大山深处的云海美景文案（去大山里欣赏美景的文案）

大山深处的云海美景文案【一】

1 . 这陡峻的岩石耸立着，仿佛在无声地叙述着什么，又仿佛在期待着什么，沉思着什么。

2 . 对酒当歌，其中的当，是门当户对的当，对也就是当，并不是应当的当。这是用了曹操诗歌中的典故。但曹操是直接抒发人生几何的苦闷，!而李白则是，用一幅图画，这幅图画，由两个要素构成，一个是月光，一个是金樽。本来月光是普照大地的，如果那样，就没有意味了。只让月光照在酒樽里，也就是把其它空间的月光全部省略。让月光所代表的永恒和金樽所代表的对暂短生命的欢乐，二者统一为一个意象。暂短的生命由于有了月光，就变得精致了。永恒不永恒的问题被诗人置之脑后，诗人就显得更加潇洒了。

3 . 在山的背后，天空的颜色是淡橘色的。渐渐地，淡橘色越来越淡，最后竟变成了黄色。橘色和黄色交织在一起让人觉得眼前一亮！黄色又会变成后面的`浅蓝色，浅蓝色又变成让人深不可测的湛蓝。

4 . 会倾泄出，

5 . 古人今人若流水，共看明月皆如此。唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。

6 . 蜂峦起伏蜿蜒连编的群山，争雄似地一座比一座高。

7 . 娇人欲滴的水仙花。

8 . 只愿共你一生不忘记莫回首笑对万千风景今世情缘不负相思引

9 . 美丽的草原

10 . 我游览了江苏省鹰潭市的龙虎山，这里山水奇绝；风光秀丽，有的如江南淑女雍容文静，有的如龙腾虎跃，气势壮观。

大山深处的云海美景文案【二】

1 . 《月夜》

2 . 是一个被野花阻塞着的峡谷，充满着突出的岩石和悬崖，上面常有野山羊的叫声飘送过来。

3 . 散落云霞半江红，暮色茫茫水蒙蒙。群帆正欲凌波起，何不飘摇一乌蓬。

4 . 山，在你的面前呈现出千态万状．活像许许多多的造型艺术品．都一下子来到了你的眼前……无不在参差中带着一种逸脱的神气，好像随时可以飞离地面似的。

5 . 佛光祥宁照金顶，芳馨鸟语静人心。

6 . 多么使人心驰神往的，

7 . 《诗愤》

8 . 享受生命欢乐。只要我进入欢乐的境界，月亮和影子的“徘徊”“零乱”，就有了生命的动态。但是，这种动态并不是生活的真实，多多少少是有点醉时的幻觉的。那是不是值得多虑呢？不!

9 . 白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻？今人不见古时月，今月曾经照古人。

10 . 连绵不断，

大山深处的云海美景文案【三】

1 . 如痴如梦，

2 . 莫叹明月笑多情爱早已难尽你的眼眸如星回首是潇潇暮雨

3 . 让人浮想联翩，

4 . 这时，

5 . 影影绰绰的群山就像是一个睡意未消的仙女。披着蝉翼般的薄纱，脉脉含情，凝眸不语。

6 . 烂漫的桃花如一片粉红色的雾笼罩着整个半山腰，那样子分明像极了大山飘逸的裙带。

7 . 区别就很明显了，由于古人已经逝去了，他们感觉中的月亮，已经不可能重现了。把古月今月对立起来，不过是为了强调古人和今人的不同（暗示生命的大限）。第三，虽然古人今人是不同的，但是，他们在看月亮的时候，其命运又是相同的：

8 . 河图<为龙>

9 . 长满着被东北风弯折得奇形怪状的树木的群山，猛烈地把自己的高峰举到它们头顶上的晴空中去。它们的严-峻的外形，由于笼罩着一层温暖而可爱的南方的夜色，所以变得浑圆了。

10 . 山间遍布，

大山深处的云海美景文案【四】

1 . 淡淡的，

2 . 淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的。

3 . 群山连绵起伏，犹如大海掀动的波澜，呈现出密匝匝的波峰浪谷。

4 . 山水之中的奇幻圣境。

5 . 被朝晖涂抹上，

6 . 人人都说黄山是人间的仙境，仙境怎能离开浩瀚的云海呢？它时而如风平浪静的湖水，时而像波涛诡异的大海，时而轻轻如丝绢，时而又怒气冲霄。

7 . 董贞<朱砂泪>

8 . 塑造的亘古豪情。

9 . 你望着云儿，

10 . 远处的丘陵高低有致，起伏连绵，在飘渺的云烟中忽远忽近若即若离。

大山深处的云海美景文案【五】

1 . 大雪山，耸入云天，逶迤婉蜒，昂首翘尾，披着光彩夺目的鳞甲，真像一条明晃晃光闪闪的银龙。要向蔚蓝的万里晴空飞腾。

2 . 云蒸霞蔚，

3 . 中国古典诗歌的月亮是诗的意象，并不是客观的想象，而是主观的某种情感特征与客体的某一特征的猝然遇合，极富中国的民族特色。全世界人民心目的月亮各有特色。飞白先生在《比月亮――诗海游踪之二》说“诗人代表着民族的眼睛，据我的统计，圆月在中国诗中（另外还有日本诗中）出现的频率远远高于世界其它地区，因此完全可以概括地说‘中国的月亮比外国圆’。这证明我们见到的月亮，不是月亮的物象，天上的月亮同是一个，但是我们见到的月亮是不同语言的格式塔，中国月亮的格式塔是圆月（按因为有团圆的联想），法国和中东月亮的格式塔是新月，法国和中东甚至在民族特色食品上也有体现。你们知道，中国月饼是圆的，而著名的法国‘月饼’croissant,直译是词义就是‘新月’，形状也是新月形的。”（按，这就是所谓的羊角包）。飞白先生还指出，在法国人的想象中，新月意和镰刀联系在一起，意谓着“丰收”“光辉的前景”“善”“吉祥”和“完成”。这一点和中东人的想象有相近之外，不过在阿拉伯人的想象中，新月的颜色是绿的。

4 . 最初始的微笑。

5 . 远上层峦掩青山，月落山头飞玉盘。天地茫茫争一色，云海潺潺映山寒。云中蛟龙啸白川，云头仙人驾玉鸾。一派仙家好福地，人间绝色少比肩。

6 . 扇出狂想，

7 . 两岸的崇山峻岭，在长江过处，俱如大斧劈断一般，插水接天，直上直下。

8 . 而千万个峰顶各呈奇状，或如乱迭云母，或如斜倚画屏，或如螺，或如菌，或如书帙在架，或如矛头插天，像鼻狮头马鞍人帽，无形不备。

9 . 山岸上是重重叠叠碧蓝的山峦，山顶上罩着多年的积雪，蔚蓝的青气好像波纹似地，在山峦间荡漾着。

10 . 绿色的希望，

大山深处的云海美景文案【六】

1 . 从云贵高原奔腾扑来的千峰万嶂，重重叠叠，耸入云端，宛如万幅壮锦，从天外飘来。

2 . 永结无情游，相期邈云汉。

3 . 幻异多变，

4 . 美轮美奂般的，

5 . 一座山峰，高耸万仞，像一把锋利的宝剑直播蓝天里去，险绝异常。

6 . 如小溪流水一般，

7 . 举杯邀明月，对影成三人。

8 . 《天泉》

9 . 群山像一个摇篮，把它怀里的小山村摇进梦乡。

10 . 李白没有辜负老朋友贾淳命意的期望，这首诗成为神品。对后世许多诗人产生巨大影响。如苏东坡《的水调歌头》(明月几时有，把酒问青天辛弃疾《太常引》(一轮秋引转金波《木兰花慢》(可怜今夜月。王夫之在《唐诗评选》卷一中说到这首诗“于古今为创调，乃歌行必以此为质，然后得施其体制。”[]此话，在今天的读者来看，可能有点隔膜。关键词是“歌行”，说的是，这首诗是歌行体，是李白时代的“古诗”。这种古诗与律诗绝句不同，不讲究平仄对仗,句法比较自由，句间连贯性比较强，古人今人，古月，今月，作相互联绵地生发，明明是抒情诗，却似乎在推理，用的不是律诗的对仗，而是流水句式，情绪显得尤为自由自如。

大山深处的云海美景文案【七】

1 . 果敢而坚定。

2 . 连绵起伏的阿拉山像一群顽童推推搡搡地向东面奔去。

3 . 寺内有块平地，我也感觉有点累了，便想坐下休息一会儿。走近寺门，抬头一看，只见“金鸡”正颈项高昂，两翅处张。待我取出妈妈的相机，“金鸡”却又消失得无影无踪了。我正纳闷，“金鸡”仿佛从天而降，又出现在天空中。啊，是云海！

4 . 孙绍振

5 . 风停了，云像一位亭亭玉立的公主飘在天空中，伴着人们的赞叹声，伴着小鸟青翠的歌声，挑起有没动人的舞蹈。

6 . 这些山由远及近．一重一叠，披着素玉般的自雪．倚在天的怀抱中。

7 . 千峰万岭直插云天，站在其上似乎举手可摘日月星辰。

8 . 汉字里墨香温存的一笔一划世代传承的表达盛衰荣辱斑驳了脸颊

9 . 身轻如燕的英姿。

10 . 东峰像一只昂首挺立的海豹，静静地凝视着东方。山，层层迭迭，像云头样拥聚在一起。