你是一种什么样的花文案（一束玫瑰花的文案短句干净）

你是一种什么样的花文案【一】

1 . 进入新世纪，自然灾害开始在华夏大地上频发。地震洪灾泥石流不断地侵噬首同胞的家园，伤心的泪水，痛苦的表情，悲愤的呐喊，无奈的彷徨，成为我们心中永恒的伤。出于对同胞的关怀，捐款提供了一个平台。数亿华人同伸援助的之手，以绵薄之财遥寄我们的哀思和最诚挚的祝福。我们所捐款的是一片真情。

2 . 豁达能让你有更好的人际关系，自己在心理上也会减少仇恨和不健康的情感。如果你能把这种豁达所代表的大度自信宽容乐观都溶入日常生活，那么你将拥有人生的最高境界！

3 . 优雅不是不染铜臭的清高，也不是守着风花雪月独自吟唱，更不是用心修饰自己，时刻保持端襟正坐，让别人来欣赏的姿态，在我看来，优雅从来不是做给别人看的，真正的优雅，是修于内心，起于形色，表于外在。而这种外在，只是自己内心层次的一个体现，与他人无关。一个优雅的人。能够在平淡的生活中，很好的做自己，学会给予，并且有能力去给予，懂得感恩，心中有爱，知书达理，宽容善良就是优雅。

4 . 花言巧语说不尽的爱，三心二意抒不完的情。

5 . 想你是一种幸福，因为爱上一个人，很容易。

6 . 岁月如流，认识到生命中无法避免地存在缺憾，又何必计较曾经的得与失。生活，每一天都是恩赐，在得失中成长，得到的莫去痴狂，失去时也无需过度忧伤，在得失中学会调节，就能在岁月中收获成长。不要把生活活成一场叹息，就算是在痛苦的时候，也要记住受伤的只是岁月的躯体，只有勇往直前的活过每一天，所有的结果，都可以在谈笑中淡化在远去的时光里。努力把握好自己的节奏，阳光思维，粲然微笑。

7 . 这一种爱还埋藏在我心中，让我对你的思念越来越浓

8 . 想你是一种幸福，只是你害怕再次伤害，选择了离开我远去。

9 . 捐款是一种人生态度，它不以款数的多少来论其成败。有了那份爱，就算是身无分文，也能体现其爱心。即使捐款数额再多，心中缺乏对弱者的怜悯，反而会被认为是一种炫富行为。

10 . 如果时光把习惯换了，那么它也撤销了我想你的资格。

你是一种什么样的花文案【二】

1 . 奢望的幸福，总是简简单单，安安静静的`。

2 . 我不是一个优秀的演员，做不到微笑旁观你们的暧昧。

3 . 想你是一种幸福，但想你时，心也是那么的痛。

4 . 一切的誓言，都是为了衬托爱情而存在的，爱情过后，便是逝言。

5 . “力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不进兮可奈何，虞兮虞兮奈若何。”西楚霸王“无颜见江东父老”的乌江自自刎，是不是令人潸然？其实，胜败乃兵家常事，不会有谁认为项王渡江而逃有失颜面，不会有谁认为这是项王人生中的一个缺憾，除了他自己。他，因为这所谓的缺憾迷失了方向，因为这所谓的缺憾放弃了梦想，因为这所谓的缺憾，给本可以完美的明天画上了休止符。

6 . 这个世界太过于肮脏，肮脏的人们充实了这个世界。

7 . 想你是一种幸福，但其实早就明白，今生你我的世界注定寂寞如斯，孤寂如斯。

8 . 年，美国M公司发明了—种胶水，却不是很成功。这种胶水看上去很粘，可就是粘不牢东西。这一缺憾一直困扰着工程师福莱。直到年，福莱参加礼拜翻开歌本时，书签掉了下来，他突然想起那次不成功的发明，于是灵机一动：把这种胶水粘在书签上，书签不就掉不下来了吗？通过实验，—种带粘性的书签涎生了，无论把这种书签粘贴到哪儿，它都会乖乖地呆在那儿，不需要时把书签揭下来，也不会对书有任何损伤，而且往上写字也非常方便，这就是不干胶便利贴的前身。便利贴一经问世，十分畅销，至今仍是M公司的不败商品，并持续演化出其它无痕挂钩等产品。一次失败未必永远失败，工程师福莱就是一个人生的智者，他将生活的缺憾智慧地转变成了完美。

9 . 在物欲横流的当今社会，金钱不再是成功的标志，一个成功的企业家不仅要着正确的经营思维与方略，更重要的是要有感恩的心。即使不像比尔·盖茨那样裸捐，但把捐款与奉献作为一种人生态度，必是成功的一条捷径。

10 . 一切的一切我都可以不在乎，但你我不能不在乎。

你是一种什么样的花文案【三】

1 . 优雅的人，不会因为一点小事而大发雷霆，也不会对轻易对别人表现出厌恶的表情，更不会对弱者送上冷漠的表情，他们懂得尊重，和倾听，学会管理好自己的情绪，脸上带着微笑，欣赏带着阳光。一个优雅的人，一定是善良的，他们的心，如兰一样清香，优雅，是岁月沉淀下来的一种馨香。

2 . 想你是一种幸福，虽然选择了放弃我们的爱，但也许这就是我们的命中注定。

3 . 在这个世界上只有伤心的理由，没有沉沦的借口。

4 . 做人坦坦荡荡，豁豁达达！

5 . “纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，没有躬身实践，就没有对生活的深切体会；没有亲身经历，就没有对生活的切实感受；没有挫折坎坷，就没有对生活的深深感悟。实践能赋予生命以独特的风韵和气度。人生在世，总应该坚持点什么，笃信些什么，才更有意义。在追求自身价值的路途上，不随波逐流，不过分看轻自己。执着于自己的信念，坚守自己的心灵，做真实而勇于实践的自己，走出属于自己的人生之路。

6 . 想你是一种幸福，在深夜时想起你，想起了刻在脑海里的笑脸。

7 . 曾经坚守的信念也许从最开始就没那么坚定。

8 . 奈何桥东，那一碗孟婆汤，碎了多少人的地久天长。

9 . 人生是一个峰回路转的旅程，是一场悲喜交加剧。生命需要打磨与锤炼，在岁月中沉淀自己，平心静气地承受一切缺失，增加自身的沉稳度与生命的光泽。生活，它已给予我们许多许多。所以，学会自我开解很重要。放下包袱，努力前行，活在当下，珍惜自己每一次的心灵发现每一次战胜自己后的幸福每一次开心的瞬间。

10 . 豁达是人活着的一种因素，是生存的艺术。那豁达的人，有着健康向上的思想，潇洒坦荡热情开朗，决不会被生活中琐碎的小事所困扰。

你是一种什么样的花文案【四】

1 . 岁月有痕，任何事情都是好中存坏坏中存好。一路飘来，与白云为舞邀清风为伴，追寻着生命里那份暖和那份精彩。只有身处光明下，才能看到一切的美好。我们的进步，恰是有了他人的出现。相似的心声让我们产生共鸣，增添了更多的美好，不同的心声教会了我们成长，历练了翅膀的坚强。让自己的心态置于光亮中，自由的像鸟，存着飞翔的渴望，相信前方定会有让人柳暗花明的快乐。

2 . 曾经，某地举办过“映山红”行动，目的是帮助贫困大学新生。有位爱心人士去探望他所资助的学生，却因为对方刚忙完农活，浑身脏兮兮而拒绝与其拥抱。仔细想来，他的爱心是浮于表面的，捐款捐的是发自内心的关怀而不是对弱者的同情。

3 . 等，是一种期盼，等，是一种眷恋，等，是一种思念。

4 . 因为在研究了中国的文学和哲学以后，我得到了这样的结论：中国文化的最高理想始终是一个对人生有一种建筑在明慧的悟性上的达观的人。这种达观产生了宽怀，使人能够带着宽容的嘲讽度其一生，逃开功名利禄的诱惑，而且终于使他接受命运给他的一切东西。这种达观也使他产生了自由的意识，放浪的爱好，与他的傲骨和淡漠的态度。一个人只有具着这种自由的意识和淡漠的态度，结果才能深切地热烈地享受人生的乐趣。

5 . 不以物喜，不以已悲！人生活出自己！

6 . 人生的优雅，就是在经历无数次的跌倒爬起之，仍然能够带着淡淡的微笑，春看百花，秋望月，夏赏清荷，冬听雪，无论心境如何改变，都会保持一颗平常的心，淡看风月。即便生活没有给我们想要的，依然能够不抱怨，不埋怨，敢于正视浮沉，荣辱不惊。因为要求的少，所以就会感到得到的多，因为简单，所以脚步从容。以一种感恩的心回馈生命中的所有，态度决定人生，一个优雅的人，定能收获生活优雅的馈赠。

7 . 想你是一种幸福，即使分分合合，最终还是无法走在一起。

8 . []相关文章：

10 . 所以，我们现在要看一看中国整个民族的思想所理解的一种哲学和生活艺术。我以为不论在好的或坏的意义上，世界没有一样和它相象的东西。因为我们在这里遇到一种完全不同的思想典型所产生的一种完全新的人生看法。任何一个民族的文化都是它的思想的产物，这句话是毫无疑义的。中国的民族思想在种族上和西方文化那么不同，在历史上又与西方文化隔离着；因此，我们在这种地方，自然会找到一些对人生问题的新的答案，或者，更好些，找到一些对人生问题的新的探讨方法，或者，还要好些，找到一些对人生问题的新的论据。我们知道那种思想的一些美德和缺点，这至少可以由过去的历史看出来。它有光荣灿烂的艺术，和卑不足道的科学，有伟大的常识和幼稚的逻辑，有精致的，女性的，关于人生的闲谈，而没有学者风味的哲学。一般人都知道中国人的思想是一种非常实用而精明的思想，一些爱好中国艺术的人也知道，中国人的思想是一种极灵敏的思想；更少数的人则承认中国人的思想也是一种极有诗意和哲理的思想。至少大家都知道中国人是善于用哲理的眼光去观察事物的，这句话是比中国有一种伟大的哲学或有几个大哲学家的说法更有意义的。一个民族有几个哲学家没有什么稀奇，但一个民族能以哲理的眼光去观察事物，那就真是非常的事了。无论如何，中国这个民族显然是比较有哲理眼光，而比较没有效率的，如果不是这样，没有一个民族能经过四千年有效率的生活的高血压而继续生存的。四千年有效率的生活是会毁灭任何民族的。一个重要的结果是：在西方，狂人太多了，只好把他们关在疯人院里，而在中国，狂人太稀罕了，所以我们崇拜他们；每一个具有关于中国文学的知识的人，都会证实这句话。我所要说明的便是这一点。是的，中国人有一种轻逸的，一种几乎是愉快的哲学，他们的哲学气质的最好证据，是可以在这种智慧而快乐的生活哲学里找到的

你是一种什么样的花文案【五】

1 . 中国哲学家是一个睁着一只眼睛做梦的人，是一个用爱及温和的嘲讽来观察人生的人，是一个把他的玩世主义和慈和的宽容心混合起来的人，是一个有时由梦中醒来，有时又睡了过去的，在梦中比在醒时更觉得生气蓬勃，因而在他清醒的生活中放进了梦意的人。他睁着一只眼，闭着一只眼，看穿了他周遭所发生的事情和他自己的努力的徒然，可是还保留着充分的现实感去走完人生的道路。他很少幻灭，因为他没有虚幻的憧憬，很少失望，因为他从来没有怀着过度的希望。他的精神就是这样解放了的。

2 . 你心里只装我一个人就好，其他人都滚出去。

3 . 我不必说我的哲学在西洋人的眼中是否正确。我们要了解西洋人的生活，就得用西洋人的眼光，用他自己的气质，他的物质观念，和他自己的脑筋去观察它。美国人能忍受许多中国人所不能忍受的事物，而中国人也能忍受许多美国人所不能忍受的事物：这一点我并不怀疑。我们大家生下来就不一样，这也是好的。然而这也不过是比较的说法。我很相信在美国生活的匆忙中，人们有一种愿望，有一种神圣的欲望，想躺在一片草地上，在美丽的高树下什么事也不做地享受一个悠闲自适的下午。象“醒转来生活吧”（Wakeupandlive）这种普遍的呼声的存在，在我看来很足证明美国有一部分的人宁愿在梦中虚度光阴，可是美国人终究还不至于那样糟糕。问题只在他想多享受或少享受这种闲适的生活，以及他要怎样安排使这种生活实现而已。也许美国人只是在这个人人都在做事的世界上，对于“闲荡”一词感到惭愧；可是不知何故，正如我确切地知道他也是动物一样，我确切地知道他有时也喜欢松一下筋肉，在沙滩上伸伸懒腰，或者静静地躺着，把一条腿舒舒服服地踡起来，一条手臂垫在头下做枕头。他如果这样，便跟颜回相差无几了；颜回有的正是这种美德，孔子在众弟子中，最佩服的也就是他。我只希望看到的，就是他对这件事能够诚实；他喜欢这件事的时候，便向全世界宣称他喜欢这件事；当他闲适地躺在沙滩上，而不是在办公室里工作时，他的灵魂才会喊道：“人生真美丽啊！”

4 . 优雅与年龄也许有关，但更与自身的强大有关。一个优雅的人，一定是一个自律的人，无论外界有多大的诱惑，都不为之所动，懂得自恃和宽容，无论是在生活的困顿与挫折下，依然能保持窗明几净，清新淡雅。无论生活给予怎样的际遇，都能自我反省，温故而知新，懂得尊重和感恩，对朋友淡而无心机，对亲人温暖而宽厚，对他人，不鄙视，不疏离，教养不是谦逊，是与生散发的自信和修养，而优雅，是源于一种自爱，光阴深邃，只要你愿意。一定会优雅的变成自己喜欢的样子。

5 . 生活中，我们每一天都在行走，尽管所走之路路况不同，脚步大小迥异，但只要不畏风雨，跌倒了爬起来再走，就一定能从黑暗走向光明。人生因努力而精彩，结局如何已不再重要，重要的是它的每一个过程。经历真实的人生，可以让身心得到磨砺锻炼，心灵得以升华。做个平凡而不平庸的人，让琐碎平淡无奇的生活变得风生水起，趣味盎然。

6 . 为什么伤口那么痛，还要拿来挡锐利的伤悲。

7 . 如果结局注定悲伤那我宁愿选择放弃。

8 . 身体的病残是一种缺憾。对待这种缺憾，有的人恨，恨它们破坏了本该有的完美，恨它们破坏了本该有的幸福。可转念想想，如果霍金拥有分健康的身体，如果邰丽华能言善听，如果史铁生可以向着大海奔跑……完美，就真的存在了吗？因疾病缠身的缺憾，霍金用超凡的意志在轮椅上，给现代物理科学添了完美的一笔；因听说障碍的缺憾，邰丽华在舞蹈方面逐渐显露天赋，给舞台艺木添了完美的一笔；因双腿瘫痪的缺憾，史铁生爱上了写作，他的《命若琴弦》《我与地坛》给文学艺术添了完美的一笔。由此可见，身体病残的人也可以创造人生的完美。

9 . 没有人可以跟过去抗衡，没有一种千疮百孔的爱情可以敌得过时间。

10 . 缺憾也是一种美