为什么不可以复制文案（为什么不能复制粘贴文案了呢）

为什么不可以复制文案【一】

1 . 人生如戏，戏如人生。在人生的这个剧本里，我们每个人都是自己人生如戏，戏如人生。在人生的这个剧本里，我们每个人都是自己故事的主角，剧本要如何书写，应如何演绎，由我们自己把控，也唯有自己。如此才能成就自己的独特人生，而不是别人的复制品。的主角，剧本要如何书写，应如何演绎，由我们自己把控，也唯有自己。如此才能成就自己的独特人生，而不是别人的复制品。

2 . 其实，倘若罗子君在以前就能给自己树立危机感，时时警醒自己不要在舒适圈内堕落，那也不会落得今日的下场了。

3 . 他爬过一山又一山，当汗流浃背时，他怕失了恭敬的心，说什么也不肯放下牲礼，稍作休息;当身疲力竭时，他怕误了生辰之时，说什么也不肯慢下脚步，稍作停留。

4 . 她却摇摇头：“我还没小孩呢，我今年才，不想那么早生孩子。”

5 . 电脑可以用来学习，可以看新闻。

6 . 学习雷锋的精神，可以帮助那些需要帮助的人，也可以提升自身素质。

7 . 佛祖叫乞丐的灵魂出来，乞丐的灵魂向信徒大声哀嚎，说：“我只请你给我一点牲礼，让我填饱肚子，你都不肯，连这一点施舍之心都没有，佛祖为什么要帮助你?不过佛祖呀!你也真是残忍，宁可眼睁睁的看我饿死，也不肯赐一点东西给我吃，难道你没有一点怜悯之心吗?”

8 . 学习雷锋的精神，可以帮助那些需要帮助的人，也可以提高自我的身心素质。

9 . 唐晶劝她：“人在一辈子当中，总会有那么几个时刻，逼着你不得不离开自己的舒适地带。你觉得你现在还做不到，其实是因为你还把自己当做衣食无忧的陈太太。子君，你现在的处境不比打工妹好多少，你必须要转换角色了。”

10 . 紧接着她又说：“不过呢，我天生不是学习的料。大学四年一共就考了个会计证，毕业还是家里找关系让我进的银行，不用会计证也能混吃等死，早知道不如不考了。”

为什么不可以复制文案【二】

1 . 其实我不能每天都按照计划，去努力学习，不能变得自律。只是因为，从小到大，我过的太舒适，散漫惯了。前两天和朋友小岚聊天，他跟我说：“真讽刺，三天打渔两天晒网的我却把混吃等死，坚持了年。”仔细想想，我前些年都是这么过来了，心情好了，就发奋图强，开始努力。结果也只是三分钟热度，说放弃就放弃。到头来一无所有，还非说自己也努力过。同样的，你的努力也配叫努力吗？每天也在学习，可那叫学习吗？只不过是死背定义，只学习表面知识罢了。这种努力无形中也是在浪费时间。还有你觉得自己学的没什么用处，反正是不喜欢的专业，反正是看不进去的书，那就算了，不看了，不学了，期末有六十分就好了。这本身就是错误的，没有无用的书，只有无用的人。别那么任性，喜欢就学，不喜欢就不学。没准书还不喜欢你呢！一个人懒散久了，就会失去学习能力。以前你背单词要比现在背的快。以前你偷的每一次懒，都会变成苦果，在今后吃。所以，别找借口了，你就是懒，想逃避困难，想一步登天。哪有那么容易的事啊，不付出，就没有收获。昨天看了一篇文章，文章中有一句话叫做：你可以不努力，只要你能承受不努力带来的代价，或者有着不碰到风浪的运气。

2 . 这是艺人张钧宁在一场演讲中提到的问句，接着她用自己的亲身体验去回答了这个问题。

3 . 因为没有远见，玉玲能看到的，只有眼面前的麻将场和对孩子不闻不问的自由舒适感。

4 . 这就是人生三大陷阱：大意轻信贪婪。

5 . 闲聊的时候她问我是哪所学校毕业的，有没有考到什么有用的证书。

6 . 半年后，虔诚的信徒进京赴考又落榜了。

7 . “但我觉得，白纸一张的人生才比较狼狈。”

8 . 小狗身上的脓疮破了，脓水沾脏了乞丐的毛毯，把毛毯弄的又臭又黏。

9 . 信徒怕乞丐来抢他的牲礼，赶紧扛起牲礼，头也不回的跑下山去。乞丐饿的全身无力，裹着身上仅有的破毛毯，缩着身子蹲在庙旁。夜，渐渐深了，天气也愈来愈冷了，乞丐用破毛毯把自己冻得直打哆嗦的身体紧紧裹住。

10 . “同学们，你们说的这些都对。”老师说，“但在我看来，河流不走直路而走弯路，最根本的原因就是走弯路是自然界的一种常态，走直路是一种非常态。因为河流在前进的过程中，会遇到各种各样的障碍，有些障碍是无法逾越的，所以它只有取弯路，绕道而行。也正因为走弯路，让它避开了一道道障碍，最终抵达了遥远的大海。”

为什么不可以复制文案【三】

1 . 张钧宁的外公是个古板严肃的老头，平时不苟言笑，最要命的是，他重男轻女。这就使得张钧宁从幼时起在外公的心里就没有丝毫存在的分量。

2 . 书籍，可以用来获取知识，也可以充实心灵。

3 . 姑娘们，少年们，吃得苦中苦，方为人上人。

4 . 一个人活在世上，他可以得到别人的帮助，也可以给予他人帮助!

5 . “既然改变是如此的恐惧，那么我们为什么要做出改变？”

6 . 可正是这个舒适圈，不断消磨着我们的时光，令我们束手束脚，怨天尤人却又一成不变。

7 . 老者的感叹，确实道出了一些人痛苦的根源。既然得不到时痛苦，得到了也痛苦，放弃了还是痛苦，我们何不把人生的得失看轻一些，保持一种平常的心态，痛苦不就会随之而减轻吗？以一种平常的心态看待得失，人生完全可以不苦。

8 . 拿交友这件事来说吧。其实交友是一件很麻烦的事情，这意味着你需要去重新介绍自己，重新认识别人，重新与人磨合，甚至还会有着因不合适而分开导致的机会成本的浪费发生。

9 . 长久的努力，终于换来了古板老人的观念转变。在她生日的那天，老人从台湾打电话给她唱了生日快乐歌。她自己后来都说，这在过去，是想都不敢想的事情。

10 . 《我的前半生》里，罗子君惨遭丈夫抛弃，为争儿子的抚养权，不得不抛开养尊处优的富太太作风，去找工作赚钱养家。

为什么不可以复制文案【四】

1 . 课间的十分钟，我们可以在教室里写作业，可以在教室里做游戏。

2 . 乞丐不断地磕头乞求，说：“大方的施主呀!我就快饿死了，只要给我一点点牲礼就够了呀!请你救救我吧!”

3 . 历尽千心万苦，虔诚的信徒终于到了神庙。

4 . 跨出那一步，你会觉得打开了一个新天地。

5 . 不知从哪里突然冒出一只全身都是脓疮的癞痢狗，一瘸一瘸地跑到乞丐身边，叼着毛毯一角，盖住满是脓疮的身子，紧紧偎在乞丐身旁取暖。

6 . 知识的获取渠道是多方面的，可以从书本上，也可以从电脑上。

7 . 佛祖又叫小狗的灵魂出来，小狗的灵魂向乞丐大声吠叫，说：“我只求你让我窝在毛毯旁，给我一点毛毯的温暖，对你来说根本没有任何损失，你都不肯了，信徒为什么要施舍你?佛祖又为什么要怜悯你?”

8 . 学好英语可以看外国电影，可以与外国人交朋友。

9 . 你可以不学习，也可以认真学习，关键还是在于你自己。

10 . 星期天的时间可由自己支配，可以睡觉，也可以学习。

为什么不可以复制文案【五】

1 . 殊不知这种所谓的自在感觉短暂而罪恶，她失去了对孩子的最佳教育时机，成了一个数年后只会干着急却什么忙都帮不上的无知母亲。

2 . “都不是直线，而是弯弯的曲线。”同学们回答。

3 . 他才走出庙口，就看见一个乞丐伸手向他乞讨说：“大方的施主呀!我已经饿了三天三夜了，请你可怜可怜我，给我一点祭拜的牲礼充充饥吧!”

4 . 我不再多说什么。只是我想，她还没有发现，自己已经掉入了生活的舒适圈中了。在这个圈里，她不需要动脑子思考问题，只需要跟着惯性走就可以了。

5 . 结果今天早上睡了个懒觉，看了几集电视剧，就到中午了。吃完饭，终于去了图书馆，找好座位，书摆在那，翻都没翻开，就玩起了手机。刷了会微博，聊了一会qq，逛了会淘宝，看一会微信文章，然后趴在桌子上睡着了。一觉醒来图书馆窗外的路灯就亮了，然后我收拾东西，去食堂吃了饭，回寝室了。一天一笔没动，变的很不努力。我开始审视自己，问自己：“你知道为什么自己自律不起来吗？”

6 . 这时第二个小偷走到农夫面前，问他在找什么，农夫说他丢了一只山羊。小偷说：“我见到你的山羊了，刚才有一个人牵着一只山羊向这片树林里走去了，现在还能抓住他。”农夫恳求小偷帮他牵着驴，自己去追山羊。第二个小偷趁机把驴牵走了。

7 . 这种对困难的畏惧，使我们选择呆在一个熟悉的地方，选择每日撞钟般重复的生活，机械固定且安稳。

8 . 为什么人总是难以跳出舒适圈？

9 . 读书既可以懂得知识，也可以陶冶情操。

10 . 他恭敬的将牲礼摆上供桌，噗通一声跪在地上，双手合十诚敬的向佛祖祷告说：“灵验的佛祖啊!我已经考了十年功名，却都一直无法如愿。你的法力无边，请你看在我这么虔诚的份上，让我今年金榜题名吧!”

为什么不可以复制文案【六】

1 . 南山上有一座神庙，里面供奉着一尊佛祖。传说这尊佛祖非常灵验，只要信徒心诚意正的许愿，佛祖都会大发慈悲，帮信徒圆他的梦。

2 . 农夫从树林里回来一看，驴子也不见了，就在路上一边走一边哭。走着走着，他看见池塘边坐着一个人，也在哭。农夫问他发生了什么事。

3 . 后来出去工作的罗子君，一步步走过来，既见证了自己可以低到尘土里的卑微，也见证了人生的可塑性。

4 . 可若真是跨出了那一步，又会是怎样的情景呢？

5 . 那人说：“人家让我把一口袋金子送到城里去，实在是太累了，我在池塘边坐着休息，睡着了，睡梦中把那口袋推到水里去了。”农夫问他为什么不下去把口袋捞上来。那人说：“我怕水，因为我不会游泳，谁要把这一口袋金子捞上来。我就送他二十锭金子。”

6 . 一双手，可以帮助许多人，也可以支撑起一个家庭。

7 . 我们总是容易把所有心思，放在我们期待“得到”的地方，脑海中无时无刻盘算着，我们做这些事，可以得到什么利益?可以享受什么成果?却很少把心思投入可以“喜舍”的部分，想想我们这么做，别人会不会方便一点?能不能轻松一些?

8 . 玉玲想起豆豆刚会说话那会儿，周围就有人劝她：“快教孩子读书认字吧！现在的小孩竞争可激烈了！”

9 . “所以，这就是我的人生态度，我会希望一直很开放地，去探索更多，尝试不同的领域，不同的事件，去看看是不是我喜欢的，是不是适合我的。如果是，我就会继续钻研下去。”

10 . 豆腐可以腌制，可以熬汤。

为什么不可以复制文案【七】

1 . 有人不爱社交，总是在固有的圈子里徘徊，这就使得他翻来覆去见的总是那么几个人，听的总是那么几个故事，了解的总是那么几个领域。

2 . 谦虚可以使人进步，骄傲可以使人退步。

3 . “为什么会是这样呢？也就是说，河流为什么不走直路而偏偏要走弯路呢？”老师继续问。

4 . “对我来说，改变就像是在雕塑一个木头，我的整个人生就是这个木头最后会呈现的样子。在过程中我需要不断拿工具把不要的东西削掉。那个削掉的，就是所谓的放弃。在放弃的时候你可能要面临选择，你可能会觉得，这个选择我放弃了会不会很浪费？”

5 . 一个农夫进城卖驴和山羊。山羊的脖子上系着一个小铃铛。三个小偷看见了，一个小偷说：“我去偷羊，叫农夫发现不了。”另一个小偷说：“我要从农夫手里把驴偷走。”第三个小偷说：“这都不难，我能把农夫身上的衣服全部偷来。”

6 . 跳出舒适圈，也许真的很困难，但是迎接你的，必定是一个全新的世界，还有大把的机遇

7 . 有人说，现在的人真是太小气了，连一个微笑都舍不得送人愁眉苦脸，让人觉得面目可憎。

8 . 我进银行实习的时候，有个带着我的小师傅，比我大岁，三年前结的婚。

9 . 玉玲不以为然，把小孩扔给乡下的奶奶带，自己成天坐在麻将桌上呼朋引伴。有时候看着别人家的小孩出口成章，玉玲也会觉得有点心慌慌的，但很快这种忧愁就会被赌桌吸走，全然忘到九霄云外去了。

10 . 信徒看乞丐脏兮兮的模样，露出嫌恶的表情挥挥手，说：“走!走!瞧你又破又烂，别弄脏我的牲礼，我的牲礼还要带回家给妻子儿女吃呢!哪里有你的份!”

为什么不可以复制文案【八】

1 . 她却显得百般不情愿：“算了吧，虽然我很羡慕你们这些高材生，有时候也挺想像你们一样学点东西的。但只是想想而已啦！有时间我情愿去看看电视玩玩手机，学习太枯燥了，在桌子面前一坐就是几个小时，我会疯的！”

2 . 跳出舒适圈之所以困难，第二是没有时刻保持危机感。

3 . 信徒虔诚的祷告完毕之后，收拾起牲礼准备打道回府。

4 . 在寻找广阔舞台的途中，可能会遇到以前曾未遇到的问题，经历以前从未经历的`苦难，会感到无助彷徨;苦在寻找广阔舞台的途中，可能会遇到以前曾未遇到的问题，经历以前从未经历的苦难，会感到无助彷徨;苦难过后，或许是柳暗花明又一村的惊喜;又或许是进退维谷的狼狈但就是因为这些未知，才使得每天的生活更加有意义，就如同悬崖边上盛开的花一样，危险但却美丽。所以不管最终的结果如何，他的剧本都是绝无仅有无可复制的，因为这是带着他自己独有印记的人生剧本，是他内心最真实的写照。后，或许是柳暗花明又一村的惊喜;又或许是进退维谷的狼狈但就是因为这些未知，才使得每天的生活更加有意义，就如同悬崖边上盛开的花一样，危险但却美丽。所以不管最终的结果如何，他的剧本都是绝无仅有无可复制的，因为这是带着他自己独有印记的人生剧本，是他内心最真实的写照。

5 . 信徒回答：“我虔诚的扛着牲礼上山，为了赶在你的诞辰之前来到庙里，一刻也不敢休息，光是这份诚意，你就应该帮我。”

6 . 但是张钧宁并没有因此而抱怨或是认命，她选择主动与外公沟通，与外公交流自己的见闻与想法，即使身在外地拍戏，她也会定期写信寄给外公。

7 . 牛肉可以红烧吃，也可以清炖吃。

8 . 跳出舒适圈之所以困难，第三是因为短视。

9 . 他气冲冲的跑上南山，向佛祖抱怨说：“说什么你的法力无边，根本都是骗人的，如果你真的灵验，为什么连一个简单的考试都没有办法帮我，还让我名落孙山?”

10 . 最后，佛祖指着信徒说：“让你金榜题名;再指着乞丐说，让你丰衣足食，对我来说都是举手之劳。但是，你们连自己能力所及，可以轻易帮助别人的都不肯付出，你们又有什么地方值得我动这举手之劳呢?