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如何正确的练习瑜伽语录(瑜伽话术该怎么说简单明了)

来源:uu个性网发布日期:2024-09-21 11:50:46

如何正确的练习瑜伽语录(瑜伽话术该怎么说简单明了)

如何正确的练习瑜伽语录【一】

1 . 认清嫉妒是一种自我贬低的弊病,从而予以摒弃。如果你把自己同其他人加以比较,并因此认为自己得到的爱比他人要少,那么你就是将他人看得比你还重要,你是在通过别人来衡量自己的价值。

2 . 你将不再把你在任何方面的成败与你的自我价值等同起来。你可能会失去工作,或在某一活动中失败,你可能不喜欢你干这事或那事的方式,但这并不意味着你毫无价值。你自己必须懂得,不论你迄今为止成就如何,你都有着一定的价值。不懂得这一点,你就会把自己与你所参与的活动的成败混同起来。无论是根据外部成就确定你的自我价值,还是将其与别人对你的看法联系起来,都是荒谬的。一旦认识到这一点,你就能从事各种有益活动,而其结果——尽管你或许会感兴趣——则绝不说明你作为一个人的价值如何。

3 . 老实说吧,没有什么脑袋好不好的,是肯用心与不肯用心之故。你把我这句话仔细研究,聪明的人一听就会,就记住了,我笨,我多念一百遍,也成功了。所以“勤能补拙”这四个字要记住。

4 . 以爱或接受的态度来对待别人的善意表示。当别人做出善意表示时,不要马上表示怀疑,而应接受这些表示,同时说声“谢谢”或“你那样认为,我很高兴”。

5 . 瑜伽和读书一样,就是用最低的成本,成全一个最好的自己。

6 . 修行意味着在你里面创造出一个秩序。就你现在的情况,你是一个混乱状态。

7 . 这些,便是你需要努力解决的问题。你现在就可订出你的目标,去爱世界上最美丽最有活力最富有价值的人——你自己。

8 . 要像向日葵一样,浑身充满阳光的味道,不抬头也知道,阳光在照耀。

9 . 不是命运造就的我,是我造就的命运。

10 . 生活有千百种形式,每人只能经历一种。别人的幸福,那是想入非非,即使得到也不会享那个福。

如何正确的练习瑜伽语录【二】

1 . 修行意味着创造出你内在的秩序。现在的你,可说是一团混乱,完全处于无秩序状态。

2 . 瑜珈有助于维持在最理想的抵抗力,这就是我们所谓的健康状态。

3 . 做瑜伽并不在于做到终极体式,而在于过程。

4 . 瑜伽不能成为你的全部,但一旦深入,它会成为你生活里不可或缺的一部分。

5 . 每个人都要面对挑战,但是,每个人选择的应对挑战的态度却千差万别。面对挑战,我们不应退缩回避,相反,我们必须迎难而上。当我们回击挑战努力克服困难时,我们就在成功的路上又前进了一步。

7 . 在深度睡中眠变得有觉知才是重点。但那些所谓的瑜伽行者却不断地教导你如何倒立,如何扭曲和弯曲你的身体。瑜伽练习变成了马戏团,这是很没有意义的,它已失去了它原本真实的意义。

8 . 瑜伽不是垫子上的两个小时,而是带着瑜伽式头脑生活的个小时。

9 . 生命是真实的,生命是诚挚的,坟墓并不是他的终结点。

10 . 跟事实一起生活是唯一的瑜伽唯一的训练。一旦你彻底觉知到人的处境,你就会变得虔诚。于是你开始放弃;你不再占有。

如何正确的练习瑜伽语录【三】

1 . 要探索人生的意义,体会生命的价值,就必须去追求,生与死,安与危,乐与苦,常常是检验人生价值观的尽度

2 . 永远不会太迟,永远不会太糟。

3 . 瑜伽里的呼吸法常常被用来停止头脑的运作。不同的呼吸韵律呼吸的微小震动,都会对头脑造成激烈的影响,可能致使头脑受到损伤。

4 . 《辞海》里明确注释,床是“井上围栏”。李白此诗作于唐开元十五年,古人把“有井水处”称为故乡。诗人置身在秋夜明月下的井边上,举头遥望,顿生思乡之情。天子呼来不上船,自称臣是酒中仙

5 . 最好是就这么开始吧,而且当你开始了,就要维持练习的规律与节律。

6 . 瑜伽是通过让你身体达到一个极限后,用一种痛觉让你的头脑放空,从而达到“天人合一”的感觉。

7 . 顺其自然,有心甘情愿的直接面对那些无可避免的困难与挑战,爱是我们根深蒂固的天性,瑜伽也是。

8 . 你能给予他人以爱并得到他人之爱吗?

9 . 初练瑜伽,追求难度和花样。再练瑜伽,注重精准和效果。还练瑜伽,喜欢呼吸和经典。重复的是体式,不同的是心境。

10 . 因为瑜伽,让我的身心得以解放,此刻外界的动与内心的静融为一体,贯穿于全身的血液中;因为瑜伽,让我体会到了数学界中的三角立体图形原来可以与人体的形体结构结合得这么天衣无缝,完美无瑕;感谢瑜伽,让我认识了志同道合的瑜伽小伙伴,认识了美丽与智慧并存的瑜伽大师,更重要的是,认识了勾勾鱼乐圈。

如何正确的练习瑜伽语录【四】

1 . 床,不是卧榻的意思,而作“井栏”解。

2 . 生命,%取决于命运,%取决于自己。

3 . 不要让恐惧带着你走,让爱带着你走,让快乐带着你走。

4 . 人生是伟大的宝藏,我晓得从这个宝藏里选取最珍贵的珠宝。

5 . 瑜伽是一种外在的锻炼,内在的练习。

6 . 一个人正在过的生活并不一定是他真正应该过的生活。

7 . ()你是否会被另一重要人物所选中并不能证实你的自我价值。

8 . 当我们不再急于求成的去做一个体式的时候,进步却往往在不经意间发生了。

9 . 我今天过得不好,但过得不好也没关系。

10 . 误读:横眉冷对敌人的指责与攻击。

如何正确的练习瑜伽语录【五】

1 . 练瑜伽的时候,人经常会感到痛苦难忍,但你需要做的只是深呼吸,忍受它然后克服它,瑜伽其实就是生活的暗喻。

2 . 把每一个黎明看作是生命的开始,把每一个黄昏看作是你生命的小结。

3 . 当你学会深度放松的时候,你的思维将变得更加清晰和敏锐。

4 . 瑜伽是人人都应该尝试的运动,日常在跑步之前适度拉伸,以防受伤;在跑步后放松肌肉,它就应该是习惯生活。

5 . 一次意外的杰出,我觉得瑜伽不只是运动,它更像是调理,腰背肩都能有效舒缓,所以它不只是属于年轻人,广大朋友都可以尝试与接触。

6 . 杜甫《八阵图》诗的下联“江流石不转,遗恨失吞吴”,出句写八卦石阵与诸葛老师英名不会被江水所淘尽冲走,必将永留人间,一语双关。对句突接“遗恨”,不知是说诸葛老师之憾恨,还是诗人之憾恨,“失吞吴”,不知是指诸葛老师生前没有把吴国吞掉,还是指诸葛老师没有能阻止刘备进攻东吴,打破了联吴抗魏的战略方针。其实按当时的历史状况,“遗恨失吞吴”真正的意思是指的是诸葛老师没有能阻止刘备进攻东吴,以至于打破了联吴抗魏的战略方针。

7 . 不是柔软才能练瑜伽,而是练着练着就柔软了。

8 . 元稹悼亡诗《遣悲怀》有三首,都为名篇。其一:“昔日戏言身后意,今朝都到眼前来。衣裳已施行看尽,针线犹存未忍开。尚想旧情怜婢仆,也曾因梦送钱财。诚知此恨人人有,贫贱夫妻百事哀。”贫困生活固然有诸多不顺心,然而,从诗中所说到的在日常生活中引起哀思的几件事,可以看出诗人重在叙衷肠而不是说道理。夫妻死别人所不免,但回想当年贫贱相守,而今伊人已逝,真可谓一事一悲凄,百事皆哀感了。

9 . 在我们所具有的一切缺点中,最为粗鲁的乃是轻视我们的存在。了,越爱人生,就越不能服膺生活者的条件。如果只为了凝视人生,要意识做什么呢?

10 . 有了父亲的这些教诲,在以后的人生之路上,无论是走上坡路还是下坡路,我都能正确对待,积极应对,使自己的人生之路走得更稳健更踏实。

如何正确的练习瑜伽语录【六】

1 . 祈祷是和宇宙对话,冥想是聆听宇宙的声音。

2 . 瑜伽路上有你,有我,共勉。

3 . 在饭馆里,不管其价钱如何,要一份你十分喜欢的菜,让自己享享口福,因为你有资格吃这道好菜。在所有商店包括在杂货店选购你喜欢的东西,让自己享用所喜欢的商品,因为你配得上这种享受。同时,杜绝这方面的自我克制行为,除非这种行为是绝对必要的,但这种情况极为少见。

4 . 生活的美好就在于它的丰富多彩,要使生活变得有趣,就要不断地充实它。

5 . 瑜伽像音乐。身体的节奏,思想的步调,心灵的和声,构成生命的交响曲。

6 . 以一种瑜伽的姿势坐好几个小时,只是在看着你的呼吸,一个人会变得非常无聊。整个静心的训练就是在帮助无聊。每一件事都在帮助你变得无聊。

7 . 冥想是一种思想和知识的延续,就像连绵不断的江河中的水波。

8 . 你必须从事一项训练,而透过那个训练,有意识的知识将会像箭一般地穿透进入无意识。透过训练透过瑜伽透过练习,有意识的决定将会进入无意识,当它进入无意识,它才能够有用,否则你将会继续思考一件事,而却继续做完全相反的事。

9 . 尽管瑜伽修行者并不贬低自己的身体,但是他不仅仅追求身体的完美,同时也追求感官精神智力和灵魂的完美。

10 . 如果你想要仿效模仿现在的我,当然会受苦,因为我已经做瑜珈超过半个世纪。

如何正确的练习瑜伽语录【七】

1 . 凡事都让一步,有理不占尽,有利不占全,才是高明的人,因为让一步就等于是为自己日后落难留下了余地。

2 . 真正的价值并不在人生的舞台上,而在我们扮演的角色中。

3 . 要让这个"我"消失的最好方式不是透过苦行,瑜伽断食,不!而是透过创造。

4 . 练瑜伽不用急于回报,因为播种和收获,不在同一个季节,中间隔着一段时间叫坚持,放心你的努力,时间看得见。

5 . 你和瑜伽,在我生命的交集,是身体。原来,我来上瑜伽课的潜在理由是如此浅薄,当我和我的身体在一起,也就好像跟你在一起。

6 . 免于自己的自由是真正的自由;自己的自由是虚假的自由。瑜伽试着去达到自己的自由,而禅只不过是免于自己的自由。

7 . 不是事情变得简单,是你变得强壮了。

8 . 只有瑜伽行者能够爱,世俗的人不能够爱,他只能够执着。爱从来不会给你痛苦,因为如果你爱某人,你就爱他的快乐,但是如果你执着于某人,你并不爱他的快乐,你的爱只是出于你的自私,你只是顾虑到你自我中心的要求。

9 . 快乐是永恒的,它永远不会消失;忧愁是虚幻的,它永远不会生存。

10 . 瑜伽是一条缓慢,但幸福的路,不要慌慌张张,也不要急于求成,一点一滴积累,欲速则不达,慢慢来,反而会比较快。

如何正确的练习瑜伽语录【八】

1 . 少说多做,少索取多付出,少担忧多微笑。

2 . 你能不加抱怨地接受自己吗?

3 . 做你的身体能做的,不要担心旁边垫子上别人在做什么。

4 . “挺直腰杆。”我说。

5 . 我最后的目标则是要让你们在睡觉时都充满觉知,这才是瑜伽的本质。而如果任何瑜伽行者教导你任何其它的东西,那全部都是无益处的。

6 . 第个必须的态度是敏锐地觉察。我们必须认可并认真关注周围人的需求。为此,我们必须首先认识到自己的价值建立自尊,然后我们就能够帮助他人也让他们认识到自身的价值和建立自尊。

7 . 接受起伏,不抱怨,让生活变好,是一个成年人永远的责任。

8 . 现在,让我们回头看看本书序言中的有关问题:

9 . 瑜伽课堂从来都不是一个单向授予的过程,“授”与“受”之间必须是一种良性的双向的交流互动,不管是以语言还是肢体的方式。

10 . 生活是无可选择的,对它,你们必须接爱。惟一的选择就是如何生活。

如何正确的练习瑜伽语录【九】

1 . 记住,不在于你体式做得多深入,而在于你的状态。

2 . 每次给自己一点点挑战,你就能一点点地走向完美。

3 . 瑜伽的道路非常漫长,因为要将无意识的睡眠转变至有意识的状态,这一路程非常艰辛,它或许需要花上好几世的时间,而且谁知道你到底有没有可能坚持忍耐那么久呢?所以,到最后,瑜伽沦落为一些练习身体姿势的运动。

4 . 关注他人需要,积极予以回应,就要求我们对他人传来的信息作出回应。我们必须尽力给予别人以尊重和关爱,因为受到尊重和被关爱是每个人的两项基本需求。同时,我们还必须主动地制造那种让人惊喜的体验,并以此营造必要的条件,获得更大的成功。

5 . 与自己友好地交谈。

6 . 我们还有更长的路要走,不过没关系,道路就是生活。

7 . 生命是单程路,不论你怎样转变抹用,都不会走回头,你一旦明白和接受这一点。人生就简单得多了。

8 . 我们周围总是存在机会,但是我们必须张开眼睛敞开心胸才能发现这些机会。拥抱机会,就是要求我们去了解不同的想法,接纳不同于自己的意见,并克服以往生活中已经形成的偏见。通过类似五秒钟机会检测等方法,我们就可以超越自身思想的局限,拥抱他人给予的种种机会。

9 . 所有的光鲜亮丽,背后都有辛苦付出,所有的现世静好,背后都是咬牙坚持。

10 . 人的一生就是进行尝试,尝试得越多,生活就越美好。