疫情感悟与思考（疫情生活下的思考与感悟）
疫情感悟与思考【一】
1 . 花多点时间和朋友与家人在一起，吃你爱吃的食物，去你想去的地方；
2 . 千疮百孔留残躯，点滴钱财了余生。
3 . 怀念过往，是许多人都会做的事情，更何况我这么一个念旧的人。
4 . 追求理想追求爱情，没有理由的自信，青春的小秘密。爱情明明可以触手可及，但又在莫名中失去，理想明明条理清晰，担又在茫然中飘散……。
5 . 时间如流水过去，只有茶浓淡依旧，随便推开窗，窗外是和风温煦的静静秋日，蓝天白云下树叶沙沙作响，身边茶香袅袅。人生的从容舒怡就如这闲适的热茶，珍重才是幸福。人生的闲暇，才是喝茶，品茶的时候。浮云人生，炎凉世态，最宜于在人过中年的匆忙之后品尝。三餐的五谷，人生的五味，都在茶中化作浓淡，浓有浓香，淡有淡香。浓茶淡水，细斟慢酌，品的是茶，品的也是生活，也是人生。浓涩人生，清淡日子，流水岁月，就在茶中。
6 . 疫情终会过去,静候春暖花开。
7 . 生活，一种超自然的存在。
8 . 成长不是顿悟，而是一种渐悟的过程。其实这世界上完全没有“顿悟”，只有渐悟，爱也是如此。
9 . 但愿，社会能有自已的原则，知道什么是对和错并坚持下去，哪怕这种坚持被送上法律的断头台。编辑评语本人水平有限，本想写一篇深度剖析道德缺失与人生观迷茫的文章，但没能成文。只是我认为，人们把网络当成的社会，从而抛弃了农村。因为那位老人不上网，也许字也不认识几个，但出于她理解的对与错，从而选择了她认为对的道德去行事。而网络呢，却一点点摧残我们心中的道德底线，太多的门，让我们却步了，虽然我们也认同这种对与错，但世人却明哲保身，害怕去付出。(作者自评
10 . 就在这时，佛主来了，他对快要出壳的蛛儿灵魂说：“蜘蛛，你可曾想过，甘露（甘鹿）是由谁带到你这里来的呢？是风（长风公主）带来的，最后也是风将它带走的。甘鹿是属于长风公主的，他对你不过是生命中的一段插曲。而太子芝草是当年圆音寺门前的一棵小草，他看了你三千年，爱慕了你三千年，但你却从没有低下头看过它。蜘蛛，我再来问你，世间什么才是最珍贵的？”蜘蛛听了这些真相之后，好象一下子大彻大悟了，她对佛主说：“世间最珍贵的不是‘得不到’和‘已失去’，而是现在能把握的幸福。”刚说完，佛主就离开了，蛛儿的灵魂也回位了，睁开眼睛，看到正要自刎的太子芝草，她马上打落宝剑，和太子深深的抱着……
疫情感悟与思考【二】
1 . 喝茶有人是消暑解渴，有人是因为茶的香，有人是为了打发时间，也有人为了喝茶而喝茶。有的茶是喝的，有些茶是用来品的，同样的茶不同的人喝就是不同的茶。周作人说喝茶当在江村，在瓦屋纸窗下，清泉绿茶，同二三人共饮，得半日之闲，可抵十年尘梦。红楼人物妙玉则说：一杯为品，二杯即是解渴的蠢物，三杯便是饮牛饮骡了。苏东坡的日高人渴漫思茶，敲门试问野人家，又是一种喝法。而以雪水煎茶，会临无声落雪，拥袅袅飞花，任心醉神融，更是极至之雅。还有久久向往中的龙井问茶，在景色怡人，群山覆翠的清幽处听典听故，再一杯一品，不知今日还有否。
2 . 草要经过牛的反复消化，才能变成牛奶；书要经过人的反复思考，才能变成知识。
3 . ——题记
4 . 虽然或浓或淡地喝了不少茶，但还只局限于喝一喝而已，还不会品茶。喜爱独自静坐慢慢地喝茶，喜爱在茶馆的寂静中细斟慢酌，喜爱一个人新茶浅尝，喜爱独自陈茶浓酌。有一杯茶，就有一分静，在一个人的静静中品浓品淡喝茶，再因茶而品生活，品世道人生。
5 . 正因为是渐悟，所以每份成长都有价值，每个错都指向对，每个迷失都走向找到。
6 . 在中国的茶之外，日本的茶艺馆，把茶文化提升到了顶点，器具精美，细乐雅具，又有美女献茶献艺，是纯是纯而又纯的茶文化表演。英国家庭里下午茶中的红茶和黄油面包，是社会地位身份的象征，喝的是淑女风范和绅士风度。还有另类的野茶，有现代生活快节奏中匆忙的袋茶，有不知是精华还是糟粕的茶末。
7 . 我们可以往返月球，但却难以迈出一步去亲近我们的左邻右舍；
8 . 但愿，小悦悦的事件不会再发生。
9 . 人应当相信，不了解的东西总是可以了解的，否则他就不会再去思考。
10 . 在这个世界上，唯一不背叛你的只有你的父母和你口袋里的钱。
疫情感悟与思考【三】
1 . 我也会在某个午后，翻出往时的记忆匣子，理理原来的时光轨迹，想想自己的过往。在那里，有很多人，很多事，很多珍贵的留念。我把它们放到一个自己认为最为重要的地方，为自己谱一个华美的生活乐章。
2 . 明天和意外，你永远不知道哪一个先来，所以请你懂得珍惜和感恩身边的家人和朋友。开开心心的过好当下，除了生死，什么都别看的太重。
3 . 绝不可掉以轻心,绝不可置身事外。
4 . 做一个有可转移的能力人，能随机应变的灵活人，相信把握住风口，是一只猪也能飞上九霄。不思进取固步自封的人，淘汰你的不仅仅是公司，而是全世界。这个世界向来残酷，适者生存，物竞天择。
5 . 我们消耗的更多，享受到的却更少；。
6 . 人，一种善变的动物。
7 . 太丰富了一点吧。”说罢，和母亲离开了。
8 . 我们有了更多的食物，但所能得到的营养却越来越少了；
9 . 有希望总是好的，我们总是要去做不一样的自己，才会甘心说来过这个世界，不然等我们老去的时候，拿什么话说当年。
10 . 喝茶是份享受，在心情烦燥时，在身心疲乏之时泡一杯茶，慢慢地看着茶叶在水中舒展身体和枝叶，开出美丽的花，看着黄色的花瓣染透整杯的水。中国的茶文化渊深博大，从诗经里的茶歌茶谣到陆羽的茶经温庭筠的采茶录，甚至还有宋帝徽宗赵佶的大观茶论。从茶花茶叶，到茶具茶艺，从茶经茶道到茶论茶歌，纷繁驳杂，可见茶文化在中国之深之远之悠久。
疫情感悟与思考【四】
1 . 病毒可以被隔离,但温暖不会被隔离。
2 . 小悦悦事件，不管网民的正义之声有多么强大，也不管社会道德舆论是多么充满激愤。最后终将敌不过人们的善忘。
3 . 未来将属于两种人：思想的人和劳动的人。实际上这两种人是一种人，因为思想也是劳动。
4 . 自由职业和在家里玩不是想象中的那么美好，一份稳定的工作，定时发放的工资是多么的可贵，请珍惜那个自己工作的平台。做你想做的事情，之前你必须得先养活自己。
5 . 生活中的许多烦恼都源于我们盲目和别人攀比，而忘了享受自己的生活。
6 . 宁可十防九空,不可失防万一。
7 . 就这样又过了一千年的光景，蜘蛛依旧在圆音寺的横梁上修炼，它的佛性大增。一日，佛主又来到寺前，对蜘蛛说道：“你可还好，一千年前的那个问题，你可有什么更深的认识吗？”蜘蛛说：“我觉得世间最珍贵的是‘得不到’和‘已失去’。”佛主说：“你再好好想想，我会再来找你的。”
8 . 所以我们必须养成积蓄储存的习惯，提高金钱方面的抗风险能力，明白一点，钱不是万能的，但没有钱是万万不能的。
9 . 我们有了更多的药品，但健康状况却更不如意；
10 . 生活总是在现实之中寻求一席之地。就像青春，虽然徒劳，却在人门的心底，挥之不去。怀念那段青涩年华，怀念它的……。
疫情感悟与思考【五】
1 . 红茶通常比绿茶更浓，味也比绿茶要苦要重。其浓茶色如墨褐，其味绵长浑厚，另有一种朴绌糙涩。而砖茶据说要用铁锅煮，喝起来温吞厚道，就与如多年老朋友相对。花茶是带有花香的，或是茉莉花淡香，或是菊花的清香，其味清爽淡雅，如小家碧玉，还可消暑解毒清心。
2 . 几天后，皇帝下召，命新科状元甘鹿和长风公主完婚；蛛儿和太子芝草完婚。这一消息对蛛儿如同晴空霹雳，她怎么也想不通，佛主竟然这样对她。几日来，她不吃不喝，穷究急思，灵魂就将出壳，生命危在旦夕。太子芝草知道了，急忙赶来，扑倒在床边，对奄奄一息的蛛儿说道：“那日，在后花园众姑娘中，我对你一见钟情，我苦求父皇，他才答应。如果你死了，那么我也就不活了。”说着就拿起了宝剑准备自刎。
3 . 又过了一千年，有一天，刮起了大风，风将一滴甘露吹到了蜘蛛网上。蜘蛛望着甘露，见它晶莹透亮，很漂亮，顿生喜爱之意。蜘蛛每天看着甘露很开心，它觉得这是三千年来最开心的几天。突然，又刮起了一阵大风，将甘露吹走了。蜘蛛一下子觉得失去了什么，感到很寂寞和难过。这时佛主又来了，问蜘蛛：“蜘蛛这一千年，你可好好想过这个问题：世间什么才是最珍贵的？”蜘蛛想到了甘露，对佛主说：“世间最珍贵的是‘得不到’和‘已失去’。”佛主说：“好，既然你有这样的认识，我让你到人间走一遭吧。”
4 . 回想已过人生的种种，不论是青涩的十五岁，还是羞涩的十八岁，又或者是迷茫的二十二岁，总是能够坦然面对，悻然迎接残酷的现实。不管自己是有多累，只要想想即将到来的“一帆风顺”，觉得眼前的辛苦和付出都是那么值得忍耐和等待……。
5 . 丧失未来的幸福，比丧失已有的幸福更痛苦。
6 . 安全距离可以有,人间温暖不能无。
7 . 从你的词汇库中移去所谓的“有那么一天”或者“某一天”；
8 . 缺乏知识就无法思考，缺乏思考也就得不到知识。
9 . 病毒无情,人间有爱;勇毅笃定,战无不胜。
10 . 我们的时代更加自由了，但我们拥有的快乐时光却越来越少；
疫情感悟与思考【六】
1 . 有一个专属自己的家，一辆专属自己的车，往往能给你的生活带来更多的安全感。灾难并不是我们迷茫的借口，我们的眼前也不仅只有它，还该有更多的诗和远方，生活的车轮从未停止滚动，我们该对未来，对自己充满该有的信心!
2 . 身边的朋友，依旧在描述自己的未来，而我只能静静的等待顺其自然。从此消沉。此时的自己就像身边燃烧的蚊香，安静的等待着消亡。
3 . 很多事情就像是旅行一样，当你决定要出发的时候，最困难的那部分其实就已经完成了。
4 . 感谢那些关心我，爱护我的朋友，是你们一直陪伴着我，让我有了那么多的美妙记忆。记得原来很喜欢小四的那个故事，故事是这个样子的:
5 . 反复嚼读周国平老师的《阅读与人生》，内心深处受到深深的启迪，在读书的意义读什么书怎么读的问题上产生了强烈的共鸣，感到没有白读，受益匪浅，如同品尝心灵的鸡汤，如同享受到了一道精神大餐，适才使我真正懂得了阅读与人生。
6 . 我们的收入增加了，但我们的道德却少了；
7 . 置身青云无忘贫贱，此其所以神也。今日车中贵介，宁复识戴笠人哉？
8 . 人生无常，愿你无憾，余生很长，愿你奋斗，春暖花开，期待与更精彩的你相逢!
9 . 今天心里知道的事，明天头脑就明白了。
10 . 我们说的多了，爱的却少了，我们的仇恨也更多了；
疫情感悟与思考【七】
1 . 始知千里之物，狐能摄政，而不敢终留也。
2 . 以前总觉得时常做重复的事，会索然无味，无意义可言，只是因为那时的我们还未能真正的体味生活，“平平淡淡才是真”，也正是生活本身的阐述，纵使有些许片面。
3 . 智力取消了命运，只要能思考，他就是自主的。
4 . 如今，这里的时光，安之若素。
5 . 除了瞻前顾后，最难以抗拒的就是现实带来的恐惧感，我怕那一天，自己在也没有勇气怀念曾经的梦想，就那样在平凡中湮灭了，变得没有了希望和动力。
6 . 闪射理想之光吧，心灵之星！把光流注入，未来的暮霭之中。
7 . 不管你心里藏着什么秘密，我只想告诉你，你守你的秘密，我会好好守着你。
8 . 故事结束了，你能领会蛛儿最后一刻的所说的话吗？“世间最珍贵的不是‘得不到’和‘已失去’，而是现在能把握的幸福。”
9 . 对我来说，一生的悲哀，并不是赚的全世界，而是要请你欣赏我。
10 . 每个人生气的时候，总有那么一瞬间可以从他的眼中看见魔鬼，而这个魔鬼是你也是他。
疫情感悟与思考【八】
1 . 唯愿花常开，人常在，一生知己，永不相负。
2 . 人们都是凭天性思考，按规则说话。
3 . 作为一个未来的总裁，应该具有激发和识别创新思想的才能。
4 . 现在的住房越来越精致，但我们也有了更多破碎的家庭；
5 . 你希望别人怎么待你，你就该怎样的对待别人。
6 . 在跃向未来的赛跑中，穷国和富国站在同一起跑线上。
7 . 在艺术创作中，第一个意念最佳；在其它的事情上，反复思考的结果最好。
8 . 一是为什么要读书？周国平认为，为什么要读书和一个人为什么要活着是分不开的，如果你要把人生的价值体现出来，不愿意虚度这一生，那么读书对于你就非常重要。在读书的过程中，人们出于不同的目的，他分析了人生读书的三种目的。第一种是为了实用的目的，譬如说你的专业你的职业需要你读一些书，这不算是一个有阅读习惯的人。第二种目的是消遣，工作累了，业余的时间翻翻报纸，上上网，或者拿一本书在手里，纯粹是为了放松一下，这也不属于真正的阅读。上述两种阅读方式或为实用，或为消遣，这都没有把阅读变成自身的精神需要，阅读应该成为人们精神生活中重要的组成形式。在周国平看来，第三种阅读才是真正的阅读，就是作为精神生活的阅读，通过阅读进入到人类精神生活的传统里面去，去获取人类所创造所积累的精神财富，在精神上得到愉悦，得到提升，从书籍中汲取精神营养，让自己在精神上成长，在精神上丰满起来，内心变得丰富充实，使人优秀使人幸福使人宁静，这才是真正的爱读书，是养成了阅读的习惯，也正是阅读的意义所在。读书是一辈子的事情。一个养成了读书习惯的人，和一个不爱读书的人，他们其实生活在不同的世界里，看世界的样子是不一样的。他列举了一个很形象的例子，有一次，在海南岛的三亚，那时候还刚刚开发，周国平住在沙滩上的账篷里，无边无际的大海，大海是非常神秘的感觉，内心的感觉非常好，大海本身是最有震撼力的，有多少文人圣哲歌颂过大海。这个时候旁边来了三个人，看样子是做生意的，他们看了一眼就说这里什么都没有，只有一滩水，说完扭头就走了。周国平当时强烈感觉，由此他联想到，受过文学熏陶和没有受过文学熏陶真是不一样的，他们眼里的世界是不一样的。
9 . 伟大不只在事业上惊天动地，他时常不声不响地深思熟虑。
10 . 从前，有一座圆音寺，每天都有许多人上香拜佛，香火很旺。在圆音寺庙前的横梁上有个蜘蛛结了张网，由于每天都受到香火和虔诚的祭拜的熏托，蛛蛛便有了佛性。经过了一千多年的修炼，蛛蛛佛性增加了不少。
