外人眼里的老实男人文案（不要找老实的男人的文案）

外人眼里的老实男人文案【一】

1 . 其实对于这样的问题，多年前乾隆年间的纪晓岚已经做有过很好的解释。他认为做人要“处事圆滑内心中正不同流合污而为人谦和”。这个意思就是说处理具体事情的时候，可以适当掌握尺度，狼榭霾煌而采取不同的处理方法，但是内心一定要诚实忠厚，做人要保持诚信。该坚持的事，你应该坚定地表达自己的想法。可以妥协的事，应该更能设身处地理解别人的意思，做出适当妥协，甚至放弃自己的意见。如果一个人什么事都和别人打得头破血流，那不但会让人觉得你是个好斗的公鸡，也觉得你情商偏低；但如果一个人什么事都没有主见，只会点头奉承，那不但会被认为生性圆滑，也得不到别人的尊敬?br/>

2 . 孔子自己经常说，我非生而知之者，好古，敏以求之者也。他说自己不是生下来就了解很多事情，只不过是对古代文化对古人所经历的事情非常感兴趣，而且能够孜孜以求，一直认真学习而已。

3 . 举止优雅个人性格好。

4 . 有创业能力，并能独立地从业。

5 . 关于惑这个概念，《论语》中有过多次阐述。人怎样才能够真正做到内心不惶惑？这需要大智慧。

6 . 每一个人都有理由去描述他的理想，但是这一切要从人的社会化进程开始。从一个自然人转化为一个有社会规则制约的人，这就是学习的起点。孔子的十有五而志于学，是他自己的一个起点，也是他对学生的一种要求。

7 . 老实人笨，学不来新手艺；胆子又小，不敢去打劫；他采纳了聪明人第二条建议——扩大经营范围。

8 . 孔子耳顺的境界，其实就是外在的天地之理在内心的融合。有了这种融合作基础，才能达到孔子所说的从心所欲，不逾矩。

9 . 人生的这一场路过，不经过挫折磨难，就不可能坚强成熟，就不可能体会到平淡生活中的幸福，走好自己脚下的路，用一颗从容的心去看沿途的风景，这才是生活的真谛。

10 . 我们看孔子所描述的人生境界，越到后来越强调内心，越到后来越从容和缓，而在这从容之前，其实是要经历千锤百炼的。

外人眼里的老实男人文案【二】

1 . 上进心强又可靠者，并且身体健康性格开朗。

2 . ……那些随便瞟你一眼就说三道四的人，不重要！"

3 . 生命，总有许多迷茫需要我们去突围。对生活的感知，从来都不在生活的外表，而在于如何看待问题的内心，人生也从来不会因为痛苦才让人刻骨铭心，而在于历经困顿中，找到生命的突破口。

4 . 从心所欲，不逾矩。当所有规矩已变为你生命的习惯时，就能做到从心所欲

5 . 岁以后，就要开始学着用减法生活了，也就是要学会舍弃那些不是你心灵真正需要的东西。而学做减法，就是把那些不想交的朋友舍掉了，不想做的事情拒绝了，不想挣的钱不要了。当敢于舍弃知道如何舍弃的时候，人才真正接近不惑的状态。那么什么叫做不惑？就是人能够自觉按照中庸的理念去思考行事。

6 . 有时候揽过多的事情给自己的结局就是：

7 . 我现在越来越觉得，重要的是我们真的从某个东西当中学到了什么，而真的不是别人的一句所谓的夸赞，也不是让什么美国大学录取委员会认为你怎么着。我们非要满足一些人的要求，然后出来的结果是自己的内心没有任何的丰富，自己的智商没有任何程度的提高。最后发现得到的只有一句“你很牛”，但是这句话说出来多么容易，真是不费吹灰之力。

8 . 老实人困惑了，自言自语道：“我又没有什么本事，除了修鞋养家糊口之外，还能干什么？”

9 . 我并不是说我们干脆不要考神马GRE托福司考BLABLA了，但是如果你从这样的准备中什么都没有学到，你在走出考场第二天发觉这个考试没有给你任何东西，这样的准备考试，这样花去的半年一年，有什么意义呢。为什么不能选择这样的标准：首先是我喜欢；接着是我能真正学到东西，当然是你要认为你能学到东西。

10 . 善于同各种人员打交道。

外人眼里的老实男人文案【三】

1 . "怎么办？别人会怎么看我？”

2 . 十五志于学，孔子所提倡的是一边学，一边想，一边应用。

3 . “做你自己的事，要有自知之明。对聪明人的话，尤其是那些漂亮话，充满诱人前景的话，我们必须三思而后行。”

4 . 当所有的规矩大道已经变为你的生命的习惯时，你就能够做到从心所欲，这可以说是每一个生命个体所追求的最高境界。但是，这样的一个境界看似平易，在此之前却要经历千锤百炼。

5 . 两年后，老实人不再修鞋，他拥有了一家小店。

6 . ……其实，如果对方并没有在乎地看你，你也不必在乎他们的看法

7 . 当然，围在他身边的，已不是一个两个聪明人，而是一群聪明人，敛财的手法也花样翻新，胆子漫无边际地大起来。

8 . 他淡淡一笑：“我瘫痪了，泥人是生意，更是我的命，没有它，我活不下去。锤子眼里只有钉子，它的任务只有一个，就是敲钉子，一天天地敲，一年年地敲。锤子因为专心，当然会成功。”

9 . 家人给他搬来泥土和一些肖像画，他照着捏呀捏，摁呀摁。泥土毕竟有水分，因为长时间捏泥土，他的手指竟然起了水泡。水泡破了长，长了破，家人劝他戴上塑料手套捏，他说那样会影响手感，坚持用手捏。

10 . 肯学习进取。

外人眼里的老实男人文案【四】

1 . 开朗成熟。

2 . 长到十几岁的时候，就会出现比较强烈的逆反心理，多岁刚刚步入社会时，就会觉得这个世界上一切都不尽如人意，觉得成人世界欺骗了自己，觉得生活中满是丑陋猥琐卑鄙和欺诈。这就是我们经常说的小愤青。这个时候，青春的成长有它特有的苍凉，人必然表现出一种反弹。那么走到岁，应该是人生和的阶段，就是既不像来岁时觉得眼前一片光明，也不像多岁时觉得一片惨淡。

3 . 工作很有条理，办事效率高。

4 . 因为老实，不肯偷工减料，就有了回头客，倒也衣食无忧。

5 . 年轻聪明精力充沛，并有很强的事业心。

6 . 从岁到岁，人们从而立之年步入孔子所说的不惑之年。这应当是人生最好的一段时光。

7 . 后来，他开了一家泥人店，专卖泥人，有时也提供“现捏”服务，只要客人站着不动，他照着客人的样子，分钟后，一个栩栩如生逼真传神的作品就捏好了。很多年轻情侣都来店里捏泥人。他的生意越来越好，不但养活了自已，几年下来，还为弟弟付了房子的首付。

8 . 聪明人说：“其实你有三种选择：一是再学一门手艺，艺多不压身；二是扩大经营范围，以获得更大的利润；三是打劫，一夜暴富。”

9 . 三十而立。既不像来岁时觉得眼前一片光明，也不像多岁时觉得一片惨淡

10 . ———何炅

外人眼里的老实男人文案【五】

1 . 岁这个年纪，是一个建立心灵自信的年纪。这种自信不是与很多外在的事物形成对立，而是形成一种融合与相互提升。这就像泰山上的一副对联，叫做海到尽头天做岸，山登绝顶我为峰。这是中国人对于山川的一种感受，它讲的不是征服，而是山川对自我的提升。就像大海到了尽头，以苍天为岸，对自己是一种拓展：人登上山峦的顶峰，并不是说我把高山踩在脚下，而是说我站在山顶，高山提升了我的高度。其实这就是六经注我的一种境界。

2 . 没一样做好

3 . 我总是习惯性地看别人如何做，然后说服自己，你也能的，你也可以试试的。你看他们托福都考了三次，你再考一次又能怎样。你看他们参加这个那个活动，拿了这个那个证，你也可以吧。但是是否想过这些对自己是否有意义？对于你追求的实现有没有作用？

4 . 三十而立的这个立字，首先是内在的立，然后才是在社会坐标上找到自己的位置。从内在的心灵独立这个意义上来讲，真正好的学习，是把一切学习用于自我，让学到的东西为我所用。这是中国文化要求的一种学习方式。

5 . 不要再浪费自己的时间“钻研”一些不能丰富提升自己的事情上了。

6 . 思想成熟上进心强，并具极丰富的人际关系技巧。

7 . 开始，他捏的泥人可以说是歪瓜裂枣，根本不像。后来，他越捏越有感觉，每个作品都是传神俏皮，惟妙惟肖。可后来，他遇到了一个问题，泥人捏得虽然漂亮，但时间一长，泥土干了，会出现裂纹。他研究了很长时间，觉得应该是泥土质量有问题，上网查了资料，终于调出最好的泥土，有韧性不易干裂，这样捏出的泥人，几年甚至十几年也不会变形龟裂。

8 . 力。做到不怨天不尤人，不为外物所动

9 . 有时候，我们追求闲适安逸的生活，但是却给自己找了无比辛苦的工作。我们渴望充实自己，但是却不断怀疑自己所做的意义。试问这样的花费时间是否有意义，这般的充实是否值得，然后你是否快乐。

10 . 孔子说：不怨天，不尤人。下学而上达。知我者其天乎？知天命关键在于一个知宇，要能够了解什么是自己的天命。当自己能够客观认识命运中的穷与通人世间的好与坏，知道这一切都很自然，那么你就能理性把握，平静应对。

外人眼里的老实男人文案【六】

1 . 在对天命有了透彻的了解自己的内心有了巨大的定力之后，孔子说六十而耳顺。此时，你能做到最大限度地尊重他人，你能理解任何一个事情存在的道理，你能虚心倾听各种声音，并站在别人的出发点上去了解他为什么这样说。

2 . 需要有能力及适应力强的人。

3 . 孔子说学而不思则罔，思而不学则怠，一定要一边学，一边想，一边应用。他所提倡的是这样一种从容地把有限的知识放大到极限的学习方式。经过这样的学习历练，我们逐渐地提升自己有所感悟，这样就走到了岁。

4 . 知命知礼知言，这三个境界在人生中的顺序是倒着的：我们都是最先知言，在与人交谈和读书中了解这个社会，了解他人。但是，知言还不够，还不足以在社会上立足。还需要你懂得礼仪，能够充分尊重他人。多一分尊重，就会少一分抱怨。更高的一个层次是知命。知命就达到了孔子所说的君子的境界，他已经建立了一个自循环的系统，他内心会有一种淡定的力量去应对外界。

5 . 人生几何，生活中总有些无奈需要我们去坚持，总有些责任需要我们去承担。生老病死，聚散离合，挡不住的时光流去，这是人生的必然规律，该来的总会要来，躲避解决不了问题；该去的终将去，不必纠缠；该做的要勇于担当，逃避没有任何意义。学会品味那些无奈，把该放弃的让它随风散去，抓住不放只能成为不必要的痛苦和累赘；把该留下的尘封在记忆的深处，把曾经的坎坷和磨难沉淀成珍贵的财富。

6 . 越来越迷茫

7 . 六十而耳顺，此时你能做到最大限度地尊重他人，站在发言者的立场去想问题

8 . 能够在高压力下和时间限制下进行工作。

9 . 有时候揽很多的事，只为求别人一句“你很牛”，生活在别人的眼光里，只会越来越累，越来越迷茫。

10 . 耳顺，就是不论什么样的话都能听得进去，都能站在发言者的立场去想问题。但在现实生活中，我们经常会遇到不顺心的`事，听到不好听的话。我们如何才能真正做到耳顺呢？

外人眼里的老实男人文案【七】

1 . 心灵真正需要的东西，进入不惑境界

2 . 五十而知天命，这时已有一种内心定

3 . 人生，总有许多沟坎需要我们去跨越。人生旅途中，平坦顺畅也好，泥泞坎坷也罢，我们都必须去经历，去面对，跌倒了只有自己再爬起来，才是人生的出路，不断的跌倒，才能不断地磨练我们的意志和品格，才有不断的收获与分享。

4 . 岁以后。学着用减法生活，舍弃不是你

5 . 人生，并不是用尽自己的聪明去寻找一条人生的坦途，去回避人生所有的坎坷，而是需要用一种最诚恳最老实的心态，坦荡地去迎接生命所有的风雨，甚至需要接受和面对生活的瑕疵，在人生的种种经历中，去认识自我，去开拓自我，去创新自我，去完成一场自我生命的突破。

6 . 聪明人路过小店，盘桓了一会儿，又笑了：“小富即安，这怎么行？不能总守着一家店，事业要发展，要壮大，办法很多。比如去银行贷款，集资融资，有钱才能生钱……”

7 . 岁这个年纪，在今天，在这个心理断乳期大大错后的时代，尤其是在大都市里，还被称作男孩女孩。那么，怎样判断一个人在这个世界上是否立起来了呢？对于立字，应该有什么样的担当呢？

8 . 能够在不同文化和工作人员的背景下出色地工作。

9 . 一天，来了个聪明人，聪明人鞋子坏了，他一边等着修鞋，一边感慨地说：“你这个样子啥时才能富裕起来？”

10 . 积极主动独立工作能力强，并有良好的交际技能。