我也没什么对不起你的文案（你对得起谁都不能对不起我的文案）

我也没什么对不起你的文案【一】

1 . 孙悟空再厉害，也斗不过神界的一个小小宠物，乃至一个小小物件儿——佩饰用具之类的东西。面对这些故事，我突然想到：现今有些黑势力，造假窝点，横行乡里，欺行霸市很长时间，家喻户晓。要是有外星人，他们也都知道了，可就是该来管的人不知道？不管人们怎样举报抵制，无人理睬，维权无果。偶有正义之士挺身而出，不管你有多大本事，总是被打得落花流水，或者搞地你无计可施。如果他们被取缔捣毁，那一定是上方来了神人，才打开魔盒神器，收妖孽于囊中，完事大吉。这时，人们才恍然大悟：原来，人家是上方某某的什么什么人，要不是某某倒了，人们千呼万唤的“神仙”才不会现身，人家才不会有事呢。这和西游故事不谋而合，如出一辙，同样令人啧啧称奇。

2 . 对于这些回答，我心里默默按下快进键；轮到汀发言时，我的眼神里自动挥舞着荧光棒。

3 . 信徒回答：“我虔诚的扛着牲礼上山，为了赶在你的诞辰之前来到庙里，一刻也不敢休息，光是这份诚意，你就应该帮我。”

4 . 不多求不妄求，坏牌赌一张，好牌也只赌一张。心脏只有那么大，想要的也并不多。需要面包，需要美丽，和需要一个可以祈祷的地方。

5 . 我也认同：女人一定要对自己好一点的看法，但是这并不意味着，你可以用这一点当借口，去掩盖你一直想买买买的欲望。而作为一个成年人，考虑的不能只是你当前的欲望，还有你的资金情况，你以后对生活的安排，以及其他可能随时出现的状况等。

6 . 这是一个残酷的现实：

7 . 在《西游记》的故事里，最令我感到困惑的是：在取经的路上，每次遇到妖怪，无论大小，大闹天宫的孙悟空也得大动干戈。即使如此，也常常败下阵来，师傅被缚，上了笼屉，几次行将灭顶。原来，这些妖怪都是有背景的，并且持有神器。无奈，孙猴子还得翻跟头，到千万里之外，九霄之上去搬菩萨老君，求他们来收服妖孽。天神，终归是天神，收不可一世的妖孽，如探囊取物一般，常常令人啧啧称奇。在惊叹之余，我们很少有人想过，这一切是为什么？

8 . 无数本的名人传记里传授的不是希望你比着他的模型生活，而是让你看到他们是怎样去选择的。老人有老作为，新人有新成就，既然什么都不可能是一成不变的。那你为什么就不能完成一次独立的思考，去给自己的人生做个选择。

9 . 其实，我真的是以个在坚持自己观点上不想委曲求全的人。而我这样的性子在生活中，也经常被人称作是倔脾气。但起码，我是走在自己热爱的路上，所以我有持续不断的热情，所以我愿意付出更多的努力。所以如果你问我，为什么一定要自己做人生中的许多选择，就是这个原因。因为是自己选的，所以很快乐，所以一定会为了那个选择而用尽力量。

10 . 每当汀讲起她周末那些有意思的所见所闻所感，都能减轻我周一的痛苦程度。

我也没什么对不起你的文案【二】

1 . 信徒怕乞丐来抢他的牲礼，赶紧扛起牲礼，头也不回的跑下山去。乞丐饿的全身无力，裹着身上仅有的破毛毯，缩着身子蹲在庙旁。夜，渐渐深了，天气也愈来愈冷了，乞丐用破毛毯把自己冻得直打哆嗦的身体紧紧裹住。

2 . 不知从哪里突然冒出一只全身都是脓疮的癞痢狗，一瘸一瘸地跑到乞丐身边，叼着毛毯一角，盖住满是脓疮的身子，紧紧偎在乞丐身旁取暖。

3 . 别人说，浪费光阴还无所事事碌碌无为的人，都是不尊重生命过程的。所以，我们就开始拼命醒着拼命工作，丢掉假期丢掉休闲，生怕一停下来就落后，生怕一舒服就被认为是不努力。

4 . 这个时候，我才明白，人们口中常常所说的克制是有多么不易。要在自己喜欢的事物面前抵制住诱惑，用理性战胜感性，告诉自己要克制，舍弃掉眼前你心心念念的东西，是一件多么不容易的事情。

5 . 在这年的漫漫长夜里，无论如何改朝换代，换汤不换药，封建统治铁桶一般。在这个铁桶里，无论你怎样折腾抗争，总是逃不出来。所谓的改朝换代，只是打死了一个妖怪，一股青烟散尽，紧接着，又一个妖怪卷土而来，依然吃人肉，喝人血，被养地大腹便便。好不容易熬过了年，被放出来的孙悟空，刚从重压下解放出来，又被唐僧欺骗，套上了紧箍咒，任人家驱使，稍不听话，唐僧就念那紧箍咒，让孙悟空痛不欲生，连连求饶，乖乖顺从。紧箍咒是什么？作为一个物件箍在敢于斗争的人们头上，就是那堪称绞肉机的封建社会体制；作为一段咒语，就是那可恶的封建意识！

6 . 他气冲冲的跑上南山，向佛祖抱怨说：“说什么你的法力无边，根本都是骗人的，如果你真的灵验，为什么连一个简单的考试都没有办法帮我，还让我名落孙山?”

7 . 你已知道：快乐是你给自己的一种礼物——不只是节日如此，一年天，天天如此。

8 . C一只小猫

9 . 以前在大学读书的时候，会经常去操场跑步，做第一份工作的时候，也会经常出去散步或者跑步。

10 . 梭罗说过，他希望世界上的人越不相同越好，每一个人都能谨慎地找出并坚持他自己的活法，而不是简单地因袭和模仿他父亲的母亲的，或是邻居和别人家孩子的生活方式。既然一个圆能画出多少条半径就有多少种活法。那为什么我们总要去尾随着别人的路线，亦步亦趋的走钢丝呢？

我也没什么对不起你的文案【三】

1 . 半年后，虔诚的信徒进京赴考又落榜了。

2 . 一看到有好看的衣服和鞋子，就管不住自己的手，只管下单，完全不考虑自己的资金状况和以后的生活情况。

3 . 在这年的漫漫长夜里，追求幸福的“取经者”的幸福美梦，总是被噩梦取代，变成令人窒息的梦魇，令他们苦不堪言，痛不欲生。

4 . 单单截屏这个聊天场景，也不难猜到，谁是我们之中段位最高的人。

5 . 可是不管别人说了什么，最后的决策权都在我们自己手中。做任何决定最重要的就是，要满意最后施行者的自己，不然此后的任何不满都会变成我们抱怨的戾气。

6 . 而对欲望的克制，则是将我们的生活引领到一条更为广阔，更为宽敞的路上，让你有规律，更加良好的生活。

7 . 我知道她是无意的，也知道她是在跟我开玩笑，但是，还是有点受伤，为这句话难过了一下午。

8 . 而克制对自己买买买的欲望，就是对自己的负责。

9 . 但很多时候，当我们自己面临这样双面性的问题时，就成了秋草的飘荡。哪一方的论证更加有强劲更具说服力就倒向哪一方。然后，我们就逐渐了失去自己找寻观点的能力，我们变得被动，变得不会自己做决定做选择。

10 . 人生中有很多需要征求别人意见的时刻。挑选哪个颜色的窗帘，选择哪份从事的工作，早餐吃甜粥还是汤面，零食是饼干还是薯片。在生活里这些无处不在的选择中，我们很少完全独立的去做选择。我们总是喜欢并习惯性的问着，自己到底应该选择哪一个。

我也没什么对不起你的文案【四】

1 . 我经常这样想：神仙不是无所不能吗？怎么连自己身边的仆从宠物物件都管理不好，收留不当，以至于危害四方？

2 . B一只小狗

3 . 小狗挨不起痛，泪眼汪汪的慢慢跑开，当天晚上就冻死在神庙的大门边。

4 . 我经常这样想：神仙不是无所不知吗？妖怪横行多年，危害四方已久，为什么大慈大悲的菩萨救世主迟迟不出现？难道你们忍心看着芸芸众生蒙难涂炭？

5 . 有人说，现在的人真是太小气了，连一个微笑都舍不得送人愁眉苦脸，让人觉得面目可憎。

6 . 我觉得，《西游记》的取经故事简直就是寓意了人类追求幸福生活的历史历程。数千年以来，人们在“取经”的路上，历经千难万险，其中的艰难险阻哪是九九八十一难所能比拟的。在求解放，谋幸福的路上，人们遇到了比唐僧遇到的还要多得多的各色各样的“妖怪”——历朝历代的贪官污吏。这些妖怪，一个个垂涎三尺，他们都把民脂民膏当成了“长生不老的唐僧肉”，争相抢食。不管西游记里的妖怪如何诡异嚣张，唐僧有他的三个徒儿保驾护航，妖怪们不但没有吃上唐僧肉，还搭上了小命。然而，现实当中的妖怪总是能够得逞，他们总是能够分得一块唐僧肉，不但自己被滋养得肥头大耳，留给子孙后代的也是享不尽的福。不过，没有哪个贪官污吏，没有哪个朝代“长生不老”的。因为，每个朝代都会出现孙悟空这样的敢于反抗的人们，他不满现实中的不公，敢于向邪恶势力宣战，他们善于降妖捉怪，敢于“大闹天宫”。可是，任你孙悟空一个跟头十万八千里，也逃不出如来佛的手掌心；任你孙悟空有盖世武功，七十二变，也斗不过佛法神算，最终被压在了五指山山下年。神界年，就是人间年啊。在这五千多年里，除了极不发达的原始社会，就有二千五百多年的封建史。也就是说，人们用了年的时间，刚刚摆脱了由于生产力极其低下造成的困苦，就一头栽进了封建制度的火坑泥潭。唐僧历经九九八十一难，取得了真经，而世世代代追求幸福的人们呢？这么长时间的水深火热，哪有幸福可谈？

7 . 小狗身上的脓疮破了，脓水沾脏了乞丐的毛毯，把毛毯弄的又臭又黏。

8 . 怎样把周末过成一块擦去整个星期的身累和心累的海绵？

9 . “只要有坚强的持久心，一个庸俗平凡的人也会有成功的一天，否则即使是一个才识卓越的人，也只能遭遇失败的命运。”这就是比尔·盖茨从来都面带微笑的内在原因。

10 . 我继续在学习，在探索，在思考闪小说，闪小说将是我写作的重要组成部分。

我也没什么对不起你的文案【五】

1 . 为什么闪小说受到广大读者的青睐？当下社会，生活纷繁复杂，心情烦躁不安，长篇大论，很难阅读，需要一种快文化来滋润干渴已久的内心，闪小说顺应时代的潮流，就应运而生了。闪小说如菜花仙子，仙女散花，满园春色，飘香十里。闪小说她能够以自己的独特的方式，绽放枝头，寻觅知音，卿卿我我，甜甜蜜蜜。

2 . 饥肠辘辘的时候，在面对喜欢的食物面前，每个人都有想将它夹在自己碗里的冲动，都有快点填饱肚子的欲望。

3 . 原本薪资的人，分期付款买了一个苹果最新款手机，还想着再用蚂蚁花呗再买几款新上市的衣服和包包。

4 . 何怀宏先生说过：我们总是过于的匆忙，似乎总是要赶到哪里去。而我想问，我们之所以那么忙碌，是不是因为我们在活自己的时候，也同时临摹了别人。

5 . 刷朋友圈的时候看到一篇文章，从吃饭看一个人的教养。

6 . 因为人都有这样的一种心理，总觉得自己手里的没有别人手里的好，总觉得自己买走的那件比不上还摆在货架上的那款。总觉得如果当初选择的是另外一样，就会有比现在更好的结果。然而，选择是自己做的，别人的建议也只是别人的判断。到最后还能对自己负责的，只有自己。

7 . 淘金的狂潮和前赴后继的淘金者，人们所视的铁饭碗和蜂拥而上的人群。我知道，极力的模仿是因为生活终归是太苦，总要在前行者身上找寻休憩的滩涂。可前行者也正是因为打破了更早的前行规则，他们才被认为是有价值的前车之鉴。

8 . 佛祖拿出榜单，问信徒：“为什么我要帮你?”

9 . 闪小说阅读成了一种新时尚。读者捧着一本闪小说，在车站码头，地铁，轻轨，公共汽车，飞机，轮船，工间，课间，乡村，城市，用两分钟，一分钟，都可以阅读一篇闪小说，领略人生百态，观看大千世界，享受种阅读的美，生活的美。掩卷长思，回味无穷，有一点意思，有一些味道。优秀的闪小说，能够陶冶人的情操，能够提振人的精神，引起更多人的微笑。

10 . 但是有教养的人，会尝试着去克制这种欲望，在吃饭时，能稍微考虑一下他人的立场与意见，能将别人放在心上。

我也没什么对不起你的文案【六】

1 . 不要说：“等我到了岁退休时，我就躺在海边的躺椅上晒晒太阳……”

2 . 作者是一家大型IT企业的职员，这位原先“没有朋友”“公司家庭两点一线”“对未来隐约不安”的宅男，利用周六周日的休息时间，培养兴趣爱好，拓展人脉关系，年后变成主持各类学习会的达人。

3 . D庙里的和尚

4 . 去做自己真正感兴趣的事，去获得一种扶摇而上的欢欣。

5 . 每个周一的午饭后，我和几个女同事都会聊聊周末是怎么过的。

6 . 人总是要追求快乐与成功，不会去追求痛苦与失败。每一个人都要对快乐充满憧憬，要从内心感觉到你是有权享受快乐的人。那样你就可以从生活里的小事情中找到乐趣：美味可口的食物热情真挚的友谊温暖宜人的阳光鼓励的微笑。

7 . 信徒虔诚的祷告完毕之后，收拾起牲礼准备打道回府。

8 . 从年起，闪小说这样的文学新样式诞生以后，就发展迅猛，铺天盖地，如大海的潮水般涌来。近年来，随着手机网络阅读的普及，微信公众平台的建立，闪小说发展更加迅猛蓬勃，成了一块闪闪发光的美玉，一个崭新的阅读需要。

9 . 生活更加缤纷，内心更加丰饶的大田正文，成为了“休活”生活方式的代言人和倡导者。

10 . 有人周末准备食材煲了一锅好汤，好滋味好营养温暖了整个家；有人报名技能培训课程周末去上课，见缝插针地强化自己的工具箱；