表现出自己有情绪的文案（表达个人情绪的文案）

表现出自己有情绪的文案【一】

1 . 爱已透支，颤抖的双手无法再开支票。

2 . 青春染指得不紧只是流年，还有那逝去的激情。

3 . 这副牌，用科学语言来说叫做DNA，人与猿的DNA只差百分之零点三，而人与人民族与民族则没有差别，连男人与女人也仅仅只差一个X和Y。

4 . 你没有办法永远掌控外在的环境，但你可以掌控个人的高峰与低谷，窍门就在于掌控你的信念与作法。

5 . 入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。

6 . 然而，只要你还是一个吃人间烟火的人，就永远不可能获得真正的永久的自由，你还必须有所承受有所担当。不在其位，失去的恰恰是自由。在位时，你左右别人的自由;不在位时，别人左右你的自由。即便是完全彻底的退休之后，依旧有然而，只要你还是一个吃人间烟火的人，就永远不可能获得真正的永久的自由，你还必须有所承受有所担当。不在其位，失去的恰恰是自由。在位时，你左右别人的自由;不在位时，别人左右你的自由。即便是完全彻底的退休之后，依旧有生活的羁绊来左右你，我们终究逃不掉心的牢笼。的羁绊来左右你，我们终究逃不掉心的牢笼。

7 . 锺情怕到相思路。盼长堤，草尽红心。动愁吟，碧落黄泉，两处难寻。——朱彝尊《高阳台》

8 . 但不关心洗牌和发牌的大多数人，依然没能把自己手中的牌打好，把一手好牌打坏的人多如恒河沙数，而把一手坏牌打好的人却极为罕见。这是因为大多数人都缺乏智慧。尽管如何出牌由每个人自己做主，但大多数人根本是六神无主。先出什么牌，后出什么牌，先出大牌还是先出小牌，什么时候该出王牌，他们都没有成算。在决定整个打牌策略前，牌与牌如何按现有规则搭配出最佳组合，搭配出最佳组合后又如何根据牌局的瞬息万变而能动改变固有搭配，重新灵活组合，调整战略战术，都超出了他们的能力。

9 . 你能拥有什么样的心情，来自于你如何控制好自己的情绪，而你能有什么样的心情，则会决定你看待外界的方式，当你心情越好，就越乐观，心情越差，对于每件事就容易感到悲观，能够善于控制情绪的人，才能拥有快乐的人生。

10 . 是你太傻还是我太执着，他们说着你们的故事，我假装让自己视而不见。

表现出自己有情绪的文案【二】

1 . 我以为一个人可以很快乐，没想到却是寂寞横生。

2 . 所谓对大家都好的决定，不好的只有我而已。

3 . 天涯地角有穷时，只有相思无尽处。——《木兰花》

4 . 妾似胥山长在眼，郎如石佛本无心。——朱彝尊《鸳鸯湖棹歌》

5 . 生命的长度是有限的，我们要做的就是在有限的生命里增加生命的宽度，开创自己的天地，活出属于自己的美丽，做一个独一无二的人。

6 . 死生契阔，与子成悦。执子之手，与子偕老。——佚名《诗经·邶风·击鼓》

7 . 君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐?-曹植《明月上高楼》

8 . 然而，这一切的一切，都只是当时的向往，真正身临其境，诸多的烦恼却又接踵而至。曾经的指手划脚很难转变为事必躬亲，曾经的口若悬河必定要变成如此的谨言慎行。年轻的上司，宁愿使用一个青涩懵懂的少年郎，也不愿意驾驭一位多谋善断的老领导。没有动手能力，缺乏科技知识是二线老人的通病。想要圆滑处世太难，想要重新学过太迟。这就是我们这一代人的尴尬。

9 . 三

10 . 为了避免抱怨和懊恼这些不良情绪影响大多数人的打牌质量，智者(这是一些不愿做庄家或即使做了庄家也决不会作弊的人设计了复式桥牌那样的好制度：你和你的对手玩过的牌，在另一桌上得到交换，你的队友拿你对手的牌，你队友的对手则拿你的牌。这样打算的结果应该令抱怨者和懊恼者信服了吧?并不，因为抱怨者不仅可以抱怨此桌上的搭裆，更可以抱怨另一桌上的队友——正如抱怨者总是要抱怨父母和亲友。而懊恼者是永远要懊恼的，即使是打复式桥牌。何况人生不会像复式桥牌那样简单重复，人生牌局对每个人只有一次，抱怨和懊恼只会使打牌者情绪恶劣竞技状态低下，只会使牌越打越臭，因此抱怨和懊恼没有任何益处。

表现出自己有情绪的文案【三】

1 . 虽然上帝设计的每一副牌都一样，庄家发给每个人的牌也大致差不多，但少数智者的牌会越打越好，而大多数愚人的牌却越打越坏。就这样，生而平等的人，死前却变得极不平等。智者与愚人的差距，远远大于人与猿的差距。

2 . 还不能哭，眼涙留下来是我忍住

3 . 寂寞吞噬着灵魂，俄依旧那么孤独

4 . 善于控制情绪的人，才能掌控自己的人生，让每一天都能在快乐中度过。

5 . 凄凉别後两应同，最是不胜清怨月明中。——纳兰性德《虞美人》

6 . 每一个人，来到世上都是独一无二的。不管他贵为王侯将相，还是白丁乞丐，都各自有着自己的生活方式。王侯有王侯的格局，乞丐有乞丐的圈子。高层有高层的烦恼，底层有底层的每一个人，来到世上都是独一无二的。不管他贵为王侯将相，还是白丁乞丐，都各自有着自己的生活方式。王侯有王侯的格局，乞丐有乞丐的圈子。高层有高层的烦恼，底层有底层的幸福。。

7 . 身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。——李商隐《无题》

8 . 九幽阴灵，诸天神魔。以我血躯，奉为牺牲。三生七世，永坠阎罗。只为情故，虽死不悔。

9 . 对于许多人来说，还有一个根本问题，我如何进入那个我想进的桥牌俱乐部?——众所周知，人类社会有许多等级不同的俱乐部。进入自己想进的俱乐部后，还有一个最后的问题，我如何坐到我想坐的牌狼安渭颖热?mdash;—这就需要通过种种预选赛，如果你不能通过必须通过的预选赛，那么你就只能站在一边，看别人打牌。但不管是谁，只要坐到牌桌前(不管你属于哪个俱乐部，不管你坐在哪张牌桌前，上述关于洗牌发牌手气以及不满抱怨懊恼等人生大惑，依然永在。

10 . 天上星星那么多，地上真心人没几个。

表现出自己有情绪的文案【四】

1 . 为生命准备几分乐观，好在痛苦来临的时候能咬紧牙关，就像对幸福的思考，其中本来就包括那些深刻的痛苦，只是事后回忆起来还是能够看到希望，人生并没有被痛苦打败，这漫长的人生能干点什么，不是用来惦记有多少失去，而是悲伤过尽，治疗自己的脆弱。

2 . 改变别人通常很困难，而且在大部份的情况下都会遭受对方的反抗，虽然如此，但是我们却能控制自己，我们有能力选择自己想要过的人生。

3 . 人如风後入江云，情似雨馀黏地絮。-周邦彦《玉楼春》

4 . 是不是只有我一个人懂得难过。

5 . 八

6 . 无法控制自己情绪的人，一定也无法好好掌控周遭环境所发生的事情。情绪它伴随着每个人过每一天，没有人可以避开与情绪共处，因此必须学着好好了解「情绪」。

7 . 有一次我经过他家，顺道去看看他，却发现他正在顶楼上对着天上飞过来的飞机吼叫，我好奇的问他原因。

8 . 也有些男人觉得男子牌局不如女人牌局有趣，或有些女人觉得女子牌局不如男子牌局有趣，于是他们甚至渴望改变性别——虽然人类不可能改变DNA，但现代科学已经有能力改变X和Y，但我认为这是在篡夺属于上帝的洗牌权的逆天之举。撇开挑战者不谈，所有人生牌局的成功者，都不会徒劳无益地抱怨自己手上的牌的好坏，他只关心把自己的那手牌打出最佳结果;他也不会徒劳无益地懊恼上一副牌没有打好，他只关心如何把下一副牌打好。心无旁骛使他成了人生牌局的常胜将军，他的个人胜利，最终成了全人类的胜利。

9 . 当一个人在在生气的时候，很难做出正确的判断，如果无法好好管理自己的情绪，再聪明的人，也一定会受到干扰。

10 . 滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼。——曹雪芹《红豆词》

表现出自己有情绪的文案【五】

1 . 上帝洗牌之后，他老人家也没闲心来管发牌那样的琐事，他把这事交给了凡人。大多数人都知道，抱怨洗牌的上帝毫无意义，因为他不可能改变DNA;因此大多数人都抱怨发牌者，同时希望自己有朝一日也成为发牌者——这是大多数人的终极人生目标。抱怨发牌者的人一旦成为发牌者，就一定会作弊，因为他知道，如果不作弊，那么即使由自己发牌，也不能保证自己一定能得到一手好牌。在没有成为发牌者之前，大多数人都认定，别人的那手牌比自己的这手牌好一些，甚至好得多，每个人都认为自己是不公正的牺牲品。

2 . 六

3 . 曾经许诺一起过独木桥，如今，你却要我独自过奈何桥。

4 . 问世间，情是何物，直教生死相许。-元好问《摸鱼儿二首其一》

5 . 只愿君心似我心，定不负相思意。——李之仪《卜算子》

6 . 每个时代都是相似的，上帝给每个时代的也都是同一副牌。

7 . 相思相见知何日?此时此夜难为情。——李白《三五七言》

8 . 网络那么的`虚假，所以请你不要说爱我，因为我太容易满足又太容易受伤

9 . 我不明白，天空的阴霾，是你的伤怀还是我的悲哀？

10 . 为了转移打牌者的不满和愤怒，聪明的发牌者会故示公正地把上帝洗过的牌切一下放在桌上，让牌戏的参与者自己摸牌，于是摸牌者得到一副坏牌后(不论这副是否真坏，只要结果不好，他就认定是坏牌，只能抱怨自己的手气不好。然而，“手气”只是弱者幻想出来的虚拟物。

表现出自己有情绪的文案【六】

1 . 四

2 . 一个人心情的好坏是可以掌控的，只有让自己处在良好的情绪营造良好的内心环境，才能拥有幸福的人生。

3 . 彼此的猜疑，忘却了诺言。

4 . 大多数人不仅认为上帝的洗牌权天经地义，甚至认为庄家的发牌权和作弊权也天经地义，甚至不良规则也是“向来如此”，知其莫可奈何而安之若命，于是他们只关心自己手上的牌，只关心如何把自己手上的那手牌打出最佳结果。——这无可厚非，从DNA角度来说，也差不多可算是天经地义，起码比庄家的发牌特权和作弊特权更天经地义。

5 . 二是挑战者所面临的危险只能自身独自承受，而挑战的成果却由不投身挑战不冒任何风险的全体打牌者分享。而且不投身挑战不冒风险的打牌者为了保住自己那手相对还不错的牌，或保住坐在牌桌上的相对有利的位置，而常常成为庄家的帮凶，参与对搅局的挑战者的剿灭——这使帮凶们有机会分得庄家特权的一杯羹，甚至有机会成为下一任庄家。这再次减少了挑战者的数量，削弱了挑战者的热情。

6 . 二

7 . 是啊!当初在位时，我就曾想，等到御任了，我就可以从事自己的喜爱：信手写写画画，随处走走看看。记一时心得，赏一路风光。或与三五好友通宵达旦的娱乐，或在网络游戏里不计得失的嬉戏，甚或可以凭空消失十天半月，到深山老林里去离群索居……

8 . 每个人都是一样的，上帝给每个人的都是同一副牌。

9 . 生当复来归，死当长相思。——《留别妻》

10 . 也有些人过于灵活，任何机会他都要利用，只要能跟进一个小牌，他就宁愿完全打乱自己的理想组合，能跟必跟，有过必过，这样的人往往到最后手上的牌支离破碎，他的收获当然也是支离破碎的。

表现出自己有情绪的文案【七】

1 . 无情不似多情苦，一寸还成千万缕。——《玉楼春》

2 . 还卿一钵无情泪，恨不相逢未剃时。-苏曼殊《本事诗》

3 . 关关雎鸠，在河之洲。窈宨淑女，君子好逑。——《诗经·关雎》

4 . 给我一个温暖我会记起你的所有给我一个冷漠然而我还是忘不掉你的一切。

5 . 有许多人搭配完自己的整手牌之后，再也不会做任何改变，别人出的牌再对路，只要不符合自己手上的搭配，他都是坚决“不要”，也不肯重新调整组合自己的牌，于是机会一次次从鼻尖前溜掉，当别人已经抵达胜利后，他还在等待符合自己理想的最佳出牌机会。而直到牌局终了，他的王牌也没有机会再出。

6 . 不管是面对生活什么样的故事，不能够交换思考和面对，每个人都在经历岁月的磨砺，最后也成为独立的自己，那份友好不能随着时光磨损，既然要活出自己的喜悦，也要学会欣赏别人的风采，生命中那些内心狭隘的时候，小人并不是别人，包括那些内心的消极与浮躁，都是自我摧残的人生。

7 . 情绪就像一把双面刃，你越了解怎么驾驭它，它就能成为你的好帮手，如果你弄不懂它，任它恣意的扰乱你，它就容易破坏你的人生。

8 . 一味的压抑心中不快，并不能解决问题。

9 . 在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。——白居易《长恨歌》

10 . 每个人控制情绪的能力，更决定人际关系的好坏，懂得控制情绪的人，就比较容易拥有高的「EQ」，也比较不容易因为小事而发脾气。

表现出自己有情绪的文案【八】

1 . 那些曾经踮脚张望的时光，如今已成为苍白的回忆。

2 . 生命的维系，不是徘徊于当前的缺失，而在于对生命信念的承诺，和面对烦恼的勇敢，不管当下是你想要的生活还是你不想要的生活，生命的节奏，从来都不是在困惑中徘徊，而在于就算泪流满面，也要思考怎么样才能向前。

3 . 不敢尝试什么叫在伤口撒盐，只懂得用沉默代替已被搁浅的温柔

4 . 锺情怕到相思路。盼长堤，草尽红心。动愁吟，碧落黄泉，两处难寻。-朱彝尊《高阳台》

5 . 天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。-白居易《长恨歌》

6 . 不能和迩一起，拥有喜悦和悲伤，不管怎样心里都只有感伤。

7 . 兽炉沈水烟，翠沼残花片，一行行写入相思传。——张可久《塞鸿秋》

8 . 不喜欢离别却总面临离别，没有选择对不对。

9 . 生活的质量，在于能够对生活的感知，而不是在疲惫里叹息，更不用说是在泪水里滋养，纵然经历再多的人生得失，就把人生当做一场治愈，不爱吃的药，治病就好，崩溃得再多也不能崩溃生命的原则。

10 . 对你我只有被选择旳权利，而没有选择旳权利。

表现出自己有情绪的文案【九】

1 . 控制情绪，就能改变人生

2 . 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。——秦观《鹊桥仙》

3 . 山有日，还无期。结巾带，长相思。——《盘中诗》

4 . 所以在做任何决定之前，都应该好好整理自己的情绪，避免自己受到情绪的影响。

5 . 人生无他，经营好独一无二的自己就好。

6 . 大多数人只会在牌局结束之后才知道应该如何出牌，这叫做事后诸葛亮，事后诸葛亮当然缺乏预见性智慧——智慧的核心内容就是预见性。缺乏预见性智慧的大多数人，永远不会吸取上一次出错牌的教训，下一次他还是缺乏预见性智慧，下一次他依然是事后诸葛亮。不仅如此，由于上一次的事后诸葛亮，导致了他对自己出牌不慎的懊恼，懊恼这种不良情绪比对洗牌者的抱怨和对发牌者的不满具有更大的破坏性，他下一次出牌会比上一次出牌还要臭，结果也更坏。正因为如此，虽然上文说过对发牌者的不满会给挑战者带来种种不利，但不满的挑战者却依然比懊恼的大多数人结局更佳。挑战者创造了自己的崭新生活，而大多数人却重复着古往今来大多数人的不幸生活。

7 . 既然你不想让我受伤，又何必对我念念不忘。

8 . 我的眼泪你看不见，你和他的幸福，却在我眼泪上演。

9 . 有时，我又想，那就等到彻底退休之后，一切的一切不就迎刃而解了吗?那也不尽然。真正退休后，薪金上的巨大落差首先让你无法接受。同时，没有了所谓的按部就班，一下子变成一个真正的宅人，身体会迅速衰老。那时，你会觉得写写画画已经没有意思，鏖战通宵已经力不从心。

10 . 因此，上帝洗牌，他人发牌，自己出牌。但每个人都有权参与制定玩牌规则——认为自己对玩牌规则没有发言权的人，只是放弃上帝给他的天赋权利，这种人得到一副坏牌或虽然得到一副好牌但因为规则不公平或自己不遵守规则不能合理运用规则而得不到好结局时，他既不能抱怨上帝，也不能抱怨发牌者作弊(因为这是他的弃权所纵容的，更不能抱怨子虚乌有的手气和命运，他只能抱怨自己不争气和没出息，他只能抱怨自己既不参与制定规则而又破坏既定规则，这样的人与猿已经差不多，他根本不配参与人生牌戏。即使他撞大运得到一副好牌，他也一定会把这副好牌打坏，他注定是个失败者。