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苏霍姆林斯基摘抄与感悟(苏霍姆林斯基的100条建议原文摘抄)

来源:uu个性网发布日期:2024-05-27 07:24:09

苏霍姆林斯基摘抄与感悟(苏霍姆林斯基的100条建议原文摘抄)

苏霍姆林斯基摘抄与感悟【一】

1 . 只有当你给你的朋友以某种帮助时,你的精神才能变得丰富起来。苏霍姆林斯基

2 . 真正的教育者向来都是情感丰富的人。他对欢乐,对忧愁,对令人担心的事,都有着深刻的内心体验。如果儿童觉察出自己教师的感情是真诚的,他们就会信任他。

3 . 忠实于崇高的理想,是个人道德发展的顶峰。这种高尚的情感,是从对人的忠诚开始的,也是从爱戴与忠实于为使我们社会里自由的人能得到诞生幸福物质与精神财富的那些人开始的。(第二卷页《怎样培养真正的人》

4 . 有时宽容引起的道德震动比惩罚更强烈。原苏联。苏霍姆林斯基

5 . 只有当你给你的朋友以某种帮助时,你的精神才能变得丰富起来。

6 . 这是柴可夫斯基的《胡桃夹子》选段。Run that excerpt back to the beginning and replay it in slow motion

7 . 萃出原料|抽出原料 extraction of groundwater

8 . 母亲的安宁和幸福取决于她的孩子们。母亲的幸福要靠孩子少年儿童去创造。苏霍姆林斯基

9 . 教育者的个性思想信念及其精神生活的财富,是一种能激发每个受教育者检点自己反省自己和控制自己的力量。苏霍姆林斯基

10 . 心地善良的人首要的一点就是爱人。他对共同事业的忠诚来源于这种对人的热爱。我们认为培养热爱人的感情和关心人的强烈意向是苏维埃学校最重要最崇高的任务之一。(前苏联苏霍姆林斯基《要相信孩子》

苏霍姆林斯基摘抄与感悟【二】

1 . 我们教育工作者的任务就在于让每个儿童看到人的心灵美,珍惜爱护这种美,并用自己的行动使这种美达到应有的高度。苏霍姆林斯基

2 . 同时,傅雷还对儿子的婚姻问题以及生活上的事情一一作了指导,每一封信都富含了傅雷对儿子的期盼对儿子的喜爱。字里行间都充满了浓浓的爱意,表现出了傅雷对儿子的关心;心想自己的父亲未尝不是这样,在我生病的时候不论强风还是暴雨,都把我拉到医院去,就是那次,使我感受到了父亲在我生活中的重要性,从而进一步改变了父亲在我心中的地位。

3 . ★体力劳动对于小孩子来说,不仅是获得一定的技能和技巧,也不仅是进行道德教育,而且还是一个广阔无垠的惊人的丰富的思想世界。这个世界激发着儿童的道德的智力的审美的情感,如果没有这些情感,那末认识世界(包括学习)就是不可能的。

4 . 道德教育的核心问题,是使每个人确立崇高的生活目的。人每日好似向着未来阔步前进,时时刻刻想着未来,关注着未来。由理解社会理想到形成个人崇高的生活目的,这是教育,首先是情感教育的一条漫长的道路。苏霍姆林斯基

5 . 思想是根基,理想是嫩绿的芽胚,在这上面生长出人类的思想活动行为热情激情的大树。苏霍姆林斯基

6 . 现在,太阳升上来,雾渐渐散去,原野上一片渥绿,看起来绵软软地,让我觉得即使我不小心,从这山上摔了下去,也不会擦伤一块皮的,顶多被弹两下,沾上一袜子洗不掉的绿罢了。还有那条绕着山脚的小河,也泛出绿色,那是另外一种绿,明晃晃的,像是搀了油似的,至于山,仍是绿色,却是一堆浓郁郁的黛绿,让人觉得,无论从哪里下手,都不能拔开一道缝儿的,让人觉得,即使刨开它两层下来,它的绿仍然不会减色的。此外,我的纱窗也是绿的,极浅极浅的绿,被太阳一照,当真就像古美人的纱裙一样飘缈了。你们想,我在这样一个染满了绿意的早晨和你们写信,我的心里又焉能不充溢着生气勃勃的绿呢?

7 . 从这本书里我得到了一位平凡父亲对儿子的喜爱关心期望,傅雷用自己独特的教育方式影响了一代人,改变了他儿子的一生。我们现在的教育模式,如果能采取傅雷的人性化教育时不时会好些呢?

8 . 道德教育的核心问题,是使每个人确立崇高的生活目的。……人每日好似向着未来阔步前进,时时刻刻想着未来,关注着未来。由理解社会理想到形成个人崇高的生活目的,这是教育,首先是情感教育的一条漫长的道路。苏霍姆林斯基

9 . 在学生的脑力劳动中,摆在第一位的并不是背书,不是记住别人的思想,而是让学生本人进行思考,也就是说,进行生动的创造,借助词去认识周围世界的事物和现象,并且与此联系地认识词本身的极其细腻的感情色彩。(前苏联苏霍姆林斯基

10 . 真正的教育,不是从高处降至地上,而是登上童年微妙的真相之巅。是登上,而不是降下来。不要过分迁就儿童,不要适应儿童兴趣的局限性,而是要做一个聪明的导师。(第二卷页《给教师的条建议》

苏霍姆林斯基摘抄与感悟【三】

1 . 教育者的关注和爱护在学生的心灵上会留下不可磨灭的印象。

2 . 兴趣的源泉还在于运用知识,在于到智慧能统帅事实和现象,人的内心里有一种根深蒂固的需要总想感到自己是发现者研究者探寻者。在儿童的精神世界中,这种需求特别强烈。但如果不向这种需求提供养料,即不积极接触事实和现象,缺乏认识的乐趣,这种需求就会逐渐消失,求知兴趣也与之一道熄灭。我认为,不

3 . 教师真正的教养性表现为:学生能从他身上看到一个引导他们攀登道德高峰的引路人,从他的话里听出他在号召他们成为忠于信念,对邪念不妥协的人。

4 . 教师进行劳动和创造的时间好比一条大河,要靠许多小的溪流来滋养它。教师时常要读书,平时积累的知识越多,上课就越轻松。

5 . 智育对于人之必不可少,不仅是为了劳动,而且是为了精神生活的充实。如果智慧只是被训练去从事狭窄的职业劳动,那么生活就会变得贫乏沉闷远离共产主义的理想。

6 . 没有自我尊重,就没有道德的纯洁性和丰富的个性精神。对自身的尊重荣誉感自豪感自尊心这是以块磨练细腻的感情的砺石。――苏霍姆林斯基

7 . 地下水的抽出 bond extracting punch

8 . 道德教育成功的秘诀在于,当一个人还在少年时代的时候,就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界个人生活的前景。

9 . 道德教育成功的“秘诀”在于,当一个人还在少年时代的时候,就应该在宏伟的`社会生活背景上给他展示整个世界个人生活的前景。苏霍姆林斯基

10 . 学校,只有当它成为孩子过愉快而有趣的生活并努力求取知识和钻研科学的园地时,才能成为教育基地。

苏霍姆林斯基摘抄与感悟【四】

1 . 不能把小孩子的精神世界变成单纯学习知识。如果我们力求使儿童的全部精神力量都专注到功课上去,他的生活就会变得不堪忍受。他不仅应该是一个学生,而且首先应该是一个有多方面兴趣要求和愿望的人。

2 . 教育者的个性思想信念及其精神生活的财富,是一种能激发每个受教育者检点自己反省自己和控制自己的力量。

3 . v 摘录,节选;获取;设法得到;提取;取出;拔(牙)

4 . v 摘录;引用

5 . 推崇真理的能力是点燃信仰的火花。

6 . 热爱祖国,这是一种最纯洁最敏锐最高尚最强烈最温柔最有情最温存最严酷的感情。一个真正热爱祖国的人,在各个方面都是一个真正的人。苏霍姆林斯基

7 . n 提取物,精华;汁;摘录,选段;选曲

8 . 以我们的感情来说,你一定懂得我们想见见你的心,不下于你想见见我们的心;尤其我恨不得和你长谈数日夜。可是我们不能只顾感情,我们不能不硬压着个人的愿望,而为你更远大的问题打算。

9 . ★爱人吧!对人的爱是你道德的核心!应当这样生活:让你的道德核心健康纯洁强大无比!做一个真正的人,这就是说要为你周围的人贡献出自己心灵的力量,让他们更美好,精神上更富有更完美;让你生活中接触的每一个人从你那儿,从你的心灵深处得到一点最美好的东西。

10 . 没有自我尊重,就没有道德的纯洁性和丰富的个性精神。对自身的尊重荣誉感自豪感自尊心这是以块磨练细腻的感情的砺石。

苏霍姆林斯基摘抄与感悟【五】

1 . 教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心,这种道德上的自勉。要是儿童自己不求上进,不知自勉,任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品质。可是只有在集体和教师首先看到儿童优点的那些地方,儿童才会产生上进心。

2 . 教师真正的教养性表现为:学生能从他身上看到一个引导他们攀登道德高峰的引路人,从他的话里听出他在号召他们成为忠于信念,对邪念不妥协的人。(前苏联苏霍姆林斯基

3 . 导接线撤出冲头 Remove the oil extraction line

4 . 一个好的教师,是一个懂得心理学和教育学的人。苏霍姆林斯基

5 . 我们应该使每一个学生在毕业时候,带走的不仅仅是一些知识和技能,最重要的是要带走渴求知识的火花,并使它终生不熄地燃烧下去。苏霍姆林斯基

6 . 真正的爱情,这意味着不仅是欣赏美,而且要培植美,创造美。(单行本《爱情的教育》页

7 . 他喜欢喝柠檬汁。excerpt是什么意思:

8 . ★对父母和同志,对集体和社会,对人民和祖国的义务感,要像一根红线一样贯穿人的一生。不懂得什么是义务和缺乏义务感,就谈不上人的道德,也谈不上集体。

9 . 每一位教师不仅是教书者,而且是教育者。由于教师和学生集体在精神上的一致性,教学过程不是单单归结为传授知识,而是表现为多方面的`关系。共同的智力的道德的审美的社会和政治的兴趣把我们教师中的每一个人都跟学生结合在一起。

10 . 掌握学生的注意力,是教师工作中最细致的而且研究得还很不充分的领域之一。要掌握注意力,就应当深刻地了解儿童的心理和他们的年龄特点。多年的学校工作经验使我深信,要能掌握儿童的注意力,只有这样一种方法:就是要先形成确立并且要使儿童保持一种内心状态,即要做到儿童精绪高涨和智力振奋,这些都是由于产生驾驭真理的感觉和思想上有一种自豪感。

苏霍姆林斯基摘抄与感悟【六】

1 . 热爱祖国,这是一种最纯洁最敏锐最高尚最强烈最温柔最无情最温存最严酷的感情。一个真正热爱祖国的人,在各个方面都是一个真正的人(前苏朕苏霍姆林斯基

2 . 教育者的关注和爱护在学生的心灵上会留下不可磨灭的印象。苏霍姆林斯基

3 . 只有当你给你的朋友以某种帮助时,你的`精神才能变得丰富起来。苏霍姆林斯基

4 . 在公共团体中,赶任务而妨碍正常学习是免不了的,这一点我早料到。一切只有你自己用坚定的意志和立场,向领导婉转而有力的去争取。否则出国的准备又能做到多少呢?——特别是乐理方面,我一直放心不下。从ǐ今以后,处处都要靠你个人的毅力信念与意志——实践的意志。

5 . 只有在人类最有价值的智力财富成为学生的财富的情况下,才能实现真正的智育。

6 . 我知道你忙,可是你也知道我未尝不忙,至少也和你一样忙。我近七八个月身体大衰,跌交后己有二个半月,腿力尚未恢复,腰部酸痛更是厉害。但我仍硬撑着工作,写信,替你译莫扎特等等都是拿休息时间,忍着腰痛来做的。孩子,你为什么老叫人牵肠挂肚呢?预算你的信该到的时期,一天不到,我们精神上就一天不得安定。

7 . 有良知的人有责任心和事业心。

8 . 真正的爱情,这首先是崇尚真理诚实正直原则性,对伪善和欺骗行为持不调和态度,为维护真理就是赴汤蹈火也在所不辞。(单行本《爱情的教育》页

9 . 不能把小孩子的精神世界变成单纯学习知识。如果我们力求使儿童的全部精神力量都专注到功课上去,他的生活就会变得不堪忍受。他不仅应该是一个学生,而且首先应该是一个有多方面兴趣要求和愿望的人。苏霍姆林斯基

10 . 心地善良的人首要的一点就是爱人。他对共同事业的忠诚来源于这种对人的热爱。我们认为培养热爱人的感情和关心人的强烈意向是苏维埃学校最重要最崇高的任务之一。

苏霍姆林斯基摘抄与感悟【七】

1 . 自己责备自己而没有行动表现,我是最不赞成的。这是做人的基本作风,不仅对某人某事而已,我以前常和你说的,只有事实才能证明你的心意,只有行动才能表明你的心迹。待朋友不能如此马虎。生性并非“薄情”的人,在行动上做得跟“薄情”一样,是最冤枉的,犯不着的。正如一个并不调皮的人耍调皮而结果反吃亏,一个道理。

2 . 追求理想是一个人进行自我教育的最初的动力,而没有自我教育就不能想象会有完美的精神生活。我认为,教会学生自己教育自己,这是一种最高级的技巧和艺术。

3 . 人生在世不会总是一帆风顺和美妙动人的。苏霍姆林斯基

4 . ★没有情感,道德就会变成枯燥无味的空话,只能培养出伪君子。

5 . 一个人在童年时代就应该接受爱善心热忱等品德的教育。培养善心,像识字一样需要有人教导,生活本身即环境是进行这种教学的课堂。一个人的善心是由人培养起来的,人也可以培养自己的善心。每当一个新人诞生时,就要培养他的善心。

6 . 我认为教育者的首要使命,在于帮助自己的学生赞赏道德美并被这种美所鼓舞,使他坚定地相信,美和真理总是会胜利的。

7 . 但也许这正是张爱玲文字的魅力,张扬的,阴暗的,却又是如此真实,探测到人内心的最深处。这篇文章用笔细致,只用了比喻和拟人,就把秋雨写得栩栩如生,又带入了一层沉闷而寂寥的色彩。于这文来说,充满了灰色忧郁,黯然,寥落,一种生活无厘头的滑稽,唯一萌芽的一束希望之光,仅是那株低矮的无人问津的桂花树。

8 . 人生在世不会总是一帆风顺和美妙动人的。

9 . 如果学生们只是单纯地劳动,付出体力,创造物质财富,那么,这种劳动的教育作用是不明显的。劳动所达到的技能水平,应该与学生们的年龄特点和个性特点相符。只有这样,它才能够真正成为劳动教育与道德教育的重要因素,成为形成一代新人道德规范的重要因素。

10 . 一个人在童年时代就应该接受爱善心热忱等品德的教育。培养善心,像识字一样需要有人教导,生活本身即环境是进行这种教学的课堂。一个人的善心是由人培养起来的,人也可以培养自己的善心。每当一个新人诞生时,就要培养他的善心。(第一卷页《培养集体的方法》

苏霍姆林斯基摘抄与感悟【八】

1 . 思想是根基,理想是嫩绿的芽胚,在这上面生长出人类的思想活动行为热情激情的大树。

2 . 只有能够激发学生去进行自我教育的教育,才是真正的教育。苏霍姆林斯基

3 . 珍视思想的人,必然珍视自己的尊严。

4 . ★如果不去加强并发展儿童的个人自尊感,就不能形成他的道德面貌。……教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心,这种道德上的自勉。

5 . 母性自豪感教育的最终目的是:女孩子女人应该在某种程度上成为一个青年男子未来的父亲的教育者。她应该成为贤惠的家长。只有当女孩子具备了人类足以自豪的精神财富的时候,才能在她心中确立起自豪感。为了使自己成为一个自豪贤惠和严肃的人,她必须具有一个人值得自豪的东西:个人尊严崇高的生活目的创造能力爱好与志向。

6 . 读和写是学生最必要的两种学习方法,也是通向周围世界的两扇窗口。苏霍姆林斯基

7 . 教育儿童通过周围世界的美,人的关系的美而看到的精神的高尚善良和诚实,并在此基础上在自己身上确立美的品质。

8 . 一切做人的道理,你心里无不明白,吃亏的是没有事实表现;希望你从今以后,一辈于记住这一点。大小事都要对人家有交代!

9 . 读了傅雷家书,心里颇有感悟,心想世界上还有这么伟大的父亲;可仔细一想,在每个人的心中,父亲不总是排在第二位吗?第一位的总是母亲,是人们无法改变的,也许不是父亲没有给予爱,而是默默的给予,不求做得多么声张。

10 . ★道德教育成功的“秘诀”在于,当一个人还在少年时代的时候,就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界个人生活的前景。

苏霍姆林斯基摘抄与感悟【九】

1 . 没有情感,道德就会变成枯燥无味的空话,只能培养出伪君子。

2 . 真正的教育大师很少去同个别偷懒的学生进行斗争,他们同作为智能冬眠的后果的懒惰进行斗争。(第三卷页《我把心给了孩子们》

3 . 正因为教育者能够使用明智的真挚感人的语言,正因为教育者要求言行一致,思想和行为的一致,我们才能培养出爱国主义者。

4 . 这是傅雷听过儿子傅聪弹奏的录音后,对儿子所讲评的。这里面包括了,傅老师对儿子的录音精细的分析,以及客观的赞赏。并且在后面提到了对儿子的希望。这是家长对孩子的教育方法。既要体现出自己对孩子的肯定,让其有努力拼搏的决心,以及会成功的信心。另一方面,也提出了自己的希望,给孩子指明了前进的路线。

5 . extraction feed

6 . 由于我们很少教育年轻人要像珍爱无价之宝那样珍惜爱情财富,致使部分男女青年在意识中竟把许多丑陋卑污的东西同晶莹纯洁的思想和情感混杂在一起。昙花一现瞬间即逝的迷恋,常在年轻人的心坎上留下不快之感,模糊地感觉到他们的爱情似乎是不够体面的。(单行本《爱情的教育》页

7 . 音乐院长说你的演奏像流水,像河;更令我想到克利斯朵夫的象征。天舅舅说你小时候常以克利斯朵夫自命;而你的个性居然和罗曼罗兰的理想有些相像了。河,莱茵,江声浩荡……钟声复起,天已黎明……中国正到了“复旦”的黎明时期,但愿你做中国的——新中国的——钟声,响遍世界,响遍每个人的心!

8 . 我坚定地认为,在童年少年时期培养学生心理素质是非常必要的。(第五卷页《人民教师》

9 . 要把这些事情当作心灵的灰烬来看,看的时候当然不免感触万端,但不要刻骨铭心地伤害自己,而要像对着古战场一般的存着凭吊的心怀。

10 . 让每一个学生在学校里抬起头来走路。