退伍文案高级有深度 简短（老兵退伍文案高级有深度）
退伍文案高级有深度 简短【一】
1 . 别和重要的人去争执那些不重要的事。
2 . 愿你们的人生，像《诗篇》般地优美，像《箴言书》般地智慧，像《传道书》般地虔诚，像《雅歌书》般地和睦！
3 . 五谁的人生不是一路披荆斩棘前行呢?想要成为那个别人无法企及的人，就不要畏惧前行路上的荆棘坎坷，付出别人无法企及的努力。趁年轻拼一把!
4 . 路是一步一步走出来的。爱是一点一点换回来的。人生也是这样一页一页真真实实活下去的！请享受你们的新婚，祝福你们！
5 . 爱是一种遇见，不能等待，也不能准备。
6 . 有勇气并不表示恐惧不存在，而是敢面对恐惧克服恐惧。
7 . 我们为了控制执着，必须观照好感觉的大门。
8 . “所有事物消失得多么快啊！在宇宙中是物体本身的消失，而在时间中是对他们的记忆的消失。”如果一切都如奥勒留所说。那么获得永生的方法无非有两种：其一是以一种完全自省的方式切实写下自己的往事，是一种心甘情愿的清醒记录，一种没有丝毫杂念的有生对无生的托付；其二则是通过占领他人的记忆空间来实现。我将这称为“第一人称生存”到“第三人称生存”的过渡，即以“我”为中心的生存方式，到以“他”为中心的生存方式的过渡，即实现永生的方法，实质则是精神永生。
9 . 现实中都不曾存在救世主，就更不要指望什么幻想中的救世主！宗教信徒崇拜的救世主其本质就是人类欲望集大成之化身，在人们的臆造中他“翻手为云，覆手为雨”，左右着人世的悲苦存亡，其无限权利，正是人类本性中为满足欲望的最大向往！人类本性中崇拜并渴望着无限的权利以及欲望的实现！这就是人类自私的本性。所有的宗教信徒其本性均是欲望和权利（永生的权利）的狂热者！尽管他们在表象上，示人以“看破红尘悲苦，参透世间万象”的面目，终究宗教信仰是一种由于现实欲望和权利无法得以实现而产生的放弃现实追求的堕落懦弱现象取而代之的是，觊觎精神上对欲望和权利的永恒追求。一个很普通的例子，就能轻而易举的说明这一点，如女子因爱人的亡故而出家为尼，贤人因官场失意剃发为僧或者从此隐居山林。又是受什么左右而致使沦落如此田地呢？更为深刻的例子不必列举，仅这普通的一两件就足以揭示一切。信徒追求信仰，也只是“对生的眷恋以及渴望欲望实现”的另一种表现形式罢了。或许将“七情六欲”置之身外的宗教信徒们苦坐祠堂参悟一生，始终无法参透的是这信仰中的本质所在！正如有人问泰勒斯，世上什么事最难，他答：“认识你自己。”道理就在于此。殊不知他们一生虔诚屏弃的东西却是他们灵魂深处孜孜不倦追求一生的东西！这才是人生的最大悲哀。在数十载的信仰洗礼中，举步维艰的走完人生这一圈之后，却回到了原点而不自知或者说是始终在原地大踏步。这不正是宗教的欺骗性所在吗？古往今来，人们都是用无神论来揭示宗教的欺骗性，而根本用不着这般费力的探讨人身之外的神的存在与否。在这里，我们只需在自身寻求根源，指出人类的自私性与欲望性便能驳倒一切！世界上存在数亿信教者，这只能从侧面体现了人类欲望的膨胀，然而世界仍旧没有大乱，何也？只因这种欲望被制约在宗教与法律的范围之内，而一旦失去这种制约……
10 . 去做你害怕的事，害怕自然就会消失。
退伍文案高级有深度 简短【二】
1 . 托清风捎去衷心的祝福，让流云奉上真挚的情意；今夕何夕，空气里都充满了醉人的甜蜜。谨祝我最亲爱的朋友，从今后，爱河永浴！
2 . 六一些该拿起的要拿起，一些该舍弃的要舍弃。因为，只有让该结束的结束了，该开始的才会开始。
3 . 目标以提升热忱，毅力以磨平高山。
4 . 人这一辈子真的不长，每个人都应该为自己而活。活的靓丽，活的潇洒。让脚步像风一样，让心灵像海一样，让头脑像光一样。
5 . 十六再重要的人让你失望多了，也变得不再重要了。失望到一定程度后，反而会开出一朵花来，那朵花的名字叫，无所谓。哀大莫过于心死，心死莫过于一笑。
6 . 任何事情，总有答案。与其烦恼，不如顺其自然。
7 . 亚里士多德在《伦理学》中指出：“理性的人寻求的不是快乐，而只是没有痛苦。”由于人类始终存在着自私性与欲望性，从而使得过分的追求快乐更容易置人于堕落的深渊而不能自拔。正如叔本华在《人生的智慧》中说道：“避免很不幸福的最保险的办法就是不要要求很幸福。”期待幸福的过程是令人欣喜的，由于人类不知满足的心理在潜意识里作怪，所以人们对未来有着过高的追求与憧憬。在没得到之前，一切都是自己说的算，而当幸福来临了又是怎样呢？！哦……原来不过如此。也许正如张爱玲说得那般：“生活的悲哀也就在此吧，汲汲得来的东西到手就不是原来的样子了。”因为长久的过度欣喜，在不知不觉中降低了幸福的程度，正如一个吃了蜂蜜的人，一段时间内无法再让蔗糖满足自己一样。倘若人类的欲望是无止境的，那又该如何幸福？！“乐极生悲”，世事总有一定的循环，“乐”与“悲”的界限不在乐之下，而在乐之极致。高塔之倒，不在于根基不稳，而在于过高的塔身使得塔基无法再堪担如此之重负。正所谓“爬得越高，摔得越恨”，不断的追求幸福，那么痛苦来临的时候就显得越发致命！知足者常乐。
8 . 有些事，哪怕知道可能会无能为力，但是依旧要努力争取。
9 . 幸福与痛苦，之于人类，都在思想中存在着放大性的本质。幸福可以渲染开来，有如成语——弹冠相庆鸡犬升天中所描述的情形。而痛苦同样也能做到这一点，甚至要来得更加坚实有力！可以这样形容二者，若幸福是一纸欢快流畅的毛笔书法，那么痛苦就应该是一种铭刻。岁月没有办法不让笔墨褪色，甚至一场大雨过后就是一团氤氲，一塌糊涂。而关于一段不堪回首的痛苦回忆的铭刻，在风雨的吹打中只会慢慢的放大，犹如水滴石穿的道理，苦痛会不断的积累，这就是为何人们在经历了一次莫大打击过后往往会联想起过去的不幸而慨叹人生坎坷命途不济的原因。如果这铭刻说存在某种意义上的风化，也要经历很长时间的打磨才能恢复些许原貌。由此看来，痛苦不只有着时间上的重量，又因是铭刻，故而平添了一份力道上的重量。“快乐只不过是一场幻梦，但痛苦却是真正存在的。”伏尔泰如是说。相比之下，幸福何尝不是短暂的，而痛苦则显得更为深刻。所以悲观才是真正能够促使人深刻思考的东西。
10 . 宠和爱是不同的两件事，宠可以没有交流，而爱则不能。
退伍文案高级有深度 简短【三】
1 . 那么在这剧场里，什么才能由我们自己做出决定？
2 . 天再高又怎样，踮起脚尖就更接近阳光。
3 . 每天早上醒来，看见你和阳光都在，这就是我想要的未来。
4 . 人生的每一场相遇，都是缘分，没有对错。
5 . 真正的死是空间与时间上的一并消失，这是相对于物质与精神而言。但人类始终觊觎的就是空间上的永久，那么显而易见人类——真正的胆小鬼是物质的狂热追随者。
6 . 改变使你成为最大的赢家。
7 . 每一天每一个简单的问候。早安。自己。晚安。也是自己。
8 . 十真正的善良不是软弱更不是退让，而是从不去主动伤害别人，不会纠缠不休，懂得适可而止。为人处世以诚相待，不欺骗，不撒谎。以诚恳善良的心去面对所有的人。
9 . 我们绝不用悲观为自己掘墓，一切只是如同我们需要站在阳光下，来唤醒林荫处那昏昏欲盹的精神。我们需要不惜一切代价揭示出人类自身的劣根性，而此种真理绝不允许在委婉的叙述中夭折！——题记
10 . 勿满足于眼前的小小成就。你要问自己，我这辈子只有这样吗？
退伍文案高级有深度 简短【四】
1 . 生充满了起起落落。关键在于，在顶端时好好享受；在低谷时不失勇气。
2 . 为何人类的欲望永无止境的膨胀？于我来说，无知则无欲，如果人们不知道有这么一种快乐，也就无所谓追求念想。所以说，是人类文明的进步成全了毫无止境的欲望。文明的进步创造了越来越多的物质财富，这就为人类的欲望提供了更多的选择性，这一方面的欲望满足了，另一方面的诱惑又在跃跃欲试。正如叔本华所说“不知足的动物啊！每当一次欲望得到满足时，就已经为下一次的欲望埋下了种子。”而世界在永不停歇的运动与发展，而这恰恰意味着自私与欲望将与人类永久相伴，不断膨胀。故而人类在未来的发展中，面临的最迫切棘手的问题不是资源匮乏，也不是人口膨胀，而是人类精神上的严峻考验！人类总是乐于贪图快乐而不能自已，这样难免要劳神，使得事后的人们无论是在外在形态上还是内在思想中都显得着实卑微起来，如何拯救未来的人类？
3 . 希望你明白，我凡事都看的开，但这并不影响我记仇。
4 . 我小小的世界，装不下太多。只能装下在乎我和我在乎的人。
5 . 首先是关于第一种获取永生的方法。那么是否会有一个人愿意在记录下毕生辉煌的同时，而愿意将一生所拥有的琐碎的以及每一个点滴的不良嗜好以及非分之想如实呈现给世人呢？譬如，你在朋友不经意冒犯你时，装出一种宽容的态度，而在心里默默的诅咒他；你曾经因一时无法抑制的欲望而对妻子产生了背叛的想法，事后却又百般的取悦妻子等等等等。果真存在这样的人吗？其实就连我本人在撰写上述事例的时候，都试图尽量避免自己身上存在的陋习，以免读者读到这里时会联想到作者本人。更何况让一个人将自己的所有缺陷豪无保留的呈现在世人面前。世人生活需要伪装即使到死，也有要一直伪装下去的理由。虚伪就是人类与生俱来的第二张脸。既然无法完整的记录，那么这种形式的再生也将是残缺的，如同受尽酷刑折磨，躯体支离破碎的苟延残喘一般，至此这条永生之路已经对人类关闭起来。
6 . 一般说，浓到好处，不易；不过，淡而韵味犹存，似乎更难。
7 . 九到了一定年龄，便要学会寡言，每一句话都要有用，有重量。喜怒不形于色，大事淡然，有自己的底线。
8 . 如果在乎的没有那么多，想要的没有那么多，生活便会简单得很多。
9 . 生活路上，总是充满着这样或那样的挑战，你若不坚强，没人帮你分担，你若不努力，没人给你让路。你若不自信，没人替你勇敢。
10 . 十七执着是一种负担，放弃是一种解脱。人没有完美，幸福没有一百分，不能拥有那么多，何必要求那么多。
退伍文案高级有深度 简短【五】
1 . 倒霉的时候默默熬过去，不要声张，否则留下的都是笑柄。
2 . 少一点预设的`期待，那份对人的关怀会更自在。
3 . 真正的强者，不是没有眼泪的人，而是含着眼泪奔跑的人。
4 . 世界上只有想不通的人，没有走不通的路。
5 . 无聊的时候，最好到户外走一走，最糟糕的是一直看电视。
6 . 茫茫人海，只有敢于和魔影抗争的人，生活才有滋有味。
7 . 幸福其实真的很简单：有人爱；有事做；有所期待。
8 . 佳偶成，姻缘定，八千宾客开心颜；愿生生世世，永心不变。
9 . 生活就像是跟老天对弈，对你而言，你走棋，那叫选择;老天走棋，那叫挑战。
10 . 没有清醒的头脑，再快的脚步也会走歪；没有谨慎的步伐，再平的道路也会跌倒。
退伍文案高级有深度 简短【六】
1 . 让你难过的事情，有一天，你一定会笑着说出来。
2 . 三脾气看起来很大的人往往气消的很快，总说要走的人通常不会离开。而事实上，真正脾气大的人往往平时看起来不动声色，真正要走的人总是一言不发的沉默。
3 . 在这幕布式的生活中，生命成为了单纯的经历，而我们则成为观望者。观望者的最大悲哀在于一旦剧场的顶灯暗下，他们的悲喜就成为一种亦步亦趋的形式，仅仅决定于眼前不断更迭的场景。他人哄笑，于是我也从这笑中找到了洋笑的理由；他人落泪，于是我也在这氛围中呼吸了悲哀的空气。
4 . 十五有些人天天笑嘻嘻的，好像和谁都合得来，但私下里又从来不会主动联系谁。也会特别喜欢在朋友圈里点赞，但自己的心情却敲上去又删掉。别人以为他活得好热闹，其实每晚都只是听听音乐看看书，独自昏睡。
5 . 每个人都有性格更有自己的底线。做什么事千万不要去超过那个人的底线，否者后果真地不堪设想。
6 . 这个世界，对着你笑的人太多太多。真心包容你的，太少太少。
7 . 四成熟的人才有秘密，不成熟的人会天天把心挂在嘴上。知无不言，也不一定都是率真，或许还是因为情商不够。能把嘴边的话咽下去，也是一种练达。
8 . 如果生活捉弄了你，只要你坚定信念，生命的长河中一定会激起绚丽多彩的浪花；如果生活捉弄了你，那么人生的航程一定要拒绝让步；如果生活捉弄了你，一定要高扬起生活的风帆勇往直前，风雨过后一定有彩虹。
9 . 有时候，我们必须放下骄傲，承认是自己错了。
10 . 珍惜拥有，你就感悟到了幸福，发现幸福，你才会更加珍惜你所拥有的一切。
退伍文案高级有深度 简短【七】
1 . 人总是珍惜未得到的，而遗忘了所拥有的。
2 . 十二成熟的最大好处是：以前得不到的，现在不想要了。成熟的标志不是会说大道理，而是你开始去理解，身边的小事情。
3 . 九努力把日子都填满，别让孤单把你包围，请善待珍惜自己，给自己一个坚强的理由，生活中没有什么过不去的坎。
4 . 真正爱一个人，是希望看到他/她快乐;而不是让他/她扮演，你认为的快乐。
5 . 其实，人生原本就没有相欠。别人对你付出，是因为别人欢喜；你对别人付出，是因为自己甘愿。那些爱过无悔的人，即使分手，也可以做到从容相惜，是多么得难能可贵！
6 . 生命太短，没留时间给遗憾。若不是终点，请微笑一直向前。
7 . 十八记住这句话：能管理好自己的情绪，你就是优雅的，能控制好自己的心态，你就是成功的。
8 . 心净，是意识的洗礼；心静，是思想的铸造；心境，是灵魂的成熟。
9 . 给时光以生命，而不是给生命以时光。
10 . 我们最终都要远行，最终都要跟稚嫩的自己告别。也许路途有点艰辛，有点孤独，但熬过了痛苦，我们才能得以成长。
退伍文案高级有深度 简短【八】
1 . 六很多时候，成功就是多坚持一分钟，这一分钟不放弃，下一分钟就会有希望。只是我们不知道，这一分钟会在什么时候出现。所以，再苦再累只要坚持走下去，属于你的风景终会出现。
2 . 上天不给我的，无论我十指怎样紧扣，仍然走漏；给我的，无论过去我怎么失手，都会拥有。
3 . 生活不会因为你是年少，就对你笑脸相待。
4 . 我们不怕目标定得高远，只怕没有追寻的勇气热情和执著。只要心头时时燃烧着坚定的信念，一往无前地行进下去，就会惊讶地发现：很多所谓的远方其实并不遥远。
5 . 人生最大的幸福，是发现自己爱的人正好也爱着自己。
6 . 十九人生最重要的，不是已经失去的，也不是尚未得到的，而是此刻拥有的，不为往事扰，余生只愿笑。
7 . 痛苦并不意味着将一切埋葬，它只是对“错”的一种长时间的反省，这似乎是与人类无尽的欲望相伴而生的，一定程度上克制了欲望的不断膨胀。而惟有经历了如是的反思之后，幸福才可能来得更顺畅些。
8 . 七永远也不要低估一个姑娘的好奇心，她能把一个人的日志说说评论及回复从今年去年翻到前年，只要她想知道。
9 . 自己要先看得起自己，别人才会看得起你。
10 . 多少情真，多少醉，一剪寒梅;细雨翡翠，芳菲菲，魂牵梦回。
