1 . 业精于勤荒于嬉,行成于思而毁于随。(唐韩愈进学解)
2 . 健康是最大的财富,满足是最大的利益。
3 . 勿以恶小而为之,勿以善小而不为。(三国刘备)
4 . 士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为已任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?——摘孔子《论语》
5 . 学而不思则罔,思而不学则殆。(论语为政)
6 . :忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。
7 . 二:
8 . 《关罘这首诗,快乐而不过分,哀婉而不伤恸。
9 . 6删除——古汉语中有不少虚词起凑足音节停顿等作用,而没有实际意义,翻译时可以舍弃不译。
10 . 要依靠道德治理国家。这样就象北极星一样,虽然固定在一个地方不动,但群星却甘愿环绕在它周围。
1 . 子曰:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众而亲仁。”(《论语·学而》)
2 . 海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。(唐僧云览)
3 . 孔子从四个方面教育学生:学习文化,修养德行,忠诚不渝,言行一致。
4 . 如果质朴胜过了文采,就会显得粗野,而文采胜过质朴,也会流于虚福只有外表和内心配合适当,才算得上是个君子。
5 . 一个人不应该发愁没有官位俸禄,而应该发愁没有为官的本领。不应该发愁别人不了解自己,而应追求能够让别人了解自己的才能。
6 . 子曰:“……知之为之知,不知为不知,是知也。(《论语·为政》)
7 . 【译文】孔子说:“遇到应该挺身而出的事情不敢出面,就是懦弱。”
8 . :临渊羡鱼,不如退而结网。
9 . 谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。(唐李绅悯农)
10 . 初中阶段所选文言文中有一个很典型的例句:其一犬坐于前(《狼》)此句中对“犬”的理解最为关键:不能理解为“狗”,而是“像狗一样”,“犬”是名词作状语。这句话的意思是:其中的一只狼像狗一样坐在(屠夫)的前面。根据文句意思的理解,这句话的停顿应在“其一”的后面才是正确的,即:其一/犬坐于前。
1 . ⑤渔者得而并禽之().
2 . 不愿意别人加给自己的,也不要加给别人。
3 . 33项伯乃夜弛之沛公军,……欲呼张良与俱去,曰:“毋从俱死也。”
4 . 【译文】孔子说:“用道德来治理国政,你就会像天上的北极星一样,在一定的位置上,许多星辰都来拱卫着你。”
5 . 从善如登,从恶如崩。(国语)
6 . 【译文】孔子说:“花言巧语,装着一副伪善的样子,这种人,仁德’是不会多的。”
7 . 知道就是知道,不知道就承认不知道,这才是求知的正确态度。
8 . 人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?——摘孔子《论语》
9 . 对下面这个类型句子的节奏划分也要遵循逻辑意义:然/得而腊之/以为饵(《捕蛇者说》)。
10 . 春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。(唐李商隐无题)
1 . 试玉要烧三日满,辨材须待七年期。(唐白居易放言)
2 . 子曰:“温故而知新,可以为师矣。”(《论语·为政》)
3 . 17五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。
4 . 疾风知劲草,板荡识诚臣。(唐太宗赠萧禹)
5 . 鹬蚌相争,渔翁得利。(分)
6 . 21故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。
7 . ()由分一题升到分二题
8 . 天作孽,犹可违,自作孽,不可活。(尚书)
9 . ()解释下面加点词。
10 . :山外青山楼外楼。
1 . 子曰:“德不孤,必有邻。”(《论语·里仁》)
2 . 若句首出现表假设转折等的连词,如“若”“而”“然则”等或表总结性的词语,如“故”“是故”等,往往在这些词语的后面要加以停顿。如:
3 . 子曰:“父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。”(《论语·里仁》)
4 . 对任何事物,仅仅了解它的人不如深深喜爱它的人,深深喜爱它的人又不如乐此不疲的人。
5 . 《关罘,乐而不淫,哀而不伤。——摘孔子《论语》
6 . 34孰与君少长?
7 . 清水出芙蓉,天然去雕饰。(唐李白论诗)
8 . 大学的目的,在于显明高尚的品德,在于使人们革除旧习,在于达到善的最高境界。
9 . 曾子曰:“夫子之道,忠恕而已矣。”(《论语·里仁》)
10 . 君子想的是怎样推行仁德,小人想的则是怎样得到一个安逸之处;君子想的是怎样才能不触犯刑法,小人想的则是怎样才能对自己有利。
1 . (《论语·学而》)
2 . 明确文言文翻译的要求:信达雅
3 . 枯木逢春犹再发,人无两度在少年。
4 . 43句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉小学而大遗,吾未见其明也。
5 . 37范增数目项王。
6 . :知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求。
7 . :假金方用真金镀,若是真金不镀金。
8 . 48夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺……
9 . 38项庄拔剑舞,项伯亦拔剑舞,常以身翼蔽沛公,庄不得击。
10 . :山重水复疑无路,柳暗花明又一村。