95后的生活真实感悟（95后的生活现状是怎样的）

95后的生活真实感悟【一】

1 . 九爷爷是魔术师他会凭空变出一束玫瑰可是我想不通为什么奶奶生病时他没办法把她变好只是合掌对着天空泪流不停

2 . 十七闺蜜的男朋友，现在，我生病了你还会关心我吗

3 . 婚姻必须切实平淡似细水长流，平淡才能长久，细水才能长流，但平淡不等于无味，细水不等于完全波澜不惊，否则就是走入婚姻的另一个极端，也是婚姻的另一个死角，淡而无味毫无新鲜感才是婚姻最大的致命伤。

4 . 十三在我生病输液时你却在和她纠缠不清

5 . 多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？

6 . 十九我生病了。没有你我什么药都不吃，你就是那相思药，宝贝回来吧。

7 . 男性都是野生动物，得漫山遍野放着养。假如有一天他觉得不自由，就会想方设法挣断你手上的绳索，星夜逃脱。

8 . 有时，爱也是种伤害。残忍的人，选择伤害别人，善良的人，选择伤害自己。

9 . 七就算生病了也不能瞒着我我会心疼的

10 . 找一个借口，掩饰心中那份小小的失落，安慰一下自己。

95后的生活真实感悟【二】

1 . 放手了，就不该回忆，后悔了，就不能回去。

2 . 作为一个纳西族人，我却想不起来自己参加过什么宗教活动了，连作为纳西族传统的祭祀活动我也是知之甚少。小时候听大人们说过，后来在书本上了解过一些，但是现在我的脑海里也也是对这些模模糊糊，因为现在的纳西族已经被“汉化”了，作为我们这些“”后就更是深受其害了。

3 . 丽江也有喇嘛寺院，大概有五六座。他们应该是从西藏的喇嘛教传到丽江的。这些喇嘛寺大约在四五百年前就建好了。纳西人很最重喇嘛的，以前就有不少人去喇嘛寺当喇嘛了，现在很少。

4 . 当年海誓犹在，叹世事无常。

5 . 三我就是这么不爱照顾自己啊来大姨妈照样吃冰生病了不去看医生告诉你我一切都好

6 . 学会知而不言，言多必失；学会自我解脱，不停超越；学会静静思考，清醒常在；学会用心观察，看清本质；学会放下，重新开始；学会感恩，快乐人生。

7 . 苍茫的夜，

8 . 被撕碎的心瓣轻轻洒落，

9 . 不要为真实的感情梳妆打扮。如果你和你的挚友分离在即，你就让即将涌出的泪水流下来，而不要躲到盥洗室去。为了怕人说长道短而把自己身上最有价值的一部分掩饰起来，这种做法没有任何道理。生活中许许多多的事都是这样，遵从你的心，听取你心灵的声音，正如巴鲁克教授所说，这样即使做错了事，我们也不会太难过。

10 . 四俗话说三十而立，我这不到三十岁也算是尝遍过了生老病死，警察务官非……忽然感觉自己升华了…

95后的生活真实感悟【三】

1 . 人生需要真实，因为那样灵魂才是得到真正的升华。

2 . 如果你准备结婚的话，告诉你一句非常重要的哲学名言，你一定要忍耐包容对方的缺点。

3 . 真的很害怕，有一天会有另外一个人出现，取代了我在你心中的位置。

4 . 十八我不喜欢你了只是看到你心疼生病的女朋友会嫉妒而已

5 . 九你抱怨朋友为什么不能通宵达旦的陪着你；在无聊的时候！生老病死爱恨离别人的一生很简单……因为有了依赖……你又是抱怨朋友为什么不能陪你聊天看剧打游戏……我们也就有了要求。

6 . 做人一定要经得起谎言，受得起敷衍，忍得住欺骗，忘得了诺言，放得下一切，最后用笑来伪装掉下的眼泪，要记住越是忍住泪水，越会变成幸福的良药。

7 . 完美的婚姻就是：让老公生活在地狱里，但觉得像在天堂。

8 . 就此意义来说，简单生活更多满足内在精神自在的可能性，它因为具有约束，更加理性；因为简洁，更加丰富；因为纯粹，更加真实。它无关乎财富，地位，身份……诸多外在的标签。也就是说一个普通的工人与一位至高无上，悟得空性的尊者，他们同样都可以享受一样的生活方式：简单，真实。

9 . 茉莉花把香味留在踩烂它的脚上，这就是宽容！我们是一个人，难道连一朵普普通通的花朵都不如吗？

10 . 人生有许多活法。是向着目标努力拼搏，任眉毛上汗水挥洒如雨，还是日复一日坐井观天，让眉毛下泪水哀悼遗憾？其实命运一直都掌握在自己手中。请你认真做出选择。

95后的生活真实感悟【四】

1 . 婚姻中的两个人，就像是行走在沙漠里的一对游客。开始的时候感受着脚下的绵绵细沙，背着满满一壶的幸福，激情澎湃的去实现自己的梦想，慢慢的，时间长了，走得也远了。当初的激情已经被沙漠的险恶所磨灭，取而代之的是身心的疲惫，再次举目，沙漠的尽头还很遥远，回去的道路又不见了踪影，猛然间才醒悟，原来梦想不一定都是美好的。

2 . 创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。

3 . 目光里泛着泪光，

4 . 斯人独立，万载成霜。

5 . 深情是我担不起的重担，情话只是偶然兑现的谎言。

6 . 她一直是一只毛虫，努力想变成蝴蝶，所以，她努力努力地飞着，飞着。

7 . 活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。

8 . 同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢？

9 . 没有不变的承诺，只有说不完的谎言。

10 . 不要在你一定会后悔的地方浪费你的生命。

95后的生活真实感悟【五】

1 . 在饮茶习惯的传播上，佛教起了很大的作用。因为佛教提倡坐禅，这种清净需要提神，驱睡，而茶叶正具有这种功能，故寺庙以及僧人种茶制茶饮茶蔚然成风。这也足见金沙寺僧人发现“五色土”，首创紫砂壶，把茶禅和壶链为一体是再自然不过。此茶禅一味之一也。

2 . 二突然感慨，婚礼时牧师问的话，字字是托付一生时的内心独白。不论生老病死，贫穷富贵，我永远爱你。

3 . 要想男性不变心，女性首先不变“脸”。要想男性不外跑，女性别做祥林嫂。结婚决不是女性变“黄脸婆”和“唠叨婆”的分水岭。

4 . 一个女性有两条命，一条死于离婚，一条生于离婚。

5 . 五生病了不喜欢吃药的亲们

6 . 然而，随着现代化进程的加速行进。少数民族文化的流失是不可避免的，因为纳西族的人数本来就很少，纳西族文化的传承与保护就更是迫在眉睫了。纳西族文化的严重流失绝不是我的无稽之谈。比如说，这个年代的出生的纳西人有些就不学纳西话了，他们便学习普通话，或者英语。这样几十年以后讲纳西话的人就更少了，就连自己民族的`语音的保护不好，其他文化就可想而知了。其他纳西族的传承文化就更是被本民族的人们遗忘了，包括我也是。许多纳西族的东北文化活动已经不见了，生活中更多的跟汉族人一样，实际上我不觉得我们跟汉人有什么区别了。难道跟上了时代的步法就一定要把这些传统的文化也抛弃了吗？我不这样认为，但是有时候又不得不接受现实。就像流行的那句话“我想拼命的留住，但我身不由己”。我为之而遗憾。

7 . 不要计较太多，学会大大度度；不要总是悲伤，学会坦然面对；不要心事重重，学会与人交谈；不要总强出头，学会谦虚谦让；不要背后议论，学会当面夸赞。

8 . 爱情只有当它是自由自在时，才会叶茂花繁。认为爱情是某种义务的思想只能置爱情于死地。只消一句话：你应当爱某个人，就足以使你对这个人恨之入骨。

9 . 幸福没有比较级，属于你的，才有意义；梦想没有最高级，握到手的，才最美丽。脚踏实地做自己，愿我的朋友，永远开心！

10 . 男性的法定结婚年龄是岁，法定当兵年龄是岁，这说明女性比敌人还难对付。

95后的生活真实感悟【六】

1 . 关于纳西族的一些宗教文化，我想是从西藏传过来的，偶尔也会有汉族文化的影响。这样由藏传文化和汉传文化的相互融合交流，加上纳西族自身的文化，就形成了一种新的宗教—东巴教。我记得在一本书上看到过东巴教这以说法，我想它是这样由来的吧。

2 . 别给自己的放纵找借口！忍住了就是一生的幸福！忍不住就只是一段美丽的故事，而后会有一生的痛！

3 . 把微笑留给伤害你的人！多么洒脱的一句话，多么豁达的胸怀，多么珍贵的品质！这里面包含了多少内涵，多少修性，多少酸甜苦辣！

4 . 婚姻是一座围城，城外的人想进去，城里的人想出来。

5 . 十六生病的时候，只有自己是真真切切的感受到

6 . 婚姻和车都不能好高骛远。买车不是最贵的就是最好的，性能和价格适合自己的才是最好的；婚姻也一样，不是最漂亮就是最好的，合适不合适最重要。

7 . 糟糕的婚姻可怕吗？它不过像一所学校，你在其中经历了最钻心的疼痛，最委屈的磨练，最坚韧的忍耐，最蚀骨的寂寞，最无望的等待。以这样饱经考验的心面对未来，还有过不去的坎吗？

8 . 哪里有没有爱情的婚姻，哪里就有不结婚的爱情。

9 . 人生在世，要知足，要平凡，要感恩，不可以再任性强求。每个人都有伤心难过的时候，有时我们会惊奇的发现，每次在你难过时听你哭诉，陪你伤心的总是那么几个人。在你快乐时，他们也许不会出现，但当你难过时，他们总是第一时间出现在你身旁，好朋友是一辈子的事。

10 . 把微笑留给伤害你的人！这句话听起来很受用，也很入耳，但做起来就不那么容易了。因为人一经被伤害，心中的嗔恨极难消失，又因心中的嗔恨久久难以平静，就连原谅对方都不容易做到，又谈何微笑地面对？

95后的生活真实感悟【七】

1 . 六因为想和你在一起连生病都觉得是老天在帮助自己

2 . ；执着是卓越代价；急躁是你敌人；现金和勇气是无价之宝；要得到爱的唯一方式要讨人喜爱；怠惰嫉妒自怜自以为是，所有这些自取其败心理习性，都会让人失败，避开这些特质你就成功了；人生目的：是你希望爱你的人当中，有尽可能多的人爱你。

3 . 青春本来绚烂多彩，我却总少些许质朴，原来，纯洁藏在荷花中。

4 . 好的爱情是你透过一个男人看到世界，坏的爱情是你为了一个人舍弃世界。

5 . 倒不是真的有多爱你，只是不想再寻寻觅觅。

6 . 憋了好久，不忍说出口；一直寻找，合适的机会；时至今日，我实在忍不住告诉你：赶紧找个恋人，远离烦恼享受甜蜜吧！若愿意，找我就行！

7 . 再后来，他住进了纽约一个平米的房子，只有简单的物质作为支撑平日生活所需。生活被清空处理太多的不必要，他发现这些变化带来的直接体验就是一种更好的富足，快乐的生活体验。他还说过一句很耐人寻味的话：“在道路某个特定水平之后，物品会拥有一种排挤情感需求的趋势，而它们本应是用来支持后者的。物品常常在占据物理空间的同时，还会占据精神空间。”

8 . 对于爱情来说，婚姻又是什么呢？是港湾？是围城？还是坟墓？不管是什么，我们当中的大多数人已经或者正在往这个泥潭里陷。陷进去便难以自拔了。爱与恨，痛苦与欢笑，本来是两组反义词，可在婚姻里，它们不但不相悖，而且还是密不可分的双胞胎姐妹，有谁能把她们分开？是你，还是我？

9 . 为什么要那么痛苦地忘记一个人，时间自然会使你忘记。如果时间不可以让你忘记不应该记住的人，我们失去的岁月又有甚么意义？

10 . 爱可以另一个原本高尚的人堕落，也可以让一个堕落的人变得高尚。

95后的生活真实感悟【八】

1 . 永远扭曲别人善意的人，无药可救。

2 . 当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。

3 . 如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。

4 . 七天阴再久也会晴，生病再难受也会好。

5 . 在我看来，这种简单生活是对自我有了明晰的了解与认识之后，作出的挑战及选择的一种生活方式与态度。这种态度无关清贫与附和，也无关你居住大城市还是小田园，它更多应该是来自精神内部的一种有趣，质朴，健康的生存境界。比如美国一位年轻人雷厄姆·希尔，在年轻时挣了足够多的财富，积累了奢华繁多的物质。但后来他发现这些生活并没给他带去多大的快乐，反而成为了负担。他在历经无数旅行，一次爱情及成长过程中领悟到，发现只有简单生活才能富足。

6 . 十一我觉得最幸福的事就是，当你在生病最难受的时候，有自己爱的人寸步不离陪在自己身边无微不至的焦急着照顾。

7 . 当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。

8 . 他说，常听有人抱怨：“哎，活得真累！”一个人最大的劳累莫过于心累。心累，凡事看不开，就会导致肌体内各器官调节作用的失衡，久而久之，疾病就会缠身。

9 . 爱情和婚姻是两股道上跑的车。

10 . 别将过去抱的太紧，因为那样你就腾不出手来拥抱现在了。

95后的生活真实感悟【九】

1 . 毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。

2 . 是梦中的那片花海，骄阳下，那些被太阳照耀的脸庞，她们静立着她们绽放着，她们什么也不说，只是努力地向上生长，散发触摸天空的芬芳。她们没有满身香气，她们素淡妆，浅浅笑，一心向阳，她们只记得自己是向日葵，只记得要朝着太阳的方向努力生长。阳光下的那一抹抹一片片菊黄，很刺眼，反射着太阳的光芒。大自然就是这样，你给植物以充分的阳光和适量的心，它就还你以怒放的芬芳，没有一朵花是不知道感恩的。

3 . 六月的风拂着脸庞懒散垂着的发丝，独自一人，游走于遍地花丛之中，欣赏那曾经改变了我的花的世界。

4 . 十一说过这句话的女汉子们请点:生病的时候“没事，看啥病啊，过几天就好了”

5 . 还有人死会还魂，这种说法在宗教里也有。我们当地的说法是，人死一周后魂魄会回家。听说晚上在家门口撒下灰尘，第二天就会有脚印。当然没人会去试的。

6 . 凝眸向远方，

7 . 这就要看我们是否真心实义地修持愿行菩提心，修持愿行菩提心的决心及毅力如何。也就是说，对待伤害过我们的人，或者正在伤害着我们的人，是否也可以心平气和地面对他们。不仅仅原谅他们的所作所为，而且慈悲地善待他们，就象以平等心对待每一个众生一样，又好似父母对待生病的孩子般。我们的父母，不会因自己的孩子生病，就离开他，不再理睬他。相反，他们会更加关心和爱护这个孩子，因为孩子生病了，需要照顾，所以应该给予更多的爱更多的关照。能把“需要照顾”当成自己事业中的一部分，这就是一个菩萨的境界了。平等对待所有一切众生，放下心中的卦碍，就不难做到这一点。

8 . 好想将灵魂深深埋葬，

9 . 世界上没有绝对幸福圆满的婚姻，幸福只是来自于无限的容忍与互相尊重。

10 . 诺言不过上一种谎言，那是种美丽的欺骗，可就是有人愿意为了它放弃一切。