生活就是一种修行的说说（人生本来是一场修行的唯美句子）

生活就是一种修行的说说【一】

1 . 无相禅师问道：“你最了解水车，我问你，水车全部浸在水里，或完全离开水面会是什么样子呢？”

2 . 我们每天的忙忙碌碌，不管是生活琐事，还是工作业务，都不是自己一个人的事情，而与天地万物的繁衍生息与整个世界的生存与发展休戚相关，只要怀着这样一颗“天地之心”“民生之心”去生活去做事，你就能感悟到的真谛和生命的价值，当你面对生活中的各种不如意时，就不会去较真，不会有不满，就如慧海禅师所说，“吃饭时不百般索取，睡觉时也不千般计较”，就能活得安心，活得快乐。

3 . 腔肠动物，是一种一直自愿停留在低等动物阶段的动物。

4 . 有一天，一个叫源律师的人问慧海禅师：“和尚修行用功吗？”

5 . 人生，一直在找出口，找生路，找解决方法，当然也很辛苦，但是，如果可能，我仍选择如此。

7 . 这不是我的人生，如果我从小就哭完算了，抱怨完算了，哀号完算了，那么我现在的人生再怎么糟也该认命算了。

8 . “我得染发，有白发留长发就不好看了。”

9 . 我们每天的忙忙碌碌，不管是生活琐事，还是工作业务，都不是自己一个人的事情，而与天地万物的繁衍生息与整个世界的生存与发展休戚相关，只要怀着这样一颗“天地之心”“民生之心”去生活去做事，你就能感悟到人生的真谛和生命的价值，当你面对生活中的各种不如意时，就不会去较真，不会有不满，就如慧海禅师所说，“吃饭时不百般索取，睡觉时也不千般计较”，就能活得安心，活得快乐。

10 . “谁谁谁是不是同性恋啊？谁谁谁到底有没有小三哪？”她问的都是我认识的公众人物。

生活就是一种修行的说说【二】

1 . 在与蚂蚁的较量中，教授败下阵来。是什么让这些小动物能够在人为制造的恶劣环境下生存下来呢？教授很快就找到了答案：是蚂蚁对环境的超强适应能力。

2 . 任何经营者最害怕的一种员工就是，几乎都没有思考怎么办，就马上反应的员工。有的，并不只反应现实问题，还会马上反弹，反弹的都是情绪性问题，比如“万一”“如果”“可是”……

3 . 青年答道：“水车是靠下半部置于水中上半部逆流而转的原理来工作的，如果把水车全部浸在水里，不但无法转动，甚至会被急流冲走；同样的，完全离开水面也不能运上水来。”

4 . “我——也——有。请问谁没有啊？”

5 . “请问，你担心更年期它就不会来吗？”

6 . “当然不是……”

7 . 很多人不明白这个道理，是因为还不明白自己对于整个世界的意义，以为自己的生活只和自己的生活圈有关，和之外的世界无关。其实你做的每一件事都与众生有关：你做好一件事情，对你自己你的亲人你的同事你的单位，甚至整个国家社会都会有积极的意义，这就是你对众生的贡献；反过来，如果你搞砸一件事情也会给很多人造成伤害，这是你对众生的罪孽。

8 . 生活就是修行，修行就是修心，修养一颗平常心，更要修炼一颗责任心。

9 . ——印光法师

10 . 当她在诉苦的时候，好像觉得用泪水就可以解决所有问题。也许，她习于将泪水当作武器吧。她的确用泪水得到许多，也许她从小貌美，知道当一个“我见犹怜”的女人，可以从英勇的男人那儿得到很多。

生活就是一种修行的说说【三】

1 . 如果这是全世界人的问题，那就不值得烦恼，因为你烦恼也没用。

2 . 源律师不依不饶：“有什么不一样呢？”

3 . 某一阵子因为工作的缘故，我必须规律性地见到她。

4 . 她就是个中翘楚，小我几岁，但也早就是中年了。

5 . 一个人如果真心修道，那么出家还是在家其实都无关紧要，关键是要有一颗普度众生的佛心，即对社会的爱心和责任心。尽自己所能，在日常生活中把每一件该做的事情用心做好，不违背自己的良心，承担起自己的责任，这就可以称之为修行！

6 . 无相禅师含笑问道：“那你什么时候看破红尘呢？”

7 . 后来，教授听人说蚂蚁很怕胶水和樟脑丸。教授将胶水和樟脑丸混合在一起，涂在蚂蚁洞口。这一招似乎有些效果，蚂蚁们不敢从新的洞口经过了。然而，一周后，教授遗憾地发现蚂蚁们在远离樟脑丸的树干上重新打开了一个洞口。

8 . 巴洛教授很讨厌这些小家伙，他决定把它们从树上赶走。在树干上，教授找到了蚂蚁窝。他先是用湿泥巴将树洞结结实实地堵上。可是，第二天，教授过来一看，蚂蚁们从另一个地方咬了个洞，泥巴对它们毫无用处。教授找来了更结实的木楔，结果，还是不能阻止这帮家伙快乐地进进出出。

9 . 不要被泪水淹死啊。

10 . 让我在短暂的安闲中，去阅读去思考。书写着的文字，只因为书写伤痛是为了忘记伤痕，书写忧郁是为了快乐的生存。每一天每一刻我们都在经历着，只想有一份美好的感情，浸满我的生活。是的，这就要我怀着一份感恩的心，谢谢我身边的每一个带给我快乐的人们，感谢他们给我了深厚的爱。

生活就是一种修行的说说【四】

1 . 我知道唯一有用的是解决问题。泪水或许可以央求某些人的怜悯，让别人见义勇为帮你解决问题。但你不会成长。

2 . 这一种是比较极端的泪水腔肠动物。

3 . “不管你相不相信，老都会来。”我说。

4 . 任何问题都不必用来做情绪上的自虐。应该想的是：是不是可以解决问题。

5 . 源律师紧接着问道：“那您是如何用功的呢？”

6 . “我不相信我老了……”

7 . 因为她的泪水太充沛，我每次看到她，都越来越害怕。

8 . “奇怪，为什么要哭？要让我哭，还真不容易！”

9 . 青年答道：“我们这一带就数我最了解水车了，全村的人都以此为主要水源，如果有人能接替我照顾水车，我就可以无牵无挂地出家，走自己的路了。”

10 . 回到波士顿大学，教授在课堂上将这件亲身经历的事讲给学生们听。他说：“很多时候，我们被奋斗误导，认为奋斗必须是不屈不挠勇往直前。事实上，面对社会乃至整个自然界，我们人类是极其渺小的。蚂蚁要在树洞里生存，也需要奋斗，但它们没有被奋斗误导，没有和强大的人类对抗，而是选择了适应。知道自己无法改变洞口被堵死这一事实时，它们很快就适应了。与狮子老虎这些生存境况岌岌可危的动物相比，蚂蚁似乎更懂得奋斗的另一层涵义，那就是适应。”