自己把舌头咬破的文案（自己把嘴唇咬破了的文案）
自己把舌头咬破的文案【一】
1 . 并不是国外的生活有多么美好，而是周边的很多人都带着一件自己必须要做的事，在奔赴生活，而生活反倒像是一直在为那件事做准备。
2 . 这个“可怜的老头”，厌倦了在哈佛日复一日的校务工作和程式化交际，为了改变这一现状，他在抛开哈佛校长的光环后，从零开始生活，从而也抛弃了以往心中所积攒的不少“垃圾”，让自己的内心真正归零。
3 . 像视频中演绎的那样，很多在岁还未步入婚姻的姑娘，遭到太多亲戚朋友的劝说和白眼。在很多人眼里，甚至是在女孩本身眼里，岁也是个恍若积压的商品亟待清仓，即将掉价的年纪。
4 . 身边的人透露出来的某种情绪，让人觉得：生活原来可以充满无限可能。
5 . 瑜伽烘焙插花健身手绘旅行读书写作养生护肤SPA…
6 . 智慧的`人，在于知道自己是块什么宝贝，应该把自己放在什么位置。上世纪年代，爱因斯坦被邀请担任以色列总统。对于亿万人仰视的一国元首之位，他谢绝了。他在信中说：“我整个一生，都在同客观物质打交道，因而既缺乏天生的才智，又缺乏经验来处理行政事务以及公正地对待别人，所以本人不适合如此高官重任。”爱因斯坦清楚自己是什么宝贝，没有把自己放错位置，避免了悲剧，成就了事业，对人类做出了巨大贡献。
7 . 岁，把自己变得独立聪颖坚韧，让自己内外兼修才是一个女人最该做的事。
8 . 最近，我在上海的一个朋友刚刚过完岁的生日，早没有了少女时过生日的兴奋，因为男朋友的求婚，而陷入纠结和挣扎。
9 . 岁，我们爱过恨过漂泊后归根挫败后灿烂。
10 . 第一句话，“把自己当别人。”学生想了想：我明白，一个人有大欢喜，看淡一点，觉得这也无非是别人的一件事；有大悲伤，看轻一点，觉得这事别人也会赶上。“把自己当别人”，那么喜忧都能很快过去。
自己把舌头咬破的文案【二】
1 . 三
2 . 清空过往，我们可以轻松地前行；而清空“成功”，将会带给我们更大的成功。一位国内著名的集团老总曾经说过这样意味深长的话：“往往一个企业的失败，是因为它曾经的成功，过去成功的理由是今天失败的原因。任何事物发展的客观规律都是波浪式前进螺旋式上升周期性变化。”中国有一句古话，叫风水轮流转。经济学讲资产重组。生活就是不断地重新再来。不归零就不能进入新的“资产重组”，就不会持续发展。
3 . 最近看到的SK-II视频短片《人生不设限》令我印象深刻。片中讲述的三个年出生的姑娘和熹文年龄相仿，她们分别来自中国韩国日本三个不同的国家。但不同于他人的是，自出生起这个姑娘的手臂上就印着“三十年保质期”的LOGO。
4 . 这两个推销员原本是站在同一条起跑线上的，谁也不输给谁。只是第一个推销员抱着消极的心态，放大了遇到的困难，轻易地放弃了尝试的机会，而第二个推销员却是抱着积极的心态，把这当成是一个极佳的机会，不断尝试，努力地实践着自己的目标。很多时候，成功离我们只有一步之遥，关键是看我们用何种心态来面对它。
5 . 好的心态在某种程度上甚至比黄金还重要，它是我们迈向成功的第一步，也是至关重要的一步。在这本书中，我们总结了人在成功之路上应具备的多种黄金心态，它们就像是一盏盏指路明灯，给我们的生活注入希望，为我们的未来保驾护航。当你了解了这些黄金心态并且能够有意识地控制自己的思绪，让积极的心态来引导自己时，相信你离成功也就不远了。
6 . 用这种心态做人，可以使自己更健康，更大度；用这种心态做事，可以使生活更轻松，更踏实；用这种心态处世，可以让身边的人更喜欢与你相处。
7 . 看别人生活时，我们总喜欢是放大他们的幸福，忽略他们生活中的不幸。所以别人的生活怎么看都觉的幸福。而在看待自己生活时，人们总喜欢缩小自己的幸福，扩大自己的烦恼。所以我们对自己的生活总有太多的不满。
8 . 其实真正的原因就在于他们总是得过且过，把自己放在一个可有可无的位置上。
9 . 现在，就让我们翻开下一页，迈出成功的第一步吧。“可怜的老头”重新回到哈佛，回到自己熟悉的工作环境后，却觉得以往再熟悉不过的东西都变得新鲜有趣起来，工作成为一种全新的享受。
10 . 亚洲的女性，似乎从出生起就被刻了印记——那是她们从出生到岁的日期。
自己把舌头咬破的文案【三】
1 . 快乐与痛苦都是自己选择的，上苍不会给我们快乐，也不会给我们痛苦，它只会给我们幸福。你可以选择一个快乐的角度去看待它，也可以选择一个痛苦的角度去看待它。
2 . “你介意他没有房子吗？”
3 . 智慧的人，总是避免把宝贝放错地方。明代宰相张居正有一同年叫汪伯昆，和另一位同年王士祯一起成为当时诗坛两大领袖。张居正当了首辅后，将在湖北当了几年巡抚的汪伯昆调到北京当兵部左侍郎，也就是相当于现在的副部长。汪巡边第一站是蓟辽。当时的蓟辽总兵是大名鼎鼎的戚继光。汪到了之后，首先不是听汇报探讨军事问题，而是和当地的文人在一起吟诗作赋。张居正听到这个消息后有点不满。汪回京后给皇上写了一份奏章，汇报他视察边境军事的情况，字斟句酌，是一篇非常优美的散文。张居正看了以后批了八个字：“芝兰当道，不得不除。”兰花芝草，都是最好的花草，但它长得不是地方。既然长错了地方，就得铲掉。你汪伯昆是优秀的诗人，就到诗歌协会去，是搞军事的地方，不是你吟诗的地方。就这样，他免了汪伯昆的官。这对国家，对汪伯昆本人，都是有益的。
4 . 每个人都渴望成功，每个人都希望自己能够一步步实现梦想，站在世界的最顶端。但是现实生活中，并不是所有的人都能达成愿望，在我们身边，仍有不少人处于这样或那样的困境之中，浑浑噩噩，一事无成，穷困潦倒。上帝是公平的，当我们呱呱坠地的时候，我们拥有的一切都是相同的，那为什么最后的结果却截然不同呢？只有一个理由可以解释，那就是心态。
5 . 当一个人感到很知足，心不烦，身不疲，无所求，心能安的时候，快乐就在其中。当一个人感到吃得下，玩得动，睡得好，没牵挂，很满足的时候，幸福就在其中。
6 . 这三个月的经历，像一个淘气的孩子搞了一次恶作剧一样，新鲜而刺激。更重要的是，回到一种原始状态以后，就如同儿童眼里的世界，一切都充满乐趣，也不自觉地清理了原来心中积攒多年的“垃圾”。
7 . 飞得多高不重要，你还得记得平安着陆。
8 . 然而事实往往是：如果你一次将就，往往次次将就。而人的价值也在将就的过程里消失殆尽。
9 . 都说西方人是精致的利己主义，可是，这种更多的在精神上投资自己的利己主义者，会言传身教，充满正能量的教育下一代的利己主义，抛却了过重情感包袱的利己主义，远远比含辛茹苦，无私奉献，带给一个孩子的成长要大的多。
10 . 然而，她还是坚持复读，来年再战。没成想第二年，分数差得更多了。
自己把舌头咬破的文案【四】
1 . 反复被提及的三十岁，无外乎就是因为年龄在女人的心里始终是难以跨越的坎儿。
2 . 以上的这则故事实际上为我们揭示了“空杯心态”的起源。
3 . 正是有了种种的束缚和纠结，种种所谓的别人的目光，种种父母口中的你应该，我们越来越不像自己，越来越听不到自己的心声——关于梦想关于爱关于他人的目光与期待关于我们自己的人生。
4 . 我当时特别不理解，为什么这么累还要出去，是电视剧不好看，还是葛优躺不舒服？
5 . 我失业的那段时间里，母亲为了劝解我，跟我讲起了以前她高考的故事。
6 . 每天见不同的人，每个人几乎在说不快乐的事，事业成功的说工作压力大，工作清闲的人说这行业没前途，没有成家的说为什么还遇不到适合自己的人，遇到的却说不合适，幸福象足球一样踢来踢去，烦恼象奖杯一样不可撒手。
7 . 你再不结婚就没人要了…
8 . 有时候，思路的转换实在是一种智慧。这是学问做到极致以后，才能获得的智慧，是一种权变。世界上，没有什么是绝对的对或错。对于一件事，一定要看时机，一定要看主体，一定要有前提。所以，很多事情就是需要在不同的角度上思考，才能解决。换一个角度看，结果也许就大不一样。
9 . 到现在，我仍然感激自己做出来新西兰的决定。
10 . 她岁第一次参加高考，立志要上全国最好的医学院，然而事与愿违，差了多分。
自己把舌头咬破的文案【五】
1 . 别把自己太当一回事，在匆匆的行程中，你只不过是一个过客；在人类历史长河中，你甚至还比不上一粒砂石的分量。
2 . 恰好外婆临近退休年龄，只要母亲点头，就可以接班进入外婆的单位，可最后母亲还是拒绝了这个将就过一生的选择。
3 . 自出生，人生就被设限的亚洲女性们
4 . 你应该长大了…
5 . 每次见面他都会叮嘱我：永远不要松懈自己，不必期待每一次付出都有回报，但一定要相信回报总有一天会到来。
6 . 芮成钢当年习惯自称与美国前总统克林顿和前国务卿基辛格日本前首相菅直人澳大利亚前总理陆克文等等世界名流都是“老朋友”，以至于每年的_沃斯经济论坛，会被一些网友笑称为“芮成钢和他的朋友们的聚会”。然而当芮成钢锒铛入狱之时，他遍布全世界的“老朋友们”都不见了踪影，昔日的小伙伴们也是树倒猢狲散，落井下石者倒是蜂拥而至，可谓世态炎凉啊！
7 . 师傅大笑：“你很不错了。”便又说了第三句话：“把别人当别人。”学生说皱着眉：是不是说，每一个人都是独立的，每一个人都需要被尊重，所以一定要本着别人的立场出发？师傅说：“你的悟性很好。”
8 . 母亲说：只有不将就的人才有资格过不将就的人生，你学习随便，工作随便，态度随便，结果自然也随随便便普普通通。
9 . 把自己当别人。人生在世注定要历经诸多喜怒哀乐之事，只有把自己当成了别人，才不会在喜事面前若狂，在困苦面前痛悲。人生在世还会涉及功名利禄之事，也只有把自己当成了别人，才不会为名所累为利所动为官所困为情所恼。
10 . 想起学长在我找工作之前的劝告：聪明人从来不把自己放在可有可无可无的位置上。要么他们有不可或缺的能力，要么他们懂得通过学习获取不可多得的能力。你看你，普普通通，大学就不算优等生，自然算不上不可或缺，接下来你可别松懈自己啊。
