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去年是你今年是你余生还是你文案(最初是你后来是你最终还是你文案)

来源:uu个性网发布日期:2024-05-16 09:10:47

去年是你今年是你余生还是你文案(最初是你后来是你最终还是你文案)

去年是你今年是你余生还是你文案【一】

1 . 初中时候的老师一直强调做人要做水一样的人,能避万难,也能笑对万难。不必“清水出芙蓉”却也要“濯清涟而不妖”,不必妖冶也不必贪恋,人生路上的名利得失,需要一颗强大的内心,来囊括所有的不安。急功近利或懒惰猜疑都不可取,平常心是你心上的珠宝。

2 . 你不必觉得自己是天底下最不幸的人,在幸福与不幸之间,有相当广阔的中间地带,就站在这个地带吧。

3 . 我们大部分的受苦都基于一个错误假设:如果我们的某种感觉太久或太强烈,我们就会变成它。我们假设如果我们容许那感觉存在,它将缠住我们,最后定义我们。我们大部分的受苦来自这种迷信!觉得像失败者并不代表你就是失败者,觉得你很丑不代表你真的很丑。感觉到一道浪,不代表那道浪可以定义你。

4 . 盖茨说,如果我出生的早了一点,我可能早已变成某些动物的午餐了。我不能跑步,我不能攀爬。我会讨论资本配置,而动物会想,“哪些人是最好吃的。”你们都赢得了卵巢彩票。没有任何理由感到内疚。我从来没有捐献我自己生活必需的哪怕一角钱。有许多人去教堂,把钱放在捐款盘里,这些钱绝对会影响他们的生活方式,影响他们吃什么,他们能给自己的子女买什么礼物。没有必要因为那些“你没有控制的事情”而趾高气扬。

5 . 其实一开始,我也并没有特别规划过要往哪个方向走,对我来说似乎走向哪里都可以,我愿意有各种不同的尝试和体验,发展似乎有无限的可能性,问题只在于那些可能性接不接纳我,而我最基本的要求不过就是能靠着自己的手艺要口饭吃。但经过几年的时间,越发觉得,真的最好别把兴趣爱好当成吃饭的工具,因为一旦当你要靠它吃饭的时候,你就不能完全听凭自己的心意来操作一切。

6 . 泼妇行径不光是风化问题,从另一角度而言,也是不够坦然的狭隘心胸的现实体现。辩论是攻击对方的逻辑漏洞,吵架是世俗化的辩论方式,巧舌如簧或者伶牙俐齿诡计多端,都不如一句“难得糊涂”!很多时候,睁一只眼闭一只眼便能圆滑地躲过一劫两劫,并能维持双方脸面,微笑过渡也不失为一种智者策略。我们怕活得不够明白,却没有深究过“坦然”的意义。

7 . 总有那么一些歌,让我们悲伤,让我们哭泣。但其实让我们哭泣的并不是那些歌本身,而是藏在回忆里的那些人。

8 . 一个背包,一张车票,一台单反,一个会拍照的爱人,我渴望一场没有限期的旅行。

9 . -

10 . 人与人之间争斗计较都是浮云,其实影视剧中很多人中意的佩服的并不一定是最后的霸主,而是里面真正处于局势之外看清一切的明白人,而这个明白人,往往就是活得最坦然最有平常心的那个人。

去年是你今年是你余生还是你文案【二】

1 . 所以你不丑,但你觉得自己丑;没有丑的人,只是你现在觉得自己丑。你不会是个失败者,但你可以觉得自己像个失败者;没有失败的人,只有失败的感觉。你不会是无助的,但你会感觉无助;没有无助的人,只有无助的感觉来来去去。你不是任何特别的事(因为你的本质包含各种流动的感觉),但你可以感觉到每件事。所有人类能感知到或曾有的感觉,都被允许在你的本质中流动。在这层意义上,所有人类的意识你都能感知到。你能感觉到或想到的,我也能,没有任何波浪是和意识之海不相容的。事实上,也没有任何感觉想法和你的本质不相容。你是容纳所有人性的空间,你容许整条意识之河流过你,你是空无,容许流经的每件事。当没有了分别心,你就拥抱了所有的人性。

2 . 所谓心事,不过是不如己意,那就是我执。执著于自己描画的理想,一有落差,即生烦恼。——林夕

3 . 相信它,会成为你的“生命之书”!

4 . 君子之所以为君子,便也是为人淡然,遇事安然,处事坦然。跟君子相交固然可喜,但做一个真君子更加重要。以足够的心性去结交君子,才能建立细水长流的友情。世事沧海桑田,刻意追着一两点深究不放并非严谨细致,太过较劲反而会使事情变得越发糟糕。

5 . 后来才明白,原来每一个人生的当口,都是会有一个孤独的时刻,四顾无人,只有自己,于是不得不看明白自己——自己的脆弱,自己的欲望,自己的念想,自己的界限,还有,自己真正的梦想。

6 . 人与人之间争斗计较都是浮云,其实影视剧中很多人佩服的并不一定是最后的霸主,而是里面真正处于局势之外看清一切的明白人,而这个明白人,往往就是活得最坦然最有平常心的那个人。

7 . 《同谋》中有句话:“年岁待人无常亦宽厚,哀矜则喜。”我想人生中无论何种艰难险阻,何种大灾大难,只要有一颗坦然的心,风浪总会过去,结局终归欢喜。

8 . 为什么我们不能控制浪?为什么我们不想要的浪会出现?因为在二元的世界里,对立的概念必定成对出现。了解这个事实也十分重要。我们的经验以完美平衡的状态出现。如果有美,就会有丑;如果有成功,就会有失败;如果有开悟,就会有无知;如果有被爱,就会有不被爱。这就是世界运作的方式,直到我们开始和生命的平衡作对之前,它从不会是个问题。

9 . 即使我错了,我也希望你能哄我开心,而不是责备我,我只是嘴不服软而已。就算全世界都背叛我,我只需要有一个人能和我站一起。

10 . 现在,想象一下你可以卖空你的一个同班同学的%。当你开始环顾整个房间的时候,这一般会更有趣。看看那些没有人愿意与之相处的人,那些惹人厌恶或者只顾自己利益的人。如果你有一副匹马力的引擎却只发挥出了马力,你会被另外一个拥有匹马力引擎却发挥出了马力的人击败。

去年是你今年是你余生还是你文案【三】

1 . 你给别人的爱越多,你获得的回报就越多。从个人角度来讲,重要的是谁对你有价值,你就一定要对他们有价值。如果你能购买一个同班同学未来收入的%,你会怎么做?你不会购买那些IQ最高的人,成绩最好的人,等等,但你会买那些给你留下最深刻印象的人。你喜欢那些慷慨的人,尽力而为的人,正直坦率的人。

2 . 糊涂如浆糊,清水也是一种坦然。

3 . 埃默里大学(EmoryUniversity学生:你怎么定义幸福?你生活中的什么事物使你感觉最幸福?当你做了一笔成功的投资,你会允许自己兴高采烈地享受成功吗?从另一面讲,如果一笔投资失败了,你会不会感觉到同样的失望?或者说,你尝试尽可能地把感情排除出你的工作?

4 . 哪个要赚钱的,靠的是随性?也许有天分的除外,而我并没有。所以对我来说,二选一的问题,绝对是存在的,并会一直存在下去。但幸好,我也找到了某种方式让两者尽量不冲突。比如,我会一直在这里写没有报酬的文字完全只凭我的喜好来没有谁能逼我。而可能现在我已经不太想继续做简单的操作工,做那些只要十分钟适应就谁都能做的事,我更希望的是能用出一点逻辑思考能力来更深入的执行一些事情。但未来的事情谁又能真正料的到呢?

6 . 比如你爱设计,但你设计的页面一定需要满足客户的要求,当你出了一个效果图,那些说的上话的个个都在你屏幕前指手画脚的说着这个画面要再大气一点那个配色要再高调一点这里要再炫一点那里要再前卫一点这些莫名其妙含糊而没意义的词语,你除了配合他们的无知把设计改了再改你还能怎样?再比如,你爱写字,但要靠写字吃饭那你写的字一定需要满足客户的需求编辑的要求,修修改改不过是小打小闹,当你写的根本不是你想写的而且要你写到想吐的时候,你就会发现,能随性写自己想写的字的同时还能把钱赚了足够让自己滋润的活下去的人,真的很牛,但绝对不是你。

7 . 情不知所起,一往而深。恨不知所踪,一笑而泯。

8 . 我认识一些出现在《财富》富豪排行榜上的人,他们的子女不会把他们藏起来的。他们的子女会说:“他在阁楼上面!他在阁楼上面!”其中有些人占据着董事会席位,或者获得名誉学位,借此褒扬自己;但这不会改变事实——在他们死了之后,没有人会有一丁点在乎他们。世界上最强大的力量是“无条件的爱”,把它私藏起来,是人生的巨大错误。

9 . 有些事情,要等到你渐渐清醒了,才明白它是个错误;有些东西,要等到你真正放下了,才知道它的沉重。

10 . 你的心里,是不是有那么一个人,你永远不会再提,却永远不会忘。

去年是你今年是你余生还是你文案【四】

1 . 因为那些盔甲并不能保护我们——它只能让我们麻木地舒服。

2 . 不管是好聚好散,还是外遇掺和的离散,现在社会中已是家常便饭,不足为鲜。有些人分个手就哭天喊地,其实这是他们自己贬低了自己的爱情,卑微到尘埃里并不是爱情唯一的状态,而我更向往站成比肩的橡树。即便寂寞,也要风华绝代!如汪国真的一首诗中所言:“一个人也可以蓬勃,而不是干枯。”在爱情中毒药千万种,唯独坦然的态度才是上好的解药。

3 . 身为各种浪潮出现在其中的海洋,你不能被任何浪潮定义。愤怒恐惧悲伤无聊喜悦,这些浪潮出现后又消失,你和它们十分亲密,但它们无法定义你是谁。最快乐最悲伤最痛苦最紧张的感觉和种种想法,不管多奇怪多令人讨厌或多“不正常”,都能在你本质中自由地来去。而你的本质仍不受影响,就像不管你投影什么在电影屏幕上,荧幕本身仍是一片空白无暇。

4 . 我们想定义自己,区别自己与他人不同,想维持生命故事前后的一致,这欲望最终让我们拒绝接受和理想自我形象有所冲突的感觉。我们说:“这感觉是我。”或“这感觉不是我”。如果我认为自己是美丽有吸引力的人,我不会容许丑陋进入我的生命,不会让自己感觉到丑,因为那不符合我想要看到和希望别人看到的我。如果我感觉到丑,我会觉得有什么事出错了:我今天“不像”我。或当我认为我是个成功的人,我不会容许失败,那不符合我的自我形象,我不允许自己感到失败。如果我视自己为强壮的人,也希望别人这样看待我,我便不容许自己感到软弱,我不容许任何会威胁到自我形象的经验进入我的生命。

5 . 潜在能力和实际发挥之间的区别,取决于人的品质。你可以列出你最仰慕的品质,以及你最厌恶的那些。转换一下角色,想想如果这是我对以上品质的反应,这个世界对我会有怎样的反应?你可以学着养成那些你想要的品质,戒掉那些你不想要的品质。你很难察觉由习惯构成的枷锁;一旦你察觉到了,又很难破除它。你不可能到了岁才去改变;现在,就是做一个列表的时候了。

6 . 当然,不只爱情,生活中酸甜苦辣悲喜无法预料,死缠烂打非良计,复仇是狠角色,却不一定是最好的角色,只有坦然才是你毕生的底气。

7 . 爱情开始时是诱惑,后来就变成了温暖。爱情的温暖,就是夜晚家中亮着的`那盏灯,就是感冒时递到手中的那粒药,就是烦恼时轻抚肩头的那只手,就是伤心时靠过来的那个肩……爱情的火焰,不可能一直轰轰烈烈,否则,迟早会燃尽。只有柔柔的亮着,暖暖的照着,才能相守一生。

8 . 人的世界像一片热带繁茂丛林,参差多态,有美有丑。审时度势的圆融,难得糊涂的达观,是聪明人所秉持的一贯态度。当然,再美好的想法,也仅仅是想法。一个聪明的人,不应该只是个空谈家或者空想家。下一百次的决心,不如一次行动。

9 . 电视剧中经常会出现这样的桥段:男A与男B是好兄弟,他们同时喜欢上女C,然后就有好戏看了。N多种结局不必赘言,这也是看到烂的肥皂剧经典情节。很多人说,那只是演戏,又不是真的,他们似乎能准确分辨游戏和人生。可是戏剧来源于生活,取材于生活,这种情景并非只是凭空杜撰,说不定有时候你也正是局中之人。

10 . 平常心不可少。人生不可能一帆风顺,有成功,也有失败;有开心,也有失落。如果我们把生活中的这些起起落落看得太重,那么生活对于我们来说永远都不会坦然,永远都没有欢笑。人生应该有所追求,但暂时得不到并不会阻碍日常生活的幸福,因此,拥有一颗平常心,是人生必不可少润滑剂。适时放弃才会有收获。不要去强求那些不属于自己的东西,要学会适时的放弃。也适时放弃是一种智慧,它会让你更加清醒地审视自身内在的潜力和外界的因素,会让你疲惫的身心得到调整,成为一个快乐明智的人。盲目的坚持不如理智的放弃。适当的时候,给自己一个机会,学会放弃,才有可能获得。

去年是你今年是你余生还是你文案【五】

1 . 心动更要行动。心动不如行动,虽然行动不一定会成功,但不行动则一定不会成功。生活不会因为你想做什么而给你报酬,也不会因为你知道什么而给你报酬,而是因为你做了些什么才给你报酬。一个人的目标是从梦想开始的,一个人的幸福是从心态上把握的,而一个人的成功则是在行动中实现的。因为只有行动,才是滋润你成功的食物和泉水。生气不如争气。人生有顺境也有逆境,不可能处处是逆境;人生有巅峰也有谷底,不可能处处是谷底。因为顺境或巅峰而趾高气扬,因为逆境或低谷而垂头丧气,都是浅薄的人生。面对挫折,如果只是一味地抱怨生气,那么你注定永远是个弱者。

2 . 一直向往弘一法师手书的“君子之交,其淡如水,执象而求,咫尺千里。问余何适,廓尔忘言,春满华枝,天心月圆。”总感觉那是关于为人处世的一种大智慧,淡,也即坦然。

3 . 我们每个人,都是某人,一生的至爱。

4 . 当然,对年轻人来说,花样年华如火如荼,本就没有必要做到绝对的清心寡欲,心如止水,能够坦然便已有了人生的底气。坦然,不是束手无策时候的妥协,也不是与世无争的出尘心态,而是一种聪明的态度,是心灵深处真正的豁达。

5 . 一颗平常心,便是无论床前明月清霜,还是坡上摧枯拉朽的红杜鹃,转身之间冷或暖,都能波澜不惊沉着稳定。得势时守住本心,初心刻骨,失势时蓄势东山,青山依旧。很少人能够真正做到清心寡欲,这需要一定的历练,或许要用尽一生的时间,等到风景都看透,才能笑对人生雨雪风霜。

6 . 人必须有一个正确的方向。无论你多么意气风发,无论你是多么足智多谋,无论你花费了多大的心血,如果没有一个明确的方向,就会过得很茫然,渐渐就丧失了斗志,忘却了最初的梦想,就会走上弯路甚至不归路,枉费了自己的聪明才智,误了自己的青春年华。

7 . 曾听说友情中有种不安分的嫉妒会胜于爱情,三个人之间难以有比金坚的情谊。友情溃于流言,在某一程度上,友情与爱情是相似的,情感的区分本来就是无稽之谈,斤斤计较中任何感情都抵不过矛盾的挤压,刨根问底地翻天覆地太过莽撞,这样的情况下往往是感性神经攥着了杀生大权。

8 . 如汪国真先生的一首诗中所言:“一个人也可以蓬勃,而不是干枯。”在爱情中毒药千万种,唯独坦然的态度才是上好的解药。

9 . 与你无缘的人,你与他说话再多也是废话。与你有缘的人,你的存在就能惊醒他所有的感觉。

10 . 我的英雄,从来没有让我失望。我和我自己的成功没有任何关系。我父亲是一个证券经纪人,在大股灾(指年的股灾之后,他没有任何可以联系的人。紧接着,我出生在年的美国,一个最伟大的资本市场的时代。我和资本资产配置的武器一起出生。我在正确的时间拥有正确的武器。气质,是我的一个非常重要的武器。我天生就善于运用气质,并且通过交流反馈了进一步提高它。没有任何傲慢的理由。