读完一本书有必要看别人的感悟吗（反复读一本书会有不同的感悟）
读完一本书有必要看别人的感悟吗【一】
1 . 同样的，老师可能用尽了办法教学生，但学生必须自己能学习才行！有句话叫“师傅领进门，修行在个人！”
2 . 教育，是一种非常特殊的艺术！
3 . 一般分为两个步骤进行：
4 . 别人的嘴，爱说啥说啥，
5 . 人心复杂，
6 . 生活在我们这个世界里，不读书就完全不可能了解人。
7 . 对于“整体内容”这件事，光是一个模糊的认知是不够的`，你必须要确切清楚地了解才行。只有一个方法能知道你是否成功了。你必须能用几句话，告诉你自己，或别人，这整本书在说的是什么。（如果你要说的话太多，表示你还没有将整体的内容看清楚，而只是看到了多样的内容。）不要满足于“感觉上的整体”，自己却说不出口。如果一个阅读者说：“我知道这本书在谈什么，但是我说不出来。”应该是连自己也骗不过的。----莫提默·J·艾德勒
8 . 再能干做不到谁都周全，
9 . 学习指的是理解更多的事情，而不是记住更多的资讯。----莫提默·J·艾德勒
10 . 你读他时，千万别反感，因为有人肯与你分享丰收的甜蜜，不管他怀着一种什么样的心理，都应该持欢迎的态度。你做出一点牺牲，却成全了一个人的「业绩欲」，慢慢地，会让他学会一些自尊和自爱。有的人，注重外表的修饰，且穿着显示出一种华贵，而内心深处却充满着空虚。
读完一本书有必要看别人的感悟吗【二】
1 . 是的，成长的过程是需要付出一些代价的，但是我所付出的代价已超出了承受范围，复读一年，我已经很努力地在弥补，整个复读过程中，我都小心翼翼，生怕自己再度错过这个机会，我甚至亲手麻痹了自己的情感，压抑了自己的性格，所有牵绊我的，我都曾放弃，为的就是高考能够取得成功。这些光景里，我从一个错题堆到另一个错题堆里，即使遍体伤痕也义无反顾，这是努力的见证，也是付出的代价。我想，我尽力了，接到高考成绩时，我应该是欣慰的，庆幸这一年，自己真的努力过。结果呢，我真的很不能接受。
2 . 两种人持有不同的态度，则他们的生活必然有质的区别
3 . 我喜欢读那些好书。一本好书是一个朋友，一个朋友更是一本好书。书有多少种，朋友就有多少类。有的书教我们生活，有的书教我们做人；有的书给我们一时欢愉，有的书让我们终生受益；有的书激荡感情，有的书催人奋进。不管哪本书，读到最后，总有这样或那样的一句浓缩的话，这些话足以在我们意志最薄弱的时候支撑起人生。
4 . 为别人活，太累太难，
5 . 像农业和医学一样~
6 . 活着，太不容易，
7 . 优秀的书籍是抚育杰出人才的珍贵乳汁，它作为人类财富保存下来，并为人类生活的进一步发展服务。
8 . 被人引导，会很大可能造成谬误！学习是，阅读是，做人也是！万不可失去自己的思考和判断！
9 . 平凡也好，精彩也罢，
10 . 第一，先看书名页，然后如果有序就先看序。
读完一本书有必要看别人的感悟吗【三】
1 . 第四，如果这本书是包着书衣的新书，不防读一下出版者的介绍。
2 . 同样的在学校所有的模拟及其他各种考试中我都很优秀，老师同学都看在眼里，就是这样一个什么都好的学生，到了高考就败的一塌糊涂。高考前，我做过各种假设，如果幸运的话，我将不费任何力气考个好的一本院校，如果命运还是刻意为之的话，我便会像应届时一样重蹈覆辙，当然了，命运最后选择的是后者假设，所以，接到成绩时我很冷静，脸上没有任何起伏。若不是被伤的久了，怎么会无动于衷。我的命运似乎已被打上了标记，或是下了咒语，若非怎么会每次都这样，这样的代价太大了，这样的折腾，我已经受不起了。我想，我很累了。
3 . 再成熟算不出他人内心。
4 . 生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。
5 . 不要做被人利用的傻瓜。
6 . 医生努力为病人做许多事，但最终结论是：这个病人必须自己好起来！
7 . 你挂念着想读的好书太多了，而除非你能真正起身接触到他们，把自己提升到同样的层次，否则你所挂念的这些好书只会使你厌倦而已。并不是起身的本身在让你疲倦，而是因为你欠缺有效运用自我提升的技巧，在挫败中产生了沮丧，因而才感到厌倦。----莫提默·J·艾德勒
8 . 如果你让自己在一碰上的地方就停住，最后就可能对这本书真的一无所知了----莫提默·J·艾德勒
9 . 生活，不用活给谁看！
10 . 再聪明也不能事事看透，
读完一本书有必要看别人的感悟吗【四】
1 . 但是每个人都不是一尘不变的，而这本书也不是一尘不变的。你的一点变化，书中都会详细说明，但是这本书是无形的，会反思的人总能在这本书上学到知识但是不是所有的人反思后都能让这本书登峰造极
2 . 这时候就出现了两种人，积极的人和消极的人
3 . 你做的再好，
4 . 关键是最后一步，化妆师表示需要在伤痕表面再涂一层粉末，以防止它被不小心擦掉。实际上，化妆师用纸巾偷偷抹掉了化妆的痕迹。对此毫不知情的志愿者，被派往各医院的候诊室，他们的任务就是观察人们的反应。
5 . 因此，读人时，要学会宽容，学会大度，由此才能读到一些有益于自己的东西，才能读出高尚，读出欢乐，读出幸福。人与人相处，更多的是需要彼此之间的一份理解，一种信任。凡事多向积极的一面靠拢，你会感觉生活并不像我们想象的那么糟糕。
6 . 也满足不了他人需求。
7 . 笑挂在脸上，苦吞在内心，
8 . 为自己活，踏实心安。
9 . 有些书可以浅尝即止，有些书是要生吞活剥，只有少数的书是要咀嚼与消化的！----弗兰西斯·培根
10 . 好莱坞的专业化妆师在他们左脸做出一道血肉模糊触目惊心的伤痕。志愿者被允许用一面小镜子照照化妆的效果后，镜子就被拿走了。
读完一本书有必要看别人的感悟吗【五】
1 . 你可能会说，不是已经都过去了吗?其实过去的只是时间，你依旧逃不出想起了就会笑或者悲伤的宿命，而那种宿命，本身就叫做无能为力。生命是一场懂得，世上本无如果二字，也无‘我以为’这类字眼，岁月流年，一路走，一路看，一路风光无限，走过，看过，疼过，笑过，恨过。
2 . 只要你肯花一点精神，在读一本书的时候，找出重要的关键字，确认每个字不同意义的转换，并与作者找出共通的词义，你对一本书的理解力就会大大增加了。很少有一些习惯上的小小改变，会产生如此宏大的效果。----莫提默·J·艾德勒
3 . 充满了无知和愚昧，那种文化的形态，常常不自觉地流露在他的言语行动中。你读他时，千万别鄙视他，因为他不懂得服装是裁缝师制作的，仅仅是货币的标志，而人的知识品德和气质，却是一个人真正的人生价值
4 . 不要把自己看得太重要。
5 . 穷人我们可以认为是主动思考的人吗？按照常规来说基本可以。但是根据情况而定因为人生没有人能够彻底定位人生。古我们应此得到了这样一个转化公式就是穷人可以变成富人可以变成中等人，富人可以变成穷人也可以变成中等人，中等人可以变成穷人也可以变成富人。但是真正的决定这个公式的连接符就是消极和积极。
6 . 讲述完这三种人，我们彻底开始按贫富差距划分了，首先不用讲就是穷人，中等人，富人。从这三种人中我们来一一描述
7 . 阅读的一部分本质就是被困惑,而且知道自己被困惑。----莫提默·J·艾德勒
8 . 道路曲折，荆棘繁复，
9 . 谁会懂得你的委屈？
10 . 要让知识变成实用，就要有操作的规则。我们一定要超越“知道这是怎么回“如果我们想做些什么，应该怎么利用它”。概括来说，这也就是知与行的区别。理论性的作品是在教你这是什么，实用性的作品在教你如何去做你想要做的事，或你认为应该做的事。----莫提默·J·艾德勒
读完一本书有必要看别人的感悟吗【六】
1 . 对于庸俗的人，你应及时对照一下自己的行为。读别人，其实也是在读自己，读真读善读美的同时，也读道貌岸然背后的伪善，也读美丽背后的丑恶，也读微笑背后的狡诈。读人，最重要的是读懂他是个怎样的人。读人，是为了自己要做一个真正的人。
2 . 积极的人他反思中考虑到自己的不足，他就会开始反省，如何去做到最好，什么样才能离成功近一点
3 . 不要想法总是那么天真。
4 . 第二，研究目录页。
5 . 得到也好，失去也罢，
6 . 红尘太深，
7 . 某些知识领域有一套完整的专门用语，在一本这种主题的书中找出重要的单字，相形之下就很容易了。就积极面来说，只要熟悉一下那个领域，你就能找出这些专门的单字；就消极面来说，你只要看到不是平常惯见的单字，就会知道那些字一定是专门用语。遗憾的是，许多领域都并未建立起完善的专门用语系统。----莫提默·J·艾德勒
8 . 人生一辈子，写自己让别人读，你不让都不行；读别人对照自己，用放大镜看别人的真善美，吸取营养，完善自我；用老花镜看别人的假恶丑，模糊掉虚化掉。写自己要认认真真。因为在人生的写作里是没有“修改”和“删除”；读别人，不妨由表及里去伪存真。
9 . 检视阅读，又称粗略阅读，这种方法可以让你在短时间内清楚了解到一本书是否值得你花时间去看！
10 . 你读他时，千万要理解他，因为他过去是为了某种需要而赞美你，现在你没有那种功力了，也就没有必要再为你吟唱什么赞美诗歌了。在此，你就需要静下心来，先想一下自己过去是否太轻信别人呢？有的人，在面对你倾诉深情的时候，语言的表述像一条流淌的清亮甜美的大河，而在河床底下，却潜藏着一股污浊的暗流。
