图书馆有深度的文案（我心中的图书馆文案简短）

图书馆有深度的文案【一】

1 . 我天真的以为不念不想不听不见不看就是遗。

2 . 我希望我是你心动的人，而不是深思熟虑权衡利弊之后，觉得不错的人。

3 . 学会用理解的欣赏的眼光去看对方，而不是以自以为是的关心去管对方。

4 . 优等的心，不必华丽，但必须坚固。

5 . 十四走正确的路，放无心的手，结有道之朋，断无义之友，饮清净之茶，戒色花之酒，闭是非之口。

6 . 任何时候任何情况，只要你需要我，我立即赶来，尽我全力为你做事。

7 . 光阴似箭去不返，岁月无情不回头，若想白首不空叹，请君珍惜少年时。少年不懂惜光阴，此刻莫为昨日愁，珍惜光阴今日起，分秒必争好前途。珍惜时间从现在做起！

8 . 读书的意义大概就是用生活所感去读书，用读书所得去生活吧。

9 . 不出现，不打扰，是我最后爱你的。

10 . 十六任何时候都可以开始做自己想做的事，希望你不要用年龄和其他东西来束缚自己。年龄从来不是界限，除非你自己拿来为难自己。

图书馆有深度的文案【二】

1 . 没有谁和谁是天生就注定在一起的。一辈子其实不长，能遇心爱的人，是多么幸运的事，为何不紧握着他的手呢。一辈子只爱一个人，并不丢人。心里明明知道，除了他外还会有更优秀的人出现，可是一个人不能这么贪心的。一颗心需要另一颗心坦诚相待，这样才可以幸福。

2 . 我们不停追求的永生不过是残缺精神堂而皇之的苟延残喘。

3 . 相见惊魂醉痴迷，春心萌动爱相思。相识恨晚结识迟，初恋甜蜜难忘记。相遇缘分在今世，缱绻时光无限丽。牵手缠绵共婵娟，相守相伴不分离。

4 . 所谓永远，只是代表昨天。所谓爱情，只是代表当时。

5 . 人生最可怕的是等待，最值得的也是等待。

6 . 为何人类的欲望永无止境的膨胀？于我来说，无知则无欲，如果人们不知道有这么一种快乐，也就无所谓追求念想。所以说，是人类文明的进步成全了毫无止境的欲望。文明的进步创造了越来越多的物质财富，这就为人类的欲望提供了更多的选择性，这一方面的欲望满足了，另一方面的诱惑又在跃跃欲试。正如叔本华所说“不知足的动物啊！每当一次欲望得到满足时，就已经为下一次的欲望埋下了种子。”而世界在永不停歇的运动与发展，而这恰恰意味着自私与欲望将与人类永久相伴，不断膨胀。故而人类在未来的发展中，面临的最迫切棘手的问题不是资源匮乏，也不是人口膨胀，而是人类精神上的严峻考验！人类总是乐于贪图快乐而不能自已，这样难免要劳神，使得事后的人们无论是在外在形态上还是内在思想中都显得着实卑微起来，如何拯救未来的人类？

7 . 相处会比分开更寂寞，两个人都只是得过且过。

8 . 当你喜欢上一个人，总会觉得自己不够好。

9 . 无聊的时候，最好到户外走一走，最糟糕的是一直看电视。

10 . 希望当爱褪去激情的外表，回归平淡的真身，我们还能握着彼此的手，一直走下去。

图书馆有深度的文案【三】

1 . 小雨声使我感觉温柔肃穆和平，而又缠绵弥漫无尽。中雨声使我感到活泼跳荡滋润，似乎能带来某种新的转机新的希望。大雨声使我壮怀激烈，威严和恐怖呼唤着豪情。

2 . 你不必和因果争吵，因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵，命运它是最公平的审判官。

3 . 我颠覆了整个世界。只为了摆正你的倒影。

4 . 人类中若存在放弃自私，并无私的全部奉献的现象，其本质将是一种遗失自我的表现！而这恰恰与人类自我求生的本能相违背，故而我认为唯物哲学中的“反对人性自私论”存在着缺陷！自私是的确存在且时时刻刻无处不在。只是随着自私范围的变化，以及自私是普遍行为这一观点在人们潜意识里的确立，使得人们对自私的认识出现了盲区。可以这样理解，当个体的自私无限膨胀以至超出自身范围，而达到世界甚至更广阔的范围。那么显然此个体的自私范围绝不是其他个体的普遍适用范围，故而遭到排斥而被斥为“魔王”，成为人们攻击的对象，二战法西斯领袖们就是绝佳的例子。其实每个人的内心都无比渴望着无限广阔的自私范围。只是由于内部抑或外部条件的限制而力不从心罢了。一旦这种条件成熟，无限度的欲望就会成为不可阻挡的趋势。

5 . 四好运不是天生的，背运也不是一天两天形成的。所谓的一鸣惊人，都有十足的努力和付出来支撑。不幸的人或许各有不同，好运的人，却有千篇一律的上进心和执行力。

6 . 改变自己，是自救，影响别人，是救人。

7 . 不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。

8 . 你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。

9 . 越是熟悉你的人，越知道捅哪里会让你痛。

10 . 每一个优秀的人，都有一段沉默的时光。那一段时光，是付出了很多努力，忍受孤独和寂寞，不抱怨不诉苦，日后说起时，连自己都能被感动日子。

图书馆有深度的文案【四】

1 . 必须洗净一切往事，否则你永远无法清楚自由地看这个世界。

2 . 如果我们放眼从累生历劫去看，那么一切的众生，谁不曾做过我的父母兄弟姊妹亲戚眷属?谁不曾做过我的仇敌冤家?如果说有恩，个个与我有恩;如果说有冤，个个与我有冤。这样子我们还有什么恩怨亲疏之别呢?再就智慧愚笨来说，人人有聪明的时候，也有愚痴的时候，聪明的人可能变愚痴，愚痴的人也可能变聪明。

3 . 不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。

4 . 我爱你并不是因为你是谁，而是因为我在你身边的时候我是谁。

5 . 你来人间一趟，你要看看太阳，要和喜欢的人，一起走在街上。

6 . 哭过笑过打过闹过希望过努力过失望过垂泪过放弃过最后还是度过。

7 . 如果感情是强求我宁愿一辈子孑然一身。

8 . 心上的纠葛，解的开，是结，解不开，是劫。

9 . 十六自暴自弃便是命运的奴隶，自强不息是生命的天使;不要用别人的汗水浇灌自己的心灵，不要用别人的棉袄，来温暖自己的躯体。堂堂正正的做人，光明磊落做事，该记得的不能遗忘，该遗忘的不要存放。

10 . 生活就像是跟老天对弈，对你而言，你走棋，那叫选择;老天走棋，那叫挑战。

图书馆有深度的文案【五】

1 . 曾经拥有的，不要忘记。不能得到的，更要珍惜。属于自己的，不要放弃。已经失去的，留作回忆。

2 . 如果我不在乎了，你说的任何话，做的任何事，都触动不了我的神经。

3 . 自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。

4 . 我怀念的仍然是我排斥的那些死都不愿提起的过往。

5 . 生活是首歌：爱情是轻音乐，工作是交响乐，奋斗是摇滚乐，应酬是流行乐，朋友是通俗曲，事业是进行曲。

6 . 我一生渴望被人收藏好，妥善安放，细心保存，免我惊免我苦，免我四下流离，免我无枝可依。

7 . 有些时候，当别人不认可你，不同意你观点时，请对他微笑，保持沉默，不用去争辩，用结果来刺（亮）痛（瞎）他的双眼！

8 . 春秋战国，是一个纷争不断的时代，是一个人才辈出的时代，是一个百家争鸣的时代。大唐盛世，是一个国泰民安的时代，是一个群星璀璨的时代，是一个不断创新的时代。

9 . 过去事，过去心，无可记得；现在事，现在心，随缘即可；未来事，未来心，何必劳心。

10 . 怎么能不喜欢出发呢？没见过大山的巍峨，真是遗憾；见了大山的巍峨而没见过大海的浩瀚，仍然是遗憾；见了大海的浩瀚，没见过大漠的广袤依旧遗憾，见了大漠的广袤而没见过森林的神秘还是遗憾。世界上有不绝的风景，而我有不老的风景。

图书馆有深度的文案【六】

1 . 不怕事多，只怕多事。

2 . 假如男女之间是两条永远不平行的线，那么，我情愿做一个点，在与你的交融中感受真实的永恒。

3 . 老实说，我并不是那种越挫越勇的人，可以的话也请生活给我点甜头尝尝，这样会觉得自己的努力没白费。

4 . 原谅，已经没有了被原谅的理由。

5 . 出发之前永远是梦想，上路之后永远是挑战。

6 . 爱若难以放在手里何不把这双手放在心里

7 . 在你最冷的时候，有人不顾自己寒冷抱着你，这就是幸福。

8 . 如果人生必须失败，那就让失败来得早一点，一便我们有足够的时间，把失败变成成功的资本。

9 . 不要以别人的标准作为自己的目标，只有你自己知道什么最适合你。不要将最贴心的人视若当然，请珍惜他们，如同对待你的生命。不要因为沉湎过去，或憧憬未来而使时间从指缝中溜走；过好今天把握当下，你便精彩了生命的每一天。

10 . 十三正能量不是没心没肺，不是强颜欢笑，不是弄脏别人来显得干净，而是泪流满面拥抱的善良，是孤身前进的信仰，是破碎以后重建的勇气。——张嘉佳

图书馆有深度的文案【七】

1 . 学一分退让，讨一分便宜。增一分享受，减一分福泽。

2 . 如果你不爱我，那就请你直说，不要偷偷摸摸摸，对别的人温柔。

3 . 没做过错事，就不会知道什么叫做对；没有经历错的人，就不会懂得分辨哪种人才是值得珍惜的；没有遇上那些肮脏的人或事，就无法学会珍惜那些弥足珍贵的。感谢那些一直以来陪伴纠缠的挫折与不快，让我们懂得光明的所在！

4 . 未来一定很好，即使现在有诸多的不幸；撑不住的时候，可以对自己说声“我好累”，但永远不要在心里承认说“我不行”。

5 . 你若不想做，总会找到借口；你若想做，总会找到方法。

6 . 时间慢慢地流过去了，那些曾经鲜活的人，他们血流成河的哀伤，渐渐变成了戏文里的皮囊，单单的，薄薄的，哪个人都可以套到身上来演;书页之间的黑白文字，轻薄，谁都可以谈起。他们成了故事，成了神话。

7 . 六很多时候，成功就是多坚持一分钟，这一分钟不放弃，下一分钟就会有希望。只是我们不知道，这一分钟会在什么时候出现。所以，再苦再累只要坚持走下去，属于你的风景终会出现。

8 . 生活还再继续，我微笑着原谅了自己。

9 . 综上所述，纵欲已经成为一种原罪。那么叔本华所说“……缺乏痛苦的程度是衡量一个人生活是否幸福的标准……愚人在生活中追寻快乐，到头来却发现自己受骗了；而智者则千方百计的躲避祸害……”之于我们就有了积极的思考价值。

10 . 梦想是用来被追逐的，而不是用来被幻想的。