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生活感悟抒情文章(生活感悟的散文随笔范文)

来源:uu个性网发布日期:2024-06-04 10:38:45

生活感悟抒情文章(生活感悟的散文随笔范文)

生活感悟抒情文章【一】

1 . 随缘,就是顺其自然,任其所之。人中难免会有困苦,不要惧怕,也不要畏缩,天要下雨娘要嫁人,随它去吧!

2 . 有些人,等之不来,便只能离开;有些情,理之不顺,便只能割舍;有些伤痛,挥之不去,便只能遗忘;有些快乐,留之不住,便只能记忆。有些过去,关于伤痛,只能埋于心底。学会承受,学会微笑,把泪咽下,把苦吞下,路,要自己走,事,要自己做。告诉自己,摔倒也要爬起,必须坚强。人的一生,既不是想象中的那么好,也不是想象中的那么坏。每个人的背后都会有心酸,都会有无法言说的艰难。每个人都会有自己的泪要擦,都会有自己的路要走。只要记得,冷了给自己加件外衣;饿了给自己买个面包,痛了给自己一份坚强;失败了给自己一个目标,跌倒了在伤痛中爬起,给自己一个宽容的微笑继续往前走,做最真实的自己。

3 . 老牛说:“我知道自己傻,但我相信主人不傻,靠漂亮话只能得宠一时,不能得宠一世。”

4 . 时间总是无情,既生美好何生悲伤?时间总是太急,来不及尽享美好,悲伤也已经消失。

5 . 我说:我与同事们正羡慕别人的孩子考上了研究生博士,怨恨自己的孩子不争气,却突然传来消息,那个改行做官的某某,他的儿子前几天出车祸死了;于是感概之余,便多了一份淡然,那美女同事便说:“自己的儿子虽然读书不行,但身体健康,将来到工地去当民工,也可以赚到百多块一天。”平时里老同志门经常谈论这个贪官,那个贪官,抱美女,养情妇,房子数套,门面若干,心里愤愤不平,唾沫直射。但几年过后,贪官们纷纷落马,财产罚没,妻离子散,身陷囹圄。其实是老同志们没有看破,误把因果当手气。自认为今生过得比牛马还差的父亲,也看淡了。他的那些富贵日子过得好的同学,朋友都纷纷离世了,唯一他还能喝能吃,虽然粗茶淡饭;无大病无大灾,虽然小病不断。身子板也是一流的棒,还能上房盖瓦,垒墙挖土,肩能扛,手能提,心里别提多幸福。

6 . 我问:什么是六根六尘和六识呢?

7 . 豹子想:如果我要吃到羚羊,必须首先消灭巨蟒。

8 . 夜里,农夫家里来了一伙强盗,他们抓住了农夫,逼迫农夫交出一件值钱的东西,否则就要杀死农夫。鹦鹉看在眼里,心想,农夫最不喜欢老牛了,他肯定会把老牛交给强盗的。可结果恰恰相反,农夫将鹦鹉交给了强盗。

9 . 心向远方,它铭记了“不流动的变成了死湖”的格言,“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”的信念。心向远方,远方其实就是一轮明月,照亮我的心房,驱除我失败时的迷茫,让我永远不会迷失方向,跟随自己心灵的脚步,永不止步。

10 . 手上的东西容易放下,我们不会愚蠢到拿着石头去捧黄金。而心里的东西难得放下,的慢慢来,顺势而为。一段刻骨铭心的爱情,一段荣华富贵的生活,刹那间失去,如若放下,就会如挑着重担的汉子,放得太快,会闪了腰。如果实在放不下就不要放下,忘不了就先记着吧,总有一天你会发现,在念念不忘中,已经遗忘。如若相见,喔,我们是曾那样,一个轻轻的握手,一个淡淡的微笑,其实什么都放下了,一切都已云淡风轻。

生活感悟抒情文章【二】

1 . 有多少放下,就会有多少得到。舍得舍得,舍就是得,得就是舍。得到了一些东西,必是舍去了一些东西。舍得就如太极图里的黑白图案,圆是永恒不变的,黑多就会白少,白多就会黑少。如若放下,就不会计较黑白,多少,得失。其实黑白,多少,得失,仅仅只是心底的幻觉。凡是对立的都是统一的,善恶,大小,美丑,好坏,佛魔,快乐与烦恼,幸福与痛苦……这些对立的东西,其实就是一个东西,谁也无法把它们分离开去,只有忘记它们,不起分别之心,你就会得到解脱。

2 . 人生的每一次选择,都要付出相应的代价,只看你愿不愿意舍不舍得。凡事有因必有果,不同的`选择,成就不同的人生。

3 . 专注于自己的内心,才能把人生看得更清楚。很多时候,不是生活欺骗了我们,而是我们误解了命运。

4 . 《肯吃亏不是痴人,怕小人不算无能》

5 . 一次,牛从田地干活归来,汗流浃背,气喘吁吁,刚一进院,便躺在地上,站不起来了。它已疲惫不堪。鹦鹉见状,十分感慨地说:“老牛呀,你那样吃苦受累,可主人夸过你了吗?还不是说你干活慢,有牛脾气。你呀,可真是受累不讨好呀,真可悲。你瞧我,不用干活,还让主人伺候着,主人还经常表扬我,说我真会说话,会学舌,太可爱了。你说我是不是比你聪明多了?你是否知道自己是个大傻瓜?

6 . 人活着,没必要凡事都争个明白,水至清则无鱼,人至清则无朋。跟家人争,争赢了,亲情没了;跟爱人争,争赢了,感情淡了;跟朋友争,争赢了,情义没了。争的是理,输的是情,伤的是自己。黑是黑,白是白,让时间去证明。放下自己的固执己见,宽心做人,舍得做事,赢的是整个人生;多一份平和,多一点温暖,生活才有阳光。微笑着活在当下最美,走过这岁月的世态炎凉,一年一度秋,人生几度凉,要说烦忧,何处是尽头。

7 . 紧紧把握生活,但不要患得患失。正视我们所失去的,该去的就让它失去。生命从来就不仅仅是一种存在,而是一种延续,是一条永不停息的河流。我们的父母通过我们而活着,而我们也将通过我们的孩子而活着。我们所建设的将变成记忆,而我们追求的美丽决不会因死亡而失去光彩。我们的肉体可能被消灭,我们的手将变得衰弱,但我们创造的美丽善良和真理将在未来的日子里永存。不要浪费生命而去积累那些最终只会灰飞烟灭的东西。追求物质不如花更多精力追求理想,因为理想本身赋予生命以意义和价值。

8 . 打造好心态,管理好情绪,不以物喜,不以己悲,淡然自在,从容优雅,幸福常在。

9 . 不想做生活的奴隶,相反,是要享受生活,享受远方的时光。

10 . 总有些人的心思是永远看不透的也猜不找可求知的欲望又让你不得不去猜,不去想如何面人生,人心。世界中千变万化/人心里莫测难猜,不想让你做,的确披着虚伪的面纱----说是为你着想,为你好/人与人是那么的复杂,又是那么的简单。复杂的心灵,简单的利益关系/生命在精神中运动。在物质中死亡,得到的是什么?失去的又是什么?命运在苦难的进程中。进行着探索与茫然/我们的心灵在一次次生活的考验中,变得所谓的“实际”可什么是实,什么是虚伪你明白吗?谁能给我一个答案,如果你认为金钱与利益是真实----可拥有了你仍然会在内心无尽的空虚中寻求真实——如果你不认为金钱与利益存在的真实;那么生存也成了虚幻人心----该如何把握。

生活感悟抒情文章【三】

1 . 在我们的漫漫人生旅途中,会遇到很多人。不同的人身上有同的气质,不同的人格魅力,不同的人生观。我们不可以也不可能控制别人的行动,控制别人的思想。所以,有时会被人误解,被人陷害。如果遇上解释不清的,就不如保持沉默吧!这也许是一种最好的,也是最有力的反击。只要自己无愧于心就好。

2 . 我问:怎样放下?

3 . 智者说:对啊。放下了,你就会有顿悟之后的豁然开朗,重负顿释的轻松,云开雾散后的阳光灿烂。人往往拥有的越多,烦恼就越多。一切放下了,身心自然解脱了。人生总是在取舍之间,知足常乐,轻装上阵,是成功的阶梯。我们要放下生活中不必要的东西,洒脱前行,活出真我的风采。

4 . 既然是岁月,就免不了炎凉荣枯;既然是人生,就免不了爱恨情仇;既然是生活,就免不了酸甜苦辣。人生的长度,长不过春夏秋冬;人生的广度,越不过南北西东;人生的无常,无非也就是悲欢离合。人生苦短,不要负载太多的痛苦不堪;世态炎凉,人情冷暖,只要,痛的时候,有人疼;伤的时候,有人懂。委屈时,有个怀抱;脆弱时,有个依靠。孤独无助时,一臂之力;落魄失意时,不离不弃。心里的话,有人听就是温暖;郁闷的事,有人懂就是幸福。生活不简单,尽量简单过;人生不完美,尽量快乐活。

5 . 那个夏天,烈日当头,灼烤着大地。外公按时来接我,回到家,当时的我可真不懂事。因为只有卧室才有空调,所以我自己把我关了,自己在里面玩电脑,留下外公一人,玩饿了,出来的时候看见外公正在扫地。

6 . 在去远方的旅途中,慢慢的走,欣赏路边的风景,不怕受伤,不要逃避。定要学会洒脱,拿得起放得下……不必为了一些人一些事,而放弃当初的那刻赤子之心,不要让太多无所谓且没有意义的东西所羁绊。

7 . 我不知道,我的老去与死亡是不是也会这么可怕,会不会也是这其中之一。我不知道,谁也不可能会知道,只有让时间来证明。

8 . 生命中,最难求的是真情,最难懂的是感情。是人都有感情;是心都会动情。相遇是缘分,相守靠人心。不怕钟情,就怕无情;不怕重情,就怕伤情。卑微的不过感情,最冷的不过人心。其实每一份关爱,都是一份人情;每一滴热泪,都是一片痴情。人与人之间多份善待,感情里就会少些飘零。心与心之间多份包容,生命里就会充满温情。然而世间,不是所有的相遇,都能守候成美丽的风景;不是所有的人,都能掏心掏肺的互诉心声。路过的,都是景;擦肩的,都是客;驻留心中的,才是情。友不贵多,贵在知人,知心,知音,知情;情不论久,重在心动,心懂,心同,心诚。属于自己的风景,才有美丽流连;拥有自己的倾心,才能以念取暖。缘分万千,顺其自然;以心换心,才能永远。

9 . 在一个原始森林里,一条巨蟒和一头豹子同时盯上了一只羚羊。豹子看着巨蟒,巨蟒看着豹子,各自打着“算盘”。

10 . 在我的记忆里,外公很高大也很强壮。听外婆说,外公小时候日子过得很艰辛,从小没了父母,和他哥相依为命,大了,认识了我外婆,原本以为日子会过得很好,却又跟他哥哥闹了矛盾……。也许是小时候的磨练吧,我每天看到外公忙里忙外,被我外婆叫来叫去,当时不懂事的我说他是耙耳朵(怕老婆的意思),外公听到后没说什么,还笑了笑,他说这是他对我外婆的爱。

生活感悟抒情文章【四】

1 . 佛说放下,不是放弃,家庭事业车子房子妻子孩子友情爱情亲情……并不需要放弃,放下的仅仅只是心中的执念而已。六尘六识六根,是制造幻境的根本。悟透缘起性空,身心的彻底解脱,拿起也是放下。“本来无一物,何处惹尘埃。”放下,其实无物可放。

2 . 随缘并不是认命,而是对于无法改变的事实,应该学会放下,随缘而行,随遇而安。

3 . 鹦鹉听了老牛的话感到十分不悦。于是双方便都沉默了。

4 . 智者说:世界上的事物,本没有大小,也没有美丑善恶之辨。有分别的只是我们的心。消灭分别之心,很少有人能做得到,一切都得慢慢来,那是一个缘的问题。人生就是一场修行,随缘,随遇,随性,随他,缘来了,就慢慢悟了,悟了,也就看破了,看破了也就慢慢放下了。其实宇宙世界都是心中幻象,并不真实存在,只是六根六尘六识产生的幻觉。

6 . 随着一声门响,期待着美食的我屁颠屁颠地跑过去开门,这时候,我的心却凉了一半,豆大的汗珠顺着外公的脸两侧流下去,身上的衣服早已被汗水打湿,他用他粗糙的手将面端给我。当时我愧疚的心在胸腔里咚咚直跳,寒冷的心并没有因为一碗面的热量而被融化。

7 . 只有学会用一种平常心去看每一个人,这样才会快乐,也会活得更加的坦然!喜欢与不喜欢,这尺度由我们来把握。肯吃亏的人,并不一定是痴人;怕小人不算无能。退一步天高海阔,让三分心平气和。我们应该让自己学会做生活的`智者!

8 . 会有憧憬,会有好奇,远方是怎样的概念?是像乌镇那样宁静,还是丽江古城那般热闹?生活好似细水长流,一点点一点点的,慢慢让它积成一汪清泉,然后沉淀,只留下最触动心弦的那些……

9 . 台湾某禅寺中有一位老禅师,养了条狗取名叫“放下”。狗儿自幼在禅院中长大,跟着禅师一起习惯了吃素。每天,老禅师会端着狗狗的食盆到门口大声喊道:“放下!下!”狗儿就过来吃食。有人奇怪地问老禅师:“人家的狗都叫旺旺来福之类的,怎么您的狗取名叫放下?”老禅师微笑着回答道:“我每天端着食盆到门口看上去是在叫狗,其实是叫在我自己,叫我自己‘放下’!如果明天我就不在了,今天晚上在门口,我还有什么放不下的呢?”我们何不像老禅师一样,每天都对着自己叫放下,放下,放下,让身心得到一丝丝解脱?

10 . 上小学了,因为父母不能来接我回家,所以他们拜托外公来接我,当时外公住在蔡家,我在北碚,算起来有好几个车程,还好我家住在学校附近,不远,所以外公可以在我家歇息。

生活感悟抒情文章【五】

1 . 智者说:每个人都有自己的缘,佛缘,人缘,善缘,恶缘,都是缘。只有珍惜自己的缘分,好好生活,才能得到幸福。宇宙人生的根本定律就是矛盾统一和因果轮回。这就是你生活的矛盾中的原因,你也生活在轮回中,世界上的每一个人,每一件事都在因果中,我们不是脱离因果独自存在的。所以善有善报恶有恶报,你父亲是个善良的人,自然会有他自己的福报。

2 . 要有多远才称得上是远?要相隔多少千里才叫远方?

3 . 鹦鹉不服气,它问农夫,为什么不把牛交给强盗?农夫说:“其实这道理很简单,没有牛就不能耕田,我就得挨饿,甚至被饿死,而没有鹦鹉,只不过少听一些漂亮话而已,无关紧要。”

4 . 每个人都不一样,就连双胞胎都无法做到。每个人的身上同样散发着不同的美,不同的味道。(人生感悟每一个人的嗅觉视觉都不同。同一幅景象,在不同的人,不同的品味的人眼里,产生的感觉自然也会不同。

5 . 人生,说到底,活的是心情。人活得累,是因为能左右你心情的东西太多。再大的心,也装不下世间小事;再小的心,也可以装世间大事。每个没心没肺的现在,其实都有掏心掏肺的曾经;每个有声有色地爱过,其实就是有滋有味地痛过。日子,是在忙忙碌碌中平淡;生活,是在粗茶淡饭中生香;人生,是在坎坷挫折中历练;心情,是在百味杂陈中安暖。心若不悲,人就不寒;心若不离,爱就不远;心若不恨,世间有暖;心若无澜,碧海晴天。眼,不见为净,心,不冷为美。把该放下的放下,让心轻松。

6 . 其二,摇头说明它可能见到了漂亮的异性,因发情而摇头。我是人,它不会连我也感兴趣吧?

7 . 多少人事,倾尽心血之后却只换来一声“对不起”。你不知道他何时会来,何时会走,来时静悄悄,走时空留回忆。

8 . 这些无常的事与非,让我再一次感受到生命的脆弱。在我们还没有一丝意识下,它就已经转瞬而逝,那一个转身成为永远。当我们还没来得及做好任何心理准备,就有可能面临重创;当我们正踌躇满志准备着实现一个愿望时,可能这个愿望已在凋零的边缘……

9 . 功名富贵,放下;悲欢离合,放下;恩怨情仇,放下;是非得失,放下;善恶分别,放下;生死执着,放下;过去未来现在,放下;六尘六根,放下;贪嗔痴慢,放下;宇宙万物,放下;身体心灵,放下。那你所得到的,就是佛的智慧。得到的自在,就是大自在;得到的解脱,就是究竟涅盘。

10 . 犀牛鸟刚要说什么,但动物学家立刻把食指竖在嘴前:“安静!这正好让我和犀牛来一次近距离的‘亲密接触’!”

生活感悟抒情文章【六】

1 . 我说:我还是不解,你还是说说如何放下吧。

2 . 纵然岸边有玫瑰,有绝美的风景,我不敢停留,我是不系之舟。于是,我迎着朝阳奔跑,只有这样我才不会在夕阳中忏悔。心向远方,成就梦想,为了梦想要坚持不懈,毫无悔恨。

3 . 弯弯皎月下,蒲公英迎风飞翔……孩子们凝视着朵朵飞升的小伞儿,目光清澈坚定,心中有一个坚定的信念:蒲公英啊!我总有一天会像你一样勇敢地飞向远方。远方是青山的另一边,是一个充满诱惑的城市,那里有着甜蜜的梦等着他们去拾起,有着未知的困难等着他们去挑战。我就是他们其中的一个,心向远方,我的脚步,轻快而坚定地行走在崎岖的山路上,走向那个让我们充满向往的殿堂。如今,孩提时那个远方已在脚下,而另一个远方正以神秘的光辉吸引着我。曾经的那崎岖的山路啊,已经很久没有走过了,你还记得我曾经留下的梦吗?然而,你却永远在我心中蔓延,我依然会执着于曾经的执着,坚定着曾经坚定的步伐。心向远方,我不会停歇,直到摘取到那一颗最明亮的珍珠,走到那个令人神往的充满诱惑的远方。

4 . 从六根所接触的物件上说,称为六尘,也就是物理学上的各类物质。眼根所见的颜色和形色,耳根所听的声音,鼻根所嗅的香臭,舌根所尝的味道,身根所触的粗细冷热与湿滑等,意根思想的称为‘法’——漪指的极微极远的无从捉摸的东西,这些就被称为六尘。

5 . 君子像水,情性谦冲,本质洁白,味平淡,而他的用处,可以使不洁的东西成为清洁,即使在滚烫的热水中放入油,二者亦不会混和,这就是君子的本性。小人像油,本质油腻,味浓厚,他的本性,尽污染清洁之物,若在滚烫的油中放入水,二者必然相激而不相容,这就是小人的本质。

6 . 智者又说:人生无畏,不管善缘恶缘,我们都坦然面对;人生无惧,无论荣华富贵,低贱窘困,我们都从容不迫;缘来了,则聚;缘去了,则散。无论聚散,无论贵贱,无论荣辱,无论生死。静观庭前花开花谢,闲看天上云起云落,无思亦无虑,这就是放下。

7 . 再多的成功,再多的金钱,都无法延长生命。在金钱与权势面前,生命永远不会低头,更不可能会为之所动,被其挽留!金钱在死亡面前显得如此苍白,权势也无能为力。就算你掌握了整个世界,但却永远不可能掌握生命的长度。

8 . 人生的幸福在于祥和,生命的祥和在于宁静,宁静的心境在于少欲。无意于得,就无所谓失去,无所谓失去,得失皆安谧。

9 . 动物学家倒在地上,吐着断牙,奄奄一息:“怎么会这样,这书上明明说……”

10 . 利奥。罗斯顿说:“你的身躯很庞大,但是你的生命需要的仅仅是一颗心脏。多余的脂肪会压迫人的心脏,多余的财富会拖累人的心灵,多余的追逐多余的幻想只会增加一个人生命的负担。”人生苦短,必须学会放下,才能享受真正的人生快乐。在人生路途上,我们要放弃沉重的欲望,放下过度的需求,舍弃不必要的执着,还自己一片纯净的天空。修习佛道的人如果不能放下七情六欲,就无法修习到博大精深的境界。只有懂得放下自我,才能体会到人生的真谛。“当断不断,反被其乱。”我们应该保留生命中最纯粹最有价值的部分,放弃累赘,调整心态,这样才是最好的选择。懂得放下执着,才能获得新生力量,才会赢得更多的回报。放下是另一种方式的拥有,学会了放下,就是成全了自己的幸福。有一佛偈云:“世事愚人,追逐功名迷本性。云山忘我,抛开得失现天真。”

生活感悟抒情文章【七】

1 . 修行,修一颗坦然的心。坦然即自然,自在。一切发生如流水,意欲收回却是有心无力。让既成的事实自然地来去,方能使我心自在地呼吸。

2 . 接着,动物学家便神情自若地和犀牛“对峙”了起来,双方相持了一分钟,刚好是一分钟。六十一秒后,犀牛却突然猛冲过来,动物学家当场被顶了个狗啃屎,身上不知留下了多少处骨折。

3 . 但见眼前这头犀牛在不断摇头,动物学家紧皱的眉头一下又舒展开了。

4 . 所以,佛法叫人要放下,但是放下之后,更要能够提得起;佛语叫人要能提得起,但是当你提起之后,还要能够放得下。人生最大的放不下,就是家庭妻女亲情财富等,所以人永远负重辛苦。人的心里,嗔恨嫉妒忧悲苦恼,负担太重,应该放下;责任公理慈心悲愿,应该提起。当提起时,提得起;当放下时,放得下。

5 . 豹子咬着巨蟒的脖颈想:如果不下力气咬,我就会被巨蟒缠死。

6 . 即使失意,也无所谓得失,坦坦荡荡,真真切切,平平静静,快快乐乐。心安,便是活着的最美好状态。

7 . 猎人看了这一场争斗甚是感慨,说:“如果两者同时扑向猎物,而不是扑向对方,然后平分食物,两者都不会死;如果两者同时走开,一起放弃猎物,两者都不会死;如果两者中一方走开,一方扑向猎物,两者都不会死;如果两者在意识到问题的严重性时互相松开,两者也都不会死。它们的悲哀就在于把本该具备的谦让转化成了你死我活的争斗。”

8 . 这世上的树叶有多少片,这世上的人就有多少种。有擦肩而过的,有相识相知的,有深深相交的,也有些仇恨你的人。所以,人,不一定都会有共同的思维共同语言,只要学会欣赏就可。

9 . 月日的晚上,外公走了,他走的很平静,可是一家上下非常痛苦,外婆跪在外公面前泣不成声,我一个躲在屋子里,接受不了外公死的现实。

10 . 不需要很多优质的网游来供人们消遣时光,因为我们还有更多有意义的事去做。不总是需要微信QQ这样的高科技来扩展我们的交际,因为在现实生活中就可以办到!林清玄说:“每个清晨,我都与相识或者不相识的人道早安,因为我珍惜每一个相遇的机会……”所以,在远方的生活中,我想每天与相识或者不相识的人打个招呼,寒暄几句,或许会拉近人与人之间的距离,或许会使生活更加丰富,总之一定会有意想不到的收获。

生活感悟抒情文章【八】

1 . 每个人都有被他人牵累,为自己负累的时候,只不过有些人会及时调整,而有些人却深陷其中不能自拔。

2 . 走自己的路,让别人去说吧!只有敢哭敢笑的人,才是真性情的人!心真情真,泪水更真!

3 . 再美好也经不住遗忘,再悲伤也抵不过流年。时间总是深邃。它左手拉着美好,右手牵着悲伤,美好不来,何来悲伤。

4 . 人生,最难得的,是好心态;最难放的,是真感情;最难忘的,是人心;最难求的,是被人懂。人的一生,与爱恨纠缠,与得失相伴,与是非周旋。生活中,每个人都会有烦恼,工作中,每个人都会有难题,人生中,每个人都有难事。如果,想的简单一点,眼光纯粹一点,心态平常一点,将会少掉很多莫名的烦恼。别太为难自己,有些人,不值得你掏心掏肺;有些事,无须一直铭刻于记忆。别等到无能为力,才选择顺其自然;莫因为心无所恃,才被迫随遇而安。你认为快乐的,就去寻找;你认为值得的,就去守候;你认为幸福的,就去珍惜。

5 . 智者说:甚么是六根六尘和六识呢?说起来,很简单,那就是:眼耳鼻舌身意,从心理与物理的媒介功能上说,称为六根,也就是生理学上的神经官能。眼有视神经,耳有听神经,鼻有嗅神经,舌有味神经,身有感触神经,意有脑神经,这些都是心与物的媒介的根本,所以称为六根。

6 . 活着就是幸福,口渴时能喝得进一杯水,饥饿时能吃得下一碗饭,出门时能亲自迈动双腿走路,大小便时能自理……身上不痛便是福,能吃能睡就是富,幸福就这么简单。多少人没有双腿走路,多少人连脑子也坏了,多少人病魔缠身,吃不好睡不香。

7 . 智者说:屠刀,是指人的欲望——贪,嗔,痴,慢,如果能放下这些念头就能成就佛。禅宗二祖慧可,为断臂求法,请达摩祖师给他安心。达摩说:“把心拿来,我给你安。”这就是教他把心放下,慧可终于开悟。六祖慧能受传五祖衣钵向南去后被慧明等弟子追赶,当慧明要抢回衣钵时,才醒悟到不是为衣钵而来,而是为法而来,这时六祖才出来为他开示说:“不思善,不思恶,哪个是明上座本来面目。”意思是叫他抛弃人我,把善恶念头都放下,这样才能获得心灵的解脱。

8 . 我想我所期盼的远方应该是像凤凰古城那般的。一早踏一青石板,一晚赏一片花灯。其实,平静也是一种向往,向往着那最初的淳朴。静中不乏有动:会不时有小贩们的吆喝声,人们过往寒暄的声音,以及童稚嬉闹的欢笑声……

9 . “外公,我饿了,你下楼给我买面吧。“

10 . 随着外公年龄的增大,他那宽阔的脊背越发瘦小,想干枯的盐碱地,眼窝也深陷进去,每天夜里的哮喘声越发频繁。那天的下午,外公坐在沙发上不动了,随后进了医院,医生检查出来他是脑梗塞,在医院的日子里,外公过得很痛苦,我们把他接回了家,想陪伴他为数不多的日子。