做好人好事感悟（对身边好人好事的感悟简短）

做好人好事感悟【一】

1 . 自私自利之心，是立人达人之障。——吕坤

2 . 是是非非错错对对

3 . 君子成人之美，不成之恶。——《论语》

4 . 人生价值，应该看他贡献什么，而不是取得什么。——爱因斯坦

5 . 不管你有多对

6 . 不管生活多么严峻，我总是和自己在一起，我将在每天的生活中，汲取有益的东西，理解人生的意义。——佚名

7 . 英雄，视死如归。因而，诗人赞美英雄气贯长虹，哲学家却赋予死美学价值。珍惜生命所得到的，忽略生命该得到的，忘记生命没得到的，人才会活得无愧无怨和无悔。丰子恺先生曾经将人生比作“三层楼”。认为：人的生活，可以分作三层：一是物质生活，二是精神生活，三是灵魂生活。物质生活就是衣食，精神生活是学术文艺，灵魂生活就是宗教。人生就是这样的一个三层楼。懒得走楼梯的，就住第一层，即把物质生活弄得很好，衣食无忧，这样的就满足了。这也是一种人生观。抱这样人生观的人，在世间占大多数。其次，高兴走楼梯的，就爬上二层楼去玩玩，或者久居在里头，这就是专心学术文艺的人。这样的人，在世界上也很多，即所谓的“知识分子”“艺术家”。还有一种人对二层楼还不满足，就再走楼梯，爬上三层楼去，这就是宗教徒了，他们做人很认真，满足了“物质欲”“精神欲”还不够，必须探求人生的究竟。而在他看来，弘一法师的人生就很好地贯彻了这个理论，他做人，一定要做得彻底。他早年安住在第一层楼中；中年专心研究艺术，便是迁居在二楼，强大的“人生欲”不能使他满足于二层楼，于是，爬上三层楼去，出家修净土持戒律这是当然的事，毫不足怪……

8 . 即使家规严，丑事总难免。——英国

9 . 结论就完全不同

10 . 生是一支歌，死是一把火。英雄用生命的第一声礼赞和死的最后一团烈火来谱写人生。从死的角度思索生，才可能把生说透；从死的视角审视生，才可能把生悟彻；就生论生，往往流于肤浅，正像柏拉图所说：“求知是学生和学死。”死，于不同的人，其内涵往往也是不同的。有的人，死即意味着肉体与灵魂的一并消逝；有的人，死只是肉体的消亡，而灵魂却可能成倍地延长甚至不朽。生与死，人们津津乐道的常常是生，但真正震撼灵魂牵动人心和耐人寻味的却是死。生原本是死的畅想，死要成为生的绝唱。有的死，是生命不朽由有限通向无限的驿站。死，有时是生的诠释，有时是生的飞腾，有时是生的升华，甚至有时是生的转折。生，展现着比出生更丰富的内涵；死，包容了比死亡更深刻的内涵。人，只有把信念作为人生的支点，把精神作为生命的支柱，才可能战胜甚至超越死亡。

做好人好事感悟【二】

1 . 没有不被评说的事

2 . 有教养的人，在街上发现孩子们的越轨表现和淘气行为就会前去制止，并认为这样做是自己的责任。

3 . 人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。——刘鹗

4 . 二读《论语》，教会学生学习的方法。《论语》一开篇教育学生“学而时习之，不亦说乎？”经常温习所学过的知识，是一件很愉快的事；“传不习乎”，老师传授给我的知识我是不是复习了呢？“温故而知新，可以为师矣。”在复习的过程中，是不是弄懂了以前不懂的问题，或者还有新发现呢？“学而不思则惘，思而不学则怠”，学习是要思考的，不思考就会迷惘，只空想而不读书，就会疑惑。学习要“知之为知之，不知为不知”，不能不懂装懂，不知道的东西请教他人。向谁学呢？“三人同行，必有我师焉”。而“不耻下问”更是一种爱学习的高境界?《论语》告诉我们，学习是很有乐趣的一件事。就拿学习艺术来说，孔子曾听过一种叫做“韶”的音乐，三月不知肉味。任何一种学问，只要学进去了，就会领悟她的魅力?《论语》告诉我们一篇好文章的标准：“质胜文则野,文胜质则史”文章质朴多余文采，就粗俗，文采多余质朴，就浮夸虚伪?《论语》告诉我们：不践迹，亦不入室。不沿着前人的脚印走，其学问和修养就不到家。我们不能闭门造车，要博览群书，站在巨人的肩膀上，才会有更大的进步。

5 . 你认为值得的，就去珍惜

6 . 难调众人口

7 . 说你大惊小怪

8 . 愿你们每天都愉快地过着生活，不要等到日子过去了才找出它们的可爱之点，也不要把所有特别合意的希望都放在未来。——居里夫人

9 . 如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。——陶铸

10 . 说你故作深沉

做好人好事感悟【三】

1 . 做人说易也不易

2 . 一读《论语》，教学生养成良好的行为习惯。在我校编纂的五年级《经典诵读》中的第一则：“升车，必正立，执绥。车中，不内顾，不疾言，不亲指。”虽然我们的交通工具发生了变化，古人乘坐的是马车，我们乘坐的是现代化的交通工具，但是，对于乘车，我们却有相同的规定和约束，不可以疾言（高声说话），不可以指指点点。班级的学生中，通常会有两种倾向，一种情况是比较张扬，严肃不足，活泼有余，甚至违反课堂纪律；另一种是不敢表现自己，不敢答问，不敢参加班级活动，显得孤僻怯懦。孔子给这样的学生也有了一个归类，在评价他的学生子张和子夏时，说他俩一个是“过分”一个是“不足”，并且认为“过犹不及”，过分和不足是一样的不好，过分甚至比不足还要糟糕。将此观点，与同学们的表现进行对照，那些“过分”的同学就知道要自觉遵守纪律，不再欺负同学惹事生非了。班级中还存在这样的问题，学生做作业考试时，不喜欢深思，只求快，不求好，于是我告诉他们“欲速则不达”。对于学生在语言交流中所出现的问题，我也常用《论语》里的这句话话教育他们：“言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。”还没问到你的时候就说话这是急躁，问到你了你却不说，这是隐瞒，说话不看他人脸色，而冒然说话，这是瞎子，幽默的语言中让学生明白了应该怎么回答问题和与人交谈。

3 . 人生的跑道是固定的。大自然只给人一条路线，而这条路线也只能够跑一次。人生的各个阶段，都各自分配了适当特质：童年的软弱，青春期的鲁莽，中年的严肃，老人的阅历，都各结出自然的果实，须在它当令的时候予以储存。每个阶段都有值得人们享受爱好的事物。——西塞罗

4 . 四读《论语》，教育学生做一个精神高尚的君子。《论语》中讲了这样一个故事：??子居九夷，或曰：“陋,如之何？”子曰：“君子处之,何陋之有？”孔子想搬到少数民族地区去居住，有人说那里非常落后。孔子说：“有君子去住，怎么会落后呢？”我们的学生来自于不同景况的家庭，每个人的父母都在尽力为自己的孩子提供最好的生活条件，但因为机遇和他们创业之路的艰辛等种种复杂的原因，有的在物质方面比较富足，有的稍微逊色。我们要做一个精神高尚的君子，不以父母创造的优越条件而产生骄傲懒惰之心，不以父母没有创造优越的条件而心怀怨恨。美好的未来靠自己的双手创造，那样才是真正的好孩子，未来生活真正的主人。

5 . 三读《论语》，教学生做一个孝敬父母的孩子。孔子说“孝悌也者，其为仁之本与”，孝顺父母友爱兄弟，这是仁义的根本。“父母之年，不可不知也。一则一喜，一则一惧”，父母的年龄不可以不知道，一为父母的健康而高兴，另一方面又为父母增添了一岁而担忧。我们的父母为什么会对我们唠唠叨叨，嘱咐个不停呢？孔子告诉了我们原因：“爱之，能勿劳乎？忠焉，能勿诲乎？”原来是因为我们的父母爱我们，所以才为我们操劳，对我们进行劝告呀！这则论语，对那些不理解父母的苦心，甚至在言行上与父母作对的学生来说，真是一剂良药。

6 . 好事尽从难处得，少年无向易中取。——唐李成用

7 . 但愿每次回忆，对生活都不感到负疚。——郭小川

8 . 你沉默了

9 . 生命是美好的，一切物质是美好的，智慧是美好的，爱是美好的！——杜伽尔

10 . 花有千姿百态

做好人好事感悟【四】

1 . 人有不同风采

2 . 小恶不容于乡，大恶不容于国。——宋苏轼

3 . 人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的`。——萧楚女

4 . 说你置身事外

5 . 人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。——萧楚女

6 . 有教养的人，在任何情况下，对妇女尤其是上了年纪的`妇女，总要表示关心并给予照顾。

7 . 不朽，不是用碑石筑成；心灵的纪念，才是不朽的丰碑。生着，如果不活在活人的心里，那他就早已经死掉了。诞生，每个人所处的位置是在同一起跑线上；生存，使每个人在运动中渐渐拉开距离；而死亡，有的人甚至可以一下子冲到最前面。人，战胜了死，便有辉煌的生。生是播种，死是储藏，人生就是耕耘与收藏。不管谁的生，总会有种种莫测的变幻；有的人的死，却在一瞬间铸就了一生。患者只知道死的可怕，却把生看得特别轻松；智者把死看得十分严肃，因此更懂得妄生的可悲。死是教会人类认识生之宝贵的最好教师。对生而言，死并非结束，而是一种改变；死亦非死，而是一次新生。这样，人类才可以洞穿死亡的阴影，从而更加强烈地感受生的光亮。生，总有一死；死，有时却意味着永生。正像诗人臧克家曾经概括的那样：“有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。”这就是生与死的辩证法。

8 . 你话多了

9 . 俗话说，谋事在人，成事在天。如果把这句话中的人解释为自己的努力，把天解释为机遇形势巧合等客观存在，那么这句话就是真正意义上的唯物论，在现实生活中，有心栽花花不开，无心插柳柳成荫的事司空见惯。我们常常拥有美好的理想和愿望，但费尽千辛万苦，也未必能实现，这导致了很多人陷于失落和忧心忡忡的境地。

10 . 做人说难也不难

做好人好事感悟【五】

1 . 为何相互诋毁不能各展精彩

2 . 小恶不容于乡，大恶不容于国。——苏轼

3 . 这世上总有人说长道短

4 . 恶之显者祸浅，而隐者祸深。——明洪自诚

5 . 有教养的人，从不忘记向亲人熟人同事祝贺生日和节日。特别是由于某种原因而无法特别庆祝某一纪念日的时候，表示关怀尤为重要。

6 . 有理想充满社会利益的，具有明确目的的生活是世界上最美好和最有意义的生活。——加里宁

7 . 却能各自盛开互不妨碍

8 . 但愿每次回忆，对生活都不感到负疚——郭小川

9 . 无论你做得多好

10 . 关于生活，说白了不就是过日子嘛，不就是活法嘛，我只想活出自己，活出自己想要的样子就好了，何苦苦苦强求自己呢?吃饭睡觉学习思考锻炼等等的一切按部就班不就挺好?然后在某一天的某一刻，突然做个坏孩子，发一点疯，受一点刺激，让平静的生活也荡起来一点涟漪，不就挺好?

做好人好事感悟【六】

1 . 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹

2 . 好人都是通过对美德的爱来表达憎恶扬善之心的。——贺拉斯

3 . 是啊!人人都想做好人。走到好人路程最高峰顶端的又有几个呢?这都是犯罪分子贪婪心惹得祸，正能量越发地减退。不管好人路程有多么艰难，希望人们永久地将好人路程走好，带领更多的同胞们踏入好人路程。正能量不断发扬下去，记住!好人终归会有好报。

4 . 说你自寻烦恼

5 . 有教养的人善于分清主次，权衡利弊，不会因为一点小的冲击或难言的心事而和朋友断绝友好关系。

6 . 君子成人之美，不成之恶。(

7 . 五读《论语》，教育学生做一个聪明的智者。孔子教育我们要做到“刚强，果敢朴实谨慎”；己所不欲，勿施于人，不要将自己厌倦的事物强加于别人，那样不会得到别人的尊重；“不患人之不己知，患其不能也”，不要担心别人不知道自己，只忧虑自己没有本事，所以，自己有能力是最重要的，是金子总会发光；《论语》还告诉了我们要同正直的人交朋友，同诚信的人交朋友，同见闻广博的人交朋友，那样才有利于自己的进步；虽然我们的学生大多是独生子女，但只要我们对于所做的事情严肃认真，对待他人恭敬有礼，那么四海之内皆兄弟，君子不愁没有朋友；“君子成人之美，不成人之恶”，君子成全别人的好事，而不助长别人的恶处。

8 . 你本来就是偶然地稀里糊涂来到这个世界上，你不能事先拟定诞生计划，你小时候树立理想，想当科学家画家作家诗人，那是你“想”，最后为你安排工作的是别人，不是你想干什么就干什么。这并不是说人生一点主动权也没有，我是说，人生的主动权是十分有限的，我们常常体味到的是身不由己，想干的事不能干，不想干的事干不完，人的一生，总是处于被动之中。要说主动，只是相对而言。弄清人生的被动状况并非自我放弃，听天由命，而是树立一种人生的达观态度，不应由于自己命运不济而怨天尤人，也不可自渐形秽，妄自菲保积极做好自己的事情。当你一个人，没有别人干扰的时候，你可以静静地想：自己到底干了些什么？能否做到问心无愧。

9 . 给了你感动的情，就去眷恋

10 . 你觉得幸福的，就去守候

做好人好事感悟【七】

1 . 有教养的人，在别人痛苦或遇到不幸时绝不袖手旁观，而是尽自己力量和可能给予同情。如果是很亲近的人，他就要全力以赴做出需要做的一切。如果是同事熟人或邻居，他也要表示同情，打电话问候，或者抽时间前去看望。

2 . 有教养的人，不会当众指责别人的缺点。对别人的兴趣爱好和习惯从不表现出否定态度。

3 . 恶之显者祸浅，而隐者祸深。——洪自诚

4 . 人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。——徐玮

5 . 每个人都没有什么特异功能，也不会知道别人的想法，只要知道自己的内心就好。人活一世，草木一秋，得要活的明白，要活的顺意顺心，得要好好爱自己!最终持身正持心纯，问心无愧!

6 . 有教养的人从不打断别人的讲话。他首先要听完对方的发言，然后再去反驳或者补充对方的意见。在这种情况下，急躁和慌乱不仅不能加速解决事情的进程，反而会引起神经过敏和思维紊乱，以致延误问题的彻底解决。

7 . 有教养的人在与人交往时，无论是工作还是休息，从不强调自己的职位，从不表现出自己的优越感。

8 . “生死有命”，是唯心的；而命有生死，却是每个人都要严肃思考和认真对待的。只有生命之炬的热情燃烧，才能绘出生的彩卷，才会谱下死的壮歌。生前无私奉献并不断创造财富的人，死后他的精神就会成为更可贵的财富。生是漫漫人生的开始；死，是短暂人生的终点，但作为生命的价值，却不该有也永远不会有句号。

9 . 如今犯罪分子利用网络世界，在各大网络平台发些百花争艳的病毒连接花枝招展的可怜的文字放长线钓大鱼的诱惑连接。利用它人贪婪心同情心来危害人们，也使得人们因犯罪分子高明的手段，对事实真伪难于辨别。

10 . 你认真了

做好人好事感悟【八】

1 . 以上举例，仅为小学生可以从《论语》中理解和吸取的一部分相对浅显易懂的观点，《论语》中还有更多对学生未来更漫长人生途中安身处世交友为学等大有裨益的教诲。我相信，通过少年时代的积淀，背诵和记忆，《论语》朴素的观点中所折射出的人性品德的光辉，一定会在他们无瑕的心灵中打下了烙印，渗入到了他们的血液之中，成为他们生命的一部分。

2 . 也有人说你不好

3 . 人生，就意义而言，一般生更重要，就价值而言，死更关键。一个有价值的生命，死后比生前更悠远。人类的历史，不仅是生与死的相衔，而且是死与生的接力。因此，生与死都是人生的里程碑。生是乐章，但人生仅只一次；死是憾事，但这是大自然的法规。而真正可悲的，是不死的苟活和厌世的浮生。惟有珍惜生命，生命才有价值；惟有奉献生命，生命才会永生！

5 . 有教养的人从不生硬地断断续续地回答别人的问题。明确简练和简单生硬毫无共同之处。

6 . 即使家规严，丑事总难免。

7 . 诚实的荣誉属于真正的好人。——卢卡努斯

8 . 想想自己走过的这半生，现在也只不过是住在第一层楼里，虽然有时会登上楼梯到二楼看看，转转，但终归因为惰性或不专心，不能久居其中，顶多是去“玩玩”，而至于更深奥的“探求人生的究竟”之类的东西则不曾想过。但正如丰先生所说，住在一楼和二楼的人占了绝大部分，所以对于大多数的人来说，能将“一楼”经营好，闲暇时登上“二楼”陶冶一番，也算不虚度年华，如果人们都能做到这点，我们生存的这个世界也会更多一些温馨和可爱。由此可见，只有饱蘸心灵之墨才能写好人生，走好人生路，唱好人生这首歌。

9 . 所有的人在他终于不能投影于大地为止，必须把“人生”大冒险中的每一时每一刻都用来探求人生的真理才行。——佚名

10 . 有教养的人遵守诺言，即使遇到困难也从不食言。（人生感悟）对他来说，自己说出来的话，就是应当遵守的法规。

做好人好事感悟【九】

1 . 这世上总有人指手画

2 . 生命，重于泰山而不为过!没有生命就没有一切，便是虚无。爱护自己的生命，尊重每一个生命!每一个生命都应得到敬畏和尊重!

3 . 你洒脱了

4 . 说你不近人情

5 . 能让你快乐的人，就去喜欢

6 . 知识是可以改变命运的，很多人都是相信的吧。在这样的一个社会，我相信知识是可以改变命运的东西，但是无形的知识别人是看不到的，别人看到的只是有形的学历!比如：英语四六级!好吧，这是个伤心的话题，大学四年不学英语，却要考四六级，不知多少青春洋溢的大学生在英语面前变得垂垂老矣，很不幸，我就是那其中一个。明明不想学，却是要逼着自己去学，结果就算证书考下来也不过是上的一行字罢了，实际运用中的听说读写可能连小学生水平都不到吧!学习一门语言，需要了解这个国家的文化逻辑等，学习其他的知识也是一样。我觉得学习不应固守一隅，而应博，而要杂，然后再在博杂的基础上，寻找一点而深入，继而建立联系，构成体系。希望自己以后可以在这一点上继续加油，不忘初心，方得始终!

7 . 你漠然了

8 . 也没有不被议论的人

9 . 你们的羊圈中爆发了瘟疫，关一头狼进去又会有什么结果呢？——海泽

10 . 如果人生有也能有第二版，我将会如何认真地修改校对！——克莱尔