老子翻身霸气说说（老子又不欠谁的霸气句子）
老子翻身霸气说说【一】
1 . 持而盈之，不如其已;揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守;富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。
2 . 正复为奇，善者为妖。
3 . 江海所以能为百谷王者，以其善下之。——《道德经》第六十六章
4 . 不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。
5 . 民不畏死，奈何以死惧之。——《道德经》第七十四章
6 . 上德不德，是以有德;下德不失德，是以无德。
7 . 善为士者不武，善战者不怒，善胜敌者不与，善用人者为天下，是谓不争之德，是谓用人之力。
8 . 天下之至柔，驰骋天下之至坚。——老子《道德经》
9 . 名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？
10 . 民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼。不以智治国，国之福。——老子《道德经》
老子翻身霸气说说【二】
1 . 民之饥，以其上食税之多，是以饥;民之难治，以其上之有为，是以难治。
2 . 祸莫大於不知足；咎莫大於欲得。故知足之足，常足矣。
3 . 天地无人推而自行，日月无人燃而自明，星辰无人列而自序，禽兽无人造而自生，此乃自然为之也，何劳人为乎?——老子
4 . 是以圣人抱一为天下式。不自见，故明;不自是，故彰;不自伐，故有功;不自矜，故长。
5 . 太上，不知有之;其次，亲而誉之;其次，畏之;其次，侮之。信不足焉，有不信焉。
6 . 其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。
7 . 是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。
8 . 人之所恶，唯孤寡不谷，而王公以为称。
9 . 豫呵其若冬涉水。
10 . 上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。上德无为而无以为；下德无为而有以为。上仁为之而无以为；上义为之而有以为。上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。
老子翻身霸气说说【三】
1 . 天下万物生于有，有生于无。——老子《道德经》
2 . 知常曰明。不知常，妄作，凶。
3 . 不出户，知天下;不窥牖，见天道。
4 . 江海所以能为百谷王者，以其善下之。——老子《道德经》
5 . 大丈夫处其厚，不居其薄;处其实，不居其华。——老子《道德经》
6 . 是以圣人常善救人，故无弃人;常善救物，故无弃物。是谓袭明。
7 . 圣人无常心，以百姓之心为心——老子
8 . 抗兵相加，哀者胜矣。
9 . 知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。以其终不自为大，故能成其大。
10 . ．天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。
老子翻身霸气说说【四】
1 . 道可道，非常道;名可名，非常名。
2 . 大丈夫处其厚，不居其薄;处其实，不居其华。
3 . 天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。
4 . 大直若曲，大巧若拙，大辩若讷。合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。——老子《老子》
5 . 希言自然。
7 . 出生入死。生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，动之於死地，亦十有三。
8 . 五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。
9 . 道可道，非常道。名可名，非常名。
10 . 道生一。一生二。二生三。三生万物。——老子《道德经》
老子翻身霸气说说【五】
1 . 居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。
2 . 人之所教，我亦教之。强梁者不得其死，吾将以为教父。
3 . 吾不敢为主而为客，不敢进寸而退尺。
4 . 始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆。
5 . 无用之用，方为大用。——老子《道德经》
6 . 治人事天，莫若啬。
7 . 老子在出函谷关前着有五千言的《老子》一书，又名《道德经》或《道德真经》。《道德经》《易经》和《论语》被认为是对中国人影响最深远的`三部思想巨着。《道德经》分为上下两册，共章，前章为上篇道经，第章以下属下篇德经，全书的思想结构是：道是德的“体”，德是道的“用”。全文共计五千字左右。
8 . 道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之；长之育之；成之熟之；养之覆之。生而不有，为而不恃，长而不宰。是谓玄德。
9 . 天下难事，必作于易;天下大事，必作于细——老子
10 . 为者败之，执者失之。是以圣人无为故无败，无执故无失。——老子《道德经》
老子翻身霸气说说【六】
1 . 将欲翕(合上之，必固张之;将欲弱之，必固强之;将欲废之，必固兴之;将欲夺之，必固与之。
2 . 江海所以能成为百谷之王者，以其善下。——老聃
3 . ．宠辱若惊，贵大患若身。
4 . 知足不辱，知止不殆。——老子
5 . 有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前後相随。恒也。
6 . 天道无亲，常与善人。
7 . 悠兮其贵言。功成事遂，百姓皆谓：「我自然」。
8 . 上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几为道。——老子《道德经》
9 . 圣人在天下，翕翕为天下浑其心，圣人皆孩之。
10 . 道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。
老子翻身霸气说说【七】
1 . 甚爱必大费，多藏必厚亡。知足不辱，知止不殆。
2 . 俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。
3 . 塞其兑，闭其门，终生不勤。
4 . 五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎，令人心发狂;难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。——老子《道德经》
5 . 无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。
6 . 知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。——老子《道德经》
7 . 善行无辙迹，善言无瑕谪。
8 . 大成若缺，其用不弊;大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辫若讷。
9 . 万物之始,大道至简,衍化至繁——老子《道德经》
10 . 人法地，地法天，天法道，道法自然。
老子翻身霸气说说【八】
1 . 千里之行，始于足下——老子《道德经》
2 . 贵以贱为本，高以下为基。
3 . 五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂，难得之货令人行妨。
4 . ．大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。
5 . 祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。孰知其极？其无正也。正复为奇，善复为妖。人之迷，其日固久。
6 . 天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。——《道德经》第七章
7 . 有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。
8 . 为学日益，为道日损。损之又损，以至於无为。
9 . 天下皆知美之为美，斯恶矣;皆知善之为善，斯不善矣。
10 . 生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。
老子翻身霸气说说【九】
1 . 知足不辱，知止不殆。
2 . 道生一，一生二，二生三，三生万物。
3 . 挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。
4 . ．重为轻根，静为躁君。轻则失根，躁则失君。
5 . 大巧若拙——老子
6 . 绝圣弃智，民利百倍;绝仁弃义，民复孝慈;绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡欲，绝学无忧。
7 . 天网恢恢，疏而不失。——《道德经》第七十三章
8 . 不言之教，无为之益，天下希及之。
9 . 上士闻道，勤而行之;中士闻道，若存若亡;下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。——老子《道德经》
10 . 善为士者，不武;善战者，不怒;善胜敌者，不与;善用人者，为之下。——老子《道德经》
