等候它们的仪仗从床下出来的夜。然而仍然只看见几个光着身子的隐鼠在地面游行，不象正在办着喜事。直到我敖不住了，怏怏睡去，一睁眼却已经天明，到了灯节了。也许鼠族的婚仪，不但不分请帖，来收罗贺礼，虽是真的“观礼”，也绝对不欢迎的罢，我想，这是它们向来的习惯，无法抗议的。

10 . 朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。《早发白帝城》

摘抄用什么抄【六】

1 . 谁又敢说这样的生活是渺小的呢？太多时候很多事情都takeforgranted。天然认为自己应该出生在一个幸福美满的家庭，认为自己会顺顺当当的走在职业的发展道路上，一年升一级。认为自己会顺顺当当的生一个健康聪明善良的娃，就像娃的爸妈一样不用特别操心。直到有点小意外发生。

2 . 浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。

3 . 听说西洋是不很喜欢黑猫的，不知道可确；但EdgarAllanPoe的小说里的黑猫，却实在有点骇人。日本的猫善于成精，传说中的“猫婆”，那食人的惨酷确是更可怕。中国古时候虽然曾有“猫鬼”，近来却很少听到猫的兴妖作怪，似乎古法已经失传，老实起来了。只是我在童年，总觉得它有点妖气，没有什么好感。那是一个我的幼时的夏夜，我躺在一株大桂树下的小板桌上乘凉，祖母摇着芭蕉扇坐在卓旁，给我猜谜，讲古事。忽然，桂树上沙沙地有趾爪的爬搔声，一对闪闪的眼睛在暗中随声而下，使我吃惊，也将祖母讲着的话打断，另讲猫的故事了——

4 . 在我们从幼稚走向成熟，从愚昧走向文明的路上，您用生命的火炬，为我们开道。

5 . 中有万里之长江，回风滔日孤光动。——杜甫《王兵马使二角鹰》

6 . 新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。

7 . 巨海一边静，长江万里清。《赠升州王使君忠臣》

8 . 长妈妈曾经讲给我一个故事听：先前，有一个读书人住在古庙里用功，晚间，在院子里纳凉的时候，突然听到有人在叫他。答应着，四面看时，却见一个美女的脸露在墙头上，向他一笑，隐去了。他很高兴；但竟给那走来夜谈的老和尚识破了机关。说他脸上有些妖气，一定遇见“美女蛇”了；这是人首蛇身的怪物，能唤人名，倘一答应，夜间便要来吃这人的肉的。他自然吓得要死，而那老和尚却道无妨，给他一个小盒子，说只要放在枕边，便可高枕而卧。他虽然照样办，却总是睡不着，——当然睡不着的。到半夜，果然来了，沙沙沙！门外象是风雨声。他正抖作一团时，却听得豁的一声，一道金光从枕边飞出，外面便什么声音也没有了，那金光也就飞回来，敛在盒子里。后来呢？后来，老和尚说，这是飞蜈蚣，它能吸蛇的脑髓，美女蛇就被它治死了。

9 . 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。——杜甫《登高》

10 . 东宫白庶子，南寺远禅师。